廣東剪(jian)(jian)(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)主要由流傳(chuan)于(yu)佛(fo)山(shan)地(di)區(qu)(qu)的佛(fo)山(shan)剪(jian)(jian)(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)、流行于(yu)潮(chao)汕地(di)區(qu)(qu)的潮(chao)陽(yang)剪(jian)(jian)(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)和流傳(chuan)于(yu)潮(chao)州地(di)區(qu)(qu)的潮(chao)州剪(jian)(jian)(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)構成。廣東剪(jian)(jian)(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)在唐代以前就很盛行,明清是藝(yi)術大發展時期。廣東剪(jian)(jian)(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)題材豐富,寓意廣,具有濃(nong)郁的民俗特色,其剪(jian)(jian)(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)手法精巧細膩(ni),陽(yang)剪(jian)(jian)(jian)(jian)陰剪(jian)(jian)(jian)(jian)配合使用(yong),銅鑿(zao)剪(jian)(jian)(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)“鑿”與“畫”風(feng)格(ge)獨特,既有(you)(you)傳承(cheng)又有(you)(you)創新,具(ju)有(you)(you)歷(li)史和文(wen)化價值(zhi),蘊含著中華民族特有(you)(you)的(de)精神價值(zhi)和文(wen)化意(yi)識(shi)。
1、文化特征
佛(fo)山剪紙(zhi)分為純(chun)色剪紙(zhi)、襯料(liao)(liao)(liao)剪紙(zhi)、寫料(liao)(liao)(liao)剪紙(zhi)、銅鑿剪紙(zhi)四大類,根據(ju)用料(liao)(liao)(liao)不同,又可(ke)(ke)分純(chun)色料(liao)(liao)(liao)、紙(zhi)襯料(liao)(liao)(liao)、銅襯料(liao)(liao)(liao)、染色料(liao)(liao)(liao)、木(mu)刻套(tao)印料(liao)(liao)(liao)、銅寫料(liao)(liao)(liao)、銀寫料(liao)(liao)(liao)、紙(zhi)寫料(liao)(liao)(liao)、銅鑿料(liao)(liao)(liao)等(deng)九種。刻可(ke)(ke)以每次(ci)(以一釘計)最高刻30~50張,使成本(ben)降(jiang)低,且能(neng)做到大幅(fu)畫(hua)面,內(nei)容與形(xing)式復(fu)雜的高難(nan)度剪紙(zhi)藝術作(zuo)品。鑿、印(yin)、襯結合使用(yong)使作(zuo)品色彩更(geng)為(wei)豐(feng)富,更(geng)具手工藝性,形(xing)象更(geng)為(wei)生(sheng)動、活潑、傳神。
佛(fo)山銅(tong)鑿(zao)剪紙使用的(de)(de)材料是薄如蟬翼的(de)(de)銅(tong)箔,因此作(zuo)品能呈現出珠光寶氣、金碧輝煌的(de)(de)獨特、效果(guo),早期常用于鞭(bian)炮、煙花的(de)(de)包裝及喜盒的(de)(de)裝飾(shi)。
2、制作工藝
