相(xiang)傳是明清時(shi)期江淮一帶的民間音樂，通過(guo)海上(shang)運輸(shu)、南(nan)下鹽兵(bing)、淮河缺堤難(nan)民等渠(qu)道傳入，與“南(nan)管”（南(nan)音）并稱(cheng)“南(nan)弦北(bei)管”。中國大陸的北(bei)管現(xian)只分布在泉州(zhou)，所以統稱(cheng)為“泉州(zhou)北(bei)管”。
泉港（泉州的北大門）地(di)處美(mei)麗富饒的湄洲灣(wan)南(nan)岸，鄰(lin)近港澳，面對臺灣(wan)，是(shi)閩(min)南(nan)語和(he)莆(pu)仙語兩語系的交(jiao)匯地(di)帶(dai)，也是(shi)福建民(min)(min)間(jian)(jian)音樂(le)(le)閩(min)南(nan)色(se)彩(cai)區和(he)莆(pu)仙色(se)彩(cai)區的過渡地(di)帶(dai)，既有(you)南(nan)音、高甲戲、薌劇、木偶戲，又有(you)莆(pu)仙戲等民(min)(min)間(jian)(jian)音樂(le)(le)形式。北管正(zheng)是(shi)成(cheng)長在這一(yi)(yi)特殊地(di)理(li)位置和(he)藝術氛圍中的一(yi)(yi)朵民(min)(min)間(jian)(jian)音樂(le)(le)奇葩，它(ta)源于省外，繁衍于泉港，與當(dang)地(di)民(min)(min)間(jian)(jian)音樂(le)(le)融和(he)、滲透，演化而成(cheng)了既保留有(you)發源地(di)——江淮一(yi)(yi)帶(dai)民(min)(min)間(jian)(jian)音樂(le)(le)的風格(ge)，又柔進了閩(min)南(nan)、莆(pu)仙音樂(le)(le)的某些特色(se)，兼有(you)泉港地(di)方特色(se)的新樂(le)(le)種。
這(zhe)一(yi)樂(le)(le)種所獨具的(de)藝(yi)術風格(ge)和(he)(he)(he)特(te)點，近年來吸引著(zhu)(zhu)眾多(duo)的(de)海內外(wai)音(yin)樂(le)(le)專(zhuan)家和(he)(he)(he)學者關注的(de)目(mu)光，并得到了(le)新聞媒體的(de)頌揚和(he)(he)(he)肯定(ding)，美(mei)、英(ying)、日等國(guo)以及我國(guo)臺灣和(he)(he)(he)內地的(de)音(yin)樂(le)(le)專(zhuan)家紛至(zhi)沓來，共同(tong)探研其歷史的(de)淵源和(he)(he)(he)藝(yi)術風格(ge)。著(zhu)(zhu)名民(min)族音(yin)樂(le)(le)學家王(wang)耀華在其《福建傳統音(yin)樂(le)(le)》中說道：“北(bei)管這(zhe)一(yi)流行(xing)于福建南(nan)音(yin)腹(fu)地——惠(hui)安縣(xian)的(de)一(yi)個樂(le)(le)種，能與當地有著(zhu)(zhu)悠(you)久(jiu)歷史的(de)古老(lao)樂(le)(le)種南(nan)音(yin)相抗衡(heng)，并得以長期存在，可(ke)見其生命力的(de)頑強，藝(yi)術感染(ran)力的(de)巨大(da)。”
北管分為曲(qu)和譜兩大類，曲(qu)即聲樂(le)曲(qu)，譜即器(qi)樂(le)曲(qu)。曲(qu)大多數來(lai)源于明(ming)清以來(lai)的江淮小調(diao)，譜大多數來(lai)源于廣東音(yin)樂(le)、江南絲竹和京劇曲(qu)牌(pai)。
歌詞(ci)以(yi)敘事抒(shu)情(qing)、寫景抒(shu)情(qing)居(ju)多，在樂(le)(le)句(ju)、樂(le)(le)段、樂(le)(le)曲(qu)結束處(chu)常有(you)襯詞(ci)“哎喲”，演(yan)唱采(cai)用官話(湖廣話，相(xiang)當于現代的普通(tong)話)，在曲(qu)的前(qian)奏(zou)和樂(le)(le)句(ju)、樂(le)(le)段結束處(chu)常有(you)演(yan)唱者邊唱邊執打(da)打(da)擊樂(le)(le)器為之伴奏(zou)，給曲(qu)子增添很多生(sheng)氣；演(yan)唱常采(cai)用提高(gao)(gao)八度并(bing)借(jie)鑒(jian)了莆仙(xian)音(yin)(yin)樂(le)(le)、南音(yin)(yin)的一(yi)些演(yan)唱方法，使歌聲高(gao)(gao)亢(kang)有(you)力、悠揚柔(rou)婉和秀麗(li)。
