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蔚縣剪紙
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蔚縣剪紙是河北省蔚縣地方傳統手工剪紙技藝,國家級非物質文化遺產之一。蔚縣剪紙源于明代,是一種風格獨特、在國內外享有盛譽的傳統民間藝術,清代末年,蔚縣剪紙工具改革,由“剪”變“刻”,20世紀初,蔚縣剪紙在構圖、造型和色彩上逐漸形成了自己獨特的藝術風格,開創了獨具一格的民間剪紙新流派。蔚縣剪紙題材內容主要包括花鳥蟲魚、戲曲人物、戲曲臉譜等,各具特色,都體現了民間藝人高超的智慧和豐富的想象力。
  • 分類: 剪紙
  • 產地: 河北省張家口市蔚縣
詳細介紹 PROFILE +

基本介紹

蔚縣剪(jian)紙,河北省蔚縣地方(fang)傳統(tong)手(shou)工剪(jian)紙技藝(yi),國家級非物質文化遺產之一。

蔚(yu)縣剪紙源于(yu)明代(dai),是一(yi)種風格(ge)(ge)獨特、在國內外享(xiang)有盛譽的傳統民間藝(yi)術。清代(dai)末(mo)年(nian),蔚(yu)縣剪紙工具改革,由“剪”變“刻”。20世紀初,蔚(yu)縣剪紙在構(gou)圖、造(zao)型和色彩上逐漸形成了自(zi)己獨特的藝(yi)術風格(ge)(ge),開創了獨具一(yi)格(ge)(ge)的民間剪紙新(xin)流派。

2006年(nian)5月20日,蔚縣剪紙經中華人民共和國國務院(yuan)批準列入第一(yi)批國家級非物質文化遺產(chan)名錄,編號Ⅶ-16。

歷史淵源

明朝時期

蔚(yu)縣最早(zao)的剪(jian)紙可追溯到(dao)明成化年間。當(dang)時的剪(jian)紙為單(dan)色,不鏤空,形象古樸、粗拙(zhuo)(主要用(yong)(yong)(yong)于繡鞋花(hua)樣、婚喪吉祥(xiang)物和(he)(he)年節窗(chuang)戶裝飾等,故稱“窗(chuang)花(hua)”),其式(shi)樣和(he)(he)技(ji)藝尚未形成自(zi)己的特色。后(hou)來,剪(jian)紙藝人借鑒年畫(hua)和(he)(he)皮影的色彩(cai),創(chuang)作出(chu)彩(cai)色剪(jian)紙。由于當(dang)時中(zhong)國北方(fang)的窗(chuang)予多以綿紙糊(hu)擋,透(tou)(tou)光(guang)性很差,這種(zhong)剪(jian)紙貼(tie)在上(shang)(shang)面擋光(guang),于是剪(jian)紙藝人又創(chuang)造出(chu)透(tou)(tou)光(guang)性較好的“天皮亮”,即用(yong)(yong)(yong)云母(mu)薄片拼(pin)貼(tie)成方(fang)圓(yuan)形塊面,再在上(shang)(shang)面用(yong)(yong)(yong)毛筆勾圖添色,然后(hou)閣邊敷紙,貼(tie)在窗(chuang)戶上(shang)(shang)的一種(zhong)剪(jian)紙。

清朝時期

清咸豐(feng)年間(jian),又輸入了(le)武強木(mu)板(ban)水印窗(chuang)花。這種窗(chuang)花相比“天皮亮”色彩艷麗,但要比后來的(de)蔚(yu)縣剪紙(zhi)粗(cu)糙,被稱(cheng)為“草窗(chuang)花”,也叫“草窗(chuang)空”。這種剪紙(zhi)在白(bai)天的(de)效(xiao)果很好(hao)看,但一(yi)到晚上就(jiu)變成一(yi)片黑了(le),于是剪紙(zhi)藝人就(jiu)嘗(chang)試用刀子在上面增加縷空效(xiao)果,開創了(le)蔚(yu)縣彩色縷空剪紙(zhi)的(de)先河(he)。

清(qing)道(dao)光到光緒年(nian)間是(shi)蔚縣剪紙的(de)草創階段(duan)。剪紙還(huan)帶有(you)草窗花(hua)的(de)痕跡,刀工較(jiao)粗糙,人物造型也不夠準確(que),像個口(kou)袋(dai)似的(de),被稱為“口(kou)袋(dai)戲(xi)”。而且,花(hua)卉圖案也較(jiao)簡陋(lou),色彩(cai)點(dian)染僅(jin)為有(you)限(xian)的(de)幾(ji)種。

