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歷史淵源

蔡倫在朝里做(zuo)郎中，官大(da)(da)權大(da)(da)勢也大(da)(da)，同僚們都有(you)幾分怕他，連皇上娘(niang)娘(niang)也不敢輕視他。為啥哩?因為他正(zheng)直、公道，敢于硬碰硬，不怕得(de)罪人。要說(shuo)對待百(bai)姓，他可是一個大(da)(da)好人，從不依官仗勢欺(qi)侮人，還經常(chang)微服私訪，救(jiu)貧濟困(kun)做(zuo)善事哩。

那時，紙(zhi)還沒有發明，公文案件(jian)都寫在竹(zhu)簡上，他(ta)每(mei)天辦(ban)公要(yao)翻閱幾百斤重的竹(zhu)，簡直累(lei)得不行。由自己的苦累(lei)，他(ta)想到(dao)了很多人(ren)的苦累(lei)，由很多人(ren)的苦累(lei)，他(ta)想到(dao)了國家(jia)的利益，于(yu)是(shi)，他(ta)給自己提出(chu)了一項任務，要(yao)造出(chu)一種輕便(bian)、便(bian)宜、易于(yu)保存(cun)的寫字材料。

說起來容易，做(zuo)起來比上(shang)天(tian)(tian)還難哩(li)。根本沒影影的事，從(cong)哪兒下手呢(ni)?他(ta)苦思苦想(xiang)，仍沒一(yi)(yi)點兒思路。有一(yi)(yi)天(tian)(tian)，他(ta)看(kan)見一(yi)(yi)個老頭兒剝樺樹(shu)皮，里(li)邊那一(yi)(yi)層(ceng)一(yi)(yi)層(ceng)的薄(bo)樹(shu)皮，光(guang)滑輕(qing)便，拾了(le)幾片，反復觀看(kan)，越看(kan)越覺得是(shi)寫字的好(hao)材料。于是(shi)他(ta)把樺樹(shu)皮帶回(hui)家中，研墨(mo)提筆，寫了(le)幾行大字。過了(le)幾天(tian)(tian)，樺樹(shu)皮干了(le)，表層(ceng)皺巴巴的，就像七八十(shi)歲老人(ren)額頭上(shang)的紋路，有的字也跟著變了(le)形樣，他(ta)生(sheng)氣地(di)把樺樹(shu)皮扔到(dao)柴堆里(li)去了(le)。

但(dan)是，他沒有失望，仍在繼續尋找寫字的(de)材料。他為這(zhe)事兒到(dao)底費(fei)了(le)多(duo)少(shao)心，跑了(le)多(duo)少(shao)路，誰也(ye)弄不清(qing)，只有他的(de)好朋友張紙(zhi)發現了(le)一些異樣情況，他的(de)衣帶漸(jian)(jian)漸(jian)(jian)寬了(le)，他的(de)語言(yan)更(geng)加少(shao)了(le)，他很少(shao)諞閑，總是在凝(ning)神(shen)考慮什么。張紙(zhi)問他，他笑(xiao)一笑(xiao)沒說(shuo)什么。

