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基本介紹

蔚縣剪(jian)紙(zhi)，河北省蔚縣地方傳統(tong)手工剪(jian)紙(zhi)技藝，國家級非物質(zhi)文(wen)化遺產之一(yi)。

蔚縣(xian)剪紙源于(yu)明(ming)代，是一種(zhong)風格(ge)獨(du)特、在國內(nei)外享(xiang)有盛譽的(de)傳統民間(jian)藝術(shu)。清代末(mo)年，蔚縣(xian)剪紙工具(ju)改革，由“剪”變“刻”。20世(shi)紀初，蔚縣(xian)剪紙在構圖、造(zao)型和色彩(cai)上(shang)逐(zhu)漸(jian)形成了(le)(le)自己獨(du)特的(de)藝術(shu)風格(ge)，開創(chuang)了(le)(le)獨(du)具(ju)一格(ge)的(de)民間(jian)剪紙新流派。

2006年5月20日，蔚縣剪紙經中(zhong)華人民共和國(guo)國(guo)務院批準列(lie)入第一批國(guo)家(jia)級非物質文化遺產名錄，編號(hao)Ⅶ-16。

歷史淵源

明朝時期

蔚縣最早(zao)的(de)剪(jian)(jian)紙(zhi)可追溯到明成化(hua)年間。當時的(de)剪(jian)(jian)紙(zhi)為單(dan)色(se)(se)，不鏤空，形象古樸、粗拙(zhuo)（主要用(yong)(yong)于繡鞋花樣、婚喪吉祥物(wu)和年節(jie)窗(chuang)戶裝飾等(deng)，故稱“窗(chuang)花”），其式樣和技藝(yi)(yi)尚未形成自己的(de)特色(se)(se)。后(hou)來，剪(jian)(jian)紙(zhi)藝(yi)(yi)人借鑒(jian)年畫和皮影(ying)的(de)色(se)(se)彩(cai)(cai)，創作出(chu)彩(cai)(cai)色(se)(se)剪(jian)(jian)紙(zhi)。由于當時中國北方的(de)窗(chuang)予多(duo)以綿紙(zhi)糊擋，透光(guang)性很差，這(zhe)種(zhong)剪(jian)(jian)紙(zhi)貼(tie)在上(shang)面(mian)(mian)擋光(guang)，于是(shi)剪(jian)(jian)紙(zhi)藝(yi)(yi)人又創造出(chu)透光(guang)性較好的(de)“天皮亮”，即用(yong)(yong)云母薄片(pian)拼貼(tie)成方圓形塊面(mian)(mian)，再在上(shang)面(mian)(mian)用(yong)(yong)毛(mao)筆(bi)勾圖(tu)添色(se)(se)，然后(hou)閣邊敷(fu)紙(zhi)，貼(tie)在窗(chuang)戶上(shang)的(de)一種(zhong)剪(jian)(jian)紙(zhi)。

清朝時期

清(qing)咸豐(feng)年間，又輸入了(le)武強木板水印窗花(hua)。這種窗花(hua)相(xiang)比(bi)“天(tian)皮亮(liang)”色彩(cai)艷麗，但(dan)要比(bi)后來的(de)蔚(yu)(yu)縣剪(jian)紙(zhi)粗糙，被(bei)稱為“草(cao)窗花(hua)”，也叫“草(cao)窗空”。這種剪(jian)紙(zhi)在白天(tian)的(de)效(xiao)果很好看，但(dan)一到晚(wan)上就變成一片黑了(le)，于是剪(jian)紙(zhi)藝人就嘗試(shi)用刀子在上面增加縷(lv)空效(xiao)果，開(kai)創了(le)蔚(yu)(yu)縣彩(cai)色縷(lv)空剪(jian)紙(zhi)的(de)先河。

清道光(guang)到光(guang)緒年間是蔚縣剪紙的(de)草創階段(duan)。剪紙還帶有(you)草窗花(hua)的(de)痕跡，刀工(gong)較(jiao)粗糙，人物造型也(ye)不夠準確，像(xiang)個口袋(dai)似(si)的(de)，被稱為“口袋(dai)戲”。而且，花(hua)卉圖案也(ye)較(jiao)簡陋，色彩點染僅為有(you)限的(de)幾種。

