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相關項目

1、土家族打溜子（湖北省），編號：Ⅱ-54

（1）批(pi)次/類(lei)型：2008年(第二批(pi))，擴展項目

（2）申報地區或(huo)單位(wei)：湖(hu)北(bei)省五峰土家族自治縣

（3）保護單位：五峰土家族自治縣文化館(guan)

2、土家族打溜子（湖北省），編號：Ⅱ-54

（1）批次(ci)/類型(xing)：2008年(第二批)，擴展項目(mu)

（2）申報地區或單(dan)位：湖北省鶴(he)峰(feng)縣

（3）保護(hu)單位(wei)：鶴峰縣文(wen)化(hua)館（鶴峰縣非物質文(wen)化(hua)遺產(chan)保護(hu)中心）

3、土家族打溜子（湖南省），編號：Ⅱ-54

（1）批(pi)次/類型：2006年(第(di)一(yi)批(pi))，新增項目

（2）申報地區或單(dan)位：湖南省湘(xiang)西土家族(zu)苗族(zu)自(zi)治州

（3）保護(hu)(hu)單位(wei)：湘西土家族苗族自(zi)治州非物質文化遺產保護(hu)(hu)中心

民族歷史

起源

打(da)(da)溜子(zi)這(zhe)一土(tu)家族(zu)獨具(ju)風格的(de)(de)打(da)(da)擊(ji)樂，源遠流(liu)長。從(cong)現今“月蝕”時(shi)，保(bao)留在土(tu)家族(zu)人(ren)(ren)敲盆擊(ji)鼓(gu)、驅逐(zhu)所(suo)謂“吞月”之“天(tian)狗”的(de)(de)古(gu)俗來(lai)看，打(da)(da)溜子(zi)可能源于原始漁獵時(shi)代。當人(ren)(ren)們獵獲了動物，為(wei)慶興(xing)，大家敲起漁獵的(de)(de)工具(ju)和鍋、碗(wan)、盆、罐、瓢、缽等“家伙”，故至今，土(tu)家族(zu)還稱打(da)(da)溜子(zi)為(wei)“打(da)(da)家伙”。進入銅(tong)鐵器時(shi)代，大約才(cai)換成(cheng)了銅(tong)鐵“家伙”。鑼、鈸這(zhe)些樂器的(de)(de)使用，顯然(ran)是(shi)很晚(wan)的(de)(de)。從(cong)打(da)(da)的(de)(de)曲牌(pai)全無(wu)曲譜(pu)，只是(shi)以摸擬自然(ran)來(lai)體(ti)現人(ren)(ren)們對生活的(de)(de)感(gan)受，可看出其原始古(gu)樸性。

歷史發展

《土家族簡史》記載。早在(zai)前210年左右，打溜(liu)子由湖南石門和湖北(bei)鶴鋒、松(song)滋等(deng)地傳入五(wu)峰。藝人(ren)們多為非職業性樂手，平時分散在(zai)各村莊亦農亦藝，隨時由班主召集去參(can)加豐收喜(xi)慶(qing)、節日活(huo)動及民間習俗等(deng)儀(yi)式的(de)演奏活(huo)動。

打(da)溜子在湖(hu)南湘(xiang)湘(xiang)西州酉水流域土(tu)家族(zu)聚居的永順、龍山、保靖、古(gu)丈4縣歷史悠久，曲(qu)牌(pai)豐(feng)富(fu)，藝術風格獨特，與當地(di)群眾生(sheng)活(huo)(huo)習俗緊密相聯(lian)，新年玩燈(deng)、迎親嫁娶、祝壽送匾、造屋(wu)上(shang)梁等民(min)俗儀式活(huo)(huo)動(dong)必不可少(shao)。“打(da)紅不打(da)白事是(shi)土(tu)家族(zu)打(da)溜子的最(zui)基本的原則(ze)”！它(ta)既(ji)有(you)觀賞價值，又具有(you)理(li)論研討價值。”

建國后，土家(jia)族這(zhe)種民族打(da)擊(ji)樂，受到黨和(he)政府(fu)及文化(hua)部門的關懷重視(shi)，特別是(shi)湘西土家(jia)族打(da)溜子專家(jia)田隆信、黃傳瞬等人(ren)搜集整理出版了(le)打(da)溜子曲目，多次(ci)參加(jia)省(sheng)、中央的民族歌舞匯(hui)演，獲得(de)多次(ci)獎(jiang)勵。