這一年春(chun)天，張(zhang)紙回家(jia)給父(fu)親過七(qi)十大(da)(da)(da)壽(shou)，蔡(cai)倫(lun)也(ye)去(qu)(qu)了(le)(le)。張(zhang)紙家(jia)住白水(shui)淮(huai)溝(gou)河，交(jiao)通(tong)不便，山(shan)路難行。蔡(cai)倫(lun)為朋友肝膽相照，不辭勞苦，深受張(zhang)家(jia)父(fu)子歡迎。祝(zhu)壽(shou)已(yi)畢(bi)，蔡(cai)倫(lun)從(cong)下榻處(chu)出(chu)來，獨自(zi)一人(ren)到(dao)村(cun)外(wai)去(qu)(qu)游玩(wan)，游到(dao)一個(ge)(ge)(ge)水(shui)池(chi)旁邊，看(kan)(kan)(kan)見(jian)(jian)一群小(xiao)(xiao)娃(wa)(wa)從(cong)池(chi)里(li)掏(tao)出(chu)稠稠的(de)漿質(zhi)，攤放在(zai)破席(xi)片(pian)上(shang)去(qu)(qu)曬(shai)，曬(shai)干了(le)(le)就揭(jie)下來玩(wan)。他問(wen)小(xiao)(xiao)娃(wa)(wa)們玩(wan)的(de)是啥東西，說(shuo)是棉(mian)花(hua)皮(pi)。這名子真怪，蔡(cai)倫(lun)聽也(ye)沒聽過。于是他從(cong)小(xiao)(xiao)娃(wa)(wa)手里(li)要(yao)來棉(mian)花(hua)皮(pi)，左看(kan)(kan)(kan)右(you)看(kan)(kan)(kan)，反(fan)看(kan)(kan)(kan)正看(kan)(kan)(kan)，看(kan)(kan)(kan)個(ge)(ge)(ge)沒完，口里(li)還獨自(zi)念叨著什(shen)么(me)(me)。看(kan)(kan)(kan)了(le)(le)好(hao)久(jiu)，他又向小(xiao)(xiao)娃(wa)(wa)要(yao)了(le)(le)幾片(pian)，這才急(ji)匆匆向回走，回到(dao)下榻處(chu)，急(ji)忙(mang)研墨潤筆(bi)，唰唰唰在(zai)棉(mian)花(hua)皮(pi)上(shang)寫(xie)(xie)起大(da)(da)(da)字，寫(xie)(xie)著寫(xie)(xie)著，他忽然(ran)大(da)(da)(da)笑起來：“我(wo)(wo)找(zhao)到(dao)了(le)(le)?我(wo)(wo)找(zhao)到(dao)了(le)(le)?”護(hu)衛的(de)人(ren)吃了(le)(le)一驚，以為蔡(cai)大(da)(da)(da)人(ren)犯了(le)(le)什(shen)么(me)(me)邪癥，急(ji)忙(mang)圍過來問(wen)長問(wen)短(duan)，問(wen)的(de)結(jie)果，才知(zhi)(zhi)蔡(cai)大(da)(da)(da)人(ren)為找(zhao)到(dao)寫(xie)(xie)字的(de)好(hao)材料而高興呢(ni)。眾位剛(gang)放寬心(xin)，只見(jian)(jian)蔡(cai)大(da)(da)(da)人(ren)向外(wai)跑(pao)去(qu)(qu)，到(dao)了(le)(le)小(xiao)(xiao)娃(wa)(wa)玩(wan)的(de)池(chi)子畔，蔡(cai)倫(lun)穩住腳步，仔細(xi)察看(kan)(kan)(kan)了(le)(le)池(chi)子里(li)的(de)漿質(zhi)，看(kan)(kan)(kan)了(le)(le)很久(jiu)，仍不得(de)要(yao)領，他便向村(cun)民打(da)(da)問(wen)。村(cun)民說(shuo)這池(chi)子是一個(ge)(ge)(ge)死水(shui)潭(tan)，原先是飲(yin)牛的(de)池(chi)子，后(hou)來，有人(ren)把彈(dan)花(hua)后(hou)剩下的(de)爛棉(mian)花(hua)扔(reng)(reng)進池(chi)子，人(ren)們嫌臟(zang)，不再去(qu)(qu)飲(yin)牛，結(jie)果，大(da)(da)(da)家(jia)都(dou)把爛鞋、臭襪子、繩(sheng)頭、爛皮(pi)片(pian)往里(li)扔(reng)(reng)，扔(reng)(reng)的(de)時(shi)間(jian)長了(le)(le)，水(shui)變成(cheng)(cheng)(cheng)了(le)(le)漿糊(hu)狀。小(xiao)(xiao)孩掏(tao)著曬(shai)干玩(wan)，大(da)(da)(da)人(ren)也(ye)不知(zhi)(zhi)那叫什(shen)么(me)(me)。蔡(cai)倫(lun)聽罷，心(xin)中(zhong)暗暗打(da)(da)定注意(yi)，他叫護(hu)衛把池(chi)子里(li)的(de)漿質(zhi)都(dou)弄來，曬(shai)成(cheng)(cheng)(cheng)最薄(bo)的(de)片(pian)片(pian)，然(ran)后(hou)他把這些(xie)片(pian)片(pian)裁(cai)成(cheng)(cheng)(cheng)方形，摞成(cheng)(cheng)(cheng)一摞，帶回府中(zhong)去(qu)(qu)了(le)(le)。

第(di)二(er)天(tian)，他(ta)奏明皇上(shang)，最好的寫(xie)字材料找到了，并把(ba)帶回的片片送給皇上(shang)試驗。皇上(shang)試過后，把(ba)他(ta)夸獎了一番，并鼓勵他(ta)試制。