譜演奏時一般不用(yong)鑼鼓，只用(yong)板(ban)或木魚鼓打強拍，演奏主要運用(yong)民間(jian)常見(jian)的“支聲復(fu)調”，拉弦樂器多用(yong)短弓、一弓一音(yin)(yin)和(he)在主要骨(gu)干音(yin)(yin)的基礎上(shang)略作變(bian)奏，加以“變(bian)徵、變(bian)宮(gong)”進行潤(run)飾。在曲(qu)式結(jie)構上(shang)，以多首(shou)曲(qu)牌聯綴的形式為常見(jian)，也有以板(ban)式變(bian)化(hua)手法構成的曲(qu)式結(jie)構。
北管在(zai)惠北（今泉(quan)港區盛行）后(hou)，出現(xian)號稱“峰(feng)尾三九”的名藝人劉阿九、劉進(jin)九、劉扣九。
清光緒八年(nian)（1882年(nian)），劉(liu)阿九(jiu)受(shou)邀參加(jia)泉州“送(song)孔子(zi)”的(de)出游活動，震(zhen)撼聽眾(zhong)，泉州府臺申報上憲，賜與“佾生(sheng)”，送(song)如府學(xue)就學(xue)，并為其取藝名舞(wu)庭(ting)。一(yi)年(nian)一(yi)度的(de)“送(song)孔子(zi)”，舞(wu)庭(ting)均受(shou)邀赴會。從(cong)此(ci)，北(bei)管(guan)受(shou)到(dao)地方官(guan)吏、文人(ren)學(xue)士推(tui)崇，為區別(bie)于“南管(guan)”，就把這(zhe)種(zhong)源于外地的(de)樂種(zhong)稱為“北(bei)管(guan)”。
北(bei)(bei)管(guan)音樂(le)風格(ge)既保(bao)留江淮一(yi)帶民(min)歌(ge)的(de)明朗幽雅，又加入閩(min)南、莆仙(xian)(xian)音樂(le)的(de)柔婉秀麗(li)，并有遒勁、樸(pu)實之個性，有“天子傳(chuan)音”的(de)美譽，它的(de)保(bao)護對于研(yan)究(jiu)與臺灣北(bei)(bei)管(guan)、日本御座樂(le)的(de)淵源，以及福建(jian)民(min)間音樂(le)閩(min)南色彩(cai)區和(he)莆仙(xian)(xian)色彩(cai)區的(de)過渡等具有重要(yao)意(yi)義。
北管雖是(shi)外來形(xing)式，但數(shu)百(bai)年來已(yi)深深扎根于泉(quan)州泉(quan)港地區。北管在(zai)長(chang)期的(de)(de)(de)演唱、演奏(zou)中，與周(zhou)邊的(de)(de)(de)南(nan)(nan)曲、高甲(jia)、薌劇、莆仙(xian)戲等音樂融合(he)滲透，并受(shou)閩(min)南(nan)(nan)、莆仙(xian)交匯語系的(de)(de)(de)影響(xiang)、滲透、同化，逐(zhu)步成為一種有別于發源地的(de)(de)(de)新樂種。
泉港區域與興(xing)化(hua)（莆(pu)(pu)田、仙(xian)(xian)游）接(jie)壤，原有(you)“興(xing)化(hua)曲”（莆(pu)(pu)仙(xian)(xian)音樂(le)(le)）流傳。 北管(guan)在傳播(bo)過(guo)程中，融合了“興(xing)化(hua)曲”的(de)一些藝(yi)術方(fang)法，有(you)閩(min)南、莆(pu)(pu)仙(xian)(xian)的(de)柔婉(wan)秀(xiu)麗(li)特點，是(shi)一種(zhong)有(you)別于(yu)發源地的(de)樂(le)(le)種(zhong)。但是(shi)，又不象(xiang)閩(min)南、莆(pu)(pu)仙(xian)(xian)音樂(le)(le)，還基本上保留了江淮一帶民歌明朗、幽雅(ya)的(de)神韻。
北管(guan)的(de)記譜(pu)方(fang)式采用工尺(chi)譜(pu)，以“上(shang)尺(chi)工凡六(liu)五(wu)乙”為(wei)基本音(yin)符，但它又不完全像工尺(chi)譜(pu)。
