紫(zi)陽(yang)位于陜南中(zhong)部，因道教南派創(chuang)始人(ren)紫(zi)陽(yang)真人(ren)張伯端而(er)得(de)名。我國古(gu)代(dai)最早的詩歌總集《詩經》中(zhong)"周南"和"召南"部分(fen)25首歌謠的流(liu)傳地主(zhu)要就在(zai)包括紫(zi)陽(yang)在(zai)內的漢(han)水上游，紫(zi)陽(yang)民(min)歌在(zai)朝代(dai)更迭的過程中(zhong)，伴(ban)隨著人(ren)們種(zhong)種(zhong)生活習(xi)俗的形(xing)成發展而(er)逐漸成熟，于明清達到鼎盛。
明清(qing)兩代,由于戰亂和(he)(he)災荒,造成陜(shan)(shan)南(nan)(nan)(包括今漢(han)中、安康、商(shang)州(zhou)三(san)市）人(ren)口大(da)量(liang)(liang)死亡和(he)(he)遷(qian)徙(xi),以(yi)至大(da)批(pi)田(tian)地(di)(di)(di)荒蕪,經濟衰落(luo)。大(da)批(pi)外地(di)(di)(di)流民(min)(min)或因(yin)(yin)受災逃生；或因(yin)(yin)躲避過(guo)重(zhong)的(de)賦稅；或因(yin)(yin)人(ren)多地(di)(di)(di)窄,無地(di)(di)(di)可(ke)種；或因(yin)(yin)被(bei)朝廷奪去土(tu)地(di)(di)(di)；自發(fa)(fa)流入(ru)擁有(you)大(da)量(liang)(liang)無主荒地(di)(di)(di)的(de)陜(shan)(shan)南(nan)(nan)山區。此外，也有(you)一些外地(di)(di)(di)人(ren)因(yin)(yin)經商(shang)先客居(ju)后(hou)入(ru)籍，或為官任滿定居(ju)，或從軍退伍落(luo)戶，而(er)移民(min)(min)陜(shan)(shan)南(nan)(nan)。同時，朝廷采取(qu)有(you)組織的(de)移民(min)(min)墾(ken)荒屯田(tian)的(de)政策(ce)，強制人(ren)稠(chou)地(di)(di)(di)窄地(di)(di)(di)區和(he)(he)南(nan)(nan)方富庶地(di)(di)(di)區的(de)大(da)批(pi)農民(min)(min)遷(qian)入(ru)陜(shan)(shan)南(nan)(nan)墾(ken)荒，即歷史上著名的(de)"湖廣填陜(shan)(shan)西"事件。人(ren)口的(de)大(da)遷(qian)徙(xi)不(bu)僅促進了陜(shan)(shan)南(nan)(nan)的(de)開發(fa)(fa)和(he)(he)經濟的(de)發(fa)(fa)展，也造成了不(bu)同文化(hua)的(de)相互融(rong)合，使陜(shan)(shan)南(nan)(nan)的(de)民(min)(min)俗(su)風(feng)情、民(min)(min)間(jian)文藝、方言(yan)土(tu)語等(deng)方面都打(da)上了客民(min)(min)原籍地(di)(di)(di)方的(de)濃(nong)重(zhong)印(yin)記。
陜南各縣客民源流不盡(jin)相(xiang)同，因之(zhi)所(suo)受(shou)文化影(ying)響也不盡(jin)相(xiang)同。
紫(zi)陽在(zai)(zai)明清兩(liang)(liang)(liang)代(dai)移(yi)入(ru)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)客民(min)(min)"以鄂、川(chuan)(chuan)、湘、皖人居(ju)(ju)多(duo)，贛(gan)、豫、閩、粵人次之(zhi)。" 考(kao)察今天的(de)(de)(de)(de)(de)(de)紫(zi)陽民(min)(min)歌(ge)(ge)，在(zai)(zai)與(yu)四川(chuan)(chuan)山水相連，四川(chuan)(chuan)移(yi)民(min)(min)比較集(ji)(ji)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)南部(bu)高(gao)山區(qu)，高(gao)亢明亮、拖腔悠長、尾(wei)音(yin)(yin)(yin)下滑，具有(you)濃(nong)郁四川(chuan)(chuan)民(min)(min)歌(ge)(ge)特色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)紫(zi)陽山歌(ge)(ge)號(hao)子(zi)、山歌(ge)(ge)調子(zi)隨處(chu)可聞(wen)；而擅唱(chang)小調的(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)(min)間(jian)歌(ge)(ge)手(shou)卻多(duo)集(ji)(ji)中在(zai)(zai)漢(han)(han)(han)江(jiang)流域的(de)(de)(de)(de)(de)(de)漢(han)(han)(han)城(cheng)、煥古灘(tan)、城(cheng)關(guan)鎮(zhen)(zhen)、洞河鎮(zhen)(zhen)一線。