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基本介紹

西頂碧霞元君廟俗稱西頂廟，位于海(hai)淀區(qu)四季(ji)青鄉藍(lan)靛廠(chang)。舊址為明正德朝(chao)創(chuang)建的(de)嘉(jia)祥觀。萬歷(li)(li)十年(nian)(nian)1582年(nian)(nian)發內帑(tang)重建，萬歷(li)(li)庚(geng)寅(十八(ba)年(nian)(nian)1590年(nian)(nian))，名護國洪(hong)慈宮(gong)。天啟朝(chao)再修，天啟四年(nian)(nian)（1624年(nian)(nian)）敕(chi)賜洪(hong)慈宮(gong)碑(bei)。

清康(kang)熙戊(wu)子四十七年(nian)1708年(nian)重(zhong)葺，次年(nian)竣工，五十一年(nian)（1712年(nian)）改名廣仁(ren)宮。

實用信息

東頂廟(miao)地址：北(bei)京市(shi)平谷區熊南路。

梨樹溝路口(kou) - 公(gong)交站 4.1公(gong)里

途經公交車： 平38路

黃松(song)峪(yu)鄉梨樹(shu)溝 - 公(gong)交站 4.1公(gong)里

途經(jing)公交車(che)： 平25路

花(hua)峪村委會 - 公(gong)交站 4.2公(gong)里

途經(jing)公交車： 平(ping)58路(lu)

湖洞水 - 公交站 4.3公里(li)

途經(jing)公交車(che)： 平25路(lu)(lu) 平26路(lu)(lu) 平38路(lu)(lu)

西(xi)頂廟地址(zhi)：北京市海淀區遠大路(lu)1號

遠(yuan)大路東口 - 公交(jiao)站 309米

途經公(gong)交車： 33路(lu) 79路(lu) 355路(lu) 360路(lu) 365路(lu) 425路(lu) 539路(lu) 611路(lu) 664路(lu) 992路(lu) 運通101快線 運通101線 運通114線 運通118線

藍靛廠 - 公(gong)交站 318米

途經公(gong)交車(che)： 74路(lu)(lu) 437路(lu)(lu) 481路(lu)(lu) 運通(tong)124線

長春橋 - 公交站 437米

途經(jing)公(gong)交車： 74路(lu) 360路(lu) 437路(lu) 481路(lu) 運通124線

藍靛廠中路(lu) - 公(gong)交站 526米

途經公交車： 360路(lu) 365路(lu) 425路(lu) 539路(lu)

地理環境

廟坐北朝南，有山門、前殿(dian)、工字殿(dian)、后殿(dian)及藏經(jing)樓，殿(dian)宇多為硬山調大脊式(shi)，綠琉璃瓦頂，黃琉璃瓦剪邊，富麗堂皇，壯(zhuang)麗恢(hui)宏(hong)。

西頂廟會(hui)是京西的一(yi)大廟會(hui)，清代每屆廟會(hui)朝廷還特派大臣拈香，為各頂所無。

歷史沿革

當(dang)時，西頂所在的位置，即在世紀金源購物中(zhong)心(xin)一(yi)帶，稱為“藍靛廠”。

藍靛廠(chang)位于(yu)海淀區的腹地，北鄰頤和園，東臨昆玉河（舊稱(cheng)“長河”），西(xi)面是巍峨的西(xi)山(shan)群峰，是一塊風水寶地。慈禧(xi)太(tai)后(hou)每年從萬壽寺乘船去頤和園消夏都要經過這(zhe)里。

“西頂(ding)”主要供(gong)奉道教的(de)女(nv)神——碧(bi)霞元(yuan)君(jun)（俗稱“送子娘娘”）。碧(bi)霞元(yuan)君(jun)是道教傳說(shuo)中的(de)人(ren)物，其來歷說(shuo)法不一。

有人說她是泰山(shan)東(dong)岳大(da)帝之女，宋真宗(zong)朝(chao)泰山(shan)時，受封為(wei)“天仙玉女碧霞元君”。

有人說她是玉皇大帝(di)所遣七仙女之(zhi)一。還有人認為，她是由“泰山神女”的傳說故事(shi)演變而來。

在傳說中，碧霞(xia)元君能夠護國(guo)佑民，因而(er)被加(jia)以(yi)崇祀。據《搜神(shen)記》載(zai)：周文王時，“以(yi)太公(gong)望為灌壇令。期年，風不鳴調。