他照村民的(de)說法，把(ba)棉織(zhi)物(wu)撂進自己挖好的(de)池子，然后用(yong)水浸泡。這些棉織(zhi)物(wu)不知咋搞的(de)，好幾個月也(ye)變(bian)不成漿(jiang)質(zhi)，他急得用(yong)棍(gun)子攪，用(yong)椽子搗(dao)，攪了(le)幾個月、搗(dao)了(le)幾個月，終于(yu)使棉織(zhi)物(wu)變(bian)成了(le)漿(jiang)糊(hu)狀。他像前邊那樣(yang)晾曬(shai)，終于(yu)又得到好幾沓薄(bo)棉花(hua)(hua)皮片子。為(wei)了(le)紀念在張紙家鄉(xiang)的(de)這一(yi)(yi)發現，蔡倫把(ba)這些棉花(hua)(hua)皮片片起名為(wei)紙，并把(ba)每(mei)一(yi)(yi)片叫做一(yi)(yi)張。從此，世上才有(you)了(le)紙這一(yi)(yi)名稱(cheng)。

但是(shi)，初次(ci)試(shi)制出來的(de)紙(zhi)(zhi)，粗糙得(de)很，又不十分柔軟光(guang)滑，這(zhe)又成了(le)蔡倫(lun)(lun)心中的(de)疙瘩，于(yu)(yu)是(shi)他(ta)向皇(huang)上上了(le)表(biao)章要求(qiu)(qiu)辭(ci)職，去專心試(shi)驗造紙(zhi)(zhi)。皇(huang)上不準(zhun)。蔡倫(lun)(lun)再(zai)上表(biao)章，陳說自己當官只能利于(yu)(yu)一代(dai)君王臣民，造紙(zhi)(zhi)可利百代(dai)子孫，堅(jian)決請求(qiu)(qiu)皇(huang)上答應他(ta)的(de)請求(qiu)(qiu)。皇(huang)上舍不得(de)這(zhe)樣(yang)忠心耿(geng)耿(geng)的(de)好官，還是(shi)不準(zhun)。蔡倫(lun)(lun)又上第三(san)道表(biao)章，言說造紙(zhi)(zhi)成功后，他(ta)還要返回(hui)朝廷，繼續(xu)為君王效命。皇(huang)上看(kan)蔡倫(lun)(lun)意志堅(jian)決，含淚批準(zhun)了(le)他(ta)的(de)請求(qiu)(qiu)。

蔡倫(lun)辭職后，即(ji)刻來(lai)到白水(shui)淮溝河，他請了(le)(le)幾個幫手，晝夜(ye)忙(mang)著造(zao)紙，造(zao)出的(de)紙果(guo)然越來(lai)越好了(le)(le)。蔡倫(lun)名(ming)字也越來(lai)越響亮(liang)了(le)(le)。買紙的(de)人絡繹(yi)不絕，盡管(guan)蔡倫(lun)一幫人日夜(ye)苦(ku)干(gan)，也滿足(zu)不了(le)(le)人們的(de)需要，他看到這種情(qing)景(jing)，就把幫手打發出來(lai)，讓(rang)各自都去設造(zao)紙廠培(pei)養學徒，讓(rang)更多的(de)人掌握這一技(ji)術。

后來(lai)，皇(huang)上(shang)(shang)要(yao)蔡倫(lun)回朝復職，蔡倫(lun)又上(shang)(shang)表章推辭。皇(huang)上(shang)(shang)沒辦法(fa)，只好讓他常住民間造紙。后來(lai)蔡倫(lun)享(xiang)盡(jin)了(le)天年(nian)，就死在(zai)(zai)淮溝(gou)(gou)河(he)里(li)。村人給他舉行(xing)了(le)十分(fen)隆重(zhong)的(de)葬禮，還(huan)給他修了(le)廟宇，立了(le)碑子。這碑子后來(lai)不(bu)知咋搬(ban)到馬(ma)家寨的(de)大路邊，至(zhi)解放后還(huan)在(zai)(zai)那兒(er)。至(zhi)今還(huan)不(bu)知道被誰搬(ban)走(zou)了(le)。至(zhi)于他造紙的(de)池子，如今仍在(zai)(zai)淮溝(gou)(gou)河(he)。

有人還說，蔡倫是被玉(yu)皇大(da)帝(di)召到天宮去(qu)了，在(zai)天宮里，他(ta)開(kai)了一個很大(da)的(de)造(zao)(zao)紙廠，聲(sheng)名大(da)得不得了。玉(yu)皇大(da)帝(di)怕他(ta)的(de)名聲(sheng)壓倒了自己，幾(ji)百年后，就(jiu)把他(ta)降(jiang)到西(xi)方凡間，讓他(ta)在(zai)那兒去(qu)造(zao)(zao)紙。因(yin)此，西(xi)方的(de)造(zao)(zao)紙術比中國晚了幾(ji)百年。

