東莞千角燈

1、歷史起源

據《趙氏(shi)族譜(pu)》記載，東莞(guan)千(qian)角(jiao)(jiao)燈(deng)是東莞(guan)趙氏(shi)家人制(zhi)作的，每(mei)十年制(zhi)作一(yi)盞新燈(deng)，其紙扎工藝并無(wu)圖紙，也(ye)無(wu)樣本(ben)留傳(chuan)，只由師傅(fu)口傳(chuan)身授，制(zhi)好后(hou)于(yu)(yu)正月懸(xuan)于(yu)(yu)莞(guan)城(cheng)(cheng)趙氏(shi)宗祠內，供人瞻(zhan)觀(guan)(guan)。十年后(hou)其燈(deng)破舊，再重(zhong)新制(zhi)作。所制(zhi)作的燈(deng)，一(yi)定有一(yi)千(qian)個角(jiao)(jiao)，每(mei)個角(jiao)(jiao)點(dian)燃一(yi)盞燈(deng)。原用油(you)(you)燈(deng)盞，后(hou)用煤油(you)(you)燈(deng)，解放后(hou)改用電燈(deng)。每(mei)年春節，人們觀(guan)(guan)看千(qian)角(jiao)(jiao)燈(deng)，企(qi)求(qiu)添丁，成了莞(guan)城(cheng)(cheng)風(feng)俗。

2、藝術特色

東莞千角(jiao)燈附(fu)有燈帶24條，上(shang)繪有(you)(you)花卉及人物(wu)圖案。該燈(deng)(deng)為紙(zhi)扎工藝(yi)，其(qi)要求是一(yi)(yi)定有(you)(you)一(yi)(yi)千(qian)個角(jiao)，整個燈(deng)(deng)分(fen)為燈(deng)(deng)頂(ding)、燈(deng)(deng)柱、燈(deng)(deng)體、燈(deng)(deng)帶、燈(deng)(deng)盞五部分(fen)，燈(deng)(deng)頂(ding)八大角(jiao)每(mei)個角(jiao)有(you)(you)三(san)條燈(deng)(deng)帶垂下，從上(shang)往下分(fen)為八格(ge)，每(mei)一(yi)(yi)格(ge)雙面(mian)都(dou)繪有(you)(you)山水、花卉、人物(wu)等(deng)的圖畫，燈(deng)(deng)盞采(cai)用了(le)世(shi)界上(shang)最(zui)先進的EL冷光(guang)源新型技術，既顯得“古香古色，清疏淡(dan)雅”，又具有不發熱(re)、功耗低、省電(dian)和安全環保(bao)的特點，效(xiao)果逼真(zhen)。

3、榮譽認證

2006年5月(yue)20日，燈彩（東莞千角燈）經中華(hua)人民共和國(guo)國(guo)務院批(pi)準(zhun)列入第一批(pi)國(guo)家級(ji)非物質文化遺產名(ming)錄，項目編號(hao)Ⅶ-50。

佛山彩燈

1、歷史起源

明代的(de)佛(fo)(fo)山手(shou)工業(ye)、商業(ye)十分發達(da)，人民(min)生(sheng)(sheng)活安定，流傳于中(zhong)(zhong)原的(de)元(yuan)宵燈(deng)會、中(zhong)(zhong)秋賞燈(deng)等民(min)俗(su)風尚也在佛(fo)(fo)山興起，彩(cai)(cai)扎工藝應運(yun)而生(sheng)(sheng)。彩(cai)(cai)燈(deng)成(cheng)為民(min)間秋色(se)盛會、元(yuan)宵燈(deng)節、中(zhong)(zhong)秋節等民(min)間節日習俗(su)必不可少的(de)項目(mu)。

2、藝術特色

佛山(shan)彩(cai)燈(deng)(deng)(deng)以(yi)工(gong)(gong)藝(yi)精(jing)細著稱，藝(yi)術表現既細膩又夸張，還(huan)具有構思獨(du)特(te)、題材廣泛、裝飾材料多(duo)樣、造型千姿(zi)百態、工(gong)(gong)藝(yi)精(jing)細等特(te)點，品類豐富，最具特(te)色(se)的主要有六(liu)大(da)(da)類：大(da)(da)型彩(cai)燈(deng)(deng)(deng)與(yu)頭牌燈(deng)(deng)(deng)、人(ren)物(wu)故事組燈(deng)(deng)(deng)、彩(cai)龍、年宵彩(cai)燈(deng)(deng)(deng)、中秋彩(cai)燈(deng)(deng)(deng)、燈(deng)(deng)(deng)籠，分別歸(gui)屬扎作、燈(deng)(deng)(deng)籠兩大(da)(da)行(xing)業。另外，還(huan)有佛山(shan)獨(du)有的秋色(se)特(te)藝(yi)燈(deng)(deng)(deng)，是隨著佛山(shan)出秋色(se)習俗(su)而興起的民間自(zi)娛自(zi)樂(le)的手工(gong)(gong)藝(yi)品。

