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發展歷史

畬(yu)族(zu)小說歌發(fa)源于(yu)福(fu)建省霞浦(pu)縣溪南鎮(zhen)白(bai)露(lu)坑村(cun)，白(bai)露(lu)坑是畬(yu)族(zu)人(ren)口(kou)最為密集和文(wen)化(hua)積淀最為豐富的(de)(de)區域(yu)，堪(kan)稱閩(min)東第一村(cun)。清朝時，白(bai)露(lu)坑畬(yu)族(zu)人(ren)民很(hen)重視自身的(de)(de)文(wen)化(hua)教育和生存發(fa)展問(wen)題，他們辦私塾、興商業(ye)、勤(qin)耕作，吸納漢族(zu)的(de)(de)先進文(wen)化(hua)。這(zhe)一帶的(de)(de)畬(yu)族(zu)歌手(shou)中(zhong)，一些識字的(de)(de)能看懂漢族(zu)章回小說、評話唱本(ben)的(de)(de)人(ren)，將其(qi)改編成畬(yu)族(zu)山(shan)歌口(kou)頭唱本(ben)和手(shou)抄唱本(ben)，并結合本(ben)民族(zu)語言特點，進行再(zai)創作，從而誕生了最早的(de)(de)“小說歌”文(wen)藝(yi)形式。

小(xiao)說(shuo)(shuo)歌(ge)的出(chu)現，恰(qia)好彌補了畬(yu)族(zu)(zu)(zu)無(wu)戲劇的情(qing)況，畬(yu)族(zu)(zu)(zu)人常以歌(ge)代言，溝通感情(qing)；以歌(ge)論事(shi)，揚(yang)善懲惡；以歌(ge)傳知(zhi)，形成一套上(shang)山勞動、接待來(lai)客、婚喪嫁娶的對歌(ge)習俗。小(xiao)說(shuo)(shuo)歌(ge)除了由畬(yu)族(zu)(zu)(zu)民間(jian)歌(ge)手(shou)根據漢族(zu)(zu)(zu)章回(hui)小(xiao)說(shuo)(shuo)或(huo)話本改(gai)編外，還根據本民族(zu)(zu)(zu)流傳的英(ying)雄人物(wu)和結合(he)畬(yu)族(zu)(zu)(zu)的生活特(te)點、心理素質重新進(jin)行了藝(yi)術創造，如(ru)歌(ge)頌畬(yu)族(zu)(zu)(zu)歷史英(ying)雄的《鐘(zhong)景祺》《藍佃玉》，以及(ji)反對種族(zu)(zu)(zu)歧視的民間(jian)故事(shi)《鐘(zhong)良弼》等唱(chang)詞(ci)。

小說歌作為長篇(pian)故事歌，是(shi)畬(yu)族民眾創造(zao)的(de)文學樣(yang)式和(he)文化載體。歷史上(shang)，白露坑(keng)村曾(ceng)出(chu)現鐘學吉(ji)、雷(lei)德朵、鐘學算等杰(jie)出(chu)歌手 ，其(qi)全盛時(shi)期，約在19世紀末(mo)葉至(zhi)20世紀初(chu)的(de)清道光年間到民國初(chu)年。

主要內容

畬歌(ge)(ge)可(ke)分敘事歌(ge)(ge)、小說(shuo)歌(ge)(ge)、傳(chuan)統山(shan)(shan)歌(ge)(ge)和(he)現代(dai)山(shan)(shan)歌(ge)(ge)四種(zhong)類型，并按著這幾種(zhong)類別的(de)(de)(de)產生演(yan)義著畬族的(de)(de)(de)歷(li)史。畬族小說(shuo)歌(ge)(ge)則是畬族民間歌(ge)(ge)手(shou)對族內外歷(li)史人(ren)物(wu)或(huo)藝術虛(xu)構人(ren)物(wu)的(de)(de)(de)歌(ge)(ge)唱，有的(de)(de)(de)是根據本民族流(liu)傳(chuan)的(de)(de)(de)英(ying)雄(xiong)人(ren)物(wu)編寫的(de)(de)(de)長篇敘事詩(shi)，如(ru)《鐘良弼(bi)告阻考》；有的(de)(de)(de)根據漢族章(zhang)回小說(shuo)或(huo)評話唱本改編，如(ru)《白蛇傳(chuan)》。

