芒果视频下载

歷史源流

竹(zhu)(zhu)刻(ke)是(shi)中(zhong)國特(te)有(you)的(de)(de)(de)一(yi)種(zhong)專門(men)藝(yi)術。由于(yu)不(bu)易保存的(de)(de)(de)緣(yuan)故，在考古發掘(jue)中(zhong)發現甚少。湖南長沙馬王堆西漢墓出土的(de)(de)(de)彩漆龍紋竹(zhu)(zhu)佃，是(shi)現今已知較早(zao)的(de)(de)(de)竹(zhu)(zhu)雕(diao)器(qi)。竹(zhu)(zhu)勺以龍紋及編辮紋為(wei)飾，并(bing)用浮雕(diao)、透雕(diao)兩種(zhong)技法，精美而(er)珍(zhen)貴。《南齊書·明僧紹傳》記(ji)載(zai)齊高(gao)帝賜明僧紹竹(zhu)(zhu)根如意(yi)筍籜冠(guan)。北周庚信《奉報趙王惠酒》詩有(you)“野爐燃樹葉，山杯捧竹(zhu)(zhu)根”的(de)(de)(de)詩句，可知當(dang)時(shi)雕(diao)竹(zhu)(zhu)制器(qi)的(de)(de)(de)概況。唐代竹(zhu)(zhu)刻(ke)在宋郭若虛《圖畫見聞志(zhi)·卷(juan)五》中(zhong)記(ji)載(zai)頗詳，當(dang)時(shi)的(de)(de)(de)竹(zhu)(zhu)刻(ke)技藝(yi)及作品與當(dang)時(shi)之(zhi)(zhi)金銀鏤鏨(zan)、石刻(ke)線雕(diao)同一(yi)意(yi)趣，并(bing)已出現“留(liu)青”的(de)(de)(de)刻(ke)法宋代竹(zhu)(zhu)刻(ke)家(jia)詹成所造鳥籠(long)“四(si)面(mian)花板(ban)，皆于(yu)竹(zhu)(zhu)片上刻(ke)成宮(gong)室、人(ren)物、山水、花木、禽鳥，纖悉俱備，其細若縷，且玲(ling)瓏(long)活(huo)動”。其雕(diao)藝(yi)之(zhi)(zhi)高(gao)、做工(gong)之(zhi)(zhi)細、構思之(zhi)(zhi)妙，堪為(wei)后人(ren)楷模，影響(xiang)深遠。

歷史悠久的竹刻(ke)藝術，發(fa)展至明代中期成為專(zhuan)門(men)的藝術。

明清時期，中國竹(zhu)(zhu)(zhu)刻(ke)工(gong)藝(yi)(yi)(yi)日益繁榮。竹(zhu)(zhu)(zhu)刻(ke)在盛產(chan)竹(zhu)(zhu)(zhu)子的(de)江南地區，出現了上(shang)海嘉(jia)定(ding)(ding)與江蘇金陵(ling)兩派。兩派竹(zhu)(zhu)(zhu)刻(ke)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)家(jia)既(ji)從竹(zhu)(zhu)(zhu)根刻(ke)圓雕人物，又(you)在竹(zhu)(zhu)(zhu)制(zhi)筆筒、扇骨上(shang)鐫刻(ke)，有的(de)還善于(yu)利用株(zhu)皮(pi)與膚里的(de)不同質感創造“留青”的(de)特殊藝(yi)(yi)(yi)術(shu)效果。金陵(ling)派以(yi)濮仲謙(qian)為(wei)首，此派竹(zhu)(zhu)(zhu)刻(ke)風格開(kai)始簡樸，后漸工(gong)細(xi)。嘉(jia)定(ding)(ding)派竹(zhu)(zhu)(zhu)刻(ke)影響(xiang)更大，作者(zhe)大都(dou)擅長書畫，用刀如筆，雅俗共賞。

明(ming)中期最初僅(jin)(jin)僅(jin)(jin)是少(shao)數文化水平(ping)較高(gao)的(de)藝術家致力于竹刻，以后竹刻技藝日臻精湛，他們或父子相(xiang)傳、或師徒授受、或私(si)自(zi)仿效，涌現出(chu)既(ji)具(ju)較高(gao)文化修(xiu)養，又頗有藝術造詣的(de)竹刻家，并雕(diao)刻出(chu)代(dai)表明(ming)代(dai)最高(gao)水平(ping)作品(pin)，從而(er)使竹刻發展成為一個(ge)專門的(de)產業。

