1、木蘭傳說(河南省),編號:Ⅰ-50
(1)批次/類型:2008年(第二批),新增項目
(2)申報地區或單位:河南省虞城縣
(3)保護單位:虞城縣文化館
2、木蘭傳說(湖北省),編號:Ⅰ-50
(1)批次/類型:2008年(第二批),新增項目
(2)申報地區或單位:湖北省武漢市黃陂區
(3)保護單位:武漢市黃陂區文化館
3、木蘭傳說(陜西省),編號:Ⅰ-50
(1)批次/類型:2011年(第三批),擴展項目
(2)申報地區或單位:陜西省延安市寶塔區
(3)保護單位:延安市寶塔(ta)區文(wen)化館
2007年3月,商(shang)丘市(shi)虞城縣申(shen)報(bao)的《木蘭傳說》被列為第一批河南(nan)省級非物質(zhi)文化遺產。
2007年5月22日,中國民間文藝家協會(hui)作出(chu)決定,正式命名(ming)虞城縣為“中國木蘭(lan)之(zhi)鄉”,并同意商(shang)丘市虞城縣掛牌成(cheng)立“中國木蘭(lan)文化研究中心”。
2007年6月6日(ri),武漢市(shi)黃(huang)陂縣申報的《木(mu)蘭傳(chuan)說》被列(lie)為(wei)第一批湖北省(sheng)級非物質文(wen)化遺產。
2007年11月,黃陂縣(xian)開始向國家(jia)非物質文化(hua)遺產保護工作專家(jia)委員會申報(bao)《木蘭傳(chuan)說》。
2008年6月7日,河(he)湖北武漢黃陂(po)區(qu)和河(he)南商丘市虞城縣共(gong)同申報的《木蘭傳說》經國(guo)(guo)務院批準列入第二批國(guo)(guo)家級非物質文化遺產名錄并(bing)被公示。
2008年6月14日,湖北省黃陂(po)縣(xian)申報的(de)《木(mu)蘭傳說》列(lie)入第二(er)批國家級非物質文化(hua)遺產名錄。
項目名稱: 木(mu)蘭傳說
申報地(di)區或單位(wei): 湖北省武漢市黃陂區
命名:第二批國家級非物質文化遺產
批準(zhun)時間:2008年6月7日
確定部門:文化部
批準部門:國務(wu)院
《木(mu)蘭傳(chuan)說》故事產生于隋唐(tang),古樂府所載《木(mu)蘭辭》乃唐(tang)初國(guo)師(shi)李藥(yao)師(shi)所作,此(ci)期(qi)為(wei)(wei)(wei)原(yuan)生期(qi),以(yi)(yi)早期(qi)民間口頭語言的(de)流傳(chuan)為(wei)(wei)(wei)主(zhu)(zhu)要特(te)(te)征(zheng)。此(ci)后以(yi)(yi)出(chu)現(xian)完整簡練(lian)的(de)文(wen)字形(xing)式(shi)為(wei)(wei)(wei)主(zhu)(zhu)要特(te)(te)征(zheng)。最后以(yi)(yi)木(mu)蘭形(xing)象(xiang)思想內涵的(de)全面(mian)闡釋和表現(xian)形(xing)式(shi)的(de)多樣(yang)化為(wei)(wei)(wei)主(zhu)(zhu)要特(te)(te)征(zheng)。宋元明(ming)清時代(dai)為(wei)(wei)(wei)衍進(jin)期(qi),以(yi)(yi)木(mu)蘭思想倫理內涵的(de)進(jin)一步(bu)強調、充(chong)實和木(mu)蘭形(xing)象(xiang)更加文(wen)學藝術化為(wei)(wei)(wei)主(zhu)(zhu)要特(te)(te)征(zheng)。近現(xian)代(dai)為(wei)(wei)(wei)弘揚期(qi),以(yi)(yi)突出(chu)木(mu)蘭思想情感中家國(guo)情懷的(de)高尚精神為(wei)(wei)(wei)主(zhu)(zhu)要特(te)(te)征(zheng)。當代(dai)為(wei)(wei)(wei)流變期(qi),以(yi)(yi)把木(mu)蘭傳(chuan)說作為(wei)(wei)(wei)一種(zhong)傳(chuan)統的(de)人文(wen)資源為(wei)(wei)(wei)主(zhu)(zhu)要特(te)(te)征(zheng)。
《木蘭傳(chuan)說(shuo)(shuo)》故事傳(chuan)說(shuo)(shuo)的(de)主要價(jia)值在于:第一,該故事從隋代(dai)流傳(chuan)至今,蘊涵了中國一千(qian)多年各個歷(li)史階段(duan)的(de)信息,涉及(ji)倫理、民俗、宗教(jiao)、文學(xue)、藝術等多方面,具有珍貴的(de)歷(li)史研究價(jia)值。
第二,該故事千百年來被打造為(wei)中國最古老的經典傳說之(zhi)一,且在(zai)流傳的同(tong)(tong)時(shi)不斷被補(bu)充和創(chuang)新,具有與(yu)時(shi)俱進的開放性素質以備提煉,富含優秀的思想(xiang)資源可供挖掘,蘊(yun)藏許多成功的創(chuang)作(zuo)經驗可資借鑒(jian),在(zai)繁榮我們的文藝創(chuang)作(zuo)的同(tong)(tong)時(shi),可以從時(shi)代要求出(chu)發,賦予它(ta)新的思想(xiang)內涵,使(shi)之(zhi)服務于當代“三個文明”建設。
第三,木蘭傳說(shuo)所(suo)頌揚(yang)的以家(jia)國(guo)情懷為核心(xin)的“忠(zhong)孝勇節(jie)”精神(shen),在建設社(she)會主義精神(shen)文(wen)(wen)明、構建社(she)會主義和(he)諧社(she)會的今天(tian),極具現實意(yi)義。作為民間文(wen)(wen)學藝術作品,它是在黃陂獨特(te)的歷(li)史(shi)文(wen)(wen)化氛圍中(zhong)發育(yu)成熟,既突(tu)出了(le)“忠(zhong)孝勇節(jie)”的主題,又驚(jing)險曲折神(shen)奇,并通過說(shuo)唱、戲曲、影視等多種藝術創造(zao)向全國(guo)各地流傳,產生了(le)廣泛而(er)深遠的影響。