清光緒、宣統年間(jian)，蔚(yu)縣(xian)城里出(chu)現了全(quan)家(jia)從事剪紙職業(ye)的(de)呂(lv)家(jia)和(he)翟家(jia)。呂(lv)家(jia)專門(men)刻(ke)戲(xi)(xi)(xi)曲人(ren)(ren)物，并使戲(xi)(xi)(xi)曲人(ren)(ren)物題材(cai)的(de)剪紙真正在(zai)民間(jian)風行起來(lai)。現代保(bao)存下來(lai)的(de)100多套戲(xi)(xi)(xi)，最早(zao)的(de)底樣都出(chu)自呂(lv)家(jia)。翟家(jia)專門(men)刻(ke)花(hua)卉，并把(ba)當時流(liu)行的(de)名(ming)目繁多、構圖混亂的(de)花(hua)卉樣子(zi)加以改進，統一(yi)格式(shi)。在(zai)這一(yi)時期，蔚(yu)縣(xian)剪紙中花(hua)卉和(he)戲(xi)(xi)(xi)曲人(ren)(ren)物的(de)基本(ben)圖案大(da)體(ti)形(xing)成并初(chu)具規模。

清光緒到清末的30多年間，用刻刀雕刻并(bing)染色的蔚縣剪紙已普遍流(liu)行(xing)。呂(lv)、翟兩家(jia)的分工說明了蔚縣剪紙的生產在(zai)當時已成(cheng)為(wei)規模，但還不成(cheng)熟。

近現代時期

20世紀30年代，蔚(yu)縣(xian)剪(jian)紙(zhi)(zhi)達到了(le)一(yi)個嶄(zhan)新階段。以王老(lao)賞(shang)為代表的(de)一(yi)大批民間藝(yi)人(ren)對(dui)大量戲曲人(ren)物進行了(le)重新設計、刻制，同(tong)時(shi)對(dui)花卉(hui)圖案進行規范、改造(zao)，豐(feng)富了(le)刻紙(zhi)(zhi)工具(ju)(ju)、刻紙(zhi)(zhi)技(ji)法和(he)染色(se)(se)技(ji)法。使蔚(yu)縣(xian)剪(jian)紙(zhi)(zhi)擺脫(tuo)了(le)定(ding)型(xing)時(shi)期(qi)的(de)青(qing)澀，在(zai)構圖、造(zao)型(xing)和(he)色(se)(se)彩(cai)上形成(cheng)了(le)自(zi)己(ji)獨特的(de)藝(yi)術風格，體現出鮮明的(de)地域特色(se)(se)，開創(chuang)了(le)獨具(ju)(ju)一(yi)格的(de)民間剪(jian)紙(zhi)(zhi)新流派。蔚(yu)具(ju)(ju)剪(jian)紙(zhi)(zhi)由此步入成(cheng)熟期(qi)。

1956年，蔚縣(xian)人民委員會把分散的(de)(de)剪紙藝(yi)人組織起(qi)來，開辦(ban)了(le)蔚縣(xian)特種工藝(yi)生(sheng)產合(he)作(zuo)社（即(ji)蔚縣(xian)剪紙廠）。藝(yi)人們在(zai)繼(ji)承傳(chuan)統(tong)的(de)(de)基礎上(shang)，合(he)作(zuo)設計生(sheng)產了(le)傳(chuan)統(tong)戲曲(qu)臉譜。這一剪紙品種的(de)(de)出(chu)現，使傳(chuan)統(tong)剪紙從單一粘貼窗戶走向世界(jie)，為世界(jie)人民更(geng)好(hao)的(de)(de)了(le)解中國(guo)文化做出(chu)了(le)貢獻(xian)。

進入(ru)21世紀后，根據蔚縣剪紙(zhi)市場經濟新形勢下發(fa)(fa)展(zhan)的客觀要求，很少有藝人再(zai)刻(ke)制窗花，而是大力發(fa)(fa)展(zhan)現代工藝品剪紙(zhi)。蔚縣剪紙(zhi)在(zai)形式上也更(geng)豐富，出現了(le)“雙幅”、“多幅”和(he)用(yong)于展(zhan)覽(lan)的“巨(ju)幅”等多種形式。

工藝特征

題材

蔚縣剪紙(zhi)題材廣泛，意寓深長，生活(huo)氣(qi)息濃(nong)郁。無論是(shi)反映人(ren)們對吉祥(xiang)幸福的(de)(de)祈納，還(huan)是(shi)來源于(yu)勞動人(ren)民喜聞樂見的(de)(de)歷史故事(shi)、民間傳說及人(ren)物；無論是(shi)北方特有的(de)(de)文化背(bei)景和民俗風情的(de)(de)再(zai)現，還(huan)是(shi)用于(yu)四(si)時節令、婚(hun)壽禮儀(yi)等慶(qing)典，都體現了(le)民間藝(yi)人(ren)高(gao)超的(de)(de)智慧和豐富的(de)(de)想象力。