傳承現狀

1、社會(hui)上年長的居民(min)，特(te)別是農村(cun)年長的居民(min)一(yi)般來說對優秀的民(min)間文化較感興趣，而現時(shi)年輕(qing)人大(da)(da)多不大(da)(da)喜歡。隨著年邁人群的自然減員， 民(min)間文化特(te)別是民(min)間文學的傳承者(zhe)大(da)(da)量減少(shao)，后繼(ji)乏人。

2、在(zai)電視(shi)與網絡(luo)文化(hua)的(de)沖擊下， 民間(jian)鄉土(tu)文學的(de)受眾(zhong)面縮小。人們已經習慣電視(shi)和網絡(luo)里的(de)故(gu)事。

3、由于農業產業結(jie)構的改變，結(jie)束了(le)聚集人(ren)群的一(yi)起(qi)勞作的耕(geng)作方式，而變為個體化(hua)生產。這(zhe)使(shi)民間文學的傳播減少(shao)了(le)平臺(場所)。

4、鄉鎮(zhen)村一級(ji)的(de)行政權力縮(suo)小，已(yi)基本不存在行政命令式的(de)組織群(qun)眾娛樂的(de)方式，農村文(wen)化的(de)陣地(di)有所削弱(ruo)，使民間(jian)文(wen)學的(de)滲透有所弱(ruo)化。

5、經費拮據影響(xiang)了對(dui)民(min)間文學的挖掘(jue)、整理、研究和傳播(bo)。

傳承意義

歷史價值

蔡倫造(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)民間故事傳說(shuo)雖然(ran)屬于文(wen)學范(fan)疇，但(dan)是，它(ta)卻有(you)歷史的(de)(de)影子，它(ta)從一(yi)個側面反映(ying)了歷史的(de)(de)真實。從史書、石碑資(zi)料記(ji)載以(yi)及出(chu)版物與其傳說(shuo)故事相對照(zhao)，我(wo)(wo)們會發現，二(er)者(zhe)之間有(you)許(xu)多吻合之處，所以(yi)這些傳說(shuo)故事，不僅僅有(you)文(wen)學價(jia)值，還有(you)史料價(jia)值，它(ta)為(wei)我(wo)(wo)們研究世界造(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)淵(yuan)源、植物纖維紙(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)發祥地(di)以(yi)及造(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)歷史發展提供了寶貴的(de)(de)資(zi)料。

文化價值

在陜西南部漢水流(liu)(liu)域上游流(liu)(liu)傳(chuan)的(de)(de)(de)(de)(de)東漢龍亭(ting)(ting)蔡(cai)倫(lun)造(zao)紙(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)說故事(shi)量大，有(you)(you)十(shi)余種之多(duo)，內容(rong)也(ye)十(shi)分豐富(fu)(fu)和(he)廣泛，這對蔡(cai)倫(lun)紙(zhi)文(wen)化的(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)播無疑有(you)(you)舉足輕重的(de)(de)(de)(de)(de)作用。在1900年的(de)(de)(de)(de)(de)歷史中，蔡(cai)倫(lun)龍亭(ting)(ting)造(zao)紙(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)說故事(shi)口口相(xiang)傳(chuan)，連綿不(bu)(bu)斷，而(er)且(qie)深入人心，婦孺皆知，百講不(bu)(bu)煩，百聽不(bu)(bu)厭，這既(ji)說明了其(qi)傳(chuan)說故事(shi)有(you)(you)著很(hen)強的(de)(de)(de)(de)(de)藝術魅力(li)，也(ye)說明社會對這種民(min)間文(wen)化的(de)(de)(de)(de)(de)認可度是(shi)(shi)很(hen)高的(de)(de)(de)(de)(de)。在漢水文(wen)化之中，蔡(cai)倫(lun)在龍亭(ting)(ting)造(zao)紙(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)有(you)(you)關民(min)間文(wen)學內容(rong)占有(you)(you)著光輝的(de)(de)(de)(de)(de)一頁(ye)，它是(shi)(shi)我們(men)研究這一地域文(wen)化的(de)(de)(de)(de)(de)重要資料，透過這些傳(chuan)說故事(shi)，我們(men)也(ye)看到(dao)了先哲們(men)那吃(chi)苦耐勞、堅忍不(bu)(bu)拔的(de)(de)(de)(de)(de)精神和(he)杰出的(de)(de)(de)(de)(de)創造(zao)力(li)，所以這些傳(chuan)說故事(shi)同時又是(shi)(shi)我們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)一筆巨大的(de)(de)(de)(de)(de)精神財富(fu)(fu)。

