西(xi)頂碧霞元君(jun)廟俗稱(cheng)西(xi)頂廟,位于海淀區四季(ji)青鄉(xiang)藍靛(dian)廠。舊址(zhi)為明(ming)正德朝創建(jian)的嘉祥觀。萬(wan)歷十年(nian)(nian)(nian)1582年(nian)(nian)(nian)發(fa)內帑(tang)重建(jian),萬(wan)歷庚寅(十八(ba)年(nian)(nian)(nian)1590年(nian)(nian)(nian)),名護國洪(hong)慈宮。天啟朝再修,天啟四年(nian)(nian)(nian)(1624年(nian)(nian)(nian))敕(chi)賜洪(hong)慈宮碑。
清康熙(xi)戊(wu)子(zi)四十(shi)七年1708年重葺,次(ci)年竣(jun)工,五十(shi)一(yi)年(1712年)改名廣仁(ren)宮(gong)。
東頂廟地址:北京市平(ping)谷區熊南路。
梨(li)樹(shu)溝(gou)路口 - 公(gong)交站 4.1公(gong)里
途經公交車: 平38路
黃松(song)峪鄉(xiang)梨樹溝 - 公交站 4.1公里(li)
途經公(gong)交(jiao)車: 平(ping)25路
花峪村委會 - 公交站 4.2公里
途經(jing)公交車: 平(ping)58路
湖洞水 - 公(gong)交站(zhan) 4.3公(gong)里
途經公(gong)交車: 平(ping)(ping)25路 平(ping)(ping)26路 平(ping)(ping)38路
西頂(ding)廟地(di)址:北京(jing)市海淀(dian)區遠大路1號
遠大路東口 - 公交(jiao)站(zhan) 309米
途經公(gong)交車: 33路(lu)(lu) 79路(lu)(lu) 355路(lu)(lu) 360路(lu)(lu) 365路(lu)(lu) 425路(lu)(lu) 539路(lu)(lu) 611路(lu)(lu) 664路(lu)(lu) 992路(lu)(lu) 運通(tong)101快線(xian) 運通(tong)101線(xian) 運通(tong)114線(xian) 運通(tong)118線(xian)
藍靛廠 - 公交(jiao)站 318米
途經公交車: 74路(lu) 437路(lu) 481路(lu) 運(yun)通124線
長春橋 - 公交站 437米
途經公交車: 74路(lu) 360路(lu) 437路(lu) 481路(lu) 運通124線(xian)
藍靛廠中路 - 公(gong)交(jiao)站 526米
途經公(gong)交車: 360路(lu) 365路(lu) 425路(lu) 539路(lu)
廟坐(zuo)北(bei)朝南,有(you)山門、前(qian)殿、工字殿、后殿及(ji)藏經樓(lou),殿宇(yu)多為硬山調大脊式(shi),綠琉璃(li)(li)瓦頂(ding),黃(huang)琉璃(li)(li)瓦剪邊,富麗(li)堂皇,壯麗(li)恢宏(hong)。
西(xi)頂廟(miao)會是京(jing)西(xi)的一大(da)廟(miao)會,清代每屆廟(miao)會朝廷還特派大(da)臣拈香,為各頂所無(wu)。
當時,西(xi)頂所(suo)在(zai)的位置(zhi),即在(zai)世紀金(jin)源(yuan)購物中心(xin)一帶,稱為“藍靛廠”。
藍靛廠位(wei)于海淀(dian)區的腹地(di),北鄰頤和園(yuan),東臨昆玉河(舊稱“長河”),西(xi)面是巍(wei)峨的西(xi)山群峰,是一塊風水寶地(di)。慈禧太(tai)后每(mei)年從萬壽寺乘船去頤和園(yuan)消夏都要經(jing)過這(zhe)里。
“西頂”主要供(gong)奉道(dao)(dao)教的(de)女神——碧(bi)霞元(yuan)君(jun)(俗稱“送子(zi)娘娘”)。碧(bi)霞元(yuan)君(jun)是道(dao)(dao)教傳說(shuo)中的(de)人物,其來歷說(shuo)法不一。
有人(ren)說她是泰山東(dong)岳大帝之女,宋真宗(zong)朝(chao)泰山時,受(shou)封為“天仙玉女碧霞元君(jun)”。