比如工尺譜(pu)如果高(gao)(gao)八(ba)(ba)(ba)度(du)(du)或(huo)低八(ba)(ba)(ba)度(du)(du)在(zai)字未(wei)常用一筆往上(shang)挑(tiao)或(huo)往下(xia)挑(tiao)來表示。北(bei)管記譜(pu)則受演(yan)奏的(de)影(ying)響(xiang)，特別是弦樂器，如果需要(yao)演(yan)奏第一把位以下(xia)的(de)音(yin)，常用比它(ta)低八(ba)(ba)(ba)度(du)(du)的(de)同名音(yin)來代(dai)替。記譜(pu)上(shang)只有(you)“六五(wu)(wu)”兩音(yin)低八(ba)(ba)(ba)度(du)(du)用“合士”代(dai)表，而其(qi)它(ta)的(de)“上(shang)尺工凡乙”五(wu)(wu)個音(yin)，不管高(gao)(gao)、低八(ba)(ba)(ba)度(du)(du)都是這幾個字。藝人們把譜(pu)念熟后，根據自己的(de)藝術感(gan)覺在(zai)演(yan)奏(唱)時(shi)自由處理(li)。
北管譜的板眼(節拍、節奏)用“X (強) ”和“．(弱)”表示，次強拍則用眼“。”表示，休止符用“┗ ”表示，同音反復用“匕”表示，樂句、樂段反復統稱“云”，過門稱“過點”，全音符用“X …”表示(即板后三撩)。藝人們在念譜時，常用手掌和手指拍按來表示強弱。以手掌拍下為“x(強)”，中指按下為“。(次強拍)”，食指、無名指按下分別是“．”(弱)。北管板式只有有板無眼的“X”(1/4拍)、一板一眼的“X ．”(2/4拍)、一板三眼的“x．。．”(4/4拍)。
隨著時(shi)間的(de)推移，北管藝(yi)人(ren)們認識到工尺譜(pu)記(ji)(ji)譜(pu)的(de)局限性。如(ru)附點、切分(fen)等很(hen)難用書面表現出來(lai)。如(ru)果時(shi)間長了(le)(le)，憑記(ji)(ji)憶也(ye)不能記(ji)(ji)得(de)準確。為了(le)(le)把珍(zhen)貴的(de)北管樂曲(qu)很(hen)好地用書面形式記(ji)(ji)錄下來(lai)，藝(yi)人(ren)們在(zai)記(ji)(ji)譜(pu)時(shi)吸收了(le)(le)簡譜(pu)的(de)某些記(ji)(ji)譜(pu)方法。但至今發現的(de)北管譜(pu)中，也(ye)有一種(zhong)只有板而(er)沒有其(qi)它(ta)記(ji)(ji)號的(de)。
據老藝(yi)人(ren)介紹，在過去，樂(le)隊(dui)之間經(jing)常“拼(pin)館”(是指樂(le)隊(dui)之間比(bi)(bi)賽誰(shui)(shui)演(yan)(yan)(yan)唱(chang)(chang)(奏)的(de)(de)樂(le)曲(qu)多，比(bi)(bi)比(bi)(bi)誰(shui)(shui)能演(yan)(yan)(yan)奏(唱(chang)(chang))其他樂(le)隊(dui)沒辦法演(yan)(yan)(yan)奏(唱(chang)(chang))的(de)(de)樂(le)曲(qu)，而且(qie)顯示(shi)技(ji)藝(yi)高超的(de)(de)一(yi)種(zhong)(zhong)比(bi)(bi)賽形式)，這(zhe)種(zhong)(zhong)記譜方式，只(zhi)有樂(le)隊(dui)負責人(ren)全部知(zhi)道樂(le)曲(qu)該怎(zen)樣(yang)演(yan)(yan)(yan)奏(唱(chang)(chang))，而其他的(de)(de)人(ren)無從知(zhi)道，或只(zhi)略知(zhi)一(yi)、二(er)，以(yi)免樂(le)曲(qu)被其它(ta)樂(le)隊(dui)的(de)(de)人(ren)“偷學”去。這(zhe)種(zhong)(zhong)“簡(jian)化(hua)”了的(de)(de)北(bei)管(guan)譜，顯然帶有某(mou)種(zhong)(zhong)防范意識，以(yi)自身樂(le)社的(de)(de)利益而言是一(yi)種(zhong)(zhong)保(bao)護措施，但(dan)以(yi)藝(yi)術的(de)(de)傳承(cheng)與交流(liu)而看，則帶有典型的(de)(de)文化(hua)封閉性。
從北管(guan)唱奏的藝術(shu)特點和風格看，我們(men)認(ren)為大(da)體(ti)可(ke)分為兩(liang)大(da)流派，并暫以“南”與(yu)“北”之分給(gei)予命名。