3、榮譽認證

2008年6月(yue)14日，燈彩（佛山彩燈）經中華人民(min)共和國國務院(yuan)批準列入第二批國家級(ji)非(fei)物質(zhi)文化遺產名(ming)錄，編號Ⅶ-50。

潮州花燈

1、歷史起源

潮(chao)汕(shan)元(yuan)宵(xiao)游(you)花燈(deng)，歷來盛(sheng)行，在元(yuan)宵(xiao)燃放花燈(deng)始于(yu)隋代，潮(chao)汕(shan)地區的(de)(de)這一(yi)民俗(su)就是由隋代的(de)(de)中原文化而來的(de)(de)，花燈(deng)也成為潮(chao)州(zhou)民間(jian)喜聞樂見的(de)(de)傳統(tong)工藝品(pin)。潮(chao)劇(ju)傳統(tong)劇(ju)目《荔(li)鏡(jing)記》中，有元(yuan)宵(xiao)觀花燈(deng)一(yi)節(jie)，這故(gu)事發生(sheng)在明代中葉，故(gu)可知(zhi)潮(chao)州(zhou)花燈(deng)至少有400多(duo)年的歷史了。

2、藝術特色

潮州花(hua)燈(deng)主要以竹、鉛線、絲紙(zhi)作(zuo)骨架，用(yong)綢緞、絲絹(juan)、花(hua)邊繡(xiu)品作(zuo)衣(yi)飾，制作(zuo)工(gong)藝包括(kuo)構思(si)、扎胚、裝裱、裝飾、組裝（大型或活動(dong)型花(hua)燈(deng)等）流(liu)程。潮州的花(hua)燈(deng)藝術(shu)紛繁講究(jiu)，單(dan)其用(yong)材就(jiu)近(jin)千種。而其藝術(shu)表現更(geng)是(shi)細致(zhi)入(ru)微(wei)：在形式上，可分(fen)為“熱燈”和“素(su)燈”兩大類。“熱燈”又稱“戰燈”，“素(su)燈”又稱“文燈”。前者講究盤弓(gong)走馬姿態；后(hou)者著(zhu)重(zhong)表情關(guan)目。

3、榮譽認證

2008年6月7日，燈(deng)彩（潮州花燈(deng)）經中(zhong)華人民(min)共(gong)和國(guo)國(guo)務院批準列入第二(er)批國(guo)家級非(fei)物質文化遺產名錄，項目編號(hao)Ⅶ-50。

忠信花燈

1、歷史起源

忠(zhong)信(xin)(xin)花(hua)(hua)(hua)燈(deng)(deng)是(shi)隨著(zhu)客家先民的(de)(de)遷入(ru)而興起的(de)(de)，宋元時(shi)期(qi)，忠(zhong)信(xin)(xin)花(hua)(hua)(hua)燈(deng)(deng)在與連平當地文(wen)化融合的(de)(de)過程中不(bu)(bu)(bu)斷改進完善，明末清初，忠(zhong)信(xin)(xin)花(hua)(hua)(hua)燈(deng)(deng)融入(ru)了不(bu)(bu)(bu)同(tong)(tong)時(shi)期(qi)、不(bu)(bu)(bu)同(tong)(tong)區域(yu)的(de)(de)花(hua)(hua)(hua)燈(deng)(deng)特(te)點及內涵，花(hua)(hua)(hua)燈(deng)(deng)的(de)(de)整體結構從上到下已有了燈(deng)(deng)蓋、燈(deng)(deng)身和燈(deng)(deng)裙，這(zhe)種形態(tai)和組成經過歷代(dai)忠(zhong)信(xin)(xin)手工(gong)藝人的(de)(de)實踐(jian)創造，已成為較固定的(de)(de)燈(deng)(deng)型和工(gong)藝不(bu)(bu)(bu)斷傳承。

2、藝術特色

忠(zhong)信花(hua)燈(deng)基(ji)本結構(gou)多(duo)呈柱形，多(duo)用竹編骨架，有四(si)角、六角、八角、十二角等。忠(zhong)信花(hua)燈(deng)從上到(dao)(dao)下分為燈(deng)蓋、燈(deng)身、燈(deng)裙，從里到(dao)(dao)外一般有2至(zhi)4層，花(hua)燈(deng)(deng)(deng)的(de)(de)外(wai)層配以剪紙、圖(tu)案、紙穗等，燈(deng)(deng)(deng)裙則由各(ge)(ge)種(zhong)各(ge)(ge)樣的(de)(de)花(hua)案彩色燈(deng)(deng)(deng)帶組成，燈(deng)(deng)(deng)內裝置有各(ge)(ge)種(zhong)形象的(de)(de)畫片(pian)旋轉流動，使得整(zheng)個(ge)燈(deng)(deng)(deng)飾五顏六(liu)色，有著鮮明的(de)(de)地方特色。