科學價值

首先(xian)(xian)在龍(long)亭(ting)蔡(cai)(cai)(cai)倫造紙(zhi)(zhi)傳(chuan)(chuan)說(shuo)故事(shi)中，科(ke)學的(de)(de)(de)(de)成(cheng)分較多。幾乎每種傳(chuan)(chuan)說(shuo)都(dou)談到(dao)了實(shi)驗、發明(ming)造紙(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)一些技(ji)術(shu)問題(ti)，它(ta)們(men)很好地(di)體(ti)現了古(gu)人(ren)先(xian)(xian)賢的(de)(de)(de)(de)智慧(hui)，它(ta)對后(hou)世(shi)人(ren)們(men)警示了科(ke)學研究應持的(de)(de)(de)(de)正(zheng)確態度(du)。其次，二世(shi)紀初科(ke)學家蔡(cai)(cai)(cai)倫發明(ming)了植物纖維紙(zhi)(zhi)，加快了人(ren)類文(wen)化傳(chuan)(chuan)播的(de)(de)(de)(de)步(bu)伐，可以毫不(bu)夸張地(di)講，此舉改變(bian)了人(ren)類歷史(shi)的(de)(de)(de)(de)進(jin)程，世(shi)界(jie)向(xiang)文(wen)明(ming)闊步(bu)前進(jin)了。而漢水上(shang)游的(de)(de)(de)(de)龍(long)亭(ting)及周邊，作為蔡(cai)(cai)(cai)倫發明(ming)造紙(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)實(shi)驗基(ji)(ji)(ji)地(di)之(zhi)一當之(zhi)無愧寫進(jin)了中國(guo)和世(shi)界(jie)科(ke)技(ji)發展史(shi)，并且成(cheng)為世(shi)界(jie)紙(zhi)(zhi)文(wen)化中的(de)(de)(de)(de)一塊圣地(di)，這(zhe)是(shi)(shi)非常(chang)了不(bu)得的(de)(de)(de)(de)。最(zui)(zui)后(hou)還要再講一點。龍(long)亭(ting)蔡(cai)(cai)(cai)倫造紙(zhi)(zhi)傳(chuan)(chuan)說(shuo)故事(shi)中所反映出(chu)來的(de)(de)(de)(de)挫、搗(dao)、抄、焙幾個基(ji)(ji)(ji)本技(ji)術(shu)環(huan)節(jie)依然是(shi)(shi)今(jin)日紙(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)大機器(qi)生產中的(de)(de)(de)(de)基(ji)(ji)(ji)本環(huan)節(jie)。這(zhe)些傳(chuan)(chuan)說(shuo)故事(shi)，既記錄了歷史(shi)，又(you)預見了后(hou)來，可謂金科(ke)玉律，從這(zhe)種意義上(shang)來講，它(ta)已經被(bei)賦于了一般民間文(wen)學所不(bu)具備的(de)(de)(de)(de)更(geng)杰(jie)出(chu)的(de)(de)(de)(de)價值，它(ta)是(shi)(shi)我們(men)研究古(gu)代造紙(zhi)(zhi)科(ke)學史(shi)的(de)(de)(de)(de)最(zui)(zui)管用的(de)(de)(de)(de)資(zi)料。

蔡倫造(zao)(zao)紙(zhi)傳說故(gu)事雖(sui)屬于(yu)文(wen)學(xue)(xue)(xue)范(fan)疇，但它(ta)卻有(you)歷(li)(li)史(shi)的(de)影(ying)子，是我們從一(yi)個(ge)側面研究蔡倫造(zao)(zao)紙(zhi)史(shi)實的(de)寶貴資料。老百姓百聽不厭，有(you)很強(qiang)的(de)藝(yi)術(shu)魅力，在漢水文(wen)化之中(zhong)，龍(long)亭蔡倫造(zao)(zao)紙(zhi)的(de)傳說占有(you)光輝的(de)一(yi)頁(ye)。龍(long)亭蔡倫造(zao)(zao)紙(zhi)故(gu)事傳說科(ke)學(xue)(xue)(xue)的(de)成分極多，幾乎(hu)每(mei)一(yi)個(ge)情(qing)節(jie)都涉及到了(le)造(zao)(zao)紙(zhi)的(de)實驗和(he)技術(shu)問題(ti)，傳說中(zhong)所(suo)反映的(de)挫搗抄焙等技術(shu)環(huan)節(jie)依(yi)然是紙(zhi)的(de)大機器(qi)生產的(de)基本環(huan)節(jie)。該傳說故(gu)事具(ju)有(you)很高的(de)歷(li)(li)史(shi)、文(wen)化和(he)科(ke)學(xue)(xue)(xue)價值，但由(you)于(yu)各(ge)種原(yuan)因而(er)瀕危，亟需保護。