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藝術特色

南北民歌

榆林小曲所(suo)以抓人，就(jiu)是由(you)于它融(rong)進了南(nan)北(bei)民歌(ge)的(de)特點。原來榆林曾經是兵家要地，又是"茶馬(ma)互市"的(de)重(zhong)要商埠(bu)，從南(nan)方來的(de)官員(yuan)和商人不(bu)斷帶來南(nan)方的(de)絲(si)竹管弦(xian)和樂妓，并同北(bei)方的(de)民歌(ge)相融(rong)合，久(jiu)而久(jiu)之，榆林小曲就(jiu)既有北(bei)方的(de)陽剛之氣，又有南(nan)方的(de)陰柔之美(mei)，從而開(kai)創了“南(nan)腔北(bei)調”合二而一的(de)獨特藝術。

榆(yu)林(lin)小曲(qu)形成(cheng)至(zhi)今，演(yan)唱(chang)(chang)只在城(cheng)區內進行(xing)，從不(bu)涉(she)足城(cheng)外。其(qi)演(yan)唱(chang)(chang)形式歷(li)來(lai)以(yi)自我(wo)娛樂為目的(de)，室內院落均可進行(xing)，沒有(you)(you)固定的(de)演(yan)出場合。每遇(yu)茶余飯后，藝(yi)(yi)人(ren)們相(xiang)約(yue)為伴，前往(wang)參加(jia)演(yan)唱(chang)(chang)。城(cheng)內年(nian)紀(ji)稍長的(de)居(ju)民(min)(min)，大(da)都能唱(chang)(chang)它一(yi)兩段以(yi)自娛。沒有(you)(you)職業班社，也沒有(you)(you)以(yi)此為業，覓食求(qiu)生的(de)職業藝(yi)(yi)人(ren)。除了自娛性質的(de)演(yan)唱(chang)(chang)活動(dong)外，長期以(yi)來(lai)，它和當地民(min)(min)俗(su)產生了密切的(de)聯(lian)系。四時(shi)八節(jie)，婚喪嫁(jia)娶，生辰壽誕，喜(xi)慶節(jie)日，當地群眾都有(you)(you)約(yue)請小曲(qu)藝(yi)(yi)人(ren)到家演(yan)唱(chang)(chang)的(de)習俗(su)。在這種場合，有(you)(you)時(shi)藝(yi)(yi)人(ren)自獻絕技，有(you)(you)時(shi)主(zhu)家點同曲(qu)。不(bu)論在哪(na)種禮儀(yi)之中的(de)演(yan)唱(chang)(chang)。對優秀的(de)藝(yi)(yi)人(ren)，主(zhu)人(ren)還要給披紅掛彩(cai)，以(yi)示獎勵。這種習俗(su)一(yi)直沿襲到一(yi)九四九年(nian)前后。

唱詞

榆林小曲的唱詞(ci)，融雅、俗于(yu)一體，在語(yu)言風格和語(yu)言結構上(shang)既有(you)一般文人的遺詞(ci)用字，又有(you)當地方言土語(yu)。這是在其它歌(ge)唱民間(jian)藝術(shu)中較(jiao)少見的。如在《姐妹拌(ban)嘴》中就有(you)：

“妹子頗厭煩(fan)；斜倚靠在玉欄桿；罵聲潑子你好大膽；春景天景物(wu)新鮮；金鐲響玉腕；香風(feng)飄(piao)起在云端。”

“什(shen)么情(qing)人什(shen)么漢；人兒雖小你話又殘；慢就(jiu)是你把你的母親見；我勸你你們二人好好相與各自嫁(jia)男。”

流派

榆林小曲在長(chang)期的演唱活動(dong)中，形(xing)成了不同風(feng)格的兩(liang)種流派(pai)，一(yi)派(pai)是講究聲音的純實(shi)婉轉、圓潤和流暢(chang)，對裝(zhuang)飾音尤(you)其是滑音、頓音的運(yun)用比較嚴(yan)格。另一(yi)派(pai)則(ze)突出頓、斷剛(gang)、柔(rou)，很強調歸韻(yun)。

演唱形式

小(xiao)曲的演(yan)(yan)(yan)唱形式簡單、輕便、靈活，不化妝、不表(biao)演(yan)(yan)(yan)，也不用任何道(dao)具。演(yan)(yan)(yan)唱者多兼(jian)敲(qiao)擊瓷碟。演(yan)(yan)(yan)唱活動，大都先(xian)由樂隊奏一、兩首樂器樂曲牌，以示(shi)靜場，然后開始演(yan)(yan)(yan)唱。一次(ci)演(yan)(yan)(yan)唱活動，少說也要三、四個(ge)小(xiao)時。