藝術特點

在(zai)歷史(shi)發展過程中，打溜子形(xing)成了自(zi)己(ji)鮮明的特色(se)，其音樂及演(yan)奏特征：

（1）形(xing)式(shi)多樣，手(shou)法靈活。充分運用速度、音色、力度、節拍的變化(hua)，將各種不同的曲牌有機地連(lian)綴成套，加以(yi)樂手(shou)精湛(zhan)的演技，使其(qi)表現出(chu)各種生動的形(xing)象和情趣。

（2）節奏清(qing)新明快，節拍(pai)變化(hua)頻繁。樂曲多以(yi)一個板式(shi)為基礎，間以(yi)各種節拍(pai)變化(hua)，樂曲段落的(de)起承和(he)節拍(pai)變化(hua)常(chang)用1/4節拍(pai)轉(zhuan)換，流暢自如，具有穩定感而又不乏趨動性。

樂隊編制

打(da)溜子樂(le)(le)隊編(bian)制(zhi)由溜子鑼、頭鈸(ba)(ba)、二鈸(ba)(ba)、馬鑼四件打(da)擊樂(le)(le)器(qi)組成(cheng)，加嗩(suo)吶演(yan)(yan)奏(zou)(zou)的(de)(de)(de)(de)情況(kuang)比(bi)較少。雙(shuang)鈸(ba)(ba)音色別致，一(yi)(yi)高一(yi)(yi)低，一(yi)(yi)亮一(yi)(yi)啞，形(xing)成(cheng)鮮明對比(bi)，加上樂(le)(le)手(shou)的(de)(de)(de)(de)默契配合(he)和(he)嫻熟(shu)的(de)(de)(de)(de)演(yan)(yan)奏(zou)(zou)技法，可(ke)發出短促(cu)而沉悶的(de)(de)(de)(de)“卜”音，亦(yi)可(ke)奏(zou)(zou)出鏗(keng)鏘悅(yue)耳的(de)(de)(de)(de)“七”音和(he)富有動感的(de)(de)(de)(de)“可(ke)”音。雙(shuang)鈸(ba)(ba)還可(ke)根據速(su)度(du)的(de)(de)(de)(de)快(kuai)慢、力(li)度(du)的(de)(de)(de)(de)強弱、節(jie)奏(zou)(zou)的(de)(de)(de)(de)緊(jin)密(mi)松(song)弛以(yi)及敲(qiao)擊鈸(ba)(ba)的(de)(de)(de)(de)不同部位(wei)而奏(zou)(zou)出色彩繽紛的(de)(de)(de)(de)美妙音色，使其富有極強的(de)(de)(de)(de)表現力(li)和(he)模(mo)仿(fang)力(li)，雙(shuang)鈸(ba)(ba)以(yi)模(mo)仿(fang)飛禽(qin)走獸居多，很(hen)多曲牌亦(yi)以(yi)動物動態而命名，如“燕拍翅”、 “牛擦癢”、“八哥洗澡(zao)”、“蛤蟆(ma)鬧堂”等，形(xing)象生動，情趣感人。

演奏(zou)(zou)時，左手提鑼(luo)(luo)繩(sheng)，右手執(zhi)鑼(luo)(luo)棰敲擊(ji)鑼(luo)(luo)面中(zhong)心，發音(yin)洪亮，音(yin)色圓潤。奏(zou)(zou)法(fa)較多(duo)，有(you)擊(ji)鑼(luo)(luo)心、擊(ji)鑼(luo)(luo)邊、輕擊(ji)、重(zhong)擊(ji)、延長音(yin)、“迫(po)鑼(luo)(luo)”(又稱“揣(chuai)鑼(luo)(luo)”)等奏(zou)(zou)法(fa)。土家族用于打擊(ji)樂器合(he)奏(zou)(zou)打溜子。是器樂合(he)奏(zou)(zou)中(zhong)的(de)低音(yin)樂器，常用以奏(zou)(zou)出樂曲的(de)骨(gu)干節(jie)拍、段落和(he)結尾(wei)，經常與鉤鑼(luo)(luo)交錯配(pei)合(he)演奏(zou)(zou)。