清光(guang)緒、宣統年間,蔚(yu)(yu)縣城里出(chu)現了(le)全家(jia)從事剪紙職(zhi)業的呂(lv)家(jia)和(he)翟家(jia)。呂(lv)家(jia)專門刻戲(xi)曲人(ren)物,并(bing)(bing)使戲(xi)曲人(ren)物題材(cai)的剪紙真正在民間風行起來。現代保(bao)存下來的100多(duo)套戲(xi),最早(zao)的底樣都出(chu)自呂(lv)家(jia)。翟家(jia)專門刻花卉,并(bing)(bing)把當時流行的名目繁多(duo)、構(gou)圖混(hun)亂的花卉樣子加以改(gai)進,統一格式。在這一時期,蔚(yu)(yu)縣剪紙中花卉和(he)戲(xi)曲人(ren)物的基本圖案大(da)體(ti)形成并(bing)(bing)初具規(gui)模。

清光緒(xu)到清末的(de)30多年(nian)間,用(yong)刻刀(dao)雕(diao)刻并染(ran)色的(de)蔚(yu)縣剪(jian)紙(zhi)已普遍流行。呂、翟兩(liang)家的(de)分工說明了蔚(yu)縣剪(jian)紙(zhi)的(de)生產在當(dang)時(shi)已成(cheng)為規模,但還不成(cheng)熟。

近現代時期

20世紀30年(nian)代,蔚縣剪紙(zhi)(zhi)達(da)到了一個嶄新階段(duan)。以王(wang)老(lao)賞(shang)為代表的(de)(de)一大(da)批民(min)間藝(yi)人對大(da)量(liang)戲曲人物進(jin)(jin)行(xing)了重(zhong)新設計、刻(ke)(ke)制(zhi),同時對花(hua)卉圖案進(jin)(jin)行(xing)規范、改造,豐富了刻(ke)(ke)紙(zhi)(zhi)工具、刻(ke)(ke)紙(zhi)(zhi)技法和染(ran)色技法。使(shi)蔚縣剪紙(zhi)(zhi)擺(bai)脫了定(ding)型時期(qi)的(de)(de)青澀,在構(gou)圖、造型和色彩上形(xing)成(cheng)了自己獨特的(de)(de)藝(yi)術風格,體現出鮮明(ming)的(de)(de)地域(yu)特色,開(kai)創了獨具一格的(de)(de)民(min)間剪紙(zhi)(zhi)新流(liu)派。蔚具剪紙(zhi)(zhi)由此步入成(cheng)熟期(qi)。

1956年,蔚(yu)縣人民委員會把分散的剪(jian)(jian)紙藝人組(zu)織起來,開辦(ban)了(le)(le)(le)蔚(yu)縣特(te)種(zhong)工藝生產(chan)合作(zuo)社(she)(即蔚(yu)縣剪(jian)(jian)紙廠)。藝人們(men)在(zai)繼承(cheng)傳統(tong)的基礎上,合作(zuo)設計生產(chan)了(le)(le)(le)傳統(tong)戲曲臉譜(pu)。這(zhe)一剪(jian)(jian)紙品種(zhong)的出(chu)現,使(shi)傳統(tong)剪(jian)(jian)紙從單一粘貼(tie)窗戶走向(xiang)世(shi)界,為世(shi)界人民更好的了(le)(le)(le)解中國(guo)文化做出(chu)了(le)(le)(le)貢(gong)獻(xian)。

進入21世紀后,根據蔚(yu)縣剪(jian)紙(zhi)市場經濟新(xin)形(xing)勢下發(fa)展的客(ke)觀(guan)要求(qiu),很少有藝人再刻制(zhi)窗(chuang)花,而是大力發(fa)展現代工藝品(pin)剪(jian)紙(zhi)。蔚(yu)縣剪(jian)紙(zhi)在形(xing)式(shi)上(shang)也更豐富(fu),出(chu)現了(le)“雙(shuang)幅”、“多(duo)幅”和用(yong)于展覽(lan)的“巨幅”等多(duo)種(zhong)形(xing)式(shi)。