小(xiao)說(shuo)歌(ge)(ge)從內(nei)容上看，大(da)致可分(fen)為兩大(da)類(lei)：一類(lei)是(shi)(shi)根據漢族章回(hui)小(xiao)說(shuo)、評(ping)話唱本、民(min)間傳說(shuo)故(gu)事等改編而(er)成(cheng)的(de)(de)漢族題材小(xiao)說(shuo)歌(ge)(ge)，如(ru)《孟姜女(nv)尋(xun)夫(fu)》、《牛郎織女(nv)星》、《梁山伯(bo)與(yu)祝英臺》、《白蛇(she)傳》、《孔(kong)子過番》、《奶娘傳》、《薛平貴》、《唐伯(bo)虎》、《八美樓(lou)》、《乾隆下江南(nan)》等；一類(lei)是(shi)(shi)根據本民(min)族人(ren)物（尤其是(shi)(shi)英雄(xiong)人(ren)物）事跡創作而(er)成(cheng)的(de)(de)畬族題材小(xiao)說(shuo)歌(ge)(ge)，如(ru)《鐘(zhong)良弼》、《藍佃玉(yu)》、《田公(gong)元帥》、《鐘(zhong)景期》等。此外，《畬族音樂(le)文化》里認為小(xiao)說(shuo)歌(ge)(ge)是(shi)(shi)指(zhi)根據漢族章回(hui)小(xiao)說(shuo)或福州評(ping)話唱本改編的(de)(de)故(gu)事以及畬族自身的(de)(de)生(sheng)活性(xing)故(gu)事長篇——如(ru)《畬崗山》、《白鶴渡雙(shuang)》、《石蓮花》、《尋(xun)賢(xian)娘》、《殉情(qing)歌(ge)(ge)》、《處州睇燈》、《鐘(zhong)景祺(qi)與(yu)雷萬春》等。

從形式上看，小說(shuo)歌七言(yan)為(wei)一句，每四句為(wei)一個單(dan)位，稱為(wei)“一條(tiao)”，每篇(pian)小說(shuo)歌至少都有(you)幾十條(tiao)；有(you)格律(lv)要求，一、二、四句末字(zi)必須用同韻，類(lei)似漢語(yu)格律(lv)詩的(de)“七絕”，但(dan)(dan)講究的(de)是畬語(yu)方言(yan)押韻；歌本(ben)雖(sui)用漢字(zi)記錄，但(dan)(dan)經常出現(xian)外人無法理解(jie)的(de)記音假(jia)借字(zi)詞，表現(xian)出強烈的(de)本(ben)民族語(yu)言(yan)特點。