這里交通便利，農業灌溉(gai)條件較好，商(shang)業繁榮，正是兩(liang)(liang)(liang)湖(hu)、江(jiang)西、安徽、福建、廣東移(yi)民(min)(min)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)聚(ju)居(ju)(ju)地。特別是在(zai)(zai)漢(han)(han)(han)江(jiang)沿岸的(de)(de)(de)(de)(de)(de)各個(ge)集(ji)(ji)鎮(zhen)(zhen)，聚(ju)居(ju)(ju)著大批(pi)來此經商(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)兩(liang)(liang)(liang)湖(hu)及江(jiang)南商(shang)賈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)后裔，這里所傳唱(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)小調歌(ge)(ge)詞，相當一部(bu)分(fen)都反映了市民(min)(min)生(sheng)活情(qing)調。這里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)小調音(yin)(yin)(yin)樂，具有(you)音(yin)(yin)(yin)調平和、旋律優美、柔(rou)麗婉(wan)轉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)南方(fang)音(yin)(yin)(yin)樂特點，與(yu)用(yong)假嗓演唱(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)高(gao)亢明亮、音(yin)(yin)(yin)域寬廣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)山歌(ge)(ge)號(hao)子(zi)、山歌(ge)(ge)調子(zi)形成(cheng)鮮明對比。以紫(zi)陽民(min)(min)歌(ge)(ge)為典型代(dai)表(biao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)陜南民(min)(min)歌(ge)(ge)這種"北地南腔"、"南北融匯(hui)"特點的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形成(cheng)，應當說與(yu)歷(li)史(shi)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)移(yi)民(min)(min)活動有(you)著直接的(de)(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)系。
紫(zi)陽(yang)民(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)分為"山歌(ge)(ge)(ge)(ge)"、"小調(diao)"、"風(feng)俗(su)歌(ge)(ge)(ge)(ge)曲(qu)(qu)"、"花鼓八岔"、"號(hao)子孝(xiao)歌(ge)(ge)(ge)(ge)"等和"新(xin)(xin)民(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)"十(shi)幾個曲(qu)(qu)種。其(qi)音樂風(feng)格(ge)大(da)多(duo)(duo)有(you)著較強(qiang)(qiang)的(de)抒情(qing)(qing)性、敘(xu)事性和舞(wu)蹈(dao)性，適于表(biao)演(yan)動(dong)作(zuo)、表(biao)達情(qing)(qing)節和反映人物復(fu)雜(za)感情(qing)(qing)。勞動(dong)號(hao)子是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)紫(zi)陽(yang)民(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)的(de)基礎，而船工號(hao)子是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)勞動(dong)號(hao)子的(de)內核(he)，在(zai)紫(zi)陽(yang)民(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)中占有(you)重(zhong)要位置，風(feng)格(ge)粗獷(guang)豪邁，音調(diao)、節奏復(fu)雜(za)多(duo)(duo)變(bian)，具有(you)較強(qiang)(qiang)的(de)生(sheng)活(huo)氣(qi)息(xi)；山歌(ge)(ge)(ge)(ge)指勞動(dong)號(hao)子以外的(de)各種山野歌(ge)(ge)(ge)(ge)曲(qu)(qu)，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)最能代表(biao)山區(qu)特(te)點的(de)民(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)，山歌(ge)(ge)(ge)(ge)歌(ge)(ge)(ge)(ge)詞有(you)很多(duo)(duo)