工藝特征

題材

蔚縣剪紙題材廣(guang)泛,意寓深長(chang),生活氣(qi)息濃郁。無論是反映人(ren)(ren)(ren)們(men)對吉祥幸福的(de)(de)祈納(na),還是來源(yuan)于(yu)勞動(dong)人(ren)(ren)(ren)民喜(xi)聞樂見(jian)的(de)(de)歷史故事、民間傳說及(ji)人(ren)(ren)(ren)物;無論是北方特有的(de)(de)文(wen)化背景和民俗(su)風情的(de)(de)再現,還是用(yong)于(yu)四(si)時(shi)節(jie)令、婚(hun)壽(shou)禮儀等慶(qing)典(dian),都(dou)體現了(le)民間藝人(ren)(ren)(ren)高超的(de)(de)智(zhi)慧和豐(feng)富的(de)(de)想象力。

蔚縣剪紙按內容主要分為三(san)大(da)類:

1.花鳥蟲魚

花鳥(niao)蟲魚在蔚縣剪紙中所占(zhan)分量較(jiao)大,內(nei)容非常豐富,充滿田園風(feng)味。除(chu)了(le)單(dan)一(yi)的(de)動植物(wu)圖案外,還常采用(yong)搭配組合(he)的(de)方法(fa),把這些有某種特別代表意義的(de)動植物(wu)進(jin)行(xing)組合(he),表達人們祈福(fu)納祥的(de)心意,比如鴛(yuan)鴦、喜鵲,蓮花、牡(mu)丹等(deng)。

2.戲曲人物

蔚縣人愛看(kan)戲(xi)(xi),對所喜愛的(de)(de)戲(xi)(xi)曲人物,在剪(jian)紙(zhi)中(zhong)也大量的(de)(de)進行(xing)表現。蔚縣戲(xi)(xi)曲剪(jian)紙(zhi)有(you)幾(ji)百個(ge)劇目,上千個(ge)人物,人人形態各(ge)異(yi),傳神而不雷同。戲(xi)(xi)曲人物剪(jian)紙(zhi)往往是成(cheng)套的(de)(de),四幅為(wei)一(yi)回,有(you)兩回、三(san)回、四回之(zhi)多(duo),如(ru)同戲(xi)(xi)里的(de)(de)場(chang)次,一(yi)定數量的(de)(de)場(chang)次組(zu)成(cheng)一(yi)個(ge)戲(xi)(xi)。

3.戲曲臉譜

臉譜(pu)是(shi)在戲(xi)曲人物剪紙的基礎上發展(zhan)起來的。為(wei)了更(geng)精彩(cai)(cai)地刻畫人物形象,達到更(geng)高的審美要求,戲(xi)曲人物的臉部(bu)逐(zhu)漸成為(wei)獨立(li)刻畫表現的對象,于是(shi)形成了獨特的戲(xi)曲臉譜(pu)剪紙。它(ta)依托傳統戲(xi)曲中臉譜(pu)的藝術(shu)形式,通過(guo)格式化的圖案(an)和色彩(cai)(cai)塑造角色性格,表現人物的忠、奸、正(zheng)、邪(xie),極具裝飾美。

構圖

蔚縣(xian)剪(jian)紙以構圖飽(bao)滿、造型生動、色(se)彩(cai)絢麗、工(gong)藝奇特的藝術(shu)風(feng)格獨樹一(yi)幟(zhi)。蔚縣(xian)剪(jian)紙以陰刻為主,陽(yang)刻為輔(fu),實(shi)多余(yu)虛、黑大于白、面(mian)強于線。畫面(mian)中確定(ding)一(yi)個主形(xing)體后(hou),再安排次要(yao)形(xing)象進行(xing)陪襯、烘(hong)托和裝飾。主體突出醒(xing)目、陣腳沉穩,畫面(mian)充實(shi)均(jun)衡,物雖多但布局(ju)合理、疏密有致,全無(wu)堆(dui)砌之(zhi)感。復用(yong)多色(se)點染彩(cai)繪(hui),達到了工(gong)致傳神、雅俗共(gong)賞的效(xiao)果。

