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馬尾斗笠品質特點

馬(ma)尾斗笠從原料的選擇、加工到出產品的10多個工序，全由手(shou)工完成，而(er)且須具祖(zu)傳高超技藝方能勝任。形(xing)狀得(de)體(ti)、大方美(mei)觀，粗細(xi)結(jie)合(he)，內外一體(ti)，上下(xia)細(xi)膩，手(shou)感溫柔，酷暑遮日(ri)，四(si)季辟邪，笠面(mian)平整，芳(fang)氣撲鼻，堂皇華麗，英姿(zi)富貴，細(xi)觀久品，文(wen)(wen)化(hua)(hua)正味(wei)。給(gei)人以“見(jian)到馬(ma)尾斗笠，一身舒(shu)適(shi)安(an)逸(yi)”之美(mei)感。原料加(jia)工中(zhong)的(de)各個工序，大都從苗族文(wen)(wen)化(hua)(hua)、生活(huo)習俗等方面(mian)出發，賦予一定的(de)文(wen)(wen)化(hua)(hua)內容(rong)。

馬尾斗笠制作方法

1、精選竹料

到(dao)水竹(zhu)林(lin)中挑選飽滿厚(hou)實、竹(zhu)葉(xie)茂(mao)盛、枝椏完(wan)好、竹(zhu)節(jie)最(zui)長、無蟲咬(yao)，、無傷疤的健康(kang)竹(zhu)子，以(yi)求吉利，求得(de)祖宗(zong)保佑(you)，求夜郎(lang)竹(zhu)王(wang)的護佑(you)。

2、破竹料

先削去突(tu)出(chu)(chu)的(de)(de)竹關節及(ji)兩(liang)頭的(de)(de)尖端，用(yong)鐵刀破竹成條(tiao)(tiao)，竹條(tiao)(tiao)又分破三層(ceng)，用(yong)長指甲當刀，將第(di)一(yi)、二層(ceng)劃成若干細(xi)(xi)條(tiao)(tiao)，最后(hou)用(yong)刀具劃出(chu)(chu)均勻而細(xi)(xi)長如發的(de)(de)竹篾為原料。

3、編斗笠骨架

根據先祖遺留的斗笠模式，用原(yuan)料的第三層竹(zhu)篾180根(gen)（雙邊計360根(gen)）編(bian)織(zhi)成馬尾斗(dou)笠骨(gu)架層。

4、編織

用(yong)(yong)已破好的第(di)一、二層竹篾原(yuan)料，編織斗笠為(wei)(wei)圓形，分為(wei)(wei)金、木、水、火、土五方，共用(yong)(yong)竹絲4500根。

5、編織斗笠環邊

用最精細的竹篾(mie)進行收邊，編成三條辮子似的環圈，代(dai)表(biao)黃(huang)(huang)河(he)、長江(jiang)、清水(shui)江(jiang)，意在讓子孫(sun)后代(dai)記住苗族先由黃(huang)(huang)河(he)流(liu)域南遷長江(jiang)流(liu)域，再由東向西沿清水(shui)江(jiang)到貴州(zhou)的歷史(shi)，收邊時均留出(chu)收刀，代(dai)表(biao)“萬物不可太(tai)滿，滿則溢”的古訓哲理。

6、加色

馬(ma)尾斗笠編(bian)織成(cheng)形后，用蛋青鍍成(cheng)金色(se)，使之金色(se)耀(yao)眼，富麗堂皇。

7、鋪就馬尾

在金(jin)色的上(shang)層斗(dou)笠架(jia)上(shang)，平均每個(ge)竹條空(kong)隙中(zhong)間鋪上(shang)5根白馬尾，共(gong)計1800根(gen)白馬尾(wei)（雙邊計(ji)為3600根）。

8、包裝斗笠工序

在(zai)馬尾斗笠(li)的五星(xing)之(zhi)頭環繞金亮細小銅絲固(gu)緊，使之(zhi)精美耐用（又稱(cheng)磨(mo)心、磨(mo)軸，記(ji)載遠古因(yin)洪水滔天，只存(cun)苗家兄(xiong)(xiong)妹，只好兩山滾磨(mo)，合成而結婚(hun)的《兄(xiong)(xiong)妹結婚(hun)》傳說）。

9、鍍桐油

將桐(tong)子樹的桐(tong)籽榨成優質桐(tong)油，以文火燒制(zhi)桐(tong)油，精心鍍在馬尾斗笠上，使之光澤鮮亮，經久耐用，不易(yi)變色。

10、總裝

將骨(gu)架層和細(xi)柔的馬尾斗笠（上層）又(you)叫外層，綜合(he)并(bing)存，形成上磨盤(pan)與下磨盤(pan)合(he)一形，用精致的細(xi)竹篾扎緊結實。