蔚縣剪(jian)紙按內容主要分為(wei)三大類：

1.花鳥蟲魚

花(hua)鳥蟲魚在蔚縣剪紙中所占分量(liang)較大，內(nei)容(rong)非(fei)常(chang)豐富，充滿田(tian)園風(feng)味(wei)。除了單一的動植(zhi)物(wu)圖案外(wai)，還常(chang)采(cai)用(yong)搭配組(zu)(zu)合(he)的方法，把這些有某種特別(bie)代表意義的動植(zhi)物(wu)進行組(zu)(zu)合(he)，表達人(ren)們祈福納祥的心(xin)意，比如鴛鴦、喜鵲，蓮(lian)花(hua)、牡丹等。

2.戲曲人物

蔚縣人(ren)愛(ai)看戲，對所喜(xi)愛(ai)的(de)戲曲(qu)人(ren)物，在剪(jian)紙中(zhong)也(ye)大(da)量的(de)進(jin)行(xing)表現(xian)。蔚縣戲曲(qu)剪(jian)紙有(you)幾百個劇目，上(shang)千個人(ren)物，人(ren)人(ren)形態各異，傳神而不雷同(tong)。戲曲(qu)人(ren)物剪(jian)紙往往是(shi)成套(tao)的(de)，四幅為一(yi)回(hui)，有(you)兩回(hui)、三回(hui)、四回(hui)之多，如同(tong)戲里(li)的(de)場次，一(yi)定數量的(de)場次組成一(yi)個戲。

3.戲曲臉譜

臉譜是在戲(xi)曲(qu)(qu)人物剪(jian)紙(zhi)的(de)(de)(de)(de)基礎(chu)上發展起來的(de)(de)(de)(de)。為了更精彩(cai)地刻(ke)畫人物形象，達到更高(gao)的(de)(de)(de)(de)審美要求，戲(xi)曲(qu)(qu)人物的(de)(de)(de)(de)臉部逐漸成(cheng)(cheng)為獨立刻(ke)畫表現的(de)(de)(de)(de)對象，于是形成(cheng)(cheng)了獨特(te)的(de)(de)(de)(de)戲(xi)曲(qu)(qu)臉譜剪(jian)紙(zhi)。它依托傳統戲(xi)曲(qu)(qu)中(zhong)臉譜的(de)(de)(de)(de)藝術形式(shi)，通過格(ge)(ge)式(shi)化(hua)的(de)(de)(de)(de)圖案和色(se)彩(cai)塑造角色(se)性格(ge)(ge)，表現人物的(de)(de)(de)(de)忠、奸、正、邪，極具裝飾美。

構圖

蔚縣(xian)剪紙以構(gou)圖飽(bao)滿、造型生動、色彩絢(xuan)麗(li)、工藝奇特的藝術風格獨樹(shu)一幟。蔚縣(xian)剪紙以陰(yin)刻為主，陽刻為輔，實多(duo)余(yu)虛(xu)、黑(hei)大于(yu)白、面(mian)強于(yu)線。畫面(mian)中確(que)定一個(ge)主形體后，再安排次要形象(xiang)進(jin)行陪襯、烘托和裝飾。主體突(tu)出醒目(mu)、陣腳沉穩，畫面(mian)充實均(jun)衡(heng)，物雖多(duo)但布局合理、疏密有致，全無堆砌之(zhi)感。復用多(duo)色點(dian)染彩繪(hui)，達到(dao)了工致傳(chuan)神(shen)、雅俗共賞的效果。

造型

蔚縣(xian)剪紙(zhi)的(de)(de)(de)造型在(zai)(zai)寫實的(de)(de)(de)基礎(chu)上結合農(nong)民的(de)(de)(de)欣賞習慣(guan)和審(shen)美趣味，并根(gen)據裝飾的(de)(de)(de)需要，進行高度概括和夸張的(de)(de)(de)變(bian)形(xing)。畫(hua)面的(de)(de)(de)形(xing)象來自(zi)于(yu)生(sheng)活(huo)又高于(yu)生(sheng)活(huo)，十分生(sheng)動活(huo)潑(po)，散發(fa)著勃勃生(sheng)機。蔚縣(xian)剪紙(zhi)的(de)(de)(de)造型特別注重形(xing)象的(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)神，甚(shen)至在(zai)(zai)一定限度內舍形(xing)而取神，只求傳(chuan)(chuan)達(da)本質的(de)(de)(de)神韻。