明代(dai)嘉靖、萬歷年間是竹(zhu)刻(ke)(ke)(ke)工藝興旺時(shi)期(qi)。著(zhu)名“竹(zhu)人(ren)(ren)”有(you)朱(zhu)(zhu)鶴、朱(zhu)(zhu)纓、朱(zhu)(zhu)稚征(zheng)祖孫父子。朱(zhu)(zhu)氏(shi)三(san)代(dai)竹(zhu)刻(ke)(ke)(ke)珍器，能流傳到今天的(de)已屬鳳毛(mao)麟角(jiao)。進上(shang)海(hai)博(bo)物館藏(zang)有(you)朱(zhu)(zhu)稚征(zheng)所(suo)刻(ke)(ke)(ke)香(xiang)熏，取材于一(yi)截(jie)紫竹(zhu)，下(xia)設底(di)座。香(xiang)熏通體(ti)飾以(yi)鏤(lou)雕(diao)仙人(ren)(ren)練丹圖(tu)。所(suo)刻(ke)(ke)(ke)人(ren)(ren)物、器件。風景(jing)布局無不(bu)得當，人(ren)(ren)物形(xing)態(tai)神韻(yun)呼之(zhi)欲(yu)出。清代(dai)竹(zhu)刻(ke)(ke)(ke)筆(bi)筒，用(yong)(yong)“角(jiao)孚”款。由一(yi)截(jie)天生(sheng)(sheng)橢圓扁竹(zhu)刻(ke)(ke)(ke)就，得自然造化(hua)之(zhi)妙(miao)。正面(mian)為(wei)漁翁(weng)夜泊圖(tu)，漁夫與隱士(shi)神態(tai)逼(bi)(bi)真；水面(mian)浪水粼粼，蘆葦折腰；背(bei)景(jing)則是嵯峨大山(shan)(shan)、樹(shu)木(mu)參天、依巖而立、花葉(xie)枝蔓(man)，栩(xu)栩(xu)如(ru)生(sheng)(sheng)。另一(yi)件故宮所(suo)藏(zang)竹(zhu)刻(ke)(ke)(ke)珍品“牧牛(niu)(niu)圖(tu)竹(zhu)雕(diao)筆(bi)筒”也極為(wei)有(you)名氣。作(zuo)(zuo)品作(zuo)(zuo)者(zhe)估(gu)計為(wei)清代(dai)嘉定竹(zhu)人(ren)(ren)。牧牛(niu)(niu)圖(tu)竹(zhu)雕(diao)筆(bi)筒，由一(yi)段二節的(de)偏(pian)欹(yi)竹(zhu)根雕(diao)作(zuo)(zuo)，方14厘米，其徑弧(hu)曲(qu)不(bu)一(yi)，上(shang)下(xia)不(bu)等。作(zuo)(zuo)者(zhe)因勢隨形(xing)，運筆(bi)施刀(dao)，雕(diao)刻(ke)(ke)(ke)成(cheng)山(shan)(shan)拗(ao)“牧牛(niu)(niu)”圖(tu)景(jing)，牧牛(niu)(niu)圖(tu)背(bei)景(jing)山(shan)(shan)壁如(ru)削，卻又參差凹凸，作(zuo)(zuo)者(zhe)借用(yong)(yong)其間自然竹(zhu)節而為(wei)窄(zhai)狹(xia)起伏山(shan)(shan)徑。刻(ke)(ke)(ke)面(mian)上(shang)有(you)二牛(niu)(niu)，大牛(niu)(niu)首出彎(wan)角(jiao)，體(ti)魄強壯、小牛(niu)(niu)逍遙自在，似乎在窺視(shi)草間跳躍的(de)昆蟲，形(xing)象極為(wei)逼(bi)(bi)真。作(zuo)(zuo)者(zhe)運用(yong)(yong)竹(zhu)肌(ji)之(zhi)筋，也很巧妙(miao)。刻(ke)(ke)(ke)雕(diao)的(de)山(shan)(shan)體(ti)，顯(xian)出竹(zhu)筋的(de)功能，猶如(ru)中(zhong)國畫畫山(shan)(shan)技(ji)法的(de)斧劈皴，平添山(shan)(shan)勢峻(jun)峭、地面(mian)苔(tai)點密(mi)鋪(pu)，倍增曠野生(sheng)(sheng)趣。

竹(zhu)(zhu)(zhu)刻(ke)之所以能在明(ming)代中(zhong)期成(cheng)(cheng)為(wei)(wei)專(zhuan)門的(de)(de)藝術(shu)(shu)，一是竹(zhu)(zhu)(zhu)材(cai)(cai)廉價易(yi)得，二(er)是竹(zhu)(zhu)(zhu)刻(ke)名家(jia)的(de)(de)出(chu)現(xian)并形成(cheng)(cheng)流派(pai)。廉價的(de)(de)竹(zhu)(zhu)(zhu)材(cai)(cai)欲想與質地高貴的(de)(de)紫(zi)檀木、象牙、犀角一比高低，只有在雕(diao)刻(ke)技(ji)法上(shang)創新，在器型(xing)、裝飾題材(cai)(cai)上(shang)求(qiu)變(bian)、出(chu)異，不斷(duan)攀登新的(de)(de)藝術(shu)(shu)高峰。這(zhe)個過程正(zheng)是誕(dan)生竹(zhu)(zhu)(zhu)刻(ke)名家(jia)的(de)(de)充分(fen)必要條件(jian)，同時在當時也形成(cheng)(cheng)了兩個竹(zhu)(zhu)(zhu)刻(ke)中(zhong)心，一個是浙江的(de)(de)嘉定(今(jin)上(shang)海嘉定)，一個是江蘇的(de)(de)金陵(今(jin)南京)。后人按地域(yu)冠以派(pai)別，因而就有了以朱鶴(he)為(wei)(wei)代表(biao)的(de)(de)嘉定派(pai)和(he)(he)以濮仲謙為(wei)(wei)代表(biao)的(de)(de)金陵派(pai)。專(zhuan)家(jia)把竹(zhu)(zhu)(zhu)刻(ke)藝術(shu)(shu)的(de)(de)發展大(da)致分(fen)為(wei)(wei)三個階段：明(ming)、清(qing)前期和(he)(he)清(qing)后期。

