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端午節又稱什么節 有趣的端午節別稱知多少

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摘要:端午節是我國歷史最為悠久的傳統節日之一,幾千年來隨著端午文化的發展,端午節也延伸出了各種各樣的節日別稱,例如龍舟節、重午節、端陽節、端五節、重五節、當五汛、天中節、夏節、艾節、五月節、菖蒲節、天醫節、草藥節、浴蘭節、女兒節等等,有二十多個別稱,這些別稱都有各自的來歷,下面為您介紹端午節別稱的由來,一起來看看吧。

一、端午節又稱什么

農歷五月初(chu)五,是中(zhong)國民間的(de)傳統(tong)節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)日——端(duan)(duan)(duan)午(wu)(wu)節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie),它是中(zhong)華民族古老的(de)傳統(tong)節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)日之一,也是一個(ge)內涵很豐(feng)富的(de)節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)日。端(duan)(duan)(duan)午(wu)(wu)節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)在我國起源(yuan)很早,據考證,端(duan)(duan)(duan)午(wu)(wu)節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)源(yuan)自天象(xiang)崇拜(bai),與原(yuan)始(shi)信仰(yang)、祭祀文化(hua)、干支歷法(fa)以(yi)及(ji)蒼龍七宿正(zheng)(zheng)處南(nan)中(zhong)的(de)天象(xiang)有關,正(zheng)(zheng)因為(wei)端(duan)(duan)(duan)午(wu)(wu)節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)源(yuan)遠流長,因此各(ge)地端(duan)(duan)(duan)午(wu)(wu)文化(hua)經歷了幾千年的(de)發展(zhan),發展(zhan)出了許多別稱(cheng),端(duan)(duan)(duan)午(wu)(wu)節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)又稱(cheng)端(duan)(duan)(duan)五節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)、端(duan)(duan)(duan)陽節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie),此外還有二十多個(ge)別稱(cheng),堪稱(cheng)節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)日別名(ming)(ming)之最。端(duan)(duan)(duan)午(wu)(wu)節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)的(de)英文名(ming)(ming)是the Dragon Boat Festival或Double Fifth Festival。

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二、有趣的端午節別稱知多少

端(duan)午節(jie)(jie)別(bie)稱什么節(jie)(jie)?端(duan)午節(jie)(jie)有端(duan)五節(jie)(jie)、端(duan)陽節(jie)(jie)、重五節(jie)(jie)、重午節(jie)(jie)、天中節(jie)(jie)、夏節(jie)(jie)、五月節(jie)(jie)、菖(chang)節(jie)(jie)、蒲節(jie)(jie)、龍舟節(jie)(jie)、浴蘭(lan)節(jie)(jie)等多個稱呼,那么這(zhe)些端(duan)午節(jie)(jie)別(bie)稱的(de)由來分別(bie)是(shi)什么呢?下(xia)面maigoo小(xiao)編(bian)為您(nin)介紹:

1、端陽節:午為(wei)“陽辰”,按十(shi)二地支(zhi)的說法,五月為(wei)午月,第一(yi)(yi)個午日即初五,這一(yi)(yi)天時(shi)為(wei)仲夏,也是登高(gao)踏青的好天氣,因(yin)此也有(you)“端陽節”之稱(cheng)。

2、重午節:上古干(gan)支紀元法,以天干(gan)地(di)支來作為(wei)載體,紀元通用(yong)天干(gan)地(di)支,農(nong)歷五(wu)月(yue)為(wei)午月(yue),五(wu)、午同(tong)音,五(wu)、五(wu)相重,故端午節(jie)又(you)名“重午節(jie)”或“重五(wu)節(jie)”,有(you)些地(di)方(fang)也叫“五(wu)月(yue)節(jie)”。

3、粽子節:粽(zong)(zong)子(zi)是各地端午(wu)節(jie)必(bi)備的(de)(de)食物之一,盡管(guan)各地發展出(chu)了(le)各種(zhong)端午(wu)節(jie)的(de)(de)食俗習慣,但粽(zong)(zong)子(zi)永遠是端午(wu)節(jie)的(de)(de)靈魂,提到端午(wu)就(jiu)想到粽(zong)(zong)子(zi),因此也就(jiu)有(you)了(le)這個直(zhi)截了(le)當的(de)(de)名(ming)字。

4、五黃節:端午節除(chu)了吃粽子以(yi)外,還有食五(wu)黃的(de)傳統,即:黃鱔、黃魚、黃瓜、咸(xian)蛋黃和黃酒。因端午一天,陽(yang)氣至盛,天氣悶熱,氣血不暢,因此(ci)食五(wu)黃調(diao)順理(li)氣,健(jian)脾潤肺,讓(rang)心(xin)脈暢通。

5、龍舟節:端午節是上古(gu)時(shi)代的節日,先人以龍(long)舟(zhou)競渡的形式(shi)祭祀龍(long)神,這(zhe)個活動來源(yuan)于部族的圖騰祭祀;也有說法(fa)賽(sai)龍(long)舟(zhou)源(yuan)于戰(zhan)國時(shi)期人們(men)爭相打撈愛國詩人屈原投江的遺(yi)體。

6、屈原日:端(duan)午也是紀(ji)年屈(qu)原(yuan)在(zai)這一(yi)天(tian)投(tou)江的日(ri)子,紀(ji)念(nian)屈(qu)原(yuan)的愛國情懷,因此也有(you)屈(qu)原(yuan)日(ri)之稱。

7、詩人節:紀念(nian)愛國詩人屈原(yuan)的(de)節日(ri),與屈原(yuan)日(ri)的(de)說法類似。

8、解粽節:這個名稱(cheng)源自于端(duan)午(wu)的小游戲(xi),端(duan)午(wu)食(shi)粽(zong),粽(zong)葉長短各不相同(tong),解(jie)下粽(zong)葉長者為(wei)勝,因(yin)此(ci)有(you)“解(jie)粽(zong)節”之稱(cheng)。