色彩

蔚縣剪紙(zhi)的(de)(de)設色不(bu)受(shou)物體固有色的(de)(de)限制(zhi)，大膽潑辣、隨心所(suo)欲、任意發揮。蔚縣剪紙(zhi)多使用明度和(he)純(chun)度高(gao)的(de)(de)色彩(cai)(cai)，強(qiang)烈的(de)(de)色彩(cai)(cai)濃艷鮮明、對比強(qiang)烈，顯得(de)紅(hong)火熱鬧，喜氣洋洋。

工藝流程

1．畫(hua)樣（出樣）：即對剪(jian)紙(zhi)圖(tu)樣進行(xing)設計創作，并把(ba)它(ta)描繪(hui)(hui)在白紙(zhi)上。首先用(yong)鉛筆(bi)勾出圖(tu)案輪廓，然后繪(hui)(hui)制(zhi)整理(li)出清晰的(de)(de)墨線稿。繪(hui)(hui)制(zhi)時要(yao)(yao)考(kao)慮畫(hua)面中(zhong)線與面的(de)(de)各(ge)種(zhong)關系，也(ye)要(yao)(yao)考(kao)慮色彩在畫(hua)面中(zhong)的(de)(de)控制(zhi)效果(guo)，要(yao)(yao)交代清楚(chu)哪些線條在刻制(zhi)時要(yao)(yao)剔除，哪些要(yao)(yao)保留和連接。

2．撥樣（開樣子）：用刻刀對(dui)畫(hua)稿進行補充修改和(he)刻制，該鏤空的部(bu)分(fen)進行鏤空，給(gei)刻制留出道(dao)口。拔樣是對(dui)畫(hua)稿的二次創(chuang)作。

3．配樣：對定稿(gao)的剪(jian)紙點彩(cai)染色(se)。配樣時要把握(wo)民間色(se)彩(cai)的運用原(yuan)則，如“紅(hong)配綠一臺(tai)戲(xi)”、“紅(hong)配黃喜洋洋”、“藍配紫丑(chou)個(ge)死(si)”等等。

4．熏樣(yang)：把(ba)刻(ke)好的(de)剪(jian)紙樣(yang)稿放在白紙上或黃毛邊紙上，用(yong)毛巾把(ba)紙面(mian)打濕，放于小(xiao)木(mu)板(ban)上拓實，用(yong)油燈或蠟燭的(de)煙進行熏制(zhi)，把(ba)樣(yang)稿的(de)形狀完整(zheng)清(qing)晰(xi)的(de)熏印到紙面(mian)上，作為刻(ke)制(zhi)時的(de)樣(yang)模(mo)。現代多采用(yong)曬圖代替(ti)熏樣(yang)。

5．訂紙(zhi)悶壓：根據圖樣的(de)規(gui)格大小(xiao)把(ba)熏樣放在由幾十張宣(xuan)紙(zhi)訂成(cheng)的(de)宣(xuan)紙(zhi)板上，用紙(zhi)捻穿釘固(gu)定好(hao)后，用清水把(ba)紙(zhi)板浸濕，再用重(zhong)物覆壓，使紙(zhi)版(ban)充分壓實(shi)，擠壓出所含水分，懸掛晾干后就成(cheng)為一塊塊平整硬實(shi)的(de)紙(zhi)版(ban)。

6．刻(ke)制(zhi)：用自制(zhi)的各種(zhong)樣(yang)式的刻(ke)刀進行手工刻(ke)制(zhi)，要求(qiu)上下一(yi)致，不(bu)(bu)粘(zhan)不(bu)(bu)連(lian)，干凈利(li)落。刻(ke)時要先刻(ke)細處后(hou)刻(ke)粗處，先刻(ke)中間(jian)后(hou)刻(ke)兩邊，陰刻(ke)和陽刻(ke)需要巧妙結合。