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)勞動(dong)中即興創(chuang)作(zuo)的(de)，見景生(sheng)情(qing)(qing)，隨編(bian)隨唱，大(da)多(duo)(duo)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)表(biao)現愛(ai)情(qing)(qing)的(de)；小調(diao)和山歌(ge)(ge)(ge)(ge)一樣量大(da)面廣，歌(ge)(ge)(ge)(ge)詞較為固定，其(qi)風(feng)格(ge)特(te)點是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)曲(qu)(qu)調(diao)細(xi)膩(ni)流暢(chang)，旋律優美動(dong)聽，節奏平穩細(xi)碎，音域(yu)較窄，具有(you)較強(qiang)(qiang)的(de)敘(xu)事性和個人感情(qing)(qing)色彩；風(feng)俗(su)歌(ge)(ge)(ge)(ge)曲(qu)(qu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)流傳較廣的(de)民(min)(min)(min)間口頭文藝形式(shi)，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一種即興創(chuang)作(zuo)歌(ge)(ge)(ge)(ge)曲(qu)(qu)，見啥(sha)唱啥(sha)，想(xiang)啥(sha)唱啥(sha)，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)反映紫(zi)陽(yang)人民(min)(min)(min)生(sheng)活(huo)習俗(su)的(de)歌(ge)(ge)(ge)(ge)曲(qu)(qu)，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)紫(zi)陽(yang)民(min)(min)(min)間舉行婚喪嫁娶等各種儀式(shi)時所唱的(de)歌(ge)(ge)(ge)(ge)曲(qu)(qu)；新(xin)(xin)民(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)新(xin)(xin)時代和新(xin)(xin)生(sheng)活(huo)的(de)產物，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)解放后編(bian)創(chuang)的(de)具有(you)鮮明(ming)時代特(te)征和較濃(nong)政(zheng)治氣(qi)息(xi)的(de)新(xin)(xin)創(chuang)紫(zi)陽(yang)民(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)。
陜南秦巴山區紫陽縣的青(qing)年人(ren)談情說愛時(shi)，要唱(chang)纏綿熱情的"情歌(ge)(ge)(ge)"、"盤歌(ge)(ge)(ge)"；為(wei)老年人(ren)辦(ban)喪事(shi)，要唱(chang)凄涼、悲(bei)哀的"孝歌(ge)(ge)(ge)"、"送(song)葬歌(ge)(ge)(ge)"；在地里干活時(shi)，要唱(chang)高亢、激(ji)越的"號子"、"鑼(luo)鼓草"；采茶時(shi)，要有(you)悠揚、宛(wan)轉(zhuan)的"花(hua)山姑娘"、"牧羊(yang)戀歌(ge)(ge)(ge)"；婚嫁時(shi)，要唱(chang)"哭嫁歌(ge)(ge)(ge)"、"迎親歌(ge)(ge)(ge)"；行路時(shi)有(you)"報路歌(ge)(ge)(ge)"，上山時(shi)有(you)"樵歌(ge)(ge)(ge)"等等。
紫(zi)陽人迎親(qin)時，一(yi)(yi)路(lu)上，新郎、新娘(niang)、迎親(qin)的(de)、送(song)親(qin)的(de)都要唱(chang)(chang)(chang)山歌、吼號子(zi)。沿路(lu)邊(bian)村寨，還有(you)攔(lan)新娘(niang)對"盤歌"的(de)風俗。若遇上"歌迷"，迎親(qin)隊伍就停(ting)下(xia)來，陪(pei)新娘(niang)對歌。紫(zi)陽農民(min)干(gan)"幫幫活(huo)"時唱(chang)(chang)(chang)的(de)歌，稱之"鑼鼓(gu)草"。"鑼鼓(gu)草"的(de)演唱(chang)(chang)(chang)方式是由一(yi)(yi)個人自(zi)敲自(zi)唱(chang)(chang)(chang)，大(da)伙邊(bian)勞動，邊(bian)幫腔。如(ru)有(you)人在干(gan)活(huo)時沒把草根(gen)刨到土面上，領頭的(de)便唱(chang)(chang)(chang)："哎(ai)(ai)--薅(hao)草末薅(hao)連(lian)根(gen)草，一(yi)(yi)場(chang)雨過又活(huo)了。烈日下(xia)邊(bian)流(liu)大(da)汗(han)，竹(zhu)籃提水白費(fei)勞！" 如(ru)果大(da)伙都干(gan)得(de)快(kuai)，有(you)人拖(tuo)在后邊(bian)，他就唱(chang)(chang)(chang)歌督促或善意地譏諷幾句： "哎(ai)(ai)--大(da)雁飛翔不離群，干(gan)活(huo)就要多鼓(gu)勁，莫學地角的(de)懶蛤(ha)蟆(ma)，一(yi)(yi)步三停(ting)急煞人喲哎(ai)(ai)！"