明代竹刻(ke)(ke)的技法主(zhu)要(yao)有三(san)種：一(yi)是嘉(jia)定派(pai)以(yi)深刻(ke)(ke)表(biao)現高浮雕(diao)或圓雕(diao)的刻(ke)(ke)法，代表(biao)人(ren)(ren)物為(wei)朱鶴、朱纓、朱稚(zhi)征，人(ren)(ren)稱“嘉(jia)定三(san)朱”或“朱氏三(san)松”；二是金陵派(pai)以(yi)淺刻(ke)(ke)或略施刀(dao)鑿即可成器的刻(ke)(ke)法，代表(biao)人(ren)(ren)物為(wei)濮(pu)仲謙；三(san)是以(yi)留青作(zuo)陽文花紋(wen)的刻(ke)(ke)法，代表(biao)人(ren)(ren)物為(wei)張希黃。

清(qing)初至乾(qian)隆(1644—1795)劃為竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)刻的清(qing)前(qian)期(qi)。單(dan)從時(shi)間(jian)跨(kua)度上(shang)說(shuo)，此(ci)清(qing)前(qian)期(qi)包括了(le)人們(men)習(xi)慣上(shang)所分(fen)的清(qing)初和清(qing)中(zhong)(zhong)兩個(ge)時(shi)間(jian)段。清(qing)前(qian)期(qi)竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)雕十分(fen)發(fa)達(da)，竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)刻藝(yi)人繼(ji)承了(le)明代的刻法(fa)，同時(shi)又有不(bu)少創新。吳(wu)之(zhi)墦創“薄地(di)陽文”淺(qian)浮雕，封(feng)錫(xi)祿及(ji)其…門的圓雕，周顥用(yong)刀如運筆陰刻山水、竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)石，潘西鳳隨意刮磨而得(de)自然(ran)之(zhi)趣。他們(men)在當(dang)時(shi)即(ji)頗有影響，技藝(yi)皆(jie)達(da)到了(le)極致，后(hou)人效法(fa)，無人企及(ji)。乾(qian)隆時(shi)期(qi)仿古(gu)之(zhi)風盛行，在竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)刻中(zhong)(zhong)亦出(chu)現了(le)仿青銅器(qi)的竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)雕，多見(jian)巧(qiao)思(si)，已畢(bi)肖(xiao)古(gu)銅器(qi)為能事，鼎、卣(you)、尊、壺，無所不(bu)備，從清(qing)竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)雕提梁卣(you)(圖(tu)3)可(ke)窺(kui)見(jian)一斑。貼黃器(qi)，窮工(gong)殫巧(qiao)，突(tu)破了(le)竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)材固有的圓筒(tong)形(xing)狀，使器(qi)物形(xing)狀豐富多姿，質地(di)有了(le)象牙的感(gan)覺(jue)。因此(ci)可(ke)以說(shuo)清(qing)前(qian)期(qi)是竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)刻的鼎盛期(qi)。

清(qing)后期可能(neng)是刻(ke)(ke)(ke)(ke)竹(zhu)(zhu)者自(zi)己不能(neng)自(zi)畫自(zi)刻(ke)(ke)(ke)(ke)，須(xu)請畫家(jia)代為(wei)畫稿(gao)設(she)計(ji)，刻(ke)(ke)(ke)(ke)與畫分(fen)離，刻(ke)(ke)(ke)(ke)竹(zhu)(zhu)者成為(wei)單(dan)純的(de)(de)(de)(de)刻(ke)(ke)(ke)(ke)工，只能(neng)在竹(zhu)(zhu)材的(de)(de)(de)(de)表面落(luo)刀做文章，不可能(neng)刻(ke)(ke)(ke)(ke)去一(yi)層(ceng)求人再畫一(yi)層(ceng)。故此(ci)，清(qing)后期的(de)(de)(de)(de)竹(zhu)(zhu)刻(ke)(ke)(ke)(ke)作品，大都是低而淺(qian)(qian)的(de)(de)(de)(de)陽文或陰文，器型多臂擱(ge)、扇骨。相反，昔日流行的(de)(de)(de)(de)圓(yuan)雕器物，透雕、高(gao)(gao)浮(fu)雕之筆筒(tong)、香(xiang)筒(tong)卻難覓(mi)蹤影。所以說，清(qing)后期的(de)(de)(de)(de)竹(zhu)(zhu)刻(ke)(ke)(ke)(ke)藝術日漸衰落(luo)。清(qing)后期載入史冊(ce)的(de)(de)(de)(de)竹(zhu)(zhu)刻(ke)(ke)(ke)(ke)家(jia)較(jiao)清(qing)前期多，但堪(kan)稱(cheng)大家(jia)的(de)(de)(de)(de)罕見(jian)其(qi)人。造(zao)詣(yi)較(jiao)高(gao)(gao)的(de)(de)(de)(de)有善刻(ke)(ke)(ke)(ke)留青的(de)(de)(de)(de)尚勛和使用“陷地淺(qian)(qian)刻(ke)(ke)(ke)(ke)”的(de)(de)(de)(de)方(fang)絮。一(yi)些未刻(ke)(ke)(ke)(ke)署款之竹(zhu)(zhu)刻(ke)(ke)(ke)(ke)作品，只要其(qi)歷(li)史、藝術價值很高(gao)(gao)，同名家(jia)名作一(yi)樣(yang)，在竹(zhu)(zhu)雕史上占有一(yi)定的(de)(de)(de)(de)地位。