7．染色(se)：用品(pin)(pin)色(se)兌酒(jiu)精(jing)或(huo)白酒(jiu)，根據色(se)樣的需求調(diao)配成各(ge)種顏色(se)，用毛筆以平涂(tu)、暈染、點染、套染、渲染、洗(xi)染、補(bu)染等方法完(wan)成作(zuo)品(pin)(pin)。

8．分(fen)檢(jian)裝裱：分(fen)檢(jian)就是將(jiang)刻染好的紙樣輕輕揉動，使紙張互相脫離，然后(hou)再(zai)順次一張張的揭(jie)開。將(jiang)揭(jie)開的剪紙夾在(zai)稍大的透明宣紙中，成套分(fen)組，裝入準備好的封皮中。最后(hou)再(zai)用鏡(jing)框、紙版等裝裱。

傳承保護

傳承價值

藝術價值

蔚縣剪紙作為世(shi)界(jie)人類非物(wu)質文化遺(yi)產(chan)，從遠古走(zou)來，歷經代代傳(chuan)承發(fa)展(zhan)。它美(mei)艷(yan)精致的藝(yi)(yi)術(shu)形式，美(mei)好豐富(fu)的藝(yi)(yi)術(shu)想象(xiang)，樸實真摯(zhi)的哲學(xue)美(mei)學(xue)內涵，濃郁芳(fang)香的鄉土風格與(yu)獨(du)特的制作工藝(yi)(yi)，都散發(fa)著淳樸華美(mei)的藝(yi)(yi)術(shu)魅力，光彩照(zhao)人，為世(shi)人贊嘆，無疑有著重(zhong)要的藝(yi)(yi)術(shu)價(jia)值。

審美價值

蔚(yu)(yu)縣(xian)剪紙是由古(gu)老的(de)(de)(de)民間藝術傳承和(he)(he)發(fa)展(zhan)起來的(de)(de)(de)。蔚(yu)(yu)縣(xian)剪紙的(de)(de)(de)色(se)彩、線條(tiao)、形(xing)狀和(he)(he)結構，都代(dai)表著(zhu)一定(ding)約(yue)定(ding)俗(su)成的(de)(de)(de)含義，如：形(xing)狀整(zheng)齊說明秩序(xu)鮮明，對(dui)稱說明和(he)(he)諧(xie)穩定(ding)，紅色(se)代(dai)表喜(xi)慶熱烈，藍色(se)代(dai)表沉重敬意。這些在發(fa)展(zhan)過程中逐漸形(xing)成的(de)(de)(de)特(te)征從形(xing)式和(he)(he)內(nei)容上都體(ti)(ti)現了蔚(yu)(yu)縣(xian)人的(de)(de)(de)審美追(zhui)求，體(ti)(ti)現了普通百姓的(de)(de)(de)情感世界和(he)(he)道(dao)德倫理觀念，因此具(ju)有重要的(de)(de)(de)審美價值(zhi)。

歷史價值

蔚縣剪紙(zhi)記(ji)錄了蔚縣人(ren)的(de)(de)衣食住行(xing)、節(jie)日風俗、信仰禁忌等各種社(she)會生活(huo)(huo)細節(jie)，是(shi)優秀的(de)(de)傳統(tong)文化表現形(xing)式，是(shi)我們了解歷史(shi)、認識歷史(shi)的(de)(de)載(zai)體。通過(guo)對蔚縣剪紙(zhi)工具、題材、工序等進行(xing)調(diao)查(cha)，可以了解當(dang)地人(ren)的(de)(de)生活(huo)(huo)、思想、情(qing)感和文化。蔚縣剪紙(zhi)根植于民間，具有重要的(de)(de)歷史(shi)價(jia)值。

社會價值

蔚縣剪(jian)紙(zhi)在蔚縣當地經(jing)濟的創(chuang)收中起了(le)舉足輕(qing)重(zhong)的作用，全縣剪(jian)紙(zhi)從業(ye)人(ren)員達3萬余(yu)人(ren)，產品銷(xiao)(xiao)往世界各地。隨著(zhu)蔚縣剪(jian)紙(zhi)的傳播推(tui)廣，當地旅游(you)業(ye)的發展得到了(le)促(cu)進，同時帶動(dong)了(le)餐(can)飲業(ye)、酒店業(ye)等(deng)相關行業(ye)的發展，旅游(you)紀念品的開發與銷(xiao)(xiao)售(shou)也拉動(dong)了(le)當地的經(jing)濟。