造型

蔚縣剪紙的(de)(de)造型在(zai)寫實的(de)(de)基礎上結合農民的(de)(de)欣賞習慣和審(shen)美趣味,并根(gen)據裝飾的(de)(de)需要,進行高(gao)度概括和夸張的(de)(de)變形。畫面的(de)(de)形象來自(zi)于生(sheng)活(huo)又高(gao)于生(sheng)活(huo),十分生(sheng)動活(huo)潑,散發著勃勃生(sheng)機。蔚縣剪紙的(de)(de)造型特別注重形象的(de)(de)傳(chuan)神,甚至在(zai)一定限度內(nei)舍形而取神,只求傳(chuan)達本質的(de)(de)神韻。

色彩

蔚縣(xian)(xian)剪紙(zhi)的(de)設色(se)不受(shou)物體固(gu)有色(se)的(de)限制,大(da)膽潑辣、隨心所(suo)欲、任(ren)意(yi)發揮。蔚縣(xian)(xian)剪紙(zhi)多使用明度和純度高的(de)色(se)彩(cai),強烈(lie)的(de)色(se)彩(cai)濃艷鮮(xian)明、對比強烈(lie),顯(xian)得(de)紅火熱鬧,喜氣洋(yang)洋(yang)。

工藝流程

1.畫樣(yang)(出樣(yang)):即對(dui)剪紙圖樣(yang)進(jin)行設計創作,并把它描繪(hui)在(zai)白紙上(shang)。首先(xian)用鉛筆勾(gou)出圖案輪廓,然(ran)后繪(hui)制整理出清(qing)晰(xi)的(de)墨線(xian)稿。繪(hui)制時要(yao)考慮畫面中(zhong)線(xian)與面的(de)各種(zhong)關(guan)系,也要(yao)考慮色彩在(zai)畫面中(zhong)的(de)控制效果(guo),要(yao)交代清(qing)楚哪些(xie)線(xian)條在(zai)刻制時要(yao)剔除(chu),哪些(xie)要(yao)保留和連(lian)接(jie)。

2.撥樣(開樣子):用刻刀對(dui)畫稿進(jin)行補充修改和刻制(zhi),該鏤空(kong)的部分進(jin)行鏤空(kong),給刻制(zhi)留出道口(kou)。拔樣是對(dui)畫稿的二次創作。

3.配樣:對定稿(gao)的(de)剪紙(zhi)點彩染(ran)色(se)。配樣時(shi)要(yao)把握民間(jian)色(se)彩的(de)運(yun)用原則(ze),如“紅配綠(lv)一(yi)臺戲”、“紅配黃喜洋洋”、“藍配紫(zi)丑個(ge)死(si)”等等。

4.熏樣:把刻(ke)好的(de)(de)剪紙(zhi)樣稿(gao)放在白紙(zhi)上(shang)(shang)或黃毛(mao)邊(bian)紙(zhi)上(shang)(shang),用毛(mao)巾把紙(zhi)面打濕,放于小木(mu)板上(shang)(shang)拓實,用油燈或蠟(la)燭(zhu)的(de)(de)煙(yan)進行熏制,把樣稿(gao)的(de)(de)形(xing)狀完整清晰的(de)(de)熏印到紙(zhi)面上(shang)(shang),作為刻(ke)制時的(de)(de)樣模。現代多采用曬圖代替熏樣。

5.訂紙悶壓:根據(ju)圖樣的(de)規(gui)格大(da)小把熏樣放(fang)在由幾(ji)十張宣紙訂成(cheng)的(de)宣紙板上,用紙捻穿釘固定好后,用清水把紙板浸濕,再(zai)用重物(wu)覆壓,使紙版充分壓實,擠壓出(chu)所含水分,懸掛(gua)晾干(gan)后就成(cheng)為(wei)一塊(kuai)塊(kuai)平(ping)整硬(ying)實的(de)紙版。

6.刻(ke)(ke)制:用(yong)自制的各(ge)種樣式的刻(ke)(ke)刀(dao)進行手(shou)工刻(ke)(ke)制,要(yao)求上下一致,不粘(zhan)不連,干凈(jing)利落。刻(ke)(ke)時要(yao)先刻(ke)(ke)細處(chu)后刻(ke)(ke)粗處(chu),先刻(ke)(ke)中間(jian)后刻(ke)(ke)兩邊,陰刻(ke)(ke)和陽(yang)刻(ke)(ke)需要(yao)巧妙結合。