3、榮譽認證

2011年5月23日，燈彩（忠信花燈）經中華(hua)人民共和國(guo)國(guo)務院批準列入第三(san)批國(guo)家級非物(wu)質(zhi)文化遺產名錄，遺產編號：Ⅶ-50。

虎頭花燈

1、歷史起源

虎頭(tou)花(hua)燈是惠(hui)州(zhou)(zhou)市(shi)龍門縣鶴湖虎頭(tou)村(cun)的獨特燈彩藝(yi)術(shu)，是每(mei)年(nian)農歷元宵(xiao)節期間(jian)當(dang)地民(min)間(jian)吊燈習俗的重要載體，現(xian)主要分布于惠(hui)州(zhou)(zhou)市(shi)龍門縣永漢(han)鎮(zhen)(zhen)鶴湖虎頭(tou)村(cun)，以及(ji)麻榨(zha)鎮(zhen)(zhen)、龍華鎮(zhen)(zhen)、龍江(jiang)鎮(zhen)(zhen)、平(ping)陵(ling)鎮(zhen)(zhen)，并流(liu)傳至鄰近(jin)從化、增(zeng)城(cheng)、佛岡(gang)、博羅等地。

2、藝術特色

虎頭花燈以竹、線(xian)、紙為主要(yao)材(cai)料。其制作主要(yao)包括了扎架、卷(juan)制燈帶、制作燈斗與(yu)鳳雞(ji)、剪刻(ke)彩紙、裱(biao)糊組(zu)裝(zhuang)等5道工序。虎(hu)頭(tou)花燈(deng)的造型(xing)獨特，體型(xing)碩大，其外形為六邊形垂直式棱柱體，整體結構分為上(shang)、中(zhong)、下三托，以一個(ge)寶蓋(gai)連著一個(ge)圓球體為一托，三個(ge)圓球體上(shang)面的三個(ge)寶蓋(gai)，寶蓋(gai)四周均裱以黃、紅、綠、紫的彩(cai)色花邊，鮮(xian)麗奪目(mu)，整個(ge)燈(deng)體共綴掛有48條燈帶，三個圓球體即均勻地(di)吊掛(gua)著(zhu)如繽(bin)紛垂廉般的(de)燈帶。

3、榮譽認證

2015年(nian)11月，龍門縣虎頭花燈列入廣東省第六批非遺名(ming)錄。2018年12月，龍門上燈習俗列入惠州市第七批(pi)市級非物質文化遺(yi)產名錄。

西隴燈籠

1、歷史起源

西(xi)隴燈籠是普寧市西(xi)隴村傳承了600多年的(de)傳統手(shou)工藝品與鄉村文化品牌。在(zai)燈(deng)籠(long)(long)前面(mian)冠以(yi)村名“西隴(long)(long)”，既指燈(deng)籠(long)(long)的(de)產地，早(zao)在(zai)明清時期“西隴(long)(long)燈(deng)籠(long)(long)”已名揚潮(chao)汕(shan)，是一個(ge)響當當的(de)百年老(lao)字號。經過數百年的(de)傳承創新，西隴(long)(long)燈(deng)籠(long)(long)基(ji)于不(bu)同的(de)功能，形成(cheng)豐富(fu)多樣的(de)款式，在(zai)潮(chao)汕(shan)民俗(su)產品市場中(zhong)長盛不(bu)衰。

2、藝術特色

西隴(long)燈籠(long)(long)(long)是(shi)用(yong)細如(ru)(ru)牙簽，薄如(ru)(ru)紙張的(de)竹(zhu)篾編織而成(cheng)，這(zhe)種純手(shou)工編織燈籠(long)(long)(long)的(de)技藝在粵東(dong)乃至全國都(dou)是(shi)比較少見(jian)的(de)。制(zhi)作(zuo)竹(zhu)藝燈籠(long)(long)(long)，需要的(de)是(shi)一絲不茍的(de)古老工匠精神(shen)，西隴(long)燈籠(long)(long)(long)制(zhi)作(zuo)的(de)程序異常繁(fan)復，至少有10道工(gong)(gong)序，每一道工(gong)(gong)序都(dou)具有較高(gao)的技術(shu)含量。“西隴燈(deng)籠”造型(xing)古(gu)樸，變化豐富，燈(deng)籠上的字體凝(ning)重端莊，體現了(le)中國人傳統(tong)的審(shen)美(mei)(mei)情(qing)趣與人文情(qing)懷，具有較高(gao)的藝術(shu)審(shen)美(mei)(mei)價值(zhi)。