傳承現狀

蔚縣剪(jian)紙存續環境有三種情(qing)況：

一(yi)是傳(chuan)世作(zuo)(zuo)品得到收藏。蔚縣剪紙(zhi)博(bo)物館建立后，王老賞、周永明等剪紙(zhi)大師的作(zuo)(zuo)品得到收藏，但在傳(chuan)承上已經人(ren)亡藝絕。

二是傳統(tong)剪紙瀕(bin)危。蔚縣傳統(tong)剪紙的(de)傳承因各種原因正處(chu)于青黃不(bu)接的(de)瀕(bin)危狀況，越來(lai)越多的(de)年輕(qing)人不(bu)愿(yuan)學習這(zhe)門看似枯(ku)燥的(de)手藝，部分年輕(qing)的(de)學徒也(ye)因為缺乏專業(ye)基礎知識而(er)很(hen)難(nan)在圖案和(he)紋樣(yang)的(de)創新(xin)開發上有(you)所建(jian)樹。

三是與市場(chang)相結合。蔚(yu)縣(xian)(xian)剪(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)己成為(wei)蔚(yu)縣(xian)(xian)文化(hua)產(chan)業(ye)(ye)(ye)開發的(de)(de)代表，全縣(xian)(xian)年產(chan)剪(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)300萬套，年收(shou)入3000萬元(yuan)，產(chan)品(pin)遠銷70多個(ge)國家(jia)和地(di)區(qu)，有16個(ge)鄉鎮的(de)(de)96個(ge)村從事剪(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)，其中(zhong)剪(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)專業(ye)(ye)(ye)村28個(ge)，剪(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)專業(ye)(ye)(ye)戶(hu)1100戶(hu)。但蔚(yu)縣(xian)(xian)剪(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)逐漸由過去作坊(fang)式的(de)(de)生(sheng)產(chan)方式變為(wei)規模化(hua)、產(chan)業(ye)(ye)(ye)化(hua)的(de)(de)生(sheng)產(chan)方式，流水線式的(de)(de)生(sheng)產(chan)使(shi)學(xue)徒們只是機(ji)(ji)械(xie)地(di)重復，無(wu)法(fa)在(zai)作品(pin)中(zhong)融(rong)入自己的(de)(de)情(qing)感(gan)和創造(zao)力。部分企業(ye)(ye)(ye)使(shi)用電腦刻紙(zhi)(zhi)(zhi)、染(ran)色，用機(ji)(ji)器大批量復制，無(wu)法(fa)把(ba)傳承(cheng)人的(de)(de)智慧(hui)和審(shen)美趨向的(de)(de)變化(hua)以及(ji)創作時的(de)(de)情(qing)緒(xu)融(rong)合其中(zhong)，等于人為(wei)中(zhong)斷(duan)了蔚(yu)縣(xian)(xian)剪(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)自然演(yan)變進(jin)程。一(yi)味追求經濟效益，淡化(hua)了蔚(yu)縣(xian)(xian)剪(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)文化(hua)內涵，使(shi)其失去了原有的(de)(de)地(di)域特點和藝術特色。

傳承人物

周兆明，男，1935年5月出生(sheng)。2007年6月5日，周兆明入選為第一批國家(jia)級非物質文(wen)化遺產項(xiang)目(mu)(mu)代表(biao)性傳承人，河北省(sheng)蔚縣申報(bao)。項(xiang)目(mu)(mu)名稱： 剪紙(zhi)（蔚縣剪紙(zhi)）。

周廣(guang)，男(nan)，1955年11月出生。2012年12月20日，周廣(guang)入(ru)選為第四批國家級非物質文化遺產項(xiang)目代表性傳承人，河北省蔚縣申報(bao)。項(xiang)目名稱： 剪紙（蔚縣剪紙）。

周(zhou)淑(shu)英(ying)，女，1964年(nian)11月出(chu)生(sheng)。2012年(nian)12月20日，周(zhou)淑(shu)英(ying)入選為第四批(pi)國(guo)家級非物質文化遺產項目代表性(xing)傳承人，河(he)北(bei)省(sheng)蔚縣申(shen)報。項目名稱： 剪紙(zhi)（蔚縣剪紙(zhi)）。