有(you)人(ren)說(shuo)她(ta)是(shi)(shi)玉皇大帝所遣七仙女(nv)之一。還有(you)人(ren)認為,她(ta)是(shi)(shi)由“泰山神(shen)女(nv)”的(de)傳說(shuo)故事演變而(er)來。
在傳說中,碧霞元(yuan)君能夠(gou)護國佑民,因而被加以崇祀。據《搜神記》載(zai):周(zhou)文王時(shi),“以太公望(wang)為(wei)灌壇令。期(qi)年,風(feng)不鳴(ming)調。
文王夢(meng)一婦(fu)人,甚麗,當道而哭。問其故,曰‘吾泰山之女,嫁為東海婦(fu),欲歸,今為灌壇令(ling),當道有德,廢(fei)我行(xing)。
我行必有(you)大(da)風疾(ji)雨。大(da)風疾(ji)雨是毀其德也。’文王覺,召太(tai)公(gong)問之(zhi)。是日(ri)果有(you)疾(ji)雨暴(bao)風,從大(da)公(gong)邑外而(er)過。”明代時期,碧霞(xia)元君信仰尤為興盛,碧霞(xia)元君廟遍布京城。
西頂以廟會(hui)而聞(wen)名。相傳農歷(li)四月十八為碧霞元君誕(dan)辰,西頂廟在每(mei)年(nian)舊歷(li)四月初一至十八,辦有(you)廟會(hui)。自(zi)明代起,北京(jing)人即有(you)赴西頂進(jin)土的風俗。
據(ju)明末劉若愚《酌(zhuo)中志》載,“(西頂)其地素洼下,時(shi)都中有狂人倡為進土之說。
凡男女(nv)不論貴賤,筐(kuang)擔車(che)運,或囊盛馬馱,絡繹如織。甚而(er)室女(nv)艷(yan)婦,藉此(ci)機會以(yi)恣游觀,坐二人小轎,而(er)懷中抱(bao)土一(yi)袋(dai),隨進香(xiang)(xiang)紙以(yi)徼福焉”。清宮內務(wu)府亦(yi)派大臣前去(qu)拈香(xiang)(xiang),這(zhe)是其它4頂不曾享受的(de)殊榮。
魏忠賢、康(kang)熙曾為之修繕(shan)
在歷史上,西(xi)頂就(jiu)曾(ceng)多次修繕(shan)(shan)。關于每次修繕(shan)(shan)的(de)記(ji)載,見(jian)于事后的(de)碑記(ji),成為考證西(xi)頂歷史的(de)重要依據。
根據《敕賜(si)護國洪慈宮碑記》記載,司禮監(jian)(jian)太監(jian)(jian)魏忠賢還曾(ceng)捐(juan)錢為西頂修繕。
1622年,魏忠賢到(dao)藍靛(dian)廠視(shi)察廠務(wu),順便到(dao)西頂(ding)瞻(zhan)拜,發現西頂(ding)已經廢弛,“喟(kui)然長嘆”。于(yu)是與司禮監(jian)的太監(jian)王(wang)體乾(qian)等人(ren)商(shang)議重修(xiu)(xiu),得到(dao)了司禮監(jian)及乾(qian)清宮內許多(duo)太監(jian)的資助,大規(gui)模修(xiu)(xiu)繕(shan)擴(kuo)建娘娘廟。
此次修繕(shan)歷(li)時兩年,于(yu)明(ming)朝(chao)天(tian)啟四(si)年(1624年)完工。經過修繕(shan),西頂娘娘廟(miao)初具規(gui)模,新增了山門、鐘樓(lou)(lou)、鼓樓(lou)(lou)、藏經閣(ge)、法壇(tan)等,還在(zai)寺廟(miao)的(de)西側修建了幾十間精舍,作(zuo)為皇帝派到這里來的(de)宦官的(de)住所。
清朝年間(jian),西(xi)頂又得到(dao)了康(kang)熙(xi)皇帝的(de)眷顧。康(kang)熙(xi)四十九年(1710年),康(kang)熙(xi)皇帝到(dao)西(xi)頂進香,目睹西(xi)頂的(de)殘敗,下旨重修。
康熙(xi)五十(shi)一年(1712年),康熙(xi)皇帝再次到(dao)西頂進香(xiang)時(shi),御(yu)賜西頂為“廣仁(ren)宮”,并御(yu)賜珠冠(guan)、袍幡、御(yu)書天仙玉女經卷(juan),還立了一塊《御(yu)制西頂廣仁(ren)宮碑記》,盛贊(zan)碧霞元君(jun)的靈驗(yan),歌頌元君(jun)在御(yu)災捍患(huan)方面的功德:“元君(jun)初(chu)號大妃,宋(song)朝宣和年間(jian)始著靈異(yi),厥后御(yu)再捍患(huan),奇跡屢彰。