南(nan)(nan)(nan)派，也就(jiu)是今泉(quan)港區山(shan)腰鎮、前黃鎮、涂嶺(ling)鎮、山(shan)腰鹽場(chang)的北管樂(le)隊。這(zhe)里方(fang)言偏重于閩(min)南(nan)(nan)(nan)語腔，人們比較習慣欣(xin)賞、演(yan)唱南(nan)(nan)(nan)音、薌劇，不(bu)太(tai)習慣欣(xin)賞、演(yan)唱莆仙曲。因此南(nan)(nan)(nan)派藝(yi)人唱奏北管的同時，不(bu)知(zhi)不(bu)覺(jue)、或(huo)多或(huo)少(shao)地融入南(nan)(nan)(nan)音、薌劇的唱奏方(fang)法和風(feng)格。但這(zhe)已是經過(guo)精篩升華的珍品(pin)，給人們以適度自然(ran)、融洽聲(sheng)美的享受。南(nan)(nan)(nan)派以山(shan)腰北管樂(le)團最具(ju)代表性，其樂(le)隊中常配有小嗩吶、琵(pi)琶(pa)等閩(min)南(nan)(nan)(nan)十音常用的樂(le)器。音樂(le)高亢、有力，色(se)彩較為明亮。
北派，也就是今(jin)泉(quan)港區峰尾鎮(zhen)、后龍鎮(zhen)、南埔鎮(zhen)、界山鎮(zhen)的北管(guan)樂隊。
這(zhe)里方言(yan)大多是(shi)“頭北(bei)話”(閩南語(yu)系(xi)與莆(pu)仙(xian)語(yu)系(xi)過(guo)渡地帶的(de)一種方言(yan)，本地人(ren)(ren)稱為(wei)“頭北(bei)話”)，另有(you)少數(shu)地域已屬莆(pu)仙(xian)語(yu)系(xi)，這(zhe)里大部分區域的(de)人(ren)(ren)們習(xi)慣欣(xin)賞(shang)、演唱(chang)莆(pu)仙(xian)曲。因此，北(bei)派(pai)藝人(ren)(ren)唱(chang)奏(zou)中(zhong)融有(you)莆(pu)仙(xian)風格特點是(shi)在所(suo)難(nan)免的(de)，但(dan)它(ta)同樣也是(shi)經過(guo)精(jing)篩(shai)升(sheng)華的(de)珍品。北(bei)派(pai)以(yi)圭(gui)峰(feng)北(bei)管樂(le)社最(zui)具代(dai)表性(xing)，其樂(le)隊中(zhong)常配有(you)尺胡、雙清等莆(pu)仙(xian)十音(yin)常用(yong)的(de)樂(le)器，音(yin)樂(le)純樸、柔和，色彩較為(wei)暗淡。
北管樂(le)(le)隊當地(di)人(ren)們稱之為“弦(xian)管”或(huo)“弦(xian)簫(xiao)(xiao)管”隊，在受邀參加演奏(唱)時，叫“出館”或(huo)“出樂(le)(le)”。樂(le)(le)隊中主要沿用(yong)(yong)了江南(nan)絲竹的樂(le)(le)器(qi)，參用(yong)(yong)莆仙(xian)、閩南(nan)樂(le)(le)器(qi)，如(ru)笙、揚(yang)琴、洞簫(xiao)(xiao)、 品(pin)(pin)簫(xiao)(xiao)(笛子)、月(yue)琴(短桿)、雙清(qing)，小(xiao)三弦(xian)、提弦(xian)(京胡(hu)(hu)(hu)(hu)(hu))、嗎(ma)胡(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(高(gao)胡(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)或(huo)二胡(hu)(hu)(hu)(hu)(hu))、瓢胡(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(椰胡(hu)(hu)(hu)(hu)(hu))、鋼(gang)胡(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)、尺胡(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)、大(da)胡(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)、板(ban)胡(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)、大(da)鈸(ba)(ba)、小(xiao)鈸(ba)(ba)、大(da)鑼(luo)、小(xiao)鑼(luo)、板(ban)鼓(gu)、木魚(yu)、小(xiao)堂鼓(gu)、板(ban)等(deng)(民(min)國以后，樂(le)(le)隊中少用(yong)(yong)笙、揚(yang)琴、洞簫(xiao)(xiao)等(deng)樂(le)(le)器(qi))。