保護措施

2003年(nian)9月-2004年(nian)3月，全國開展民(min)間(jian)文化遺產搶救工(gong)程，蔚(yu)縣(xian)政府組織普查(cha)隊伍，走(zou)訪567名古(gu)稀藝人，搜集各種(zhong)資料3835份。普查(cha)中重(zhong)新修訂(ding)和豐富了1979年(nian)第一次普查(cha)時排出(chu)的藝人傳承祖系(xi)，查(cha)清(qing)了1949年(nian)前(qian)蔚(yu)縣(xian)剪(jian)紙銷售和傳播的渠道及區域，發(fa)掘出(chu)一批極有價值的古(gu)剪(jian)紙和各種(zhong)剪(jian)紙工(gong)具。

蔚(yu)(yu)縣以舉(ju)辦節慶(qing)活動帶動地方(fang)產業發展(zhan)，活化發展(zhan)地方(fang)文化與(yu)產業經(jing)濟(ji)，擦亮“蔚(yu)(yu)縣剪紙(zhi)(zhi)”世界民族(zu)品牌(pai)。自2010年起，蔚(yu)(yu)縣舉(ju)辦多屆中國(guo)剪紙(zhi)(zhi)藝(yi)術(shu)節，確立了“世界剪紙(zhi)(zhi)看中國(guo)，中國(guo)剪紙(zhi)(zhi)看蔚(yu)(yu)縣”的(de)領頭雁地位。

2019年11月，《國(guo)家級非物質文化遺產(chan)代表性(xing)項(xiang)目(mu)保護(hu)單位名單》公布(bu)，蔚縣文化館獲得“蔚縣剪(jian)紙”項(xiang)目(mu)保護(hu)單位資格。

社會影響

重要展覽

2018年5月10日，張家(jia)口蔚(yu)縣(xian)剪紙(zhi)傳(chuan)承(cheng)人(ren)周淑英(ying)在第十四屆深(shen)圳文博會河北展區展示剪紙(zhi)工藝(yi)，并展出《國色天香》、《彩蝶紛飛》、《連年有余》三幅(fu)剪紙(zhi)作品(pin)。

2018年6月9日-6月13日，“流動(dong)的文化(hua)”大運河文化(hua)帶非遺大展暨第四屆京(jing)津(jin)冀非遺聯展在北(bei)京(jing)舉辦，蔚縣剪紙(zhi)(zhi)傳承人(ren)高(gao)陽向觀眾展示剪紙(zhi)(zhi)技藝。

2018年10月25日(ri)-10月28日(ri)，蔚縣剪紙在第十三屆中(zhong)國北京國際文化創意產業博(bo)覽會河北展區上展出。

榮譽表彰

2006年9月，在內蒙古和林格(ge)爾縣舉辦的第二屆國(guo)際(ji)剪(jian)紙藝術節上，蔚縣剪(jian)紙作(zuo)品《褐馬(ma)雞》獲得金獎。

2010年(nian)8月，在蔚縣(xian)舉辦的首屆中國剪(jian)紙藝術節上，蔚縣(xian)剪(jian)紙作(zuo)品《丹鳳朝陽(yang)》獲得(de)金獎。

社會活動

2018年6月9日(ri)上(shang)午，由中(zhong)國(guo)民(min)間文(wen)藝(yi)家協會(hui)(hui)、中(zhong)共河(he)北(bei)省(sheng)(sheng)委宣傳(chuan)部、河(he)北(bei)省(sheng)(sheng)文(wen)化廳、河(he)北(bei)省(sheng)(sheng)文(wen)學藝(yi)術界(jie)聯合會(hui)(hui)、中(zhong)共張家口(kou)市委宣傳(chuan)部和蔚(yu)(yu)縣(xian)人民(min)政府(fu)主辦(ban)，河(he)北(bei)省(sheng)(sheng)民(min)間文(wen)藝(yi)家協會(hui)(hui)、張家口(kou)市文(wen)廣新局(ju)和中(zhong)共蔚(yu)(yu)縣(xian)縣(xian)委宣傳(chuan)部承辦(ban)，蔚(yu)(yu)縣(xian)文(wen)旅局(ju)、蔚(yu)(yu)縣(xian)博物館、蔚(yu)(yu)縣(xian)非遺中(zhong)心和蔚(yu)(yu)縣(xian)剪(jian)紙(zhi)協會(hui)(hui)協辦(ban)的第七屆中(zhong)國(guo)剪(jian)紙(zhi)藝(yi)術節暨全國(guo)優(you)秀剪(jian)紙(zhi)藝(yi)術作品(pin)征集(ji)活動在河(he)北(bei)蔚(yu)(yu)縣(xian)蔚(yu)(yu)州(zhou)博物館舉辦(ban)，蔚(yu)(yu)縣(xian)剪(jian)紙(zhi)在現場被(bei)展(zhan)示。