7.染(ran)色:用品色兌酒精或白酒,根據色樣的需求調(diao)配成(cheng)各種顏色,用毛筆(bi)以平涂、暈染(ran)、點染(ran)、套染(ran)、渲染(ran)、洗(xi)染(ran)、補染(ran)等方(fang)法(fa)完成(cheng)作品。

8.分(fen)檢裝裱:分(fen)檢就(jiu)是將(jiang)(jiang)刻染好(hao)的(de)紙(zhi)樣輕輕揉動(dong),使紙(zhi)張(zhang)互相脫離(li),然后再(zai)順(shun)次(ci)一(yi)張(zhang)張(zhang)的(de)揭開。將(jiang)(jiang)揭開的(de)剪紙(zhi)夾在稍大的(de)透明宣紙(zhi)中(zhong),成(cheng)套(tao)分(fen)組,裝入準備好(hao)的(de)封皮中(zhong)。最后再(zai)用(yong)鏡框(kuang)、紙(zhi)版等裝裱。

傳承保護

傳承價值

藝術價值

蔚縣剪紙作為(wei)世(shi)界人(ren)類(lei)非物質文化(hua)遺(yi)產,從遠古走來,歷經代(dai)(dai)代(dai)(dai)傳承發(fa)展。它美艷精致的(de)(de)藝(yi)術(shu)形式,美好豐富的(de)(de)藝(yi)術(shu)想象,樸(pu)實真摯的(de)(de)哲學(xue)美學(xue)內(nei)涵,濃郁芳香的(de)(de)鄉土風格與(yu)獨(du)特(te)的(de)(de)制作工藝(yi),都(dou)散發(fa)著淳(chun)樸(pu)華美的(de)(de)藝(yi)術(shu)魅力,光(guang)彩照(zhao)人(ren),為(wei)世(shi)人(ren)贊(zan)嘆,無疑有著重要的(de)(de)藝(yi)術(shu)價(jia)值。

審美價值

蔚縣剪紙(zhi)是由(you)古老的(de)(de)(de)(de)民間(jian)藝術傳承(cheng)和發(fa)展(zhan)起來的(de)(de)(de)(de)。蔚縣剪紙(zhi)的(de)(de)(de)(de)色(se)彩、線條、形(xing)狀(zhuang)和結構,都代表(biao)著一定約定俗成的(de)(de)(de)(de)含義(yi),如(ru):形(xing)狀(zhuang)整齊說明(ming)(ming)秩序鮮(xian)明(ming)(ming),對稱說明(ming)(ming)和諧穩定,紅(hong)色(se)代表(biao)喜(xi)慶熱烈,藍色(se)代表(biao)沉重敬意。這(zhe)些在(zai)發(fa)展(zhan)過(guo)程(cheng)中逐漸形(xing)成的(de)(de)(de)(de)特征從形(xing)式和內(nei)容上(shang)都體現了蔚縣人的(de)(de)(de)(de)審美追(zhui)求,體現了普通百(bai)姓的(de)(de)(de)(de)情感(gan)世界(jie)和道德倫理觀念,因此(ci)具有重要的(de)(de)(de)(de)審美價值。

歷史價值

蔚(yu)縣(xian)剪紙記錄(lu)了蔚(yu)縣(xian)人的(de)(de)衣食住行、節日風俗、信仰禁忌等各種社(she)會生(sheng)活細節,是優秀的(de)(de)傳統(tong)文化表現(xian)形式,是我們了解(jie)歷史、認(ren)識歷史的(de)(de)載體。通(tong)過對(dui)蔚(yu)縣(xian)剪紙工具、題(ti)材(cai)、工序等進行調查,可以了解(jie)當地人的(de)(de)生(sheng)活、思想、情(qing)感和文化。蔚(yu)縣(xian)剪紙根植于民間,具有重要(yao)的(de)(de)歷史價值。

社會價值

蔚縣剪(jian)紙(zhi)在蔚縣當(dang)地(di)經濟的(de)創(chuang)收中(zhong)起了舉(ju)足輕重的(de)作用,全縣剪(jian)紙(zhi)從業(ye)(ye)人員達3萬(wan)余(yu)人,產(chan)品(pin)銷往世界各地(di)。隨著蔚縣剪(jian)紙(zhi)的(de)傳播推廣,當(dang)地(di)旅游業(ye)(ye)的(de)發展得到了促進(jin),同時帶動(dong)了餐飲(yin)業(ye)(ye)、酒(jiu)店業(ye)(ye)等相關行業(ye)(ye)的(de)發展,旅游紀念品(pin)的(de)開發與銷售也(ye)拉(la)動(dong)了當(dang)地(di)的(de)經濟。

