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漳州木版年畫
0 票數:0 #風俗文化#
漳州木版年畫屬于民間美術,始于宋代,盛于明清,年畫內容主要是喜慶迎新和避邪兩大類別。漳州木版年畫的雕版分陽版和陰版兩種,印制“幼神”人物背景色(紅)的版為陰版,這種陰版的刻法和用法在中國所獨有。雕版上所有線條和色塊的邊緣都是向外傾斜的,這便于印制時調節水分。印制時采用版套印,先色版后黑線條版。2006年05月20日,漳州木版年畫入選中華人民共和國第一批國家級非物質文化遺產名錄。
  • 遺產項目編號: Ⅶ-4
  • 申報地區: 福建省
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發展歷史

漳(zhang)州木(mu)版(ban)年畫(hua)始于(yu)宋代,當時福(fu)建(jian)的刻書業開始興盛(sheng),迅速(su)帶動了民間(jian)版(ban)畫(hua)刻印技術的發(fa)展,漳(zhang)州木(mu)版(ban)年畫(hua)也隨(sui)福(fu)建(jian)雕版(ban)的發(fa)展而(er)發(fa)展。

明代,漳州木版(ban)(ban)(ban)(ban)年(nian)(nian)(nian)(nian)畫開(kai)始(shi)走向(xiang)興盛,當時(shi)漳州已經有(you)“曲文齋”“多(duo)文齋”等(deng)多(duo)家書(shu)坊兼營(ying)年(nian)(nian)(nian)(nian)畫。近代學者葉德(de)輝在《書(shu)林清話》中稱“宋刻書(shu)之盛,首(shou)(shou)推閩中”。發展到清代,更有(you)“胡慶堂”“俊記”“錦源堂”等(deng)12家書(shu)坊參與年(nian)(nian)(nian)(nian)畫制(zhi)作經營(ying)。從而漳州木版(ban)(ban)(ban)(ban)年(nian)(nian)(nian)(nian)畫藝術日(ri)(ri)趨成(cheng)(cheng)熟。年(nian)(nian)(nian)(nian)畫的(de)(de)題材和構(gou)圖形式漸趨穩定,繪畫技巧(qiao)和雕版(ban)(ban)(ban)(ban)、印(yin)制(zhi)技術不斷提高。期(qi)間漳州對外貿易港(gang)口“月(yue)港(gang)”的(de)(de)興起,繁榮的(de)(de)海上貿易,也(ye)給(gei)木版(ban)(ban)(ban)(ban)年(nian)(nian)(nian)(nian)畫的(de)(de)外銷帶來(lai)了(le)有(you)利條(tiao)件,增進(jin)了(le)木版(ban)(ban)(ban)(ban)年(nian)(nian)(nian)(nian)畫大(da)量向(xiang)海外輸(shu)出(chu),產品遠銷到臺灣(wan)、香港(gang)、東(dong)南亞及日(ri)(ri)本等(deng)地(di)。而當地(di)最(zui)大(da)的(de)(de)木版(ban)(ban)(ban)(ban)年(nian)(nian)(nian)(nian)畫作坊,以顏(yan)氏家族(zu)的(de)(de)顏(yan)錦華(hua)老店為首(shou)(shou)。從早期(qi)開(kai)設的(de)(de)“錦華(hua)堂”書(shu)畫作坊,經過幾代傳承(cheng)人的(de)(de)努(nu)力,至清末民國初時(shi),基本形成(cheng)(cheng)了(le)顏(yan)氏一家獨(du)大(da)的(de)(de)格局,抗(kang)戰前(qian)后(hou),顏(yan)錦華(hua)老店成(cheng)(cheng)為漳州木版(ban)(ban)(ban)(ban)年(nian)(nian)(nian)(nian)畫的(de)(de)集大(da)成(cheng)(cheng)者。流傳下來(lai)的(de)(de)眾多(duo)漳州木版(ban)(ban)(ban)(ban)年(nian)(nian)(nian)(nian)畫精品,基本都是(shi)顏(yan)錦華(hua)老店的(de)(de)珍(zhen)藏版(ban)(ban)(ban)(ban)。