目(mu)前(qian)，它的特色樂(le)(le)器(qi)是(shi)(shi)尺胡(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)、雙清(qing)，主奏樂(le)(le)器(qi)是(shi)(shi)提弦(xian)、 品(pin)(pin)簫(xiao)(xiao)等(deng)。早(zao)時，樂(le)(le)隊參加化妝造型游行、迎神等(deng)活動，以鼓(gu)擔(鼓(gu)擔里有板(ban)鼓(gu)、小(xiao)堂鼓(gu)、板(ban)、木魚(yu)等(deng)打(da)擊樂(le)(le)器(qi))居中領(ling)先，緊接是(shi)(shi)鈸(ba)(ba)、鑼(luo)、品(pin)(pin)簫(xiao)(xiao)，依次成對分居左右，之后，右側(ce)是(shi)(shi)提弦(xian)、嗎(ma)胡(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)、月(yue)琴，左側(ce)是(shi)(shi)瓢胡(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)、雙清(qing)、小(xiao)三弦(xian)。樂(le)(le)隊前(qian)面(mian)打(da)著“天子傳音”的旗號(hao)，與(yu)南(nan)音的“御前(qian)清(qing)曲”相輝映(ying)，顯得蔚為壯觀。
樂(le)(le)(le)隊隊形以“走式”為主(zhu)，“坐式”為輔。“坐式”僅用于鬧洞房(fang)及平時屋(wu)里閑(xian)奏，對樂(le)(le)(le)器的(de)排列沒(mei)有什么明顯(xian)的(de)要求。一(yi)(yi)般而(er)言，樂(le)(le)(le)隊編制(zhi)上少(shao)則(ze)七、八人(ren)，多則(ze)十五、六人(ren)，如果人(ren)多，月琴、雙清(qing)、品(pin)簫各用一(yi)(yi)對，其他樂(le)(le)(le)器隨意(yi)。據北管(guan)名藝人(ren)劉錫碧介紹(shao)，由(you)于各樂(le)(le)(le)隊的(de)人(ren)數(shu)、樂(le)(le)(le)器不同(tong)，在搭配上不能(neng)強求統一(yi)(yi)，但有一(yi)(yi)個(ge)基本(ben)原則(ze)，即以一(yi)(yi)對品(pin)簫“押”(此為緊隨之(zhi)意(yi))鑼鼓，一(yi)(yi)支小(xiao)三弦“押”樂(le)(le)(le)隊(此為由(you)小(xiao)三弦為樂(le)(le)(le)隊壓陣之(zhi)意(yi))，其他樂(le)(le)(le)器根據需要自由(you)搭配。
除(chu)了(le)樂(le)隊配置，北管弦(xian)(xian)樂(le)器(qi)的(de)定(ding)(ding)弦(xian)(xian)也(ye)很特別，它們以各調品簫筒音“sol”為“標準(zhun)音”來(lai)定(ding)(ding)弦(xian)(xian)(品簫常(chang)是E、F、G調)，定(ding)(ding)弦(xian)(xian)后，空(kong)弦(xian)(xian)命名(ming)(ming)借用于莆仙樂(le)器(qi)的(de)空(kong)弦(xian)(xian)命名(ming)(ming)方(fang)法(fa)(三弦(xian)(xian)樂(le)器(qi)的(de)空(kong)弦(xian)(xian)，民(min)間定(ding)(ding)弦(xian)(xian)常(chang)用第一、二弦(xian)(xian)音來(lai)命名(ming)(ming)，第三弦(xian)(xian)則是第一弦(xian)(xian)高八度同名(ming)(ming)音)。