佛山剪(jian)紙(zhi)剪(jian)紙(zhi)手法(fa)分為剪(jian)和刻兩(liang)(liang)大(da)類。剪(jian),多為隨意剪(jian)制(zhi),每次(ci)兩(liang)(liang)三張,如禮品(pin)花(hua)(hua)(hua)、燈花(hua)(hua)(hua)、乞巧節的燭臺花(hua)(hua)(hua)、香案(an)花(hua)(hua)(hua)、餅(bing)花(hua)(hua)(hua)等(deng)即以此法(fa)制(zhi)成;刻,每次(ci)可刻20至(zhi)30張,粗獷(guang)的圖案可刻50至100張不等,便于大(da)量復制(zhi)。佛山剪(jian)紙(zhi)所用刻刀大(da)小不一,一般(ban)系隨意磨(mo)制(zhi)而成,寬度(du)從3毫米至(zhi)1毫米不等,一套十余把。操刀(dao)時以握毛(mao)筆法(fa)持(chi)之,垂直切割,線條(tiao)連接而(er)不斷,成型如網狀。
佛山銅鑿剪(jian)紙的銅鑿料是用特制的小圓(yuan)珠(zhu)鑿在銅箔片上敲擊出一個個凸出的小珠(zhu)點(dian)來構成線條(tiao),表現圖案紋樣,并在表面(mian)寫上色(se)彩。
3、題材作品
傳統佛山剪紙(zhi)以(yi)社(she)情民意決定其內容和(he)形式,喜慶吉(ji)祥、驅邪納(na)福、多子(zi)長(chang)(chang)壽等是永恒的主(zhu)題,在民間受(shou)到歡迎,長(chang)(chang)期流行(xing)不衰。與此主(zhu)題相應,佛山剪紙(zhi)中(zhong)以(yi)銅箔(bo)金碧(bi)輝煌的特點(dian)配合鮮明的色紙(zhi),形成(cheng)獨有的地方風格,也(ye)形成(cheng)銅鑿(zao)剪紙(zhi)等表(biao)現形式。據(ju)《佛山忠義鄉志》記(ji)載,民國(guo)十二年(1923年)佛山鎮剪紙藝人有潘潔芳、梁(liang)朗生等,其主要(yao)作品有《百花齊放》和《瓜果豐收》等。
1、文化特征
潮陽剪(jian)紙造型(xing)靈活,構圖以對稱為主,結構嚴謹,飽滿而(er)不雜亂,尤(you)其(qi)以“花(hua)中套花(hua)”的布局最具(ju)特點,疏(shu)密(mi)有致,剔透(tou)玲瓏。
2、制作工藝
潮(chao)陽(yang)(yang)剪(jian)(jian)紙刀(dao)法精巧細膩,以陽(yang)(yang)剪(jian)(jian)為(wei)主,配合使(shi)用陰(yin)剪(jian)(jian)。陽(yang)(yang)剪(jian)(jian)的紋線工整細致,陰(yin)剪(jian)(jian)的線條(tiao)粗壯(zhuang)有力,再加上“花(hua)中套花(hua)”的手(shou)法,表現(xian)力十分豐(feng)富(fu)。
3、題材作品
潮(chao)陽(yang)剪紙樣式(shi)多(duo)表現(xian)吉祥喜(xi)慶(qing)、福(fu)祿壽誕、五福(fu)呈祥、子(zi)嗣綿延、五谷豐登(deng)、六畜(chu)興旺等(deng)祥瑞題材,一(yi)般在游神賽會、元宵關燈、中秋拜(bai)月、婚俗喜(xi)慶(qing)、祭祖拜(bai)神等(deng)活(huo)動中用作(zuo)裝(zhuang)飾以渲染喜(xi)慶(qing)氣氛,另外也表現(xian)一(yi)些日常生(sheng)活(huo)內(nei)容,如(ru)花(hua)鳥蟲魚(yu)、動物走獸、民間傳說、神話故事、戲曲(qu)人(ren)物、市井百姓等(deng)。除(chu)上述品種以外,潮(chao)陽(yang)剪紙也有一(yi)些裝(zhuang)飾性(xing)的小花(hua)樣,如(ru)供(gong)品花(hua)與(yu)禮(li)品花(hua)等(deng)。
1、文化特征