演唱場合

唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)小(xiao)(xiao)說歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個重(zhong)要(yao)場合就(jiu)(jiu)是(shi)“來客(ke)(ke)(ke)落寮對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)”。舊時(shi)畬(yu)村(cun)里，只要(yao)有本族客(ke)(ke)(ke)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)來，當晚(wan)就(jiu)(jiu)會(hui)有一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)場會(hui)親盤歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)。夜(ye)幕(mu)降(jiang)臨時(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)們會(hui)早早吃過晚(wan)飯，集(ji)中到(dao)來客(ke)(ke)(ke)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)主人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)家(jia)，本村(cun)的(de)(de)(de)(de)(de)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)手們也相(xiang)約來到(dao)主人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)家(jia)準備(bei)挑戰客(ke)(ke)(ke)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)。如(ru)來的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)女(nv)(nv)客(ke)(ke)(ke)，村(cun)里男(nan)(nan)青年必須上(shang)(shang)場盤唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)，來的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)男(nan)(nan)客(ke)(ke)(ke)則女(nv)(nv)青年必須上(shang)(shang)場盤歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)，一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)般(ban)同(tong)(tong)(tong)姓、同(tong)(tong)(tong)性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)不對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)。庭(ting)院(yuan)里男(nan)(nan)左女(nv)(nv)右分座，外圍是(shi)聽歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)者。活動程序(xu)(xu)是(shi)有規(gui)定的(de)(de)(de)(de)(de)，不同(tong)(tong)(tong)畬(yu)區大同(tong)(tong)(tong)小(xiao)(xiao)異。通常必須由主人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)方(fang)(fang)(fang)先(xian)起(qi)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)樓(lou)，主人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)方(fang)(fang)(fang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)手給客(ke)(ke)(ke)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)端茶(cha)(cha)水敬(jing)茶(cha)(cha)，誠邀(yao)客(ke)(ke)(ke)方(fang)(fang)(fang)回(hui)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)。敬(jing)茶(cha)(cha)邀(yao)對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)后如(ru)果客(ke)(ke)(ke)方(fang)(fang)(fang)不接茶(cha)(cha)遲遲不回(hui)對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)的(de)(de)(de)(de)(de)，主方(fang)(fang)(fang)就(jiu)(jiu)采(cai)用激將法，唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)可(ke)(ke)以(yi)(yi)(yi)刺激客(ke)(ke)(ke)方(fang)(fang)(fang)自(zi)(zi)尊(zun)心的(de)(de)(de)(de)(de)或(huo)(huo)給客(ke)(ke)(ke)方(fang)(fang)(fang)戴高帽的(de)(de)(de)(de)(de)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)，“挑逗”客(ke)(ke)(ke)方(fang)(fang)(fang)以(yi)(yi)(yi)達到(dao)對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)目的(de)(de)(de)(de)(de)。客(ke)(ke)(ke)方(fang)(fang)(fang)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)定要(yao)等(deng)(deng)(deng)主人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)了(le)《八仙頭(tou)》或(huo)(huo)《王鳳頭(tou)》（也有稱之為《黃蜂(feng)頭(tou)》或(huo)(huo)《鳳凰頭(tou)》的(de)(de)(de)(de)(de)）等(deng)(deng)(deng)序(xu)(xu)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)后，客(ke)(ke)(ke)方(fang)(fang)(fang)才開始唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)。主客(ke)(ke)(ke)雙方(fang)(fang)(fang)完成(cheng)上(shang)(shang)述禮節后，進入(ru)了(le)實(shi)質性(xing)對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)，一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)般(ban)主唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)首、客(ke)(ke)(ke)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)首的(de)(de)(de)(de)(de)盤唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)；也有同(tong)(tong)(tong)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)首歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)各唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)條(tiao)的(de)(de)(de)(de)(de)。對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)內容(rong)很豐富，男(nan)(nan)女(nv)(nv)雙方(fang)(fang)(fang)要(yao)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)答(da)，答(da)得準確(que)，如(ru)果一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)方(fang)(fang)(fang)答(da)不準確(que)就(jiu)(jiu)視為輸(shu)(shu)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)回(hui)合，如(ru)同(tong)(tong)(tong)漢族的(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)子(zi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)樣。一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)般(ban)上(shang)(shang)半(ban)夜(ye)盤“散條(tiao)”，即內容(rong)較短的(de)(de)(de)(de)(de)雜歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)，如(ru)盤字歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)、花名歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)等(deng)(deng)(deng)，也可(ke)(ke)即興編歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)盤唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)；半(ban)夜(ye)休(xiu)息，唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)《請(qing)點心歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)》后，下(xia)半(ban)夜(ye)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)般(ban)盤唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)小(xiao)(xiao)說歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)。也有除(chu)了(le)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)些禮節性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)客(ke)(ke)(ke)套歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)外基本上(shang)(shang)都唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)小(xiao)(xiao)說歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)情況。這叫“對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)小(xiao)(xiao)說”，即比拼小(xiao)(xiao)說歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)，以(yi)(yi)(yi)各方(fang)(fang)(fang)會(hui)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)小(xiao)(xiao)說歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)總量多少(shao)決勝(sheng)負。對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)小(xiao)(xiao)說歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)時(shi)，主客(ke)(ke)(ke)雙方(fang)(fang)(fang)可(ke)(ke)各自(zi)(zi)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)不同(tong)(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)說歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)，比如(ru)主方(fang)(fang)(fang)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)《奶娘(niang)傳(chuan)》，客(ke)(ke)(ke)方(fang)(fang)(fang)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)《白蛇傳(chuan)》，各人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)條(tiao)輪番交替；也可(ke)(ke)以(yi)(yi)(yi)合唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)同(tong)(tong)(tong)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)部小(xiao)(xiao)說歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)，也是(shi)各唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)條(tiao)，但(dan)不能重(zhong)復(fu)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)過的(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)說歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)。這樣一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)直(zhi)比對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)到(dao)對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)方(fang)(fang)(fang)無(wu)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)可(ke)(ke)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)，認輸(shu)(shu)為止。到(dao)了(le)次日早晨，要(yao)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)《送(song)神》歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)，送(song)客(ke)(ke)(ke)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)《送(song)娘(niang)》（或(huo)(huo)《送(song)郎(lang)》）歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)，客(ke)(ke)(ke)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)要(yao)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)《感謝歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)》等(deng)(deng)(deng)。