文王夢一(yi)婦人，甚麗，當道而哭。問其故，曰‘吾泰山之女(nv)，嫁為(wei)東(dong)海婦，欲歸，今為(wei)灌壇令，當道有德，廢我行。

我行必(bi)有(you)大(da)風疾(ji)雨。大(da)風疾(ji)雨是毀其(qi)德也。’文王覺，召太公問之。是日果(guo)有(you)疾(ji)雨暴風，從大(da)公邑外而過。”明代時期，碧霞元君(jun)信仰尤為(wei)興(xing)盛，碧霞元君(jun)廟遍(bian)布京城。

西(xi)頂(ding)(ding)以廟(miao)會而聞名(ming)。相傳農歷四月十八(ba)為碧霞元君誕(dan)辰(chen)，西(xi)頂(ding)(ding)廟(miao)在每年舊歷四月初一(yi)至十八(ba)，辦有廟(miao)會。自明代起，北(bei)京人即有赴西(xi)頂(ding)(ding)進土的風(feng)俗。

據明末劉若愚《酌中(zhong)志》載，“（西頂）其(qi)地素洼下，時(shi)都中(zhong)有狂(kuang)人倡為進(jin)土(tu)之說。

凡男女(nv)不論貴(gui)賤，筐擔車運，或囊盛(sheng)馬(ma)馱，絡(luo)繹(yi)如(ru)織。甚而室女(nv)艷婦，藉(jie)此機會(hui)以恣游觀，坐二人小轎，而懷中抱土(tu)一袋(dai)，隨進香紙以徼(jiao)福焉”。清宮內(nei)務府(fu)亦派大臣前去拈香，這(zhe)是其(qi)它(ta)4頂不曾享受的(de)殊(shu)榮。

魏忠(zhong)賢(xian)、康(kang)熙曾為之修繕

在歷史上，西(xi)頂就(jiu)曾多次修(xiu)繕(shan)(shan)。關于(yu)每(mei)次修(xiu)繕(shan)(shan)的記載，見于(yu)事后的碑記，成為考證(zheng)西(xi)頂歷史的重要依據。

根據《敕賜護國洪慈宮(gong)碑記(ji)》記(ji)載，司(si)禮(li)監太監魏忠賢還曾捐錢為(wei)西(xi)頂修繕。

1622年，魏忠賢到藍靛廠視察廠務，順便到西頂瞻拜(bai)，發現西頂已經(jing)廢(fei)弛，“喟然長嘆”。于(yu)是與(yu)司禮(li)監的太監王體(ti)乾等人商議(yi)重修，得到了司禮(li)監及乾清(qing)宮內許多(duo)太監的資(zi)助(zhu)，大(da)規模修繕擴建娘娘廟。

此次修(xiu)繕歷時兩年，于明朝(chao)天啟四(si)年（1624年）完工。經過修(xiu)繕，西(xi)頂(ding)娘(niang)(niang)娘(niang)(niang)廟(miao)初(chu)具規模，新增了山(shan)門、鐘樓、鼓樓、藏經閣、法壇等，還(huan)在寺(si)廟(miao)的西(xi)側修(xiu)建了幾十間精舍，作為(wei)皇帝派到(dao)這(zhe)里(li)來的宦官的住(zhu)所。

清朝年(nian)間，西頂(ding)又得到了康(kang)熙皇帝的眷顧。康(kang)熙四十九(jiu)年(nian)（1710年(nian)），康(kang)熙皇帝到西頂(ding)進香，目睹西頂(ding)的殘敗，下旨重修(xiu)。

康(kang)熙(xi)五十一年(nian)（1712年(nian)），康(kang)熙(xi)皇(huang)帝再(zai)次(ci)到西頂(ding)進香時，御賜西頂(ding)為“廣(guang)(guang)仁(ren)宮(gong)”，并御賜珠冠、袍(pao)幡、御書天仙(xian)玉女(nv)經(jing)卷，還立了(le)一塊(kuai)《御制西頂(ding)廣(guang)(guang)仁(ren)宮(gong)碑記》，盛贊碧霞元(yuan)君(jun)的(de)靈驗，歌頌元(yuan)君(jun)在御災捍患方面的(de)功德：“元(yuan)君(jun)初(chu)號大妃(fei)，宋朝(chao)宣和年(nian)間始(shi)著靈異，厥后御再(zai)捍患，奇跡屢彰(zhang)。

下迄元明，代加封(feng)號(hao)，明成化(hua)弘治之后，祀觀(guan)尤盛(sheng)，郊(jiao)廊之間五頂環(huan)列，西頂其一(yi)也”。