20世紀初,漳(zhang)(zhang)(zhang)州聯(lian)子街、香港路、臺(tai)灣(wan)路一(yi)(yi)帶集中(zhong)(zhong)了大批年(nian)(nian)(nian)畫(hua)(hua)店,漳(zhang)(zhang)(zhang)州的(de)(de)“聯(lian)子街”因(yin)(yin)而得(de)名。而后由于(yu)先進的(de)(de)西方(fang)印刷(shua)術(shu)的(de)(de)傳入,在(zai)社會的(de)(de)急(ji)劇動蕩(dang)中(zhong)(zhong),年(nian)(nian)(nian)畫(hua)(hua)業(ye)開始走向衰落(luo)。抗日戰(zhan)爭時期,中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)經(jing)濟衰退,又(you)因(yin)(yin)與(yu)臺(tai)灣(wan)和東南亞失去了貿易聯(lian)系,生意則比(bi)較(jiao)蕭條,漳(zhang)(zhang)(zhang)州的(de)(de)許(xu)多術(shu)版(ban)(ban)年(nian)(nian)(nian)畫(hua)(hua)作(zuo)坊紛紛倒(dao)閉。直至(zhi)50年(nian)(nian)(nian)代尚有八九(jiu)家(jia)存(cun)在(zai)。此(ci)后,漳(zhang)(zhang)(zhang)州地區鄉(xiang)間(jian)逢年(nian)(nian)(nian)過(guo)節張貼木版(ban)(ban)年(nian)(nian)(nian)畫(hua)(hua)的(de)(de)習(xi)俗漸漸消失,木版(ban)(ban)年(nian)(nian)(nian)畫(hua)(hua)市場衰弱,年(nian)(nian)(nian)畫(hua)(hua)作(zuo)坊大多停業(ye),境(jing)況(kuang)已(yi)大不如前。文革期間(jian),閩(min)南的(de)(de)木版(ban)(ban)年(nian)(nian)(nian)畫(hua)(hua)受到巨大沖(chong)擊,泉州年(nian)(nian)(nian)畫(hua)(hua)雕版(ban)(ban)被(bei)(bei)付(fu)之一(yi)(yi)炬,幾乎蕩(dang)然無存(cun)。而在(zai)漳(zhang)(zhang)(zhang)州,顏(yan)家(jia)將300多塊(kuai)年(nian)(nian)(nian)畫(hua)(hua)雕版(ban)(ban)藏到鄉(xiang)下,才得(de)以保(bao)留(liu) 。1957年(nian)(nian)(nian)顏(yan)家(jia)傳人顏(yan)家(jia)鏡印制了一(yi)(yi)套漳(zhang)(zhang)(zhang)州古(gu)木版(ban)(ban)年(nian)(nian)(nian)畫(hua)(hua),被(bei)(bei)國(guo)(guo)(guo)家(jia)定為民(min)間(jian)藝術(shu)品赴蘇聯(lian)東歐各(ge)國(guo)(guo)(guo)展覽;1986年(nian)(nian)(nian)顏(yan)文華又(you)印制了一(yi)(yi)套古(gu)木版(ban)(ban)年(nian)(nian)(nian)畫(hua)(hua),參加福建民(min)間(jian)美展晉京(jing)展;1988年(nian)(nian)(nian)在(zai)全國(guo)(guo)(guo)民(min)間(jian)美術(shu)工作(zuo)大會上得(de)到與(yu)會專家(jia)們高度贊賞;1990年(nian)(nian)(nian)載入《中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)民(min)間(jian)藝術(shu)大辭典(dian)》。 2001年(nian)(nian)(nian)漳(zhang)(zhang)(zhang)州市藝術(shu)館(guan)館(guan)長林育(yu)培所撰《漳(zhang)(zhang)(zhang)州民(min)間(jian)木版(ban)(ban)年(nian)(nian)(nian)畫(hua)(hua)初探》一(yi)(yi)文榮獲第十一(yi)(yi)屆“群星獎”(群眾文化科(ke)研成果評獎)金獎。