潮州剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)具(ju)有(you)(you)清新(xin)、明朗、淳樸的(de)風(feng)(feng)格,有(you)(you)刻(ke)剪(jian)(jian)(jian)交錯(cuo)的(de)多(duo)色剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)、有(you)(you)遒勁有(you)(you)力纖細的(de)純色剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)、刻(ke)紙(zhi)襯(chen)色和(he)刻(ke)寫緊密(mi)配(pei)合的(de)寫料刻(ke)紙(zhi)等多(duo)種風(feng)(feng)格特色,可以(yi)適應多(duo)種社(she)會(hui)需求(qiu)。它纖巧(qiao)秀麗、造型生動活潑,富于變化。潮州剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)很少(shao)復刻(ke),即使需要畫稿也很簡單(dan),大多(duo)數在剪(jian)(jian)(jian)制時創(chuang)意(yi)靈(ling)活,別出心裁,巧(qiao)妙加(jia)工。其作(zuo)品多(duo)用于貼物,裝飾(shi)性強(qiang)。形式有(you)(you)“團式貼花(hua)(hua)”“適(shi)樣(yang)貼花(hua)(hua)”“影戲剪紙”和“刺(ci)繡剪紙”等。
2、制作工藝
潮州剪(jian)(jian)紙以形式區(qu)分,有純(chun)(chun)色、多(duo)色、陽刻(ke)、陰刻(ke)等類(lei)型。剪(jian)(jian)紙藝人善于(yu)將三五張(zhang)色紙疊在(zai)一起,靈(ling)巧地運使(shi)剪(jian)(jian)刀(dao),以嫻(xian)熟(shu)的技(ji)巧剪(jian)(jian)出各種花紋圖案(an)。如純(chun)(chun)色剪(jian)(jian)紙充分發揮“剪(jian)”的(de)(de)(de)特點,以纖細(xi)秀麗的(de)(de)(de)線條(tiao)配合(he)塊面,借助夸張、變形手(shou)法創造出(chu)栩(xu)栩(xu)如生的(de)(de)(de)藝術形象(xiang)(xiang),剪(jian)刀(dao)味(wei)十(shi)分濃(nong)郁(yu),富有裝(zhuang)飾(shi)性。純色(se)(se)剪(jian)紙(zhi)有一(yi)個(ge)特點,就是不(bu)畫稿,藝人(ren)們僅(jin)憑記(ji)憶和想象(xiang)(xiang),一(yi)手(shou)拿紙(zhi),一(yi)手(shou)運剪(jian),直接將花樣剪(jian)出(chu)。這種匠心獨運的(de)(de)(de)剪(jian)法富有創造性,造型活潑而(er)富于(yu)變化,很少(shao)有重復的(de)(de)(de)作(zuo)品(pin)。多(duo)色(se)(se)剪(jian)紙(zhi)則用(yong)多(duo)種色(se)(se)紙(zhi)分別剪(jian)出(chu)物象(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)各個(ge)部(bu)分,然(ran)后(hou)再(zai)合(he)并(bing)為(wei)一(yi)件完整(zheng)的(de)(de)(de)剪(jian)紙(zhi)作(zuo)品(pin),生動細(xi)致(zhi),別有特色(se)(se)。
潮州(zhou)剪紙有一個(ge)品種稱為“鏨紙(zhi)(zhi)”,是將圖(tu)案放在色(se)紙(zhi)(zhi)或(huo)金箔上,用刻刀鏨刻而成(cheng)。“鏨紙(zhi)(zhi)”又分襯(chen)色(se)剪紙(zhi)(zhi)和寫(xie)料(liao)剪紙(zhi)(zhi)。襯(chen)色(se)剪紙(zhi)(zhi)先用金箔或(huo)黑紙(zhi)(zhi)刻出輪廓線,再用彩(cai)紙(zhi)(zhi)襯(chen)底(di);寫(xie)料(liao)剪紙(zhi)(zhi)則用純色(se)紙(zhi)(zhi)或(huo)金箔刻畫(hua)出形象的線條骨架,再用顏色(se)彩(cai)繪襯(chen)底(di)。
3、題材作品