11、曬干固色

曬(shai)干過程中，以太陽越大越好，并以日照曬(shai)七天(tian)為宜，曬(shai)少了(le)色不(bu)夠，多(duo)了(le)則失色澤。

12、上斗笠頭圈

用竹篾精編而成的(de)(de)與人(ren)頭(tou)大小相適的(de)(de)斗笠圈，以細竹篾系(xi)緊于(yu)馬尾斗笠下層的(de)(de)中間部位(wei)，以便戴于(yu)頭(tou)上。

馬尾斗笠歷史起源

苗族馬尾斗笠，是苗族先(xian)民(min)由箬(ruo)葉、棕片鋪就而逐漸創新，以馬尾鋪就的(de)(de)獨特(te)精(jing)品斗笠；斗笠的(de)(de)頂尖也(ye)由最早(zao)的(de)(de)竹篾(mie)轉為銅絲(si)包綰的(de)(de)極品斗笠。元末明初從江西入(ru)黔(qian)的(de)(de)吳氏苗族，在米薅(hao)、格(ge)種定居后，不但繼承了先(xian)輩編制(zhi)箬(ruo)葉斗笠的(de)(de)工藝，而且結合當地地理(li)特(te)征和(he)民(min)族生活所需，遵循祖先(xian)“編制(zhi)馬(ma)(ma)尾斗笠戴，天神地神保平安；傳(chuan)承(cheng)祖先的(de)遺志，發家(jia)發戶(hu)更發財”口頭遺訓。在(zai)編制(zhi)箬葉傳(chuan)統斗笠的(de)基礎上(shang)，利用當地盛產的(de)水竹和(he)馬(ma)(ma)尾編制(zhi)馬(ma)(ma)尾斗笠，質(zhi)地優良、美觀(guan)和(he)實用，受到苗族廣大群(qun)眾的(de)青(qing)睞。

馬(ma)尾斗笠編(bian)織生(sheng)產到明、清時期得(de)到長(chang)足發展。格種、火星、米(mi)薅(hao)、小(xiao)翁凼，幾乎“寨(zhai)寨(zhai)有能(neng)工巧匠(jiang)、戶戶有編(bian)織能(neng)手”，生產頗具規模，極大地推動了周圍(wei)苗胞(bao)學編(bian)和使用馬(ma)尾斗(dou)(dou)(dou)笠(li)的(de)熱情(qing)。尤其是(shi)苗族姑娘出嫁或劃(hua)龍(long)船(chuan)，馬(ma)尾斗(dou)(dou)(dou)笠(li)是(shi)必(bi)不(bu)可(ke)少的(de)嫁妝品和必(bi)備之物(wu)，“花衣花裙顯手藝，金子銀飾顯富貴，天神地神保平(ping)安(an)，馬(ma)尾斗(dou)(dou)(dou)笠(li)賽(sai)寶玉(yu)”！“劃(hua)龍(long)舟、賽(sai)龍(long)船(chuan)，沒有馬(ma)尾斗(dou)(dou)(dou)笠(li)不(bu)上船(chuan)”。上千年來，苗族人民把馬(ma)尾斗(dou)(dou)(dou)笠(li)當著神圣的(de)無價之寶看待。

灣水苗族馬尾(wei)斗(dou)笠生產(chan)可(ke)追溯到唐朝(chao)，凱里市灣水鎮吳氏對馬尾(wei)斗(dou)笠編制的傳承關系(xi)至少(shao)可(ke)追溯到元末(mo)明初，僅火星寨吳氏勾(gou)包傳承下來的繼承人(ren)至今(jin)已有13代，主要是：（第(di)一(yi)代）→吳勾包(bao)→吳二(er)包(bao)→吳沙(sha)二(er)→吳往(wang)沙(sha)→吳高(gao)往(wang)→吳勇高(gao)→吳亮(liang)勇→吳魯亮(liang)→吳師魯→吳言(yan)師→吳包(bao)言(yan)→吳臘(la)包(bao)→（第(di)十三代）吳成(cheng)臘(la)。

新(xin)中國成立后，格(ge)種(zhong)等地逐步恢復生產(chan)。很多各村寨辦起編織業，家(jia)家(jia)戶戶編制紙斗笠。馬尾斗笠銷售已由(you)當地走向黃(huang)平、施秉(bing)、鎮遠(yuan)、臺江、雷山、麻(ma)江、丹寨等州內外乃至全(quan)國各地。“文革”期間，由于(yu)“割資本主義尾巴(ba)”和(he)“破(po)四舊”，幾乎沒人再生產。80年(nian)代(dai)后，格(ge)種(zhong)、火星、米薅、小翁凼(dang)等寨各(ge)家各(ge)戶(hu)又開始生產(chan)，產(chan)品遠銷全(quan)州乃(nai)至省外(wai)及國外(wai)。