北(bei)管(guan)(guan)(guan)傳(chuan)入(ru)泉(quan)港后(hou)(hou)，從此，它和(he)“興化(hua)曲”（莆(pu)仙音樂）一樣開始在泉(quan)港廣泛流(liu)傳(chuan)。后(hou)(hou)經素有(you)“峰尾(wei)三九(jiu)”譽(yu)稱的(de)(de)北(bei)管(guan)(guan)(guan)名(ming)藝人劉(liu)(liu)阿九(jiu)、劉(liu)(liu)進九(jiu)、劉(liu)(liu)扣九(jiu)等的(de)(de)努力，使之(zhi)傳(chuan)及于泉(quan)港區山腰、壩頭、安(an)兜等地。據劉(liu)(liu)錫碧、劉(liu)(liu)瑛甫等介紹，光(guang)緒八(ba)年，北(bei)管(guan)(guan)(guan)名(ming)師劉(liu)(liu)阿九(jiu)受邀參加(jia)泉(quan)州(zhou)“送孔(kong)子(zi)”南(nan)音北(bei)管(guan)(guan)(guan)出游活動，他的(de)(de)笙聲深(shen)深(shen)扣動了(le)當地聽眾，尤(you)其(qi)是泉(quan)州(zhou)府(fu)府(fu)臺，后(hou)(hou)經申報(bao)上(shang)憲(xian)，賜予(yu)“佾生(sheng)”，送他入(ru)孔(kong)子(zi)學府(fu)就學，并為其(qi)取“前程”名(ming)“舞(wu)(wu)庭”。之(zhi)后(hou)(hou)，一年一度的(de)(de)泉(quan)州(zhou)送孔(kong)子(zi)活動，“舞(wu)(wu)庭”師都要受邀赴會(hui)。從此，北(bei)管(guan)(guan)(guan)受到了(le)地方官(guan)吏、文人學士的(de)(de)欣賞(shang)和(he)推(tui)崇，更加(jia)風行傳(chuan)播(bo)。
抗戰(zhan)時(shi)(shi)期(qi)，北管(guan)(guan)在泉港區(qu)的(de)發展(zhan)進(jin)入全盛階段，當時(shi)(shi)，北管(guan)(guan)名藝人劉阿梅(mei)、劉牛(niu)壯、郭(guo)順花、郭(guo)阿梅(mei)等受邀到峰尾鎮的(de)奎壁、前亭(ting)(ting)、西華(hua)、郭(guo)厝、后亭(ting)(ting)、峰尾城(cheng)邊、后街道、中街；南埔鎮的(de)南埔、林柄、田頭、沙格等地(di)授徒。最多時(shi)(shi)峰尾、后龍有三(san)十多個教習館(guan)，山腰有二十幾個教習館(guan)，惠(hui)安縣城(cheng)關有“麗(li)澤”、“金蘭”等北管(guan)(guan)樂(le)社。此時(shi)(shi)，北管(guan)(guan)還伴隨(sui)華(hua)僑、港澳臺同胞遠渡重洋(yang)，海外東(dong)南亞等地(di)有“廣東(dong)會館(guan)”、“福建會館(guan)”等北管(guan)(guan)樂(le)社，北管(guan)(guan)藝人也創作排練了不少文藝節目宣傳支持抗戰(zhan)。
文革期(qi)間，旋法(fa)似京劇音(yin)樂(le)的“興(xing)化曲”（莆仙音(yin)樂(le))在泉港區(qu)等地進(jin)入全盛(sheng)，北(bei)(bei)(bei)管(guan)(guan)(guan)被(bei)視為(wei)“黑(hei)曲”，眾多(duo)北(bei)(bei)(bei)管(guan)(guan)(guan)資料(liao)被(bei)沒(mei)收(shou)焚燒，樂(le)隊被(bei)迫(po)全部學習(xi)“興(xing)化曲”，從此，北(bei)(bei)(bei)管(guan)(guan)(guan)一(yi)蹶(jue)不(bu)振，頻臨絕境(jing)。北(bei)(bei)(bei)管(guan)(guan)(guan)一(yi)蹶(jue)不(bu)振，頻臨絕跡。也有(you)不(bu)少北(bei)(bei)(bei)管(guan)(guan)(guan)藝(yi)人和愛好(hao)者(zhe)憑借(jie)著對(dui)北(bei)(bei)(bei)管(guan)(guan)(guan)的感情(qing)，私藏北(bei)(bei)(bei)管(guan)(guan)(guan)樂(le)器，藏抄北(bei)(bei)(bei)管(guan)(guan)(guan)譜冊(ce)，私下學習(xi)北(bei)(bei)(bei)管(guan)(guan)(guan)。如今活躍在泉港的北(bei)(bei)(bei)管(guan)(guan)(guan)“干將”（年齡60左(zuo)右），大都是(shi)在這個時期(qi)學習(xi)北(bei)(bei)(bei)管(guan)(guan)(guan)的。
