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歷史源流

劉三姐是壯(zhuang)(zhuang)族民間傳說(shuo)人物(wu)。其傳說(shuo)最(zui)早見于南宋王象之《輿(yu)地紀勝(sheng)》卷(juan)九十八《三妹(mei)山》。明清以來，有關她(ta)的傳說(shuo)與(yu)歌謠文(wen)獻記載很多(duo)。壯(zhuang)(zhuang)族民間口耳相傳的故事與(yu)歌謠更為豐富。

廣西(xi)宜山(shan)(shan)壯族傳(chuan)說(shuo)，劉三姐(jie)生于唐中宗(zong)神龍元年(nian)（703年(nian)），從(cong)小聰慧過人(ren)，能歌善唱，被視為(wei)(wei)"神女"。12歲即出口成(cheng)章，妙(miao)語連珠，以歌代言，名揚壯鄉。后(hou)曾(ceng)到(dao)附近各地傳(chuan)歌。慕名前來(lai)與她對歌的(de)人(ren)絡繹不絕，但短(duan)則一日，長則三五(wu)天，個(ge)個(ge)罄(qing)腹結(jie)舌，無(wu)歌相對，無(wu)言以答，羞赧而(er)退。然(ran)而(er)她的(de)才華卻遭(zao)到(dao)流氓惡霸(ba)的(de)嫉恨(hen)，后(hou)被害死于柳州。傳(chuan)說(shuo)她死后(hou)騎鯉魚上天成(cheng)了仙(xian)。也有的(de)說(shuo)她在(zai)貴縣的(de)西(xi)山(shan)(shan)與白鶴少年(nian)對歌七日化而(er)為(wei)(wei)石。還有的(de)說(shuo)財主莫(mo)懷仁欲娶她為(wei)(wei)妾，三姐(jie)堅(jian)決反抗，莫(mo)買通官府迫害三姐(jie)，三姐(jie)乘船飄然(ran)而(er)去，等(deng)等(deng)。

雖然傳說(shuo)不一，但千百年來壯(zhuang)族人民對(dui)她的(de)尊(zun)崇(chong)與熱愛之情卻是(shi)一致(zhi)的(de)。現在(zai)(zai)，廣西(xi)很多地區都(dou)立有劉三(san)姐(jie)(jie)的(de)塑像(xiang)或(huo)劉三(san)姐(jie)(jie)廟。每當有新的(de)壯(zhuang)歌集問世，必先捧一本(ben)供在(zai)(zai)她的(de)像(xiang)前。有些地方(fang)的(de)歌圩，第一項(xiang)議程是(shi)抬著她的(de)像(xiang)游行。壯(zhuang)族人民尊(zun)她為"歌仙(xian)"，至(zhi)今還有"如今廣西(xi)歌成海，都(dou)是(shi)三(san)姐(jie)(jie)親口傳"的(de)傳頌。

主要內容

劉三姐歌(ge)謠大(da)體分為生(sheng)活歌(ge)、生(sheng)產歌(ge)、愛情歌(ge)、儀式歌(ge)、謎語歌(ge)、故事歌(ge)及創世古(gu)歌(ge)七(qi)大(da)類，它具有(you)以歌(ge)代(dai)言的(de)詩性(xing)特(te)點和鮮(xian)明(ming)的(de)民族性(xing)，傳(chuan)(chuan)承比較完整，歌(ge)謠種類豐富多(duo)樣，傳(chuan)(chuan)播廣泛。以生(sheng)產歌(ge)為例，“春天茶(cha)葉(xie)香(xiang)又香(xiang)，茶(cha)山(shan)一片好風光，自(zi)己種來自(zi)己采(cai)，甜(tian)滿心(xin)頭香(xiang)滿筐”就表(biao)現(xian)了壯族人(ren)(ren)民知足常樂(le)、豁達樂(le)觀的(de)生(sheng)活態度，體現(xian)了人(ren)(ren)物內(nei)心(xin)的(de)和諧；以愛情歌(ge)為例，“桐子(zi)拿(na)來打燈(deng)油，妹在燈(deng)下做繡球；繡球里面裝紅(hong)豆，一心(xin)一意望哥收”、“連(lian)(lian)就連(lian)(lian)，我兩結交訂百年；哪個(ge)九十七(qi)歲死，奈何橋(qiao)上等(deng)三年”等(deng)山(shan)歌(ge)對愛情的(de)表(biao)達明(ming)白(bai)曉(xiao)暢(chang)而又蘊籍(ji)含(han)蓄(xu)，樂(le)而不淫，哀(ai)而不傷。