傳承現狀

蔚縣剪紙存續環境有(you)三種情況:

一(yi)是(shi)傳世作(zuo)品得到收藏。蔚(yu)縣剪紙博物(wu)館建立后(hou),王老賞(shang)、周永明等(deng)剪紙大師的(de)作(zuo)品得到收藏,但(dan)在(zai)傳承上(shang)已經人亡藝絕。

二(er)是傳統剪(jian)紙(zhi)瀕(bin)危。蔚縣(xian)傳統剪(jian)紙(zhi)的傳承(cheng)因(yin)各種(zhong)原因(yin)正處于青黃(huang)不接的瀕(bin)危狀況,越來越多(duo)的年輕人不愿學習這門看似枯燥的手藝,部(bu)分(fen)年輕的學徒(tu)也因(yin)為(wei)缺乏專(zhuan)業基礎(chu)知識而很難在圖案和紋樣的創新開發上(shang)有(you)所(suo)建樹。

三是與市場相結(jie)合(he)。蔚(yu)(yu)縣(xian)剪(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)己成為(wei)蔚(yu)(yu)縣(xian)文(wen)化產(chan)業(ye)開發(fa)的(de)代表,全縣(xian)年(nian)產(chan)剪(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)300萬套,年(nian)收入(ru)3000萬元,產(chan)品(pin)遠銷(xiao)70多個(ge)國家和(he)(he)地(di)區,有16個(ge)鄉鎮(zhen)的(de)96個(ge)村從(cong)事剪(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)業(ye),其中(zhong)剪(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)專業(ye)村28個(ge),剪(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)專業(ye)戶(hu)1100戶(hu)。但蔚(yu)(yu)縣(xian)剪(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)逐漸由過去(qu)作(zuo)坊式的(de)生產(chan)方式變(bian)為(wei)規模化、產(chan)業(ye)化的(de)生產(chan)方式,流水線式的(de)生產(chan)使學徒們(men)只是機(ji)械地(di)重復,無法在作(zuo)品(pin)中(zhong)融入(ru)自(zi)己的(de)情感和(he)(he)創造力。部分企業(ye)使用(yong)電腦(nao)刻(ke)紙(zhi)(zhi)(zhi)、染(ran)色(se),用(yong)機(ji)器大批量復制,無法把傳承人的(de)智慧和(he)(he)審(shen)美(mei)趨向的(de)變(bian)化以及(ji)創作(zuo)時的(de)情緒融合(he)其中(zhong),等于人為(wei)中(zhong)斷了(le)蔚(yu)(yu)縣(xian)剪(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)的(de)自(zi)然(ran)演(yan)變(bian)進程。一味(wei)追(zhui)求(qiu)經濟效益,淡化了(le)蔚(yu)(yu)縣(xian)剪(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)的(de)文(wen)化內涵,使其失去(qu)了(le)原有的(de)地(di)域(yu)特(te)點和(he)(he)藝術(shu)特(te)色(se)。

傳承人物

周(zhou)(zhou)兆明,男,1935年(nian)5月(yue)出生(sheng)。2007年(nian)6月(yue)5日,周(zhou)(zhou)兆明入選為(wei)第一批國家級非物質文化遺產項目代表性傳承人(ren),河北(bei)省蔚(yu)(yu)縣(xian)申報。項目名稱: 剪紙(蔚(yu)(yu)縣(xian)剪紙)。

周廣,男,1955年11月出生。2012年12月20日,周廣入選(xuan)為第四(si)批(pi)國家(jia)級非物質文(wen)化(hua)遺(yi)產項目(mu)代表性傳承(cheng)人(ren),河(he)北省蔚(yu)(yu)縣申報。項目(mu)名稱: 剪紙(zhi)(蔚(yu)(yu)縣剪紙(zhi))。

周淑英(ying),女,1964年11月(yue)出生。2012年12月(yue)20日,周淑英(ying)入(ru)選為第四批國家(jia)級非物質文(wen)化遺產(chan)項目代表性傳承人(ren),河(he)北省蔚縣申報。項目名稱: 剪(jian)紙(蔚縣剪(jian)紙)。