根據文字記載(zai)，明清時期(qi)的(de)西頂規模宏(hong)大，殿(dian)宇眾多(duo)。廟宇坐北朝南，四(si)合布局，模仿了(le)宋朝的(de)法式。中(zhong)軸線上由南向北依次(ci)是戲樓(lou)、牌(pai)樓(lou)、山(shan)門(men)、山(shan)門(men)殿(dian)、正殿(dian)、后殿(dian)、垂花門(men)和藏經(jing)樓(lou)。山(shan)門(men)后為山(shan)門(men)殿(dian)，供奉(feng)馬、趙(zhao)、溫、劉四(si)神將，“神氣如生(sheng)，猙獰可畏(wei)，座(zuo)下八怪(guai)，尤(you)覺駭人。凡(fan)攜小(xiao)兒者，多(duo)掩其(qi)目(mu)而過之(zhi)”。

正(zheng)殿(dian)平面(mian)呈“工”字，前(qian)為正(zheng)殿(dian)，后為寢宮，中以長(chang)廊相連接。這種(zhong)建(jian)筑形式(shi)在北(bei)京(jing)的(de)諸多寺廟宮觀(guan)中較為罕見。

正(zheng)(zheng)殿內供奉有(you)9位圣母(mu)娘(niang)(niang)(niang)(niang)娘(niang)(niang)(niang)(niang)，已知(zhi)8位是(shi)：正(zheng)(zheng)中(zhong)為天(tian)仙娘(niang)(niang)(niang)(niang)娘(niang)(niang)(niang)(niang)、子孫(sun)娘(niang)(niang)(niang)(niang)娘(niang)(niang)(niang)(niang)、眼光娘(niang)(niang)(niang)(niang)娘(niang)(niang)(niang)(niang)，左龕為催生娘(niang)(niang)(niang)(niang)娘(niang)(niang)(niang)(niang)、送生娘(niang)(niang)(niang)(niang)娘(niang)(niang)(niang)(niang)、乳母(mu)娘(niang)(niang)(niang)(niang)娘(niang)(niang)(niang)(niang)，右(you)龕則是(shi)癍(ban)疹(zhen)娘(niang)(niang)(niang)(niang)娘(niang)(niang)(niang)(niang)、痘疹(zhen)娘(niang)(niang)(niang)(niang)娘(niang)(niang)(niang)(niang)。

還有一尊娘(niang)娘(niang)像(xiang)，法身較小，面向內，據當(dang)時(shi)的文(wen)字記載，“銹(xiu)蝕斑剝，其(qi)蒼翠欲(yu)滴較其(qi)他各神為尤甚”，但已(yi)無(wu)從(cong)考證其(qi)名姓。

這些塑像均為青銅所鑄，可以想見當時(shi)西(xi)頂(ding)娘(niang)(niang)娘(niang)(niang)廟的富庶。

清朝光緒(xu)初年，西頂(ding)廟毀于火災，只剩下(xia)菜圃。光緒(xu)二(er)十年（1894）光緒(xu)皇(huang)帝重修行宮。西頂(ding)至民國(guo)時仍基本保(bao)存完整，但已甚為衰(shuai)敗(bai)。

新中國(guo)成立(li)后(hou)，廟址(zhi)曾被療養院和(he)福利工廠占用。50年過去后(hou)，這里除(chu)戲臺和(he)牌樓已毀外(wai)，尚保存(cun)完(wan)整。

或存或廢，都要(yao)付出代價

隨著北京城的(de)(de)不(bu)斷發展擴(kuo)大(da)，原本偏(pian)遠的(de)(de)藍(lan)靛廠也(ye)逐漸成(cheng)為房地產開(kai)發商關(guan)注(zhu)的(de)(de)焦點。世紀金(jin)源購物(wu)中心落戶(hu)藍(lan)靛廠以后，這里的(de)(de)土地價格蒸蒸日上(shang)。

西(xi)頂廟所(suo)在的(de)五金廠與世(shi)紀金源(yuan)購物中心協議，同意于2004年2月遷出。世(shi)紀金源(yuan)購物中心規(gui)劃在這(zhe)里(li)修建一(yi)個地下(xia)停車場，西(xi)頂面臨被拆掉的(de)命(ming)運。