代表作品

榆林小曲(qu)(qu)的(de)(de)(de)(de)唱詞內容，以反(fan)映(ying)城(cheng)鎮市民生(sheng)活(huo)情(qing)趣的(de)(de)(de)(de)為(wei)多(duo)，除描寫(xie)離愁別怨、男(nan)情(qing)女愛之作(zuo)品有(you)較大(da)例外，其它如(ru)(ru)(ru)反(fan)映(ying)茶(cha)肆酒樓、貨郎(lang)挑夫(fu)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)（如(ru)(ru)(ru)《開茶(cha)館(guan)》、《賣(mai)雜貨》、《下荊州(zhou)》）刻劃青樓之恨、尼(ni)庵之苦（如(ru)(ru)(ru)《妓女告狀》、《小尼(ni)姑》）；以及(ji)鮮(xian)明(ming)生(sheng)動地表現(xian)民俗風(feng)(feng)情(qing)（《放風(feng)(feng)箏》、《戲(xi)秋千》、《偷(tou)紅(hong)鞋》）的(de)(de)(de)(de)篇章，均(jun)可見。再如(ru)(ru)(ru)一些膾炙人口的(de)(de)(de)(de)民間傳說(shuo)故事如(ru)(ru)(ru)《梁山伯與(yu)祝英(ying)臺》、《張生(sheng)戲(xi)鶯(ying)鶯(ying)》等，也在小曲(qu)(qu)中(zhong)得到了別具特(te)色的(de)(de)(de)(de)反(fan)映(ying)。總之。榆林小曲(qu)(qu)的(de)(de)(de)(de)內容基本上體現(xian)了市民階層(ceng)的(de)(de)(de)(de)各種生(sheng)活(huo)側面，具有(you)濃郁(yu)的(de)(de)(de)(de)里巷之曲(qu)(qu)的(de)(de)(de)(de)特(te)點。與(yu)流行(xing)在山區，農村的(de)(de)(de)(de)那些質樸粗獷的(de)(de)(de)(de)陜北(bei)民歌(ge)形成了鮮(xian)明(ming)的(de)(de)(de)(de)對(dui)照。榆林小曲(qu)(qu)的(de)(de)(de)(de)唱詞結構(gou)，多(duo)段(duan)(duan)(duan)聯綴者甚多(duo)，篇幅大(da)小差(cha)距(ju)甚大(da)。長段(duan)(duan)(duan)曲(qu)(qu)目(mu)有(you)幾(ji)十段(duan)(duan)(duan)詞構(gou)成的(de)(de)(de)(de)，如(ru)(ru)(ru)《害娃(wa)娃(wa)》有(you)四十段(duan)(duan)(duan)，而短小曲(qu)(qu)目(mu)如(ru)(ru)(ru)《供月光(guang)》僅有(you)四段(duan)(duan)(duan)。

組(zu)(zu)(zu)格(ge)式(shi)有六種，即上下句構(gou)成(cheng)一個唱段(duan)的(de)(de)如《妓女告(gao)狀》，四(si)句組(zu)(zu)(zu)段(duan)的(de)(de)如《大送郎》、六句組(zu)(zu)(zu)段(duan)的(de)(de)如《姐妹(mei)拌嘴》，八句組(zu)(zu)(zu)段(duan)的(de)(de)如《五(wu)更(geng)鳥》、三句組(zu)(zu)(zu)段(duan)的(de)(de)如《小(xiao)放(fang)風箏》、五(wu)句組(zu)(zu)(zu)段(duan)的(de)(de)如《尼姑難》、以四(si)句組(zu)(zu)(zu)段(duan)者為多。唱詞的(de)(de)名(ming)式(shi)結構(gou)通常是以七字句為它的(de)(de)基本結構(gou)形式(shi)。也有五(wu)字成(cheng)句的(de)(de)如《譙樓初鼓咚》，還(huan)有由(you)五(wu)字，七字相間組(zu)(zu)(zu)成(cheng)的(de)(de)長、短句，如《害娃(wa)(wa)娃(wa)(wa)》。

唱腔器樂

榆林小(xiao)曲(qu)(qu)的音(yin)樂，分(fen)唱腔(qiang)和器樂曲(qu)(qu)牌(pai)兩(liang)部分(fen)，唱腔(qiang)為其核心部分(fen)。唱腔(qiang)中，除用于一部分(fen)曲(qu)(qu)目(mu)首(shou)、尾的《前(qian)兩(liang)頭(tou)忙(mang)》和《后兩(liang)頭(tou)忙(mang)》這樣(yang)兩(liang)個唱腔(qiang)牌(pai)子外，其他(ta)曲(qu)(qu)目(mu)均(jun)無牌(pai)子的說法(fa)，不論只曲(qu)(qu)或(huo)聯曲(qu)(qu)，大量都是(shi)專曲(qu)(qu)專用。

榆(yu)林(lin)小(xiao)曲(qu)這一地(di)方民(min)間曲(qu)種特點的形成(cheng)，除受生活(huo)習俗、傳統文化及當地(di)人民(min)的性格、氣質的直(zhi)接影響外，語(yu)言(yan)習慣及其方言(yan)、語(yu)音的影響是一個很重要的條件。榆(yu)林(lin)小(xiao)曲(qu)這一地(di)方曲(qu)種，它均以榆(yu)林(lin)城內方言(yan)演唱。