劉(liu)三(san)(san)(san)姐歌謠(yao)在(zai)全(quan)國(guo)乃(nai)至(zhi)全(quan)世界都產生了(le)深遠(yuan)的(de)(de)影(ying)響，顯示(shi)了(le)中(zhong)華民族民間傳(chuan)統藝(yi)術文(wen)化的(de)(de)魅力。1961年，新中(zhong)國(guo)電影(ying)史上(shang)第一(yi)部、也是最為(wei)成(cheng)功的(de)(de)音(yin)樂風光故事片《劉(liu)三(san)(san)(san)姐》在(zai)國(guo)內外公映(ying)(ying)(ying)。電影(ying)中(zhong)劉(liu)三(san)(san)(san)姐純樸、智慧的(de)(de)形(xing)象，優(you)美抒情的(de)(de)壯族山歌，連同秀美的(de)(de)桂林(lin)山水(shui)走進了(le)億萬(wan)觀眾的(de)(de)視線中(zhong)，使劉(liu)三(san)(san)(san)姐這(zhe)個(ge)被神話了(le)的(de)(de)歷(li)史人物，成(cheng)為(wei)當時中(zhong)國(guo)不可(ke)多得(de)的(de)(de)超(chao)級偶像人物。1979年，新加(jia)坡10家影(ying)院同時上(shang)映(ying)(ying)(ying)《劉(liu)三(san)(san)(san)姐》；1980年，香港(gang)和澳門第三(san)(san)(san)次復映(ying)(ying)(ying)電影(ying)《劉(liu)三(san)(san)(san)姐》，售票(piao)額超(chao)過前(qian)兩次的(de)(de)紀錄。

傳承現狀

"三月三"，是(shi)壯族(zu)地區最大(da)(da)的(de)(de)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)圩(wei)日(ri)，又稱"歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)仙(xian)節(jie)(jie)"，相傳是(shi)為紀念(nian)劉三姐(jie)而形(xing)成的(de)(de)民(min)間紀念(nian)性節(jie)(jie)日(ri)。1984年，廣西(xi)壯族(zu)自治區人(ren)(ren)民(min)政(zheng)府正式將這一(yi)(yi)天定為壯族(zu)的(de)(de)全民(min)性節(jie)(jie)日(ri)──"三月三"歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)節(jie)(jie)。每年的(de)(de)這一(yi)(yi)天，自治區首(shou)府南寧(ning)市及其他各(ge)(ge)地都要舉行盛大(da)(da)的(de)(de)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)節(jie)(jie)。歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)節(jie)(jie)期間，除傳統的(de)(de)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)圩(wei)活(huo)動外，還要舉辦搶(qiang)花炮、拋(pao)繡球、碰彩蛋(dan)及演(yan)壯戲、舞彩龍、擂臺(tai)賽(sai)詩、放映電影、表演(yan)武術(shu)和(he)(he)雜技等豐富多(duo)彩的(de)(de)文體(ti)娛(yu)樂活(huo)動。另外，各(ge)(ge)種商業貿易、投資洽(qia)談等活(huo)動亦逐(zhu)漸(jian)增加，形(xing)成"文化搭臺(tai)，經(jing)濟(ji)唱戲"的(de)(de)新(xin)風尚(shang)。屆時，嶺南壯鄉四海賓朋云集(ji)，歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)如(ru)(ru)海，人(ren)(ren)如(ru)(ru)潮。那(nei)不絕于耳的(de)(de)嘹亮歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)聲，寄(ji)托著人(ren)(ren)們對(dui)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)仙(xian)劉三姐(jie)的(de)(de)思念(nian)和(he)(he)對(dui)豐收、對(dui)愛(ai)情、對(dui)幸福(fu)美好生活(huo)的(de)(de)憧(chong)憬和(he)(he)向往。

傳承價值

劉三姐歌謠在全國(guo)乃至全世界都產生了(le)深遠的(de)(de)(de)影響，顯示了(le)中華(hua)民(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)民(min)(min)(min)間傳(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)藝術活(huo)態文化(hua)的(de)(de)(de)魅(mei)力(li)。它不僅具有(you)見證民(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)歷史和情感(gan)表述(shu)方(fang)式(shi)的(de)(de)(de)文化(hua)史研(yan)究價(jia)值，還具有(you)民(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)學、人類(lei)學、社會學、美(mei)學等方(fang)面(mian)的(de)(de)(de)研(yan)究價(jia)值。《劉三姐歌謠》具有(you)以歌代言的(de)(de)(de)詩性(xing)(xing)思(si)維方(fang)式(shi)的(de)(de)(de)杰出(chu)性(xing)(xing)、扎根(gen)社區人文傳(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)的(de)(de)(de)鮮明的(de)(de)(de)民(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)性(xing)(xing)、傳(chuan)(chuan)(chuan)承序(xu)列的(de)(de)(de)完整性(xing)(xing)、歌謠種類(lei)的(de)(de)(de)多樣性(xing)(xing)及文化(hua)內涵的(de)(de)(de)豐富性(xing)(xing)、傳(chuan)(chuan)(chuan)播的(de)(de)(de)廣泛(fan)性(xing)(xing)與影響的(de)(de)(de)深遠性(xing)(xing)等特征。

但(dan)是隨著壯(zhuang)族傳統"倚歌(ge)擇(ze)配"社會(hui)基礎的(de)消失，以及(ji)強勢文(wen)化和新的(de)娛樂方式的(de)沖擊，劉三(san)姐歌(ge)謠后(hou)繼乏(fa)人，面臨失傳的(de)危險(xian)，需要盡快(kuai)采(cai)取措施加(jia)以保護。

國(guo)家(jia)非常重視非物質文(wen)化遺(yi)產的保護(hu)，2006年05月20日，劉三姐歌謠(yao)被(bei)國(guo)務院批(pi)準列(lie)入第一批(pi)國(guo)家(jia)級非物質文(wen)化遺(yi)產名錄。