保護措施

2003年(nian)(nian)9月-2004年(nian)(nian)3月,全國開(kai)展民間文化遺產搶救工程,蔚(yu)(yu)縣政府組織普(pu)查(cha)隊(dui)伍,走訪567名古稀藝人,搜集(ji)各種資料3835份。普(pu)查(cha)中(zhong)重新修訂和豐(feng)富了1979年(nian)(nian)第一(yi)(yi)次普(pu)查(cha)時排出的(de)藝人傳承祖系,查(cha)清了1949年(nian)(nian)前(qian)蔚(yu)(yu)縣剪(jian)紙銷售和傳播的(de)渠道及(ji)區域,發掘(jue)出一(yi)(yi)批極有價值的(de)古剪(jian)紙和各種剪(jian)紙工具(ju)。

蔚縣(xian)以(yi)舉辦節(jie)慶活動帶動地(di)方產業發展,活化(hua)發展地(di)方文化(hua)與產業經濟,擦亮“蔚縣(xian)剪紙(zhi)(zhi)”世(shi)界民族(zu)品(pin)牌。自2010年(nian)起,蔚縣(xian)舉辦多屆中(zhong)國剪紙(zhi)(zhi)藝術節(jie),確立(li)了(le)“世(shi)界剪紙(zhi)(zhi)看中(zhong)國,中(zhong)國剪紙(zhi)(zhi)看蔚縣(xian)”的(de)領頭雁(yan)地(di)位(wei)。

2019年(nian)11月,《國家級非物(wu)質(zhi)文化(hua)遺產(chan)代表(biao)性項(xiang)目保護單(dan)(dan)位名(ming)單(dan)(dan)》公布,蔚(yu)縣(xian)文化(hua)館獲得“蔚(yu)縣(xian)剪(jian)紙”項(xiang)目保護單(dan)(dan)位資(zi)格。

社會影響

重要展覽

2018年(nian)5月10日(ri),張家口(kou)蔚縣剪(jian)紙傳(chuan)承人周淑英在第十(shi)四屆深圳文博(bo)會河(he)北(bei)展(zhan)區(qu)展(zhan)示剪(jian)紙工藝,并(bing)展(zhan)出《國色天香(xiang)》、《彩蝶紛(fen)飛》、《連年(nian)有余》三幅剪(jian)紙作(zuo)品(pin)。

2018年6月9日(ri)-6月13日(ri),“流動的文化(hua)”大運河文化(hua)帶非(fei)(fei)遺(yi)大展暨(ji)第四屆京津冀非(fei)(fei)遺(yi)聯(lian)展在北(bei)京舉辦(ban),蔚縣(xian)剪(jian)紙(zhi)傳承人高陽向觀眾展示剪(jian)紙(zhi)技藝(yi)。

2018年10月25日-10月28日,蔚(yu)縣剪(jian)紙在第十三(san)屆中國北(bei)京(jing)國際文(wen)化創(chuang)意產業博覽會河北(bei)展區(qu)上展出。

榮譽表彰

2006年9月,在內蒙古和(he)林格爾(er)縣(xian)舉辦的(de)第二(er)屆國際剪紙藝術節上,蔚縣(xian)剪紙作品《褐(he)馬雞》獲得(de)金獎。

2010年8月,在(zai)蔚(yu)縣(xian)舉辦的首屆(jie)中國(guo)剪紙藝(yi)術節上,蔚(yu)縣(xian)剪紙作品(pin)《丹鳳朝陽(yang)》獲得金(jin)獎。