潮(chao)州(zhou)剪(jian)紙題材涉及花(hua)果、走獸、人物、風(feng)景和文字圖案等(deng),具有(you)濃厚的地(di)方(fang)文化特(te)色(se)。不同剪(jian)紙藝人往往有(you)細致(zhi)、豪放(fang)、秀逸等(deng)不同風(feng)格表現(xian)。現(xian)存的一件清雍正年間的作品《蝙蝠(fu)》(潮(chao)州(zhou)市司馬浦(pu)鎮)系以棕色(se)絲(si)線(xian)剪(jian)成(cheng),技藝十分精(jing)巧,說明(ming)潮(chao)州(zhou)剪(jian)紙早就達(da)到了很(hen)高的藝術(shu)水平。
2006年5月12日,剪紙(廣東剪紙)經國務院批(pi)準列入第一批(pi)國家級非物質文化遺產名(ming)錄,項目編號Ⅶ-16。
廣東剪(jian)紙(zhi)是古老的(de)民間藝(yi)術之(zhi)一(yi),寓意(yi)廣、具(ju)有濃郁的(de)民俗特色(se),多(duo)采(cai)用(yong)祥和的(de)圖案表達吉祥辟邪的(de)意(yi)蘊。廣東剪(jian)紙(zhi)作為非物質(zhi)文(wen)化遺產,蘊含著中(zhong)華民族特有的(de)精神價值、思維方式、想象(xiang)力和文(wen)化意(yi)識(shi),是維護中(zhong)國(guo)文(wen)化身份和文(wen)化主權(quan)的(de)基本依(yi)據。
廣(guang)東剪(jian)紙是由當地(di)民(min)俗(su)活(huo)動發(fa)展(zhan)而(er)來的一種民(min)間(jian)藝術,其生命力源于(yu)各種民(min)俗(su)活(huo)動的支(zhi)撐,表達美好祝(zhu)愿以及對未來美好生活(huo)的追求,具有(you)產業(ye)化(hua)(hua)的傳統,加(jia)強(qiang)對其挖掘和(he)保(bao)護將(jiang)有(you)助于(yu)研究珠江(jiang)三角洲(zhou)民(min)俗(su)活(huo)動和(he)民(min)間(jian)文(wen)(wen)化(hua)(hua)形態,同時還可以繁榮民(min)間(jian)文(wen)(wen)化(hua)(hua)市場,增強(qiang)地(di)域文(wen)(wen)化(hua)(hua)特色。
佛(fo)山(shan)銅鑿剪(jian)(jian)紙是廣(guang)東(dong)地區特有的剪(jian)(jian)紙藝術(shu),銅鑿剪(jian)(jian)紙的“鑿”與(yu)“畫”秉承了(le)珠三角一(yi)帶文化的(de)(de)開放(fang)性(xing)與(yu)包容(rong)吸收性(xing)的(de)(de)發展脈(mo)絡(luo),讓其以(yi)獨(du)特的(de)(de)風格特征(zheng)呈現。它的(de)(de)誕生是在傳(chuan)統的(de)(de)剪(jian)紙藝術之上,既有(you)傳(chuan)承又(you)有(you)創新,獨(du)具歷史、文化價值。
1、佛山剪紙
佛山剪紙(zhi)(zhi)專業人員隊伍青黃不接,最具特色的(de)銅(tong)鑿(zao)剪紙(zhi)(zhi)由于工具散失(shi)、作為主要材料的(de)銅(tong)箔不再(zai)生產而(er)無法制作,加上老藝人退(tui)休或病(bing)故(gu),許多傳(chuan)統技(ji)藝面(mian)臨(lin)失(shi)傳(chuan)的(de)危險,亟(ji)待(dai)拯(zheng)救(jiu)。
2、潮陽剪紙
潮(chao)陽(yang)民間剪紙的主要傳承人(ren)有張佩龍、蔡(cai)名英、李嬋仙等,但(dan)健在的老藝人(ren)平均年(nian)齡已在75歲以上(shang),迫(po)切需要年(nian)輕(qing)人加入其中(zhong)進行繼承。
3、潮州剪紙
隨著人們的(de)生(sheng)(sheng)活方(fang)式發生(sheng)(sheng)變化,潮州剪紙(zhi)(zhi)(zhi)已(yi)逐漸失(shi)去以往的(de)生(sheng)(sheng)存環境,現存知名的(de)剪紙(zhi)(zhi)(zhi)藝人不足(zu)十人,且年事漸高,傳(chuan)統的(de)潮州剪紙(zhi)(zhi)(zhi)后繼(ji)無人,亟待搶救、保護。