主要品種

翻簧竹刻

竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)刻(ke)(ke)(ke)之一(yi)種(zhong)。也叫(jiao)“貼簧(huang)(huang)(huang)(huang)”、“竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)簧(huang)(huang)(huang)(huang)”、“反簧(huang)(huang)(huang)(huang)”和(he)“文竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)”。將毛竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)鋸成竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)筒，去節(jie)去青，留下一(yi)層竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)簧(huang)(huang)(huang)(huang)，經煮、曬、壓平、膠合成鑲嵌在木胎、竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)片上(shang)，然后磨光(guang)，再在上(shang)面雕刻(ke)(ke)(ke)紋(wen)樣(yang)。內容有(you)人物(wu)、山水、花鳥、書(shu)法等(deng)。北京故(gu)宮博物(wu)院藏有(you)不少(shao)清代乾隆重時期(qi)的(de)翻簧(huang)(huang)(huang)(huang)制品，當(dang)時的(de)福建上(shang)杭，制作的(de)翻簧(huang)(huang)(huang)(huang)器相(xiang)當(dang)精美。此后湖南(nan)邵陽成為(wei)(wei)重要產地。道光(guang)咸豐以后，上(shang)海嘉定也成為(wei)(wei)生產中心之一(yi)。浙江(jiang)黃巖、四川江(jiang)安(an)，亦(yi)是(shi)著名產區。翻簧(huang)(huang)(huang)(huang)的(de)雕刻(ke)(ke)(ke)，多在很(hen)薄(bo)的(de)竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)簧(huang)(huang)(huang)(huang)表面，故(gu)以陰紋(wen)淺刻(ke)(ke)(ke)為(wei)(wei)主(zhu)，亦(yi)有(you)施以薄(bo)雕的(de)。色澤光(guang)潤(run)，類似象牙。產品以實(shi)用的(de)茶葉罐、花瓶、臺燈、照相(xiang)架、首(shou)飾盒(he)、文具盒(he)、筆筒和(he)果(guo)盤為(wei)(wei)主(zhu)。

留青竹刻

竹(zhu)(zhu)(zhu)刻之一(yi)。留(liu)青(qing)(qing)，是留(liu)用竹(zhu)(zhu)(zhu)子表面(mian)的(de)一(yi)層青(qing)(qing)筠(yun)，作為雕刻圖紋；然后鏟(chan)去圖紋以外的(de)竹(zhu)(zhu)(zhu)青(qing)(qing)，露出下面(mian)的(de)竹(zhu)(zhu)(zhu)肌(ji)作地(di)，故名(ming)“留(liu)青(qing)(qing)竹(zhu)(zhu)(zhu)刻”。竹(zhu)(zhu)(zhu)青(qing)(qing)選用深(shen)山冬竹(zhu)(zhu)(zhu)，經防霉防蛀工藝(yi)處理，成品(pin)第面(mian)光潤(run)。竹(zhu)(zhu)(zhu)筠(yun)潔如玉，竹(zhu)(zhu)(zhu)肌(ji)有絲紋，竹(zhu)(zhu)(zhu)筠(yun)色淺，年(nian)久(jiu)呈微亮(liang)；竹(zhu)(zhu)(zhu)肌(ji)年(nian)愈(yu)久(jiu)，色愈(yu)深(shen)，色如琥珀。留(liu)青(qing)(qing)竹(zhu)(zhu)(zhu)刻，宜充分(fen)利(li)用這種質(zhi)地(di)和色澤變化差異，采取青(qing)(qing)筠(yun)全(quan)留(liu)、多留(liu)、少留(liu)或不留(liu)，分(fen)出層次(ci)，形成色彩從深(shen)到淺，自然退暈效果。明晦濃(nong)淡(dan)，因(yin)景(jing)而施。

留青雕刻(ke)的筆(bi)筒、臂擱、匣(xia)盒、扇骨等器物不僅精巧，而且外表(biao)潤澤(ze)，色澤(ze)近似琥(hu)珀，歷年越(yue)(yue)久(jiu)，竹肌顏色越(yue)(yue)紅(hong)，圖案部(bu)分(fen)就(jiu)越(yue)(yue)突出，如經常把(ba)玩摩(mo)挲(suo)，則光滑如脂，溫潤如玉(yu)。

留青(qing)竹(zhu)(zhu)刻(ke)(ke)始(shi)于(yu)唐代，到(dao)明(ming)代后期(qi)，竹(zhu)(zhu)刻(ke)(ke)藝(yi)術(shu)家(jia)張希黃(huang)發展了(le)前人的(de)刻(ke)(ke)法(fa)，使留青(qing)竹(zhu)(zhu)刻(ke)(ke)突破(po)了(le)以往圖(tu)案形式，達(da)到(dao)筆(bi)墨神韻和雕刻(ke)(ke)趣味兼備的(de)境界。立葆恂《舊(jiu)學庵筆(bi)記(ji)》載(zai)其竹(zhu)(zhu)刻(ke)(ke)山水臂擱事，“凡云氣、夕陽、炊煙，皆就竹(zhu)(zhu)皮之色為之。妙(miao)造自(zi)然。不類(lei)刻(ke)(ke)畫(hua)(hua)。”道(dao)出(chu)張希黃(huang)運用竹(zhu)(zhu)筠之妙(miao)。現(xian)藏于(yu)美(mei)國波斯(si)頓美(mei)術(shu)博物館(guan)的(de)“山水樓閣筆(bi)筒”，就是他的(de)代表作(zuo)品。清代竹(zhu)(zhu)刻(ke)(ke)藝(yi)術(shu)家(jia)在(zai)繼承明(ming)代技法(fa)的(de)基礎上又有(you)所發展，留青(qing)竹(zhu)(zhu)刻(ke)(ke)更注(zhu)重書畫(hua)(hua)藝(yi)術(shu)的(de)效果，藝(yi)術(shu)水平有(you)了(le)新(xin)的(de)提高。但(dan)到(dao)了(le)清末，竹(zhu)(zhu)刻(ke)(ke)工(gong)藝(yi)日趨衰退，留青(qing)名家(jia)不多，佳作(zuo)也較(jiao)罕見。