紫陽(yang)(yang)人(ren)大多是明末清初從湘(xiang)、皖、贛、豫、閩、粵各地來(lai)的移(yi)民后裔，因而紫陽(yang)(yang)民歌具有(you)明顯的南(nan)方(fang)印(yin)記，其中有(you)相當(dang)一(yi)部(bu)分直接來(lai)源(yuan)于南(nan)方(fang)的唱本(ben)。如《桑木扁擔(dan)》、《十繡》、《倒(dao)采茶》等(deng)等(deng)。
紫陽縣民間有"山歌(ge)(ge)無(wu)(wu)假戲無(wu)(wu)真"之說(shuo)，例如"報(bao)路歌(ge)(ge)"。"報(bao)路歌(ge)(ge)"是有韻(yun)無(wu)(wu)一(yi)定調(diao)子，自由唱、合的"順口溜"。它是遇啥事說(shuo)啥話，或為助興，或為鼓勁(jing)對答。
紫陽的(de)"對歌會(hui)"即"賽歌會(hui)"更有(you)(you)(you)(you)意思(si)。有(you)(you)(you)(you)同村"對"的(de)，有(you)(you)(you)(you)鄰(lin)村之間"對"的(de)。對歌會(hui)有(you)(you)(you)(you)"日間會(hui)"和(he)"夜晚會(hui)"兩種。對歌者(zhe)雙(shuang)方事(shi)先只約定時間、地(di)點、參加人(ren)數不論，男女老少均可。雙(shuang)方除有(you)(you)(you)(you)"歌頭(tou)"、"參唱"的(de)人(ren)而外，還有(you)(you)(you)(you)看熱鬧(nao)、幫陣(zhen)助威的(de)。
"日間會(hui)"多在(zai)(zai)山坡上(shang)，雙方各站一個小(xiao)山包，面對(dui)面地"對(dui)唱(chang)(chang)(chang)"。或在(zai)(zai)小(xiao)河、小(xiao)溪(xi)兩邊隔水對(dui)歌(ge)。"對(dui)歌(ge)"多屬"盤(pan)歌(ge)"，有(you)(you)盤(pan)問(wen)(wen)歷史(shi)、古人(ren)、地理、神(shen)話的，也(ye)有(you)(you)盤(pan)問(wen)(wen)鳥、獸、花、草(cao)的。有(you)(you)盤(pan)問(wen)(wen)當今時事的，也(ye)有(you)(you)歌(ge)唱(chang)(chang)(chang)幸(xing)福(fu)生活的。"夜(ye)晚歌(ge)會(hui)"常在(zai)(zai)冬(dong)春(chun)時節舉(ju)行。在(zai)(zai)古廟或寬敞的"公房(fang)"里。對(dui)歌(ge)雙方各燃一堆木炭火(huo)，男女老少圍火(huo)而坐(zuo)，你唱(chang)(chang)(chang)問(wen)(wen)，我(wo)唱(chang)(chang)(chang)答；你唱(chang)(chang)(chang)個英雄，我(wo)唱(chang)(chang)(chang)個好漢；你唱(chang)(chang)(chang)名山，我(wo)對(dui)大(da)川；你唱(chang)(chang)(chang)《劉海(hai)戲(xi)金(jin)蟾(chan)》，我(wo)唱(chang)(chang)(chang)《洞(dong)賓戲(xi)牡丹》。唱(chang)(chang)(chang)對(dui)如流，此起(qi)彼落，賽(sai)歌(ge)喉，賽(sai)智慧，氣氛熱烈，經(jing)常是通宵達旦，歌(ge)聲不(bu)停(ting)。
紫(zi)陽(yang)民歌(ge)(ge)藏(zang)量極(ji)為(wei)豐富，所(suo)發現曲目總數已達5028首(shou)，編印成冊(ce)的有828首(shou)，體(ti)裁(cai)包(bao)括(kuo)號子、山歌(ge)(ge)和小(xiao)調幾大類，其中又包(bao)含(han)了社火歌(ge)(ge)曲、風俗歌(ge)(ge)曲、宗教歌(ge)(ge)曲、曲子等(deng)不同歌(ge)(ge)種。紫(zi)陽(yang)民歌(ge)(ge)的代表性曲目有《郎(lang)在(zai)對門唱山歌(ge)(ge)》、《唱山歌(ge)(ge)》、《洗衣裳》、《南山竹子》等(deng)。由(you)于積蘊深厚、傳唱廣(guang)泛，紫(zi)陽(yang)縣被文(wen)化部命名(ming)為(wei)"民歌(ge)(ge)之鄉(xiang)"。
紫陽民(min)歌(ge)流傳久遠，其歌(ge)詞借喻巧妙，風趣幽默，有較高的(de)文學價值(zhi)；所用方言似川、似楚，韻味獨具；其旋律優美婉轉，高腔唱法(fa)中(zhong)(zhong)游移于調(diao)式音級間的(de)色(se)彩性顫(zhan)音唱法(fa)具有獨特的(de)價值(zhi)。紫陽民(min)歌(ge)的(de)傳承直(zhi)接依托于各種民(min)俗(su)活(huo)動(dong)，反(fan)映出豐富的(de)民(min)俗(su)文化內容。紫陽民(min)歌(ge)對于豐富中(zhong)(zhong)華(hua)民(min)族音樂(le)寶庫、弘揚中(zhong)(zhong)華(hua)民(min)族音樂(le)文化有不可低估的(de)作(zuo)用。
我心明亮
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