9、天中節:端午節(jie)(jie)在(zai)夏至前后,太陽(yang)直射(she)點在(zai)北回(hui)歸線,在(zai)天空的位(wei)置是一年(nian)里(li)最當中(zhong),因此稱為天中(zhong)節(jie)(jie),明(ming)代田(tian)汝成在(zai)《西(xi)湖游覽志余·卷二十·熙(xi)朝樂事》中(zhong)記載(zai):“端午為天中(zhong)節(jie)(jie),是因為午日太陽(yang)行至中(zhong)天,達到最高(gao)點,午時尤然”。

10、正陽節:正陽節(jie)是(shi)越南對端(duan)(duan)午(wu)(wu)節(jie)的稱呼,端(duan)(duan)午(wu)(wu)節(jie)從(cong)中國傳入到越南后就有了這一(yi)別稱。

11、端禮節:在湘南地區,端午節家家戶戶都會(hui)在門上(shang)掛上(shang)艾葉,驅除(chu)蚊蟲,洗禮(li)身心,古(gu)(gu)代(dai)因蚊蟲而(er)感(gan)染瘧疾的幾率(lv)非常(chang)高,而(er)且難以醫(yi)治,古(gu)(gu)人(ren)相信(xin)這樣可以驅除(chu)疾病,安全(quan)度過夏季,因此端午也稱端禮(li)。

12、龍日節:龍(long)(long)(long)日(ri)(ri)節是(shi)一個非(fei)常古老的(de)(de)稱呼,也與龍(long)(long)(long)舟有關(guan),端午節的(de)(de)起源有一種(zhong)說法是(shi)吳越部族紀念龍(long)(long)(long)神的(de)(de)日(ri)(ri)子,龍(long)(long)(long)是(shi)吳越的(de)(de)部族圖騰,而仲夏五月五日(ri)(ri),既是(shi)蒼龍(long)(long)(long)飛天的(de)(de)時節,蒼龍(long)(long)(long)主火(huo),次日(ri)(ri)陽氣鼎盛,因此也被(bei)稱為龍(long)(long)(long)日(ri)(ri)節。

13、浴蘭節:端午時值仲夏,是(shi)皮膚病多發季節(jie),而(er)端午日是(shi)草(cao)木藥(yao)性在一(yi)年里(li)最(zui)強的(de)(de)一(yi)天(tian),這天(tian)采的(de)(de)草(cao)藥(yao)治皮膚病、去邪氣最(zui)為靈驗、有效(xiao)。民(min)間有在端午采草(cao)藥(yao)煲水沐浴的(de)(de)習俗,故(gu)稱浴蘭節(jie)。

14、菖蒲節、艾節:古人認為菖蒲、艾(ai)(ai)草有(you)辟邪作用(yong),端(duan)午陽氣旺,且艾(ai)(ai)、菖長勢茂盛,每年端(duan)午人們有(you)在門上掛(gua)菖蒲或艾(ai)(ai)草辟陰邪的習俗,故(gu)端(duan)午節也(ye)稱“菖蒲節”、“艾(ai)(ai)節”。

15、女兒節:這一別稱出自明(ming)代沈榜(bang)的(de)《宛署雜記(ji)》:“五(wu)月女(nv)兒節,系端午(wu)索,戴艾葉、五(wu)毒靈符。宛俗自五(wu)月初一至初五(wu)日,飾小閨(gui)女(nv),盡態極(ji)研。出嫁女(nv)亦(yi)各歸(gui)寧,因呼為女(nv)兒節。”

16、躲午節:部(bu)分地區認為五月為不祥之月,因此在(zai)端午這一天,父母都會把家中(zhong)孩(hai)童送至遠方親戚躲避災(zai)厄(e),因此稱(cheng)“躲午”。

17、地臘節:道教將一年分為五(wu)臘,五(wu)月五(wu)日即地蠟(la),《赤松子章(zhang)歷(li)》記載(zai)“五(wu)月初五(wu)名(ming)地臘,此日五(wu)帝(di)會于(yu)南(nan)方三炁(qi)丹(dan)天。”在道教學說里,臘日屬良辰吉日,適(shi)合祭祀(si)先祖,以求(qiu)去(qu)福報平安。

18、當五汛:當五汛這(zhe)個別(bie)稱,是從古代(dai)沿海城(cheng)市流傳(chuan)下來(lai)的(de),五月當午(wu),潮(chao)汐(xi)高漲,在現代(dai)上(shang)海地(di)區,還保留著(zhu)這(zhe)個對(dui)端午(wu)的(de)別(bie)稱。

19、天醫節:古代天醫節是祭奠醫學(xue)始祖黃帝(di)、岐(qi)伯的(de)(de)節日(ri),相傳黃帝(di)詢問岐(qi)伯,因此有了醫術(shu),中(zhong)醫也有“岐(qi)黃之術(shu)”的(de)(de)別(bie)稱,這(zhe)(zhe)一天,民間會用露水和朱(zhu)砂混合,點(dian)于孩(hai)童的(de)(de)額上或腹部,用以驅邪祈福之意,后來到端午(wu)也有這(zhe)(zhe)樣的(de)(de)習俗,這(zhe)(zhe)個名字也因此成(cheng)為端午(wu)的(de)(de)別(bie)稱。

20、夏節:又叫五月節,這個名稱(cheng)與端午的時節密切相(xiang)關,五月五日為(wei)仲(zhong)夏之(zhi)日,過(guo)后氣溫上升,因此得名。

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