打溜子演奏時(shi)四人(ren)站立(li)，頭鈸(ba)對二鈸(ba)，馬鑼對溜子鑼，圍成一圈或半(ban)圈演奏。

結構類型

曲牌結構

一個曲(qu)牌的(de)(de)獨立(li)演奏；一個曲(qu)牌的(de)(de)反(fan)復(fu)變奏；多個曲(qu)牌的(de)(de)聯(lian)(lian)綴；在(zai)簡短的(de)(de)引(yin)子(zi)(zi)(zi)和(he)頭子(zi)(zi)(zi)后，接一個充分(fen)發(fa)展變化的(de)(de)曲(qu)牌（民間(jian)把這(zhe)部分(fen)叫(jiao)做“溜(liu)子(zi)(zi)(zi)”）；在(zai)“溜(liu)子(zi)(zi)(zi)”結(jie)構基礎上的(de)(de)進一步發(fa)展曲(qu)牌聯(lian)(lian)綴中回旋、循環的(de)(de)特(te)點等。

曲(qu)(qu)牌(pai)不同，鑼(luo)(luo)、鈸(ba)的打(da)法也(ye)就不一樣。如(ru)馬(ma)鑼(luo)(luo)有單鑼(luo)(luo)、花鑼(luo)(luo)之(zhi)分(fen)(fen)；土(tu)鑼(luo)(luo)有敞鑼(luo)(luo)、逼(bi)鑼(luo)(luo)、悶鑼(luo)(luo)之(zhi)別。鈸(ba)則分(fen)(fen)亮打(da)、悶打(da)、側打(da)、揉打(da)、擠鈸(ba)、蓋邊等。演奏時，四種樂(le)器以(yi)馬(ma)鑼(luo)(luo)為(wei)中心，頭鈸(ba)二鈸(ba)交錯敲(qiao)擊，土(tu)鑼(luo)(luo)適時插入，巧妙配合，可以(yi)打(da)奏出輕(qing)重(zhong)緩(huan)急有序、抑揚頓挫有節，神韻兼俱的“導板(ban)”、“揚歌”、“穿號兒”、“雞婆(po)唱蛋”、“陽雀叫春”、“猛虎下山”、“龍(long)擺尾”等優美曲(qu)(qu)牌(pai)。

風格特點

打溜(liu)子(zi)風(feng)格古樸，節奏(zou)鮮明，旋律(lv)優美(mei)，曲調多變(bian)，被稱(cheng)為(wei)“土家族(zu)的(de)(de)交響(xiang)樂”。在(zai)我(wo)國(guo)少數民族(zu)器樂藝術中(zhong)，打溜(liu)子(zi)獨特的(de)(de)組合、精湛的(de)(de)演(yan)奏(zou)技(ji)藝自成系統，具有極大(da)的(de)(de)代表性。它(ta)不(bu)僅能為(wei)民族(zu)學、社會學的(de)(de)研(yan)究提供不(bu)可(ke)忽(hu)略的(de)(de)重要材料(liao)，也(ye)可(ke)作(zuo)為(wei)音(yin)樂學中(zhong)音(yin)色旋律(lv)學研(yan)究的(de)(de)極其珍貴(gui)的(de)(de)原生(sheng)性文化標本之一。

當代影響

1949年以來，打溜子先(xian)后被(bei)國家藝術團體介紹到美國、德國、波蘭、俄羅斯等(deng)國家，產生(sheng)了強烈反響，引起巨(ju)大轟(hong)動。

自(zi)20世紀70年代初以來，永順、龍山(shan)土(tu)家族文藝(yi)工作者在湘西地(di)區土(tu)家打溜子的(de)搜集整(zheng)理、推陳出新方面做了(le)(le)大量地(di)工作，1986年6月，中國音樂學院赴(fu)美演(yan)出中國古(gu)代音樂，將龍山(shan)土(tu)家族田隆信(xin)溜子原創曲目《錦雞(ji)出山(shan)》作為(wei)每(mei)場(chang)的(de)壓臺節目，場(chang)場(chang)掌(zhang)聲(sheng)不絕(jue)，為(wei)中華民族爭得了(le)(le)榮譽(yu)。

1985年，參加德國(guo)，意大利、荷蘭、瑞(rui)典四(si)國(guo)藝術(shu)節(jie)并(bing)列(lie)美國(guo)紐(niu)約(yue)演出，被《紐(niu)約(yue)時報》稱之為“風靡全紐(niu)約(yue)的中(zhong)國(guo)民樂曲” 。

1987年，參加在(zai)波蘭舉行的第(di)六屆索斯諾維茨國際民間歌舞聯歡節和(he)第(di)十九(jiu)屆扎科(ke)潘(pan)內山區國際民間文(wen)藝競賽，集體榮獲銅杖獎。

2006年被列入(ru)國家級非物質文化遺產代表作名錄。

2013年，被邀請(qing)參加(jia)澳門元(yuan)宵慶典。