直到(dao)(dao)1977年(nian)以后，泉港各地陸續復辦(ban)北(bei)(bei)管(guan)(guan)樂(le)隊，藝(yi)(yi)人憑(ping)借(jie)記憶傳教。廿世紀(ji)80年(nian)代(dai)開(kai)始(shi)改革開(kai)放，農(nong)村文(wen)藝(yi)(yi)活動蓬勃發展，北(bei)(bei)管(guan)(guan)得到(dao)(dao)了廣(guang)泛(fan)的(de)注意(yi)和流傳。新編北(bei)(bei)管(guan)(guan)曲(qu)《繡(xiu)春(chun)光》由莊(zhuang)能宗主(zhu)唱(chang)，參加福建(jian)省(sheng)第二屆“武夷之春(chun)”音(yin)(yin)樂(le)會(hui)榮獲優秀節目獎(jiang)(最高獎(jiang)），北(bei)(bei)管(guan)(guan)的(de)藝(yi)(yi)術價值得到(dao)(dao)了專家、學者、報紙的(de)贊揚(yang)和肯(ken)定，成為福建(jian)省(sheng)百花園里的(de)一(yi)朵牡丹(dan)花。1986年(nian)6月成立(li)了惠(hui)安(an)縣北(bei)(bei)管(guan)(guan)音(yin)(yin)樂(le)研究室(shi)，組織音(yin)(yin)樂(le)工作者深(shen)入民間采集(ji)整理北(bei)(bei)管(guan)(guan)的(de)有關資料，文(wen)化部門共編印《北(bei)(bei)管(guan)(guan)選編》13集(ji)，《中(zhong)(zhong)國民間器(qi)樂(le)樂(le)曲(qu)集(ji)成》泉州市(shi)分(fen)(fen)卷(juan)《北(bei)(bei)管(guan)(guan)樂(le)種資料本》1冊，曲(qu)譜(pu)(pu)220多首，文(wen)字材料3萬多字，其中(zhong)(zhong)部分(fen)(fen)曲(qu)、譜(pu)(pu)已(yi)被(bei)收入《中(zhong)(zhong)國民間歌曲(qu)集(ji)成》、《中(zhong)(zhong)國民族(zu)民間器(qi)樂(le)曲(qu)集(ji)成》福建(jian)卷(juan)等(deng)正式出版。
政府批準成(cheng)立(li)研究(jiu)機構和社團，組(zu)織(zhi)音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)工作者搶救、挖掘、整理北(bei)(bei)(bei)(bei)管(guan)音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)，使北(bei)(bei)(bei)(bei)管(guan)走向復興創新階(jie)段，成(cheng)為(wei)福(fu)建(jian)百(bai)花園(yuan)地(di)一(yi)朵奇(qi)葩。至今，泉(quan)港(gang)區峰尾、后龍、山(shan)腰(yao)、南(nan)埔四鎮有30多(duo)支北(bei)(bei)(bei)(bei)管(guan)樂(le)(le)(le)隊。臺(tai)灣(wan)、新加坡、馬來西亞等地(di)也有北(bei)(bei)(bei)(bei)管(guan)樂(le)(le)(le)社。北(bei)(bei)(bei)(bei)管(guan)被(bei)編入《福(fu)建(jian)民(min)間音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)簡(jian)論》、《中(zhong)(zhong)國(guo)民(min)族(zu)民(min)間器樂(le)(le)(le)曲集(ji)成(cheng)·泉(quan)州市分卷(juan)》，后又(you)編入《中(zhong)(zhong)國(guo)民(min)間樂(le)(le)(le)曲集(ji)成(cheng)·福(fu)建(jian)卷(juan)》，從(cong)而(er)使泉(quan)港(gang)北(bei)(bei)(bei)(bei)管(guan)在中(zhong)(zhong)國(guo)古樂(le)(le)(le)殿堂上占有一(yi)席之地(di)。