2003年(nian)，海淀區人大(da)代表王越(yue)去藍靛廠聽取選民意見時，意外獲(huo)知這一(yi)消息。

王越經調查(cha)后(hou)發現，西頂廟(miao)在布(bu)局(ju)上沿用了宋代格局(ju)，前殿與中殿有廊廡相通，呈“工(gong)”字(zi)形，這種(zhong)建筑形式在北(bei)京(jing)廟(miao)宇中已經十分少見。

出于對古(gu)文物(wu)的(de)關(guan)心(xin)，王越向(xiang)有關(guan)部門呼吁加強(qiang)對西(xi)頂古(gu)廟的(de)保護，避免因(yin)周邊地區的(de)拆(chai)遷受到損(sun)壞。

2004年，他(ta)將古廟(miao)的(de)有關資(zi)料(liao)帶進了海淀(dian)區第十(shi)三屆人(ren)大代(dai)表團，建(jian)議保(bao)護“西(xi)頂(ding)”。他(ta)的(de)建(jian)議得到了人(ren)大代(dai)表的(de)贊(zan)同，西(xi)頂(ding)得以(yi)保(bao)存下(xia)來(lai)。

一個周五的(de)下午(wu)，我穿越巨大的(de)世紀金源購物中(zhong)心(xin)，尋找(zhao)昔日盛名(ming)遠揚(yang)的(de)“西頂娘(niang)娘(niang)廟”。西頂正在緊張地修復中(zhong)，從現場(chang)(chang)可以看到，西頂的(de)山(shan)門、山(shan)門殿(dian)(dian)、正殿(dian)(dian)、后殿(dian)(dian)和藏(zang)經樓保存完好。現場(chang)(chang)的(de)施工人員介紹說(shuo)，除東側一個配殿(dian)(dian)是重建外，其它(ta)殿(dian)(dian)宇都是“老古董”。大殿(dian)(dian)的(de)修繕已經基本(ben)完成(cheng)，正在架線通電。

但山(shan)(shan)門和(he)山(shan)(shan)門殿(dian)的修(xiu)繕尚未(wei)提上日程，因為這里的搬遷工作還沒有完成。從外(wai)表看，山(shan)(shan)門和(he)山(shan)(shan)門殿(dian)古樸(pu)、凝重，灰色的屋(wu)頂長滿了(le)(le)野(ye)草，比之新修(xiu)葺的殿(dian)宇(yu)，更有幾分(fen)歷史的厚重和(he)滄桑(sang)。山(shan)(shan)門殿(dian)正(zheng)面開了(le)(le)一家小吃店，青(qing)磚被油煙熏得發黑。

越過小吃店，狹窄逼仄的山門(men)殿(dian)(dian)內(nei)住(zhu)滿了外(wai)來打工(gong)者。他(ta)們(men)都在(zai)飯(fan)(fan)館里做廚師和(he)服(fu)務員，飯(fan)(fan)店老(lao)板為(wei)他(ta)們(men)租下了山門(men)殿(dian)(dian)作為(wei)宿舍。除(chu)了打工(gong)人(ren)員以(yi)外(wai)，據說這里住(zhu)著幾戶盲人(ren)家庭(ting)，但(dan)我(wo)沒有(you)親見。西頂(ding)廟原(yuan)來被(bei)一(yi)個五金福(fu)利廠(chang)占(zhan)用，推測(ce)他(ta)們(men)應該是福(fu)利廠(chang)的工(gong)人(ren)。

而在西(xi)頂廟的東側(ce)，有幾棟即將拆(chai)遷(qian)的五(wu)金廠(chang)的宿(su)舍(she)，房(fang)子(zi)接近廢棄，門窗(chuang)都已經敲(qiao)掉，但還沒有拆(chai)毀。大部分窗(chuang)戶又已用磚砌上，不少外(wai)來人(ren)員就在這里居(ju)住，我敲(qiao)開一戶人(ren)家，想要從(cong)樓(lou)上拍攝(she)一張(zhang)西(xi)頂廟的全景，被(bei)告知“家里沒有窗(chuang)戶”。

聽(ting)了這句話，我無端地感到(dao)一種悲涼。一座廟宇的存或者廢(fei)，都要付出代價(jia)，二(er)者之間的平衡(heng)把握，著(zhu)實(shi)不易。即將離開時，回(hui)頭看(kan)西頂廟山門上蒙著(zhu)灰(hui)塵的野草，在風中搖曳。

如今西頂廟已修葺一(yi)新，屹立(li)在北京的西方(fang)，默默地(di)注(zhu)視著時代的變(bian)遷，不變(bian)是(shi)桃(tao)花(hua)依舊笑春風。