紀丹蘋,女,1958年出生。1970年(nian),紀丹蘋開始(shi)跟隨祖母(mu)學習剪紙(zhi)(zhi),其剪紙(zhi)(zhi)藝(yi)術(shu)手法細膩,題(ti)材來源于生活,作(zuo)品自然逼真、神韻生動,具有較強(qiang)的裝飾性(xing)和豐(feng)富的內(nei)涵。2005年,紀丹蘋(pin)參與了(le)全國文化(hua)部非(fei)遺保護(hu)工(gong)程培訓班在(zai)潮州市人民廣場文化(hua)長廊(lang)的剪紙(zhi)現場演示;2010年,紀丹蘋參(can)與了國家文(wen)化(hua)部主辦“我們的節(jie)日”全國百(bai)名非物質文(wen)化(hua)遺產傳承人展示(shi)活(huo)動(dong);2014年,紀丹蘋參與了(le)潮州(zhou)市(shi)元宵節剪紙(zhi)作品展覽,她(ta)的70多(duo)幅作品(pin)在展(zhan)覽中展(zhan)示。2014年8月5日,紀丹蘋(pin)被廣東(dong)省文化(hua)廳(ting)批(pi)準列入(ru)廣東(dong)省第四批(pi)省級非物(wu)質文化(hua)遺(yi)產項(xiang)目代表(biao)性傳(chuan)承人名單(dan)。
饒寶蓮,女,1974年出生。1996年,饒寶(bao)蓮畢業(ye)于梅州師(shi)范學校(xiao),后在佛山蓓蕾藝術學校(xiao)任美術老師(shi),開始接觸剪紙。2003年,饒寶蓮(lian)舉辦了(le)首次(ci)個人剪紙(zhi)展;2012年(nian),饒寶蓮作品(pin)《力(li)爭(zheng)上游》獲“傳承與創新——工(gong)藝美術作品(pin)展”金(jin)獎;2013年,饒寶(bao)蓮作品《富(fu)貴祥和》獲(huo)廣(guang)東傳統工藝美術精品大展金獎(jiang)。2014年,饒寶蓮作品《梅(mei)蘭竹(zhu)菊》金銅鑿獲“中國工藝美術文化創意獎”金獎。2017年4月5日,饒寶蓮被廣東(dong)省(sheng)文化廳批(pi)準列入(ru)廣東(dong)省(sheng)第五批(pi)省(sheng)級非物質(zhi)文化遺產項目代表性(xing)傳(chuan)承人(ren)名單。
2019年(nian)11月(yue)12日,潮(chao)州市(shi)文(wen)化(hua)館(潮(chao)州市(shi)非物質文(wen)化(hua)遺產保(bao)護中心)、汕頭市(shi)潮(chao)陽區文(wen)化(hua)館和佛山市(shi)民(min)間藝(yi)術研究社有限公(gong)司(si)獲得國家級非物質文(wen)化(hua)遺產代表性項目剪(jian)紙(廣東剪(jian)紙)保(bao)護單位資格。
2023年(nian)10月31日(ri),《國家級非物質文化遺產代表性項目(mu)保護單位名單》公布,剪紙(zhi)(廣東剪紙(zhi))項目(mu)保護單位佛山市民間(jian)藝術研究社有限公司(si)評估合格(ge)。
2023年10月31日(ri),《國(guo)家(jia)級非物質(zhi)(zhi)文化遺產(chan)代表性(xing)項(xiang)目(mu)保護(hu)(hu)單(dan)位(wei)名單(dan)》公布,該項(xiang)目(mu)原保護(hu)(hu)單(dan)位(wei)存在(zai)單(dan)位(wei)性(xing)質(zhi)(zhi)、機(ji)構(gou)等(deng)方面(mian)重(zhong)大(da)變化,不(bu)具備保護(hu)(hu)單(dan)位(wei)基本條件等(deng)情況,重(zhong)新認定保護(hu)(hu)單(dan)位(wei)潮州市文化館。
2016年9月9日,廣東剪紙等技藝在臺北舉辦的“守(shou)望精神家園(yuan)——第三屆(jie)兩岸非物質文化遺產月”系列活動上展(zhan)示(shi)。
2019年6月(yue)7日至(zhi)10日(ri),由文化和(he)旅游(you)部(bu)、廣東省人(ren)民(min)政(zheng)府聯合主辦的“文化和(he)自然遺產日(ri)”非遺宣傳(chuan)展(zhan)示(shi)主會場活動在廣州舉行(xing),門票(piao)形(xing)象采用(yong)廣東剪(jian)紙(zhi)特有(you)的銅鑿(zao)剪(jian)紙(zhi)技藝制作,作為(wei)重要紀念品推出(chu)。