下(xia)迄元明,代加(jia)封號,明成化弘治之后,祀(si)觀尤盛,郊廊之間(jian)五頂環列(lie),西頂其一(yi)也”。
根據文字記(ji)載(zai),明清(qing)時(shi)期的西頂規模(mo)宏大,殿宇眾(zhong)多。廟宇坐北朝(chao)南,四合布(bu)局,模(mo)仿了宋(song)朝(chao)的法式。中軸線上由南向北依次是戲(xi)樓、牌(pai)樓、山(shan)門、山(shan)門殿、正(zheng)殿、后(hou)殿、垂(chui)花門和藏經樓。山(shan)門后(hou)為山(shan)門殿,供奉(feng)馬(ma)、趙、溫、劉四神(shen)將,“神(shen)氣(qi)如生,猙獰可(ke)畏,座下八怪,尤覺駭人。凡(fan)攜小兒者,多掩其(qi)目而過之”。
正殿(dian)平面呈(cheng)“工”字,前為(wei)正殿(dian),后為(wei)寢宮,中以長廊相(xiang)連接。這種建筑形式在(zai)北京的諸多寺廟(miao)宮觀中較為(wei)罕見。
正(zheng)(zheng)殿內供奉有9位(wei)圣母娘(niang)(niang)(niang)(niang)娘(niang)(niang)(niang)(niang),已知8位(wei)是:正(zheng)(zheng)中為天仙娘(niang)(niang)(niang)(niang)娘(niang)(niang)(niang)(niang)、子孫(sun)娘(niang)(niang)(niang)(niang)娘(niang)(niang)(niang)(niang)、眼光娘(niang)(niang)(niang)(niang)娘(niang)(niang)(niang)(niang),左龕為催生(sheng)娘(niang)(niang)(niang)(niang)娘(niang)(niang)(niang)(niang)、送生(sheng)娘(niang)(niang)(niang)(niang)娘(niang)(niang)(niang)(niang)、乳母娘(niang)(niang)(niang)(niang)娘(niang)(niang)(niang)(niang),右(you)龕則(ze)是癍疹娘(niang)(niang)(niang)(niang)娘(niang)(niang)(niang)(niang)、痘(dou)疹娘(niang)(niang)(niang)(niang)娘(niang)(niang)(niang)(niang)。
還(huan)有一尊娘娘像,法身較(jiao)(jiao)小,面向內,據當時的文字(zi)記載,“銹蝕(shi)斑剝,其(qi)蒼翠欲滴較(jiao)(jiao)其(qi)他各神為尤(you)甚(shen)”,但已無從考(kao)證其(qi)名姓(xing)。
這些塑(su)像(xiang)均為青銅(tong)所鑄,可以想見(jian)當時西頂娘(niang)娘(niang)廟的富庶。
清朝光(guang)緒初年,西頂(ding)廟毀(hui)于火災(zai),只剩下菜(cai)圃(pu)。光(guang)緒二十年(1894)光(guang)緒皇帝重修行宮。西頂(ding)至民(min)國(guo)時仍基本保(bao)存完整,但已甚為衰敗。
新(xin)中國(guo)成立后,廟(miao)址曾被療養(yang)院和福利工廠(chang)占用。50年過去后,這里除戲臺(tai)和牌(pai)樓已毀(hui)外,尚保存(cun)完整。
或(huo)存或(huo)廢(fei),都要付出代價
隨著(zhu)北京城的不(bu)斷(duan)發展(zhan)擴大(da),原本(ben)偏遠的藍靛廠也逐漸(jian)成為房地產(chan)開(kai)發商關注的焦點。世(shi)紀金源購(gou)物(wu)中(zhong)心落戶藍靛廠以后,這里(li)的土(tu)地價(jia)格(ge)蒸蒸日上。
西(xi)頂(ding)(ding)廟所(suo)在(zai)的五金(jin)(jin)廠與(yu)世紀金(jin)(jin)源購物(wu)中(zhong)心(xin)協議,同意于2004年2月遷出。世紀金(jin)(jin)源購物(wu)中(zhong)心(xin)規(gui)劃(hua)在(zai)這里修建一(yi)個地下停車場,西(xi)頂(ding)(ding)面臨被拆(chai)掉的命運。