“歌(ge)(ge)(ge)節歌(ge)(ge)(ge)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)對歌(ge)(ge)(ge)”也(ye)(ye)是(shi)唱小說歌(ge)(ge)(ge)的(de)重要活動(dong)場合。畬(yu)族(zu)的(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)些傳(chuan)統節日(ri)(ri)，如(ru)“三(san)月(yue)(yue)三(san)”、“七月(yue)(yue)七”、“九(jiu)月(yue)(yue)九(jiu)”、封龍節等(deng)，都(dou)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)舉行盛(sheng)大歌(ge)(ge)(ge)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)，這些節日(ri)(ri)同時(shi)也(ye)(ye)是(shi)畬(yu)族(zu)的(de)盤歌(ge)(ge)(ge)節。例(li)如(ru)“三(san)月(yue)(yue)三(san)”，畬(yu)族(zu)人民又稱“烏(wu)飯(fan)節”、“對歌(ge)(ge)(ge)節”。在這一(yi)(yi)(yi)(yi)天，他們制作(zuo)烏(wu)飯(fan)來紀念唐代民族(zu)英雄雷萬興抗(kang)擊唐軍的(de)勝(sheng)利，還(huan)祭(ji)祖先拜谷神，聚(ju)集地在一(yi)(yi)(yi)(yi)起(qi)辦盤歌(ge)(ge)(ge)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)，在盤歌(ge)(ge)(ge)堂上比“肚(du)才”賽歌(ge)(ge)(ge)。還(huan)有很多畬(yu)族(zu)人會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)選擇(ze)在這一(yi)(yi)(yi)(yi)天婚嫁，在婚嫁儀式進行到晚(wan)宴后(hou)，“后(hou)半夜唱的(de)是(shi)針(zhen)對喜事的(de)戲名故事歌(ge)(ge)(ge)、酒令歌(ge)(ge)(ge)，如(ru)……《白蛇傳(chuan)》、《梁山伯與英臺(tai)》、《牡丹對課(ke)》、《劉海(hai)砍柴》、《三(san)公(gong)主》等(deng) ”，“三(san)月(yue)(yue)三(san)”歌(ge)(ge)(ge)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)是(shi)各地畬(yu)族(zu)的(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)次大聚(ju)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)，盤歌(ge)(ge)(ge)涉及的(de)小說歌(ge)(ge)(ge)范圍很廣(guang)，這也(ye)(ye)起(qi)到了傳(chuan)承(cheng)和推進小說歌(ge)(ge)(ge)言發展的(de)作(zuo)用(yong)。除(chu)了“三(san)月(yue)(yue)三(san)”歌(ge)(ge)(ge)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)，封龍節、“七月(yue)(yue)七”、“九(jiu)月(yue)(yue)九(jiu)”等(deng)節日(ri)(ri)的(de)各種(zhong)盤歌(ge)(ge)(ge)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)，同樣都(dou)是(shi)傳(chuan)承(cheng)、演(yan)唱小說歌(ge)(ge)(ge)的(de)重要活動(dong)場合。