廣東(dong)剪(jian)(jian)紙歷史(shi)悠久,但始于何時(shi),文(wen)獻無征,很難有一個準確的(de)(de)判斷(duan)。有學者考察早期(qi)剪(jian)(jian)紙是(shi)刺繡(xiu)或紡織品(pin)上(shang)的(de)(de)圖(tu)案,很早以前(qian)就有這(zhe)種(zhong)圖(tu)案的(de)(de)“紙(zhi)模”,慢(man)慢(man)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)成(cheng)(cheng)張(zhang)貼、裝飾(shi)節(jie)日喜慶的(de)(de)墻壁(bi)、窗戶以及民俗(su)禮儀、宗教信仰(yang)、避邪等(deng)作用上(shang)(shang)。這(zhe)個(ge)觀點如果成(cheng)(cheng)立,那廣(guang)東(dong)(dong)的(de)(de)民間剪(jian)(jian)紙(zhi)在(zai)唐代(dai)以前(qian)就(jiu)很盛行。但(dan)(dan)也有(you)學(xue)者(zhe)認(ren)為(wei),明代(dai)以前(qian),刺(ci)繡(xiu)稿(gao)(gao)(gao)樣(yang)(yang)是(shi)以小筆描花樣(yang)(yang),還未有(you)“剪(jian)(jian)紙(zhi)花樣(yang)(yang)子(zi)”出(chu)現,清(qing)代(dai)以后(hou)才出(chu)現有(you)“剪(jian)(jian)紙(zhi)花樣(yang)(yang)子(zi)”作刺(ci)繡(xiu)稿(gao)(gao)(gao)樣(yang)(yang)。這(zhe)是(shi)有(you)一(yi)定(ding)(ding)道(dao)理的(de)(de),但(dan)(dan)也無妨剪(jian)(jian)紙(zhi)藝(yi)術的(de)(de)歷史之悠久這(zhe)一(yi)史實。據《杜陽雜編》記載,一(yi)千多年前(qian)唐代(dai)廣(guang)東(dong)(dong)民間刺(ci)繡(xiu)已有(you)輝煌成(cheng)(cheng)就(jiu),由此管中(zhong)窺豹當時廣(guang)州地區民間剪(jian)(jian)紙(zhi)的(de)(de)成(cheng)(cheng)就(jiu)。南宋隨(sui)(sui)著(zhu)經濟的(de)(de)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan),廣(guang)州的(de)(de)刺(ci)繡(xiu)品(pin)廣(guang)泛運用在(zai)日用品(pin)上(shang)(shang),日漸成(cheng)(cheng)熟。由此可(ke)知民間剪(jian)(jian)紙(zhi)作為(wei)刺(ci)繡(xiu)的(de)(de)“底稿(gao)(gao)(gao)”也一(yi)定(ding)(ding)會隨(sui)(sui)之更加(jia)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan),并(bing)且(qie)會因之應用、裝飾(shi)于(yu)日常生活用品(pin)的(de)(de)各個(ge)方(fang)面。只是(shi)因為(wei)這(zhe)些剪(jian)(jian)紙(zhi)作品(pin)是(shi)易(yi)耗品(pin),無法長期保留。明清(qing)是(shi)廣(guang)東(dong)(dong)民間剪(jian)(jian)紙(zhi)藝(yi)術大發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)時期。