2003年,海淀區(qu)人大代表王越去(qu)藍靛廠聽取選民意見時,意外獲(huo)知這一消(xiao)息。
王(wang)越經調查后發現,西頂廟(miao)在布局上沿用(yong)了(le)宋代格局,前殿與中殿有(you)廊廡(wu)相通(tong),呈“工(gong)”字形(xing),這種建筑形(xing)式(shi)在北京廟(miao)宇中已經十分少見(jian)。
出于對古文(wen)物的(de)(de)關心,王越向有關部門呼吁加強對西頂古廟(miao)的(de)(de)保護,避免因周邊地區(qu)的(de)(de)拆遷受到(dao)損壞。
2004年,他將(jiang)古(gu)廟的有關(guan)資料帶進了海淀區(qu)第十三屆人(ren)(ren)大代表團,建(jian)議保(bao)(bao)護“西頂”。他的建(jian)議得(de)到了人(ren)(ren)大代表的贊同,西頂得(de)以保(bao)(bao)存下來。
一(yi)(yi)個周五的下午(wu),我穿越(yue)巨大的世紀金源購物中心,尋找昔日盛名遠揚的“西頂娘娘廟”。西頂正(zheng)(zheng)在(zai)緊(jin)張地修復中,從現場可以看到,西頂的山門(men)、山門(men)殿(dian)(dian)、正(zheng)(zheng)殿(dian)(dian)、后殿(dian)(dian)和藏經樓保存完(wan)好。現場的施工人員介紹說,除東(dong)側一(yi)(yi)個配殿(dian)(dian)是重建(jian)外,其(qi)它(ta)殿(dian)(dian)宇都是“老古董(dong)”。大殿(dian)(dian)的修繕(shan)已經基本完(wan)成,正(zheng)(zheng)在(zai)架線(xian)通電(dian)。
但(dan)山(shan)(shan)門(men)和(he)山(shan)(shan)門(men)殿(dian)的修繕尚未提上日(ri)程,因為這里的搬遷工作(zuo)還沒有完成。從外(wai)表看,山(shan)(shan)門(men)和(he)山(shan)(shan)門(men)殿(dian)古樸、凝重(zhong),灰色(se)的屋頂長(chang)滿了野(ye)草,比之新修葺的殿(dian)宇,更有幾分歷史的厚重(zhong)和(he)滄(cang)桑。山(shan)(shan)門(men)殿(dian)正面開了一家小吃店(dian),青磚被(bei)油煙熏(xun)得發黑。
越過小吃(chi)店(dian),狹窄逼(bi)仄的(de)山門(men)殿(dian)內(nei)住滿(man)了外(wai)來打(da)工者。他(ta)們(men)都(dou)在飯館里做廚(chu)師(shi)和服務員,飯店(dian)老板為(wei)他(ta)們(men)租下了山門(men)殿(dian)作為(wei)宿舍。除(chu)了打(da)工人員以外(wai),據說這里住著幾戶盲人家庭,但(dan)我沒(mei)有親見。西頂廟原來被一(yi)個五金福利廠(chang)占用,推測他(ta)們(men)應該(gai)是福利廠(chang)的(de)工人。
而在(zai)西(xi)頂廟的東側(ce),有幾棟即將拆遷的五金廠(chang)的宿舍(she),房子接(jie)近廢棄,門窗都已經敲掉,但還沒(mei)有拆毀。大部分窗戶(hu)又(you)已用磚砌上(shang),不(bu)少(shao)外來(lai)人(ren)(ren)員就在(zai)這里(li)居住,我敲開一戶(hu)人(ren)(ren)家,想要從樓上(shang)拍攝一張西(xi)頂廟的全景,被告知“家里(li)沒(mei)有窗戶(hu)”。
聽了(le)這句話(hua),我無端地感到一(yi)種悲(bei)涼。一(yi)座廟宇的(de)(de)存或(huo)者(zhe)廢(fei),都要(yao)付(fu)出代價,二者(zhe)之間(jian)的(de)(de)平衡(heng)把握,著(zhu)實不易。即將離開時,回頭看西(xi)頂廟山(shan)門上蒙(meng)著(zhu)灰塵的(de)(de)野草,在風中搖曳。
如今西頂廟已修葺一新,屹立在(zai)北(bei)京的西方,默默地注視(shi)著時代的變(bian)遷,不變(bian)是桃(tao)花依舊(jiu)笑春風。