藝術特點

小說歌(ge)是一種長篇故事(shi)歌(ge)。題材(cai)和(he)內容大都取材(cai)于中國民間流傳(chuan)的戲曲、曲藝中的故事(shi)，與(yu)畬族的日常雜歌(ge)有別。其基(ji)本特點是：

1、敘(xu)事性強，有故事情節；

2、有嚴謹的(de)結構(gou)章法；

3、運用(yong)多(duo)種技法對人(ren)物形象進行(xing)藝術加工；

4、每篇(pian)由眾多的單首(shou)組成(cheng)，單首(shou)的結(jie)構為(wei)四行，每行七(qi)字(zi)，類似漢語格律詩(shi)的"七(qi)絕(jue)"，最短小說歌(ge)也有幾十首(shou)；

5、作者的署名被巧妙地隱(yin)藏(zang)在歌尾。

另外，小說歌除了由(you)畬族民間(jian)歌手(shou)根(gen)據漢族章回(hui)小說或話本(ben)改編的《西游(you)記(ji)》、《白蛇(she)傳》、《梁山(shan)伯與祝(zhu)英(ying)臺》等外，還根(gen)據本(ben)民族流傳的英(ying)雄人(ren)物和結合畬族的生(sheng)活特點(dian)、心理素(su)質重新進行(xing)藝術創作，內容豐富，形式(shi)多(duo)樣，語言明快(kuai)，音韻和諧，不用(yong)典(dian)故，也不用(yong)夸張和粉飾(shi)，融(rong)敘事、詠物、抒(shu)情為(wei)一體(ti)，樸實(shi)真切 。

價值意義

畬(yu)(yu)族(zu)(zu)小說(shuo)(shuo)歌得(de)到了(le)畬(yu)(yu)族(zu)(zu)民眾的(de)(de)廣泛(fan)認同(tong)。它不僅(jin)是(shi)畬(yu)(yu)族(zu)(zu)歌謠中(zhong)(zhong)的(de)(de)精髓(sui)，也是(shi)畬(yu)(yu)族(zu)(zu)最(zui)具(ju)代表性的(de)(de)文化表現(xian)形(xing)式(shi)和閩東地區最(zui)有(you)特色的(de)(de)藝術(shu)類(lei)別。小說(shuo)(shuo)歌在畬(yu)(yu)族(zu)(zu)文化史和文學(xue)史上占有(you)重要的(de)(de)地位，是(shi)畬(yu)(yu)族(zu)(zu)文化發展中(zhong)(zhong)一(yi)個進步性的(de)(de)產物。

其中，白露(lu)坑(keng)小(xiao)說歌在(zai)畬(yu)(yu)族(zu)(zu)(zu)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)中占有獨特地位(wei)，是(shi)(shi)畬(yu)(yu)族(zu)(zu)(zu)歌謠中的(de)(de)(de)精髓，是(shi)(shi)畬(yu)(yu)族(zu)(zu)(zu)文(wen)(wen)學的(de)(de)(de)最高形式，更是(shi)(shi)畬(yu)(yu)族(zu)(zu)(zu)最具代(dai)表性的(de)(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)彰顯形式。小(xiao)說歌的(de)(de)(de)出現，結束了(le)畬(yu)(yu)族(zu)(zu)(zu)無戲劇的(de)(de)(de)歷史，其影響面(mian)波及閩浙兩省(sheng)和(he)全國。對白露(lu)坑(keng)畬(yu)(yu)族(zu)(zu)(zu)小(xiao)說歌的(de)(de)(de)發掘、保護，是(shi)(shi)維系畬(yu)(yu)族(zu)(zu)(zu)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)有效的(de)(de)(de)橋梁和(he)途(tu)徑。白露(lu)坑(keng)小(xiao)說歌已超越自(zi)身(shen)存在(zai)的(de)(de)(de)價(jia)值范疇，成(cheng)為(wei)整(zheng)個畬(yu)(yu)族(zu)(zu)(zu)的(de)(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)遺產，因而它作為(wei)一(yi)個民族(zu)(zu)(zu)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)進(jin)步標志性的(de)(de)(de)產物，具有不可替(ti)代(dai)性。