20世紀中期，留青藝(yi)術(shu)家(jia)多(duo)聚居(ju)上(shang)海，如江蘇武進的徐素白、蘇州的支慈庵以及無錫的張韌(ren)之等。他們在繼(ji)承明、清(qing)名家(jia)的基礎上(shang)，有了較大的發展。

徐素(su)白(bai)，字根泉，號曉鐘，自幼喜愛刻(ke)竹(zhu)，后以此為專業，表(biao)現(xian)(xian)手法(fa)巧妙(miao)，刻(ke)法(fa)精細入微，生(sheng)動傳(chuan)神，特(te)別在表(biao)現(xian)(xian)花(hua)鳥、草蟲方面有較(jiao)大的(de)創造。他創作的(de)蜻蜓(ting)、蟬(chan)、蝴蝶、小鳥等，都有獨(du)特(te)的(de)表(biao)現(xian)(xian)手法(fa)。支(zhi)慈庵能(neng)在扇骨(gu)上(shang)(shang)留(liu)青(qing)刻(ke)蠅頭小字，用留(liu)青(qing)和淺(qian)浮雕相結合的(de)手法(fa)雕刻(ke)繪畫也很精巧。張(zhang)韌之是少有的(de)女竹(zhu)刻(ke)藝術家，她巧妙(miao)地利用了竹(zhu)青(qing)最表(biao)面的(de)一層來表(biao)現(xian)(xian)景物的(de)近處和亮(liang)光部分，在露出的(de)竹(zhu)肌上(shang)(shang)又深(shen)刻(ke)一層表(biao)現(xian)(xian)遠(yuan)景，使作品(pin)更(geng)富有立體感。

江浙(zhe)地區盛產毛(mao)(mao)竹(zhu)，竹(zhu)刻資源豐(feng)富，而(er)留(liu)青竹(zhu)刻取材仍是極(ji)嚴格的(de)(de)。必須在秋冬時節(jie)入山，選伐(fa)(fa)4年至5年生的(de)(de)毛(mao)(mao)竹(zhu)，要(yao)求(qiu)表皮平(ping)整(zheng)，節(jie)長無斑。砍伐(fa)(fa)時，不(bu)能損傷其表皮，根據(ju)制(zhi)作器具需要(yao)，鋸(ju)斷或(huo)劈開刨花擦(ca)去竹(zhu)面油(you)膩，在日光下(xia)曬一星(xing)期，再放置(zhi)室內通風(feng)處架空陰干。

雕(diao)(diao)刻(ke)留(liu)青，大(da)多先(xian)制成(cheng)器物(wu)，然(ran)后在竹面上(shang)打好畫稿，運用(yong)(yong)(yong)各種雕(diao)(diao)刻(ke)技法操刀(dao)(dao)。留(liu)青竹刻(ke)很講究用(yong)(yong)(yong)刀(dao)(dao)，雕(diao)(diao)刻(ke)刀(dao)(dao)以彈(dan)簧鋼制成(cheng)，風格不同，用(yong)(yong)(yong)刀(dao)(dao)也有區別；用(yong)(yong)(yong)于切邊線，用(yong)(yong)(yong)斜口刀(dao)(dao)；鏟(chan)去(qu)空(kong)白處(chu)，用(yong)(yong)(yong)平口刀(dao)(dao)；刻(ke)留(liu)青部分，用(yong)(yong)(yong)平口、圓口刀(dao)(dao)；刻(ke)劃毛(mao)發之類(lei)，用(yong)(yong)(yong)槽刀(dao)(dao)。刻(ke)劃蜻蜓之類(lei)的薄翼(yi)，則要把翼(yi)筋(jin)凸出，薄膜處(chu)用(yong)(yong)(yong)圓刀(dao)(dao)鏟(chan)去(qu)竹青的十分之七(qi)，利用(yong)(yong)(yong)色澤和雕(diao)(diao)刻(ke)深淺的對(dui)比，充分表現薄翼(yi)透(tou)明的質感。如留(liu)青竹刻(ke)藝術家徐(xu)素白先(xian)生雕(diao)(diao)刻(ke)的蜻蜓、月季花表現手法巧妙，精(jing)細入(ru)微，物(wu)象質感強烈，清秀典雅(ya)，浮(fu)然(ran)竹上(shang)，堪(kan)稱留(liu)青竹刻(ke)之珍品(pin)。

工藝技法

技法

陽(yang)紋砂(sha)地(di)竹刻技法之一。系陽(yang)紋刻法，地(di)作砂(sha)粒狀，有細(xi)砂(sha)地(di)、粗砂(sha)地(di)、核桃地(di)、香(xiang)櫞(yuan)地(di)（一名桔皮地(di)）等。