文化軼事

劉(liu)老(lao)布(bu)是(shi)(shi)(shi)蔚(yu)縣當地有(you)(you)名的(de)(de)傳(chuan)(chuan)說人物。傳(chuan)(chuan)說劉(liu)老(lao)布(bu)是(shi)(shi)(shi)個銀匠，以給人們雕刻(ke)首飾為生(sheng)。但他心(xin)靈手巧，愛琢(zhuo)磨事(shi)情。有(you)(you)一次(ci)他看到(dao)有(you)(you)人把從蘇杭販來的(de)(de)綾(ling)羅綢緞上(shang)(shang)印有(you)(you)的(de)(de)精美商標剪下(xia)來貼在窗戶上(shang)(shang)，白天看挺漂亮(liang)，但是(shi)(shi)(shi)到(dao)了晚上(shang)(shang)就(jiu)變(bian)成了黑影。他想：要(yao)是(shi)(shi)(shi)把素窗花染(ran)(ran)上(shang)(shang)色也(ye)這么貼，肯定同樣(yang)很(hen)漂亮(liang)。于是(shi)(shi)(shi)他就(jiu)用銀飾雕刻(ke)刀刻(ke)了窗花，又(you)染(ran)(ran)上(shang)(shang)色，試著拿到(dao)集(ji)上(shang)(shang)去賣，結果人們看了都很(hen)喜(xi)愛，爭相購買。從此劉(liu)老(lao)布(bu)就(jiu)成為蔚(yu)縣剪紙的(de)(de)鼻祖，他的(de)(de)故事(shi)在蔚(yu)縣人中(zhong)世代相傳(chuan)(chuan)，流(liu)傳(chuan)(chuan)至今。

呂(lv)會是清(qing)朝光緒(xu)(xu)年間(jian)的(de)蔚(yu)(yu)縣(xian)城(cheng)南關東(dong)人(ren)(ren)，是一(yi)名陰陽(yang)先生。他(ta)(ta)所刻的(de)“陰花”和“陽(yang)花”，其中“陽(yang)花”就(jiu)是窗(chuang)(chuang)花，在(zai)(zai)當時很(hen)有名。他(ta)(ta)還帶著兩個(ge)胞弟一(yi)起做(zuo)窗(chuang)(chuang)花，在(zai)(zai)他(ta)(ta)們(men)之前(qian)人(ren)(ren)們(men)刻戲(xi)人(ren)(ren)的(de)胡(hu)子(zi)都是整塊刻制，眼(yan)睛是整個(ge)的(de)，但經過(guo)三兄弟的(de)手(shou)，開始拉出了(le)(le)戲(xi)人(ren)(ren)的(de)胡(hu)子(zi)，眼(yan)睛里有了(le)(le)眼(yan)仁。呂(lv)家老(lao)二刀工硬，老(lao)三色工好，他(ta)(ta)們(men)的(de)產品拿到(dao)市(shi)場(chang)上很(hen)搶手(shou)。原本(ben)他(ta)(ta)們(men)還是夏(xia)天種地(di)，冬天做(zuo)窗(chuang)(chuang)花，后來他(ta)(ta)們(men)就(jiu)干(gan)脆常年做(zuo)窗(chuang)(chuang)花了(le)(le)。他(ta)(ta)們(men)的(de)窗(chuang)(chuang)花被(bei)批發到(dao)河南鄭州一(yi)帶，大受當地(di)百姓(xing)歡迎，所刻戲(xi)人(ren)(ren)被(bei)那里的(de)人(ren)(ren)稱作“蔚(yu)(yu)州人(ren)(ren)”，時間(jian)長了(le)(le)“蔚(yu)(yu)州人(ren)(ren)”就(jiu)成(cheng)了(le)(le)窗(chuang)(chuang)花的(de)代(dai)(dai)名詞。由此也可以看出，在(zai)(zai)清(qing)代(dai)(dai)光緒(xu)(xu)年間(jian)，蔚(yu)(yu)縣(xian)剪(jian)紙(zhi)里的(de)戲(xi)曲人(ren)(ren)物(wu)題材已(yi)經占了(le)(le)相當的(de)分(fen)量(liang)，其藝術水(shui)平之高，足以代(dai)(dai)表蔚(yu)(yu)縣(xian)剪(jian)紙(zhi)