2006年(nian)5月(yue),漳州(zhou)木(mu)(mu)版(ban)(ban)(ban)年(nian)畫(hua)列入第一批國家級(ji)非物質文化(hua)遺產名(ming)(ming)錄(lu)。同年(nian),漳州(zhou)顏氏木(mu)(mu)版(ban)(ban)(ban)年(nian)畫(hua)第五、六代(dai)傳(chuan)人——顏文華(hua)和(he)顏仕國父子共(gong)同創辦了漳州(zhou)顏錦華(hua)木(mu)(mu)版(ban)(ban)(ban)年(nian)畫(hua)館,并用家藏老版(ban)(ban)(ban)、傳(chuan)統(tong)技法繼(ji)續印制和(he)銷售木(mu)(mu)版(ban)(ban)(ban)年(nian)畫(hua)。2009年(nian)1月(yue)18日(ri),《漳州(zhou)木(mu)(mu)版(ban)(ban)(ban)年(nian)畫(hua)》特種郵(you)票(piao)首發式(shi)暨(ji)中國2009世界郵(you)展60城市巡郵(you)到漳州(zhou)。直接(jie)以地域(yu)命名(ming)(ming)的《漳州(zhou)木(mu)(mu)版(ban)(ban)(ban)年(nian)畫(hua)》郵(you)票(piao)是繼(ji)1990年(nian)《水仙花》之后,漳州(zhou)市第二次登(deng)上“國家名(ming)(ming)片” 。

類別形式

漳州木版(ban)年(nian)畫的(de)(de)品種很多,從形式上看,有不(bu)同類別的(de)(de)各種門畫、門頂畫、中堂畫,有欣賞用的(de)(de)獨幅畫、連環(huan)畫等(deng)。

門畫如(ru):《天(tian)官賜福》《加冠(guan)進祿(lu)》《簪花晉爵》《神荼(tu)郁壘》《秦瓊敬德》《添(tian)丁(ding)進財(cai)》等等;門頂畫如(ru):《八卦》《獅街劍》《五虎抱錢》;中堂畫如(ru):《福祿(lu)壽(shou)喜春》《和合仙》《三仙姑》《招財(cai)王石宗》《春招財(cai)子》《連招貴(gui)子》《百子千孫(sun)》等;布置居室的獨幅(fu)畫、連環畫如(ru)《郭子儀拜壽(shou)》《孟姜女前后本》等。

而門(men)(men)畫又(you)有(you)粗幼(you)神(shen)(shen)(shen)、文(wen)武神(shen)(shen)(shen)之(zhi)別。“粗神(shen)(shen)(shen)”指的是(shi)以大紅或(huo)朱紅紙為(wei)底加以印(yin)制的門(men)(men)畫;“幼(you)神(shen)(shen)(shen)”是(shi)直接以本色紙印(yin)制,其(qi)人物背景的淡紅色,亦是(shi)木版(ban)年(nian)(nian)畫藝人自己(ji)調制套印(yin)而成,無須(xu)預先送(song)染(ran)紙房染(ran)過。而不論是(shi)粗神(shen)(shen)(shen)或(huo)幼(you)神(shen)(shen)(shen),只要門(men)(men)畫畫面上的人物沒有(you)騎(qi)馬(ma)或(huo)插旗的,則又(you)稱其(qi)為(wei)“文(wen)神(shen)(shen)(shen)”;反之(zhi)即(ji)“武神(shen)(shen)(shen)”。如(ru)《秦(qin)瓊敬德》《騎(qi)馬(ma)天仙送(song)子》《連(lian)招財子》等,其(qi)文(wen)、武類別各異。此(ci)外(wai),各種(zhong)年(nian)(nian)畫又(you)有(you)開(kai)本大小之(zhi)分,如(ru)大割(ge)(ge)(ge)、二割(ge)(ge)(ge)、三割(ge)(ge)(ge)、四割(ge)(ge)(ge)、六割(ge)(ge)(ge)等數種(zhong)不同規格(ge)。

藝術特色

漳(zhang)州木版年畫藝(yi)術技法(fa)和工藝(yi)過程獨(du)具一(yi)格,其雕版線條粗細迥異、剛(gang)柔相濟,以挺健黑(hei)線為(wei)主(zhu)。用色(se)(se)追(zhui)求簡(jian)明對比,印制(zhi)采用分(fen)版分(fen)色(se)(se)手(shou)工套印,稱為(wei)“飾版”。所(suo)用顏(yan)料(liao)分(fen)水質(zhi)和粉質(zhi)兩種,有大(da)紅、淡紅、黑(hei)以及本色(se)(se)紙諸種。漳(zhang)州年畫構圖大(da)方,造型夸張,特別是用黑(hei)紙印制(zhi)的年畫,為(wei)其他地區罕見。