薄(bo)地陽(yang)文竹刻(ke)技法之一。

其義有三(san)；一指(zhi)清代吳魯(lu)珍所刻(ke)淺浮(fu)(fu)雕(diao)(diao)，其刻(ke)法(fa)淺于明代的高浮(fu)(fu)雕(diao)(diao)，故名“薄(bo)地(di)陽(yang)文(wen)”。一指(zhi)較(jiao)吳魯(lu)珍淺浮(fu)(fu)雕(diao)(diao)更低的陽(yang)文(wen)。近人(ren)所謂“薄(bo)地(di)陽(yang)文(wen)”，將花紋以外全部竹(zhu)地(di)或鄰近花紋四周之竹(zhu)地(di)刮去，使花紋微(wei)微(wei)高起(qi)，然后雕(diao)(diao)刻(ke)。

陷地(di)深(shen)(shen)刻(ke)竹刻(ke)技(ji)法(fa)之一(yi)。一(yi)種深(shen)(shen)刻(ke)，比一(yi)般深(shen)(shen)刻(ke)更深(shen)(shen)。竹林(lin)表面光素，稱為地(di)，所雕(diao)圖像全部刻(ke)陷地(di)中，有(you)五六層，始達其(qi)最深(shen)(shen)處，故名“陷地(di)深(shen)(shen)刻(ke)”。此法(fa)始于清(qing)代前期。

竹刻地紋竹刻技法之一。

其地(di)(di)紋(wen)(wen)(wen)有四；一為光地(di)(di)，即(ji)平地(di)(di)。二為空(kong)地(di)(di)，即(ji)透雕之鏤空(kong)地(di)(di)。三為幾何紋(wen)(wen)(wen)地(di)(di)，如(ru)雷紋(wen)(wen)(wen)、波紋(wen)(wen)(wen)、鱗紋(wen)(wen)(wen)、錦紋(wen)(wen)(wen)等。四為糙地(di)(di)，即(ji)砂地(di)(di)，以形似(si)得名。紋(wen)(wen)(wen)覆地(di)(di)，地(di)(di)承紋(wen)(wen)(wen)，地(di)(di)為紋(wen)(wen)(wen)輔，紋(wen)(wen)(wen)因地(di)(di)成。

工藝

總述

竹雕(diao)(diao)(diao)(diao)形(xing)式(shi)豐富，除了圓雕(diao)(diao)(diao)(diao)、浮(fu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)等不(bu)同表(biao)現形(xing)式(shi)之外，還引申出(chu)留(liu)青、貼黃、鑲嵌(qian)等工(gong)藝。竹雕(diao)(diao)(diao)(diao)作品(pin)依據品(pin)種和(he)產(chan)地的不(bu)同，在工(gong)藝上又各有所長。建筑多浮(fu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)，擺件(jian)多圓雕(diao)(diao)(diao)(diao)，糕板雕(diao)(diao)(diao)(diao)則都是(shi)陰刻(ke)；寧(ning)波工(gong)以骨嵌(qian)著稱，潮州工(gong)則以透(tou)雕(diao)(diao)(diao)(diao)見長。

圓雕

是(shi)指完全立體的(de)(de)雕(diao)刻(ke)，即前后左(zuo)右均完整(zheng)雕(diao)出景物(wu)形象，具(ju)有三度空間，在(zai)不依附任何(he)(he)背(bei)景的(de)(de)情況下，可從四(si)周的(de)(de)任何(he)(he)角(jiao)度進(jin)行欣賞。這(zhe)種以(yi)圓雕(diao)技(ji)法刻(ke)制的(de)(de)器皿(min)，大多(duo)是(shi)取竹(zhu)根(gen)為(wei)(wei)(wei)材(cai)，根(gen)據竹(zhu)的(de)(de)自然(ran)形態進(jin)行構思(si)和(he)(he)(he)設計(ji)，略(lve)施(shi)雕(diao)鏤(lou)，使其成為(wei)(wei)(wei)或(huo)巧妙、或(huo)古樸、或(huo)精致(zhi)，供(gong)人觀賞的(de)(de)藝(yi)術(shu)品。這(zhe)種因(yin)材(cai)施(shi)藝(yi)的(de)(de)創舉(ju)，看(kan)似簡單，實極難為(wei)(wei)(wei)。不僅要(yao)有豐富的(de)(de)想象力(li)和(he)(he)(he)卓越的(de)(de)獨創性，還要(yao)有極為(wei)(wei)(wei)高超的(de)(de)雕(diao)刻(ke)技(ji)術(shu)，兩者之(zhi)間必須緊密配合。最具(ju)代(dai)表的(de)(de)要(yao)數封(feng)(feng)氏(shi)家(jia)族。封(feng)(feng)氏(shi)是(shi)竹(zhu)刻(ke)世(shi)家(jia)，世(shi)代(dai)相(xiang)傳多(duo)至(zhi)五六代(dai)以(yi)上。其中(zhong)最有名的(de)(de)封(feng)(feng)錫(xi)爵、封(feng)(feng)錫(xi)祿(lu)、封(feng)(feng)錫(xi)璋三兄(xiong)弟(di)，號(hao)稱鼎足。他們繼承了(le)朱氏(shi)刻(ke)竹(zhu)中(zhong)的(de)(de)圓雕(diao)技(ji)藝(yi)，以(yi)竹(zhu)根(gen)為(wei)(wei)(wei)原(yuan)料，摹仿現實寫生，所制作的(de)(de)器物(wu)多(duo)以(yi)新奇勝。封(feng)(feng)錫(xi)祿(lu)和(he)(he)(he)封(feng)(feng)錫(xi)璋兄(xiong)弟(di)由于技(ji)藝(yi)精絕，名聲遠播(bo)，被(bei)地方(fang)官推薦，于康熙四(si)十二年(nian)（1703）年(nian)被(bei)召入宮，于養心殿服務。