廣東剪紙(zhi)主要(yao)由流(liu)傳(chuan)(chuan)于佛(fo)(fo)山地(di)(di)區(qu)的佛(fo)(fo)山剪紙(zhi)、流(liu)行于潮汕地(di)(di)區(qu)的潮陽剪紙(zhi)和流(liu)傳(chuan)(chuan)于潮州(zhou)地(di)(di)區(qu)的潮州(zhou)剪紙(zhi)構(gou)成。
1、佛山剪紙
佛山剪紙據說(shuo)源自中原,結(jie)合當地民(min)俗風(feng)情及(ji)手工業(ye)(ye)、商(shang)業(ye)(ye)而發(fa)展起(qi)來,至清代已(yi)逐步成行成市,并出現了(le)行會組(zu)織(zhi)。清光(guang)緒時期,在(zai)佛山就(jiu)有店號30多(duo)間,從業(ye)人員達300多人,產品銷(xiao)往國內各個地方,甚至遠銷(xiao)南(nan)洋。20世紀初,與佛(fo)山(shan)剪紙(zhi)(zhi)有關(guan)的門錢、童話、符(fu)疏衣(yi)紙(zhi)(zhi)、溪紙(zhi)(zhi)、金花(hua)、磨花(hua)紙(zhi)(zhi)、蘸(zhan)料紙(zhi)(zhi)、打(da)銅、銅箔(bo)、朱砂(sha)年紅染紙(zhi)(zhi)、花(hua)紅染紙(zhi)(zhi)、染色紙(zhi)(zhi)等12行都(dou)蓬勃發展,店號數百家,工人近三千人,他們所生產(chan)的蘸料紙(zhi)、各色染紙(zhi)都(dou)是佛(fo)山剪紙(zhi)的材料來源。
佛(fo)山銅鑿剪紙(zhi)始(shi)于元末(mo)明初,它是“不用(yong)‘紙’的剪紙藝術”。佛山銅(tong)鑿剪紙使用(yong)的材料(liao)是薄如蟬(chan)翼(yi)的銅(tong)箔,因此(ci)作品能呈現(xian)出(chu)珠光寶氣(qi)、金碧輝煌的獨(du)特效果,早期常用(yong)于鞭炮、煙花的包(bao)裝(zhuang)及(ji)喜盒(he)的裝(zhuang)飾(shi)。
2、潮陽剪紙
潮陽剪紙的興(xing)起與遷(qian)居此地的中原人有關(guan)。20世紀80年(nian)代以來,潮(chao)陽區政府組(zu)織力量對(dui)潮(chao)陽民間剪紙進行(xing)了(le)挖掘(jue)、整(zheng)理、保護和研(yan)究。1989年,整理出181件(套)近五(wu)百個花樣(yang),出(chu)版了(le)《潮陽(yang)民間剪紙》一(yi)書。2003年(nian),有五十多(duo)件潮陽(yang)剪(jian)紙作品入編(bian)《中國民間(jian)美術全集·剪(jian)紙卷》《中國民間(jian)吉祥藝術博覽》和《潮汕民間(jian)美術全集·剪(jian)紙卷》等書。1997年(nian),潮陽區被廣東省政府命(ming)名為(wei)“廣東省民(min)族民(min)間藝(yi)術(剪紙藝(yi)術)之鄉”。
3、潮州剪紙
潮州剪(jian)紙(zhi)主要(yao)分布(bu)在(zai)粵東地區(qu),流行于(yu)(yu)明(ming)代(dai)(dai),繁(fan)榮(rong)于(yu)(yu)清代(dai)(dai),至光緒年(nian)間達到鼎盛。清代(dai)(dai)中期,潮州修(xiu)祠建廟(miao)(miao)蔚(yu)然成(cheng)風(feng),在(zai)此(ci)背景下剪(jian)紙(zhi)就當作了祭(ji)祀、節慶、游神(shen)賽會、紅白喜事(shi)等民俗活(huo)動(dong)中的(de)一種飾物,寺廟(miao)(miao)中的(de)僧(seng)尼也(ye)剪(jian)紙(zhi)花饋(kui)贈善男(nan)信女,潮州剪(jian)紙(zhi)因之而在(zai)寺廟(miao)(miao)中得到迅速發展。至20世紀初,還(huan)有江根和、李木林、楊學(xue)友(you)、羅瑞瑜、辜秋(qiu)泉、謝楚(chu)周(zhou)等(deng)尼姑帶(dai)出(chu)的潮州剪(jian)紙(zhi)藝人在(zai)當地(di)剪(jian)紙(zhi)創(chuang)作(zuo)中(zhong)發揮(hui)作(zuo)用。1962年后,因寺院(yuan)僧(seng)尼無后,出家者少,潮州剪紙(zhi)漸失傳人。