漳州(zhou)木版(ban)(ban)年畫的(de)雕(diao)(diao)版(ban)(ban)分陽版(ban)(ban)和陰(yin)版(ban)(ban)兩種,印(yin)制“幼神”人物背景色(se)(紅(hong))的(de)版(ban)(ban)為陰(yin)版(ban)(ban),這(zhe)種陰(yin)版(ban)(ban)的(de)刻法和用(yong)法為中國所(suo)獨有。雕(diao)(diao)版(ban)(ban)上所(suo)有線(xian)條和色(se)塊的(de)邊(bian)緣都是向外傾(qing)斜的(de),這(zhe)便于印(yin)制時調節(jie)水分。印(yin)制時采用(yong)版(ban)(ban)套印(yin),先(xian)色(se)版(ban)(ban)后黑線(xian)條版(ban)(ban)。

傳承意義

隨著社會變(bian)革的(de)(de)(de)深(shen)入,傳統意識逐漸消除,民(min)間民(min)俗(su)活動因(yin)之而(er)發(fa)生變(bian)化,依(yi)托(tuo)于地方民(min)俗(su)的(de)(de)(de)漳州(zhou)木板(ban)年(nian)(nian)(nian)畫(hua)觀賞性(xing)增(zeng)強,而(er)趨吉避邪的(de)(de)(de)實用性(xing)減弱,由此造成(cheng)年(nian)(nian)(nian)畫(hua)市(shi)(shi)場(chang)的(de)(de)(de)蕭條。隨著原來(lai)民(min)間年(nian)(nian)(nian)畫(hua)市(shi)(shi)場(chang)的(de)(de)(de)萎縮,從事漳州(zhou)木板(ban)年(nian)(nian)(nian)畫(hua)生產的(de)(de)(de)人員大大減少。面對木版(ban)年(nian)(nian)(nian)畫(hua)的(de)(de)(de)境況,漳州(zhou)市(shi)(shi)文化部門(men)也(ye)多(duo)次呼(hu)吁,希望(wang)有(you)關(guan)部門(men)劃撥場(chang)地搶救木版(ban)年(nian)(nian)(nian)畫(hua),收藏雕版(ban)。

顏(yan)氏家(jia)族木版(ban)年(nian)畫(hua)(hua)傳(chuan)承人顏(yan)仕國認(ren)為,雖(sui)然現代(dai)的(de)(de)印(yin)刷(shua)技術日臻完善,但手工印(yin)刷(shua)那種(zhong)古(gu)樸、粗獷的(de)(de)藝(yi)(yi)術風格卻是難以替(ti)代(dai)的(de)(de)。年(nian)畫(hua)(hua)是一種(zhong)祈求(qiu),一種(zhong)裝(zhuang)(zhuang)飾,更(geng)是一種(zhong)傳(chuan)統的(de)(de)民俗。如今隨著時(shi)代(dai)的(de)(de)發展和(he)民間(jian)風俗的(de)(de)改(gai)變,木版(ban)年(nian)畫(hua)(hua)作為一種(zhong)藝(yi)(yi)術裝(zhuang)(zhuang)飾品的(de)(de)藝(yi)(yi)術價值(zhi)是無可(ke)替(ti)代(dai)的(de)(de)。只要(yao)重新(xin)挖掘它的(de)(de)內在的(de)(de)藝(yi)(yi)術價值(zhi),并賦予(yu)新(xin)的(de)(de)時(shi)代(dai)內涵,木版(ban)年(nian)畫(hua)(hua)仍然能夠(gou)受到社會的(de)(de)重新(xin)認(ren)同。

漳州民間木(mu)(mu)版(ban)年(nian)畫(hua)的學術價值在于它的出(chu)現使(shi)學術界弄清了(le)臺灣木(mu)(mu)版(ban)年(nian)畫(hua)與漳州木(mu)(mu)版(ban)年(nian)畫(hua)的淵源(yuan)關系,它在中國的民間藝(yi)術中,是南(nan)方民間木(mu)(mu)版(ban)年(nian)畫(hua)里具有粗獷和秀麗兼(jian)長的獨特品(pin)種。

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