浮雕

是指在平面基礎上(shang)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)刻(ke)(ke)藝(yi)術形(xing)象(xiang)(xiang)，物象(xiang)(xiang)近(jin)似繪(hui)(hui)畫(hua)(hua)，前(qian)后體(ti)(ti)積壓(ya)縮。因此，浮(fu)(fu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)是介(jie)于繪(hui)(hui)畫(hua)(hua)和雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)刻(ke)(ke)之間的一(yi)種藝(yi)術形(xing)式(shi)。浮(fu)(fu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)的制作過程(cheng)也表明了這一(yi)點，即在雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)刻(ke)(ke)前(qian)，先將畫(hua)(hua)稿(gao)貼在刻(ke)(ke)板(ban)上(shang)，然后依(yi)據(ju)畫(hua)(hua)稿(gao)進行(xing)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)刻(ke)(ke)。根據(ju)浮(fu)(fu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)立體(ti)(ti)程(cheng)度的差別，可(ke)分為“高浮(fu)(fu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)”、“淺(qian)(qian)浮(fu)(fu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)”、“薄(bo)(bo)意雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)”、“線(xian)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)”等。高浮(fu)(fu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)，與圓(yuan)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)相(xiang)接近(jin)，所雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)形(xing)象(xiang)(xiang)起(qi)(qi)伏(fu)較(jiao)一(yi)般浮(fu)(fu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)大，有的局部為圓(yuan)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)，具有很強(qiang)的立體(ti)(ti)感。淺(qian)(qian)浮(fu)(fu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)，與繪(hui)(hui)畫(hua)(hua)相(xiang)接近(jin)，所雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)刻(ke)(ke)的想(xiang)象(xiang)(xiang)所起(qi)(qi)伏(fu)較(jiao)一(yi)般浮(fu)(fu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)平緩(huan)。薄(bo)(bo)意雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)，最淺(qian)(qian)薄(bo)(bo)的浮(fu)(fu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)，所表現的形(xing)象(xiang)(xiang)僅是一(yi)層平緩(huan)的起(qi)(qi)伏(fu)，意到(dao)即止。

留青

所謂“留青”，也稱(cheng)平雕，即是(shi)用竹(zhu)(zhu)子表(biao)面一層青皮(pi)(pi)雕刻(ke)圖(tu)案，把圖(tu)案之(zhi)外(wai)的青皮(pi)(pi)鏟去，露出(chu)竹(zhu)(zhu)肌(ji)。竹(zhu)(zhu)材干后始(shi)能奏(zou)刀，此時(shi)表(biao)皮(pi)(pi)已(yi)由(you)青轉白。所謂“跡(ji)若粉描(miao)”，與留青之(zhi)花紋(wen)正合。刻(ke)后不(bu)須一兩載(zai)，表(biao)皮(pi)(pi)即呈淡黃(huang)色，但此后變化不(bu)大。竹(zhu)(zhu)肌(ji)則(ze)由(you)淡黃(huang)而(er)(er)深黃(huang)，由(you)深黃(huang)而(er)(er)紅紫，故皮(pi)(pi)、肌(ji)色澤(ze)之(zhi)差(cha)異會越(yue)來(lai)越(yue)明顯(xian)。這(zhe)(zhe)種(zhong)雕刻(ke)方法不(bu)僅精巧，而(er)(er)且竹(zhu)(zhu)器外(wai)表(biao)色澤(ze)瑩潤，經常撫摩掌(zhang)玩(wan)，年(nian)代(dai)越(yue)是(shi)久遠(yuan)，竹(zhu)(zhu)肌(ji)顏色越(yue)是(shi)深沉，光(guang)滑如脂(zhi)，溫潤如玉，色澤(ze)近似琥珀(po)，同時(shi)圖(tu)案部(bu)分也越(yue)清晰突(tu)出(chu)。這(zhe)(zhe)種(zhong)技(ji)法始(shi)于唐代(dai)，當時(shi)雖是(shi)留青竹(zhu)(zhu)雕的初期階段，所刻(ke)紋(wen)飾還比較渾樸簡(jian)單，但這(zhe)(zhe)種(zhong)技(ji)法的出(chu)現，顯(xian)示出(chu)了竹(zhu)(zhu)刻(ke)藝術的提高(gao)與進(jin)步。

陰刻

是指所雕的物象低于(yu)雕面的水(shui)平(ping)面的雕刻技法。線刻，在平(ping)面的雕面上(shang)以陰(yin)刻線條造型，與繪畫中白(bai)描(miao)相似。