在挖掘、整編的(de)基(ji)礎上，先后創作了合(he)唱、合(he)奏(zou)、表演唱、歌(ge)舞表演等一(yi)批北(bei)(bei)(bei)(bei)管(guan)新作品。其中(zhong)(zhong)有福(fu)建(jian)省(sheng)第(di)二(er)屆武夷之春音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)會的(de)《繡春光(guang)》、《采(cai)桑》；1994年(nian)(nian)、1995年(nian)(nian)赴國(guo)際藝術節和閩(min)臺(tai)藝術交流的(de)歌(ge)舞《天子傳音(yin)(yin)》；福(fu)建(jian)省(sheng)第(di)九屆音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)舞蹈節器樂(le)(le)(le)合(he)奏(zou)《海(hai)峽情(qing)思》、小組(zu)唱《春風吹拂媚(mei)洲灣(wan)》、二(er)胡齊奏(zou)《歡(huan)樂(le)(le)(le)的(de)北(bei)(bei)(bei)(bei)管(guan)之鄉》，創新劇種曲仔戲《草橋結拜(bai)》，新編北(bei)(bei)(bei)(bei)管(guan)表演唱《勝贊(zan)圭峰十二(er)景》，首(shou)創的(de)北(bei)(bei)(bei)(bei)管(guan)說唱《逛新港(gang)》、合(he)奏(zou)《油港(gang)歡(huan)歌(ge)》、唱曲《春夏天》、《名花篇(pian)》等。
北管樂(le)(le)團、樂(le)(le)隊先后三十多(duo)次赴國際級(ji)、全國性、省市級(ji)藝術(shu)節(jie)演出(chu)獲獎(jiang)。其中有：福建省第二(er)屆(jie)武夷之(zhi)春音樂(le)(le)會最佳獎(jiang)，泉州(zhou)市民間(jian)歌吹漫步(bu)邀(yao)請(qing)賽一(yi)等(deng)獎(jiang)，第三屆(jie)世界福建同鄉(xiang)懇親大(da)會二(er)等(deng)獎(jiang)，福建省第九屆(jie)音樂(le)(le)舞蹈節(jie)三等(deng)獎(jiang)，泉州(zhou)市首屆(jie)海絲(si)文(wen)化節(jie)一(yi)等(deng)獎(jiang)等(deng)。1988年8月北管論文(wen)《北管韻腔初析》獲海峽之(zhi)聲電臺優秀作品(pin)三等(deng)獎(jiang)。
近幾年，泉(quan)港的(de)北(bei)管音樂引(yin)起國(guo)(guo)家文(wen)化(hua)部(bu)的(de)關(guan)注。2004年4月，泉(quan)港北(bei)管被國(guo)(guo)家文(wen)化(hua)部(bu)確(que)定為中(zhong)國(guo)(guo)民(min)族(zu)民(min)間文(wen)化(hua)保護(hu)工程綜合(he)性試點(dian)項目之一，2005年8月申報國(guo)(guo)家級(ji)非(fei)(fei)物質(zhi)文(wen)化(hua)遺(yi)產代表作(zuo)，2006年被文(wen)化(hua)部(bu)列入第一批(pi)國(guo)(guo)家級(ji)非(fei)(fei)物質(zhi)文(wen)化(hua)遺(yi)產名錄，2007年公布為第一批(pi)區級(ji)非(fei)(fei)物質(zhi)文(wen)化(hua)遺(yi)產名錄。
2010年4月由泉港區(qu)政(zheng)府和福建(jian)藝(yi)術(shu)職業學院確定在(zai)泉州(zhou)藝(yi)術(shu)學校開設(she)“全國(guo)第一個北管班(ban)”首屆音樂表演（北管方向）五年制高等(deng)職業教育大專班(ban)，全班(ban)共有15名學員：陳勇(yong)勇(yong)、鄭慧(hui)(hui)慧(hui)(hui)、林友(you)蘭、張雅美、柳曉玲(ling)、莊(zhuang)(zhuang)能珠、莊(zhuang)(zhuang)小(xiao)倩(qian)、莊(zhuang)(zhuang)嚇(xia)蘭、黃(huang)鍶煌、陳梅琴、朱惠(hui)玲(ling)、柳亞(ya)萍、王英、林偉華、陳惠(hui)妹，他們(men)將成為泉港區(qu)北管未來的(de)主(zhu)力軍。
亭亭玉立的我 