微刻

微(wei)(wei)刻(ke)(ke)也(ye)(ye)是竹刻(ke)(ke)的(de)(de)(de)一(yi)種，由(you)于(yu)竹子纖維結構(gou)，以(yi)至于(yu)較難(nan)在竹子上(shang)(shang)(shang)面進行微(wei)(wei)刻(ke)(ke)，故現代雕(diao)刻(ke)(ke)家鮮(xian)少(shao)可以(yi)在竹子上(shang)(shang)(shang)進行微(wei)(wei)刻(ke)(ke)，也(ye)(ye)是微(wei)(wei)刻(ke)(ke)較難(nan)的(de)(de)(de)一(yi)種。很多微(wei)(wei)刻(ke)(ke)作(zuo)品(pin)(pin)畫面上(shang)(shang)(shang)常常兼有微(wei)(wei)刻(ke)(ke)詩(shi)詞或(huo)(huo)文(wen)章，此時人們也(ye)(ye)越(yue)來越(yue)認識到(dao)微(wei)(wei)刻(ke)(ke)文(wen)字書法(fa)效果重要(yao)性，那些雖刻(ke)(ke)得細微(wei)(wei)的(de)(de)(de)某些作(zuo)品(pin)(pin)無非(fei)蟻足一(yi)堆，在放大鏡下觀察，波磔(zhe)點劃，不(bu)成樣(yang)子，字型或(huo)(huo)呆板，或(huo)(huo)歪斜，或(huo)(huo)扭曲，實不(bu)足取。尤其(qi)在微(wei)(wei)刻(ke)(ke)作(zuo)品(pin)(pin)上(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)微(wei)(wei)刻(ke)(ke)功(gong)力怎樣(yang)，也(ye)(ye)成了評判微(wei)(wei)刻(ke)(ke)作(zuo)品(pin)(pin)的(de)(de)(de)成敗。好作(zuo)品(pin)(pin)之所以(yi)受到(dao)人們推崇，除了微(wei)(wei)刻(ke)(ke)技法(fa)外，究(jiu)其(qi)原因還在于(yu)微(wei)(wei)刻(ke)(ke)布(bu)局(ju)而(er)又要(yao)表現出鐵(tie)劃銀鉤(gou)的(de)(de)(de)書法(fa)功(gong)底。而(er)要(yao)在竹子上(shang)(shang)(shang)微(wei)(wei)刻(ke)(ke)作(zuo)品(pin)(pin)則是難(nan)上(shang)(shang)(shang)加難(nan)。

透雕

透，意為穿透。透雕又稱通(tong)雕。通(tong)，意為貫(guan)通(tong)。有在浮雕基(ji)礎上鏤(lou)空(kong)(kong)其底版使圖象空(kong)(kong)靈(ling)突出，分為單(dan)面鏤(lou)空(kong)(kong)雕與雙面鏤(lou)空(kong)(kong)雕。有在圓雕基(ji)礎上作鏤(lou)空(kong)(kong)透雕，雕出內層的(de)景物。也有平面多層透雕，多的(de)可達(da)五(wu)六層。

貼黃

又(you)稱“竹黃(huang)”、“翻黃(huang)”、“反黃(huang)”、“文竹”等。其(qi)工藝乃取竹筒(tong)內壁(bi)之黃(huang)色表層翻轉過(guo)來(lai)，經煮(zhu)壓、粘貼(tie)到木制(zhi)(zhi)胎(tai)骨上(shang)(shang)使(shi)其(qi)成器(qi)。清中期以(yi)來(lai)，江(jiang)蘇嘉定、浙江(jiang)黃(huang)巖、湖(hu)南邵陽、四川江(jiang)安(an)、福建上(shang)(shang)杭(hang)均以(yi)制(zhi)(zhi)作貼(tie)黃(huang)著稱。據已(yi)知(zhi)文獻(xian)記載，以(yi)上(shang)(shang)杭(hang)為較早。貼(tie)黃(huang)器(qi)以(yi)木為胎(tai)。木胎(tai)可隨意造(zao)型，故能突(tu)破竹材為圓筒(tong)形的限制(zhi)(zhi)，可以(yi)制(zhi)(zhi)成各種形狀的器(qi)物，并因此而(er)增加其(qi)實用價(jia)值，所(suo)(suo)以(yi)貼(tie)黃(huang)器(qi)是(shi)值得并應(ying)該提倡的。不過(guo)貼(tie)黃(huang)甚(shen)薄(bo)，只能淺(qian)刻。一般民間的貼(tie)黃(huang)器(qi)，造(zao)型雕飾都比較簡單。但清宮所(suo)(suo)藏，精工華(hua)美，遠非民間者可比。

鑲嵌

為了(le)增(zeng)加竹(zhu)木雕的層次感，采用(yong)與(yu)載體色澤不同的材料通過鑲嵌(qian)(qian)(qian)(qian)(qian)形成圖(tu)案(an)。如嵌(qian)(qian)(qian)(qian)(qian)牙(ya)、嵌(qian)(qian)(qian)(qian)(qian)玉、嵌(qian)(qian)(qian)(qian)(qian)石、嵌(qian)(qian)(qian)(qian)(qian)竹(zhu)、嵌(qian)(qian)(qian)(qian)(qian)木、嵌(qian)(qian)(qian)(qian)(qian)骨(gu)、嵌(qian)(qian)(qian)(qian)(qian)螺鈿、嵌(qian)(qian)(qian)(qian)(qian)珊瑚、嵌(qian)(qian)(qian)(qian)(qian)玳瑁、嵌(qian)(qian)(qian)(qian)(qian)珍珠、嵌(qian)(qian)(qian)(qian)(qian)瓷等(deng)材料。用(yong)多種材料鑲嵌(qian)(qian)(qian)(qian)(qian)在(zai)一件(jian)作品上，稱“百寶嵌(qian)(qian)(qian)(qian)(qian)”。