社會活動

2018年6月(yue)9日上午,由中(zhong)國民間文(wen)(wen)藝(yi)(yi)家(jia)(jia)協(xie)會(hui)(hui)(hui)、中(zhong)共(gong)(gong)河北(bei)(bei)省(sheng)(sheng)委(wei)(wei)宣傳部(bu)、河北(bei)(bei)省(sheng)(sheng)文(wen)(wen)化廳(ting)、河北(bei)(bei)省(sheng)(sheng)文(wen)(wen)學藝(yi)(yi)術(shu)界聯(lian)合會(hui)(hui)(hui)、中(zhong)共(gong)(gong)張家(jia)(jia)口市(shi)委(wei)(wei)宣傳部(bu)和(he)蔚(yu)(yu)(yu)(yu)縣(xian)(xian)(xian)(xian)人民政府主辦,河北(bei)(bei)省(sheng)(sheng)民間文(wen)(wen)藝(yi)(yi)家(jia)(jia)協(xie)會(hui)(hui)(hui)、張家(jia)(jia)口市(shi)文(wen)(wen)廣新局和(he)中(zhong)共(gong)(gong)蔚(yu)(yu)(yu)(yu)縣(xian)(xian)(xian)(xian)縣(xian)(xian)(xian)(xian)委(wei)(wei)宣傳部(bu)承辦,蔚(yu)(yu)(yu)(yu)縣(xian)(xian)(xian)(xian)文(wen)(wen)旅局、蔚(yu)(yu)(yu)(yu)縣(xian)(xian)(xian)(xian)博(bo)物(wu)館(guan)(guan)、蔚(yu)(yu)(yu)(yu)縣(xian)(xian)(xian)(xian)非遺中(zhong)心和(he)蔚(yu)(yu)(yu)(yu)縣(xian)(xian)(xian)(xian)剪紙(zhi)(zhi)協(xie)會(hui)(hui)(hui)協(xie)辦的第(di)七屆(jie)中(zhong)國剪紙(zhi)(zhi)藝(yi)(yi)術(shu)節暨全國優秀剪紙(zhi)(zhi)藝(yi)(yi)術(shu)作(zuo)品征集活動在河北(bei)(bei)蔚(yu)(yu)(yu)(yu)縣(xian)(xian)(xian)(xian)蔚(yu)(yu)(yu)(yu)州(zhou)博(bo)物(wu)館(guan)(guan)舉辦,蔚(yu)(yu)(yu)(yu)縣(xian)(xian)(xian)(xian)剪紙(zhi)(zhi)在現場被展示。

文化軼事

劉老(lao)布(bu)是(shi)蔚縣(xian)當地有(you)名的(de)傳(chuan)說(shuo)(shuo)人物。傳(chuan)說(shuo)(shuo)劉老(lao)布(bu)是(shi)個銀匠,以給人們雕刻(ke)首(shou)飾為(wei)生。但他心(xin)靈手巧,愛琢(zhuo)磨事情。有(you)一次他看到(dao)(dao)有(you)人把從蘇杭販來的(de)綾羅綢(chou)緞上(shang)印有(you)的(de)精(jing)美(mei)商標(biao)剪下來貼在(zai)窗(chuang)戶(hu)上(shang),白天看挺漂(piao)亮,但是(shi)到(dao)(dao)了(le)晚上(shang)就(jiu)變(bian)成(cheng)了(le)黑(hei)影。他想:要是(shi)把素窗(chuang)花(hua)染上(shang)色也(ye)這(zhe)么貼,肯定同樣很漂(piao)亮。于是(shi)他就(jiu)用銀飾雕刻(ke)刀刻(ke)了(le)窗(chuang)花(hua),又染上(shang)色,試著拿到(dao)(dao)集上(shang)去賣,結果(guo)人們看了(le)都(dou)很喜(xi)愛,爭(zheng)相購買。從此(ci)劉老(lao)布(bu)就(jiu)成(cheng)為(wei)蔚縣(xian)剪紙的(de)鼻祖(zu),他的(de)故事在(zai)蔚縣(xian)人中世代(dai)相傳(chuan),流(liu)傳(chuan)至今。

呂會是清朝光緒(xu)年(nian)間的(de)(de)(de)(de)(de)蔚(yu)縣(xian)城南(nan)關東人(ren),是一(yi)(yi)名(ming)陰(yin)陽先生(sheng)。他所刻(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)“陰(yin)花(hua)(hua)”和“陽花(hua)(hua)”,其(qi)中“陽花(hua)(hua)”就(jiu)是窗(chuang)(chuang)花(hua)(hua),在(zai)(zai)當時很(hen)有(you)名(ming)。他還(huan)帶著兩個胞弟(di)一(yi)(yi)起做窗(chuang)(chuang)花(hua)(hua),在(zai)(zai)他們之前(qian)人(ren)們刻(ke)戲(xi)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)胡子(zi)都是整(zheng)塊(kuai)刻(ke)制,眼(yan)睛(jing)是整(zheng)個的(de)(de)(de)(de)(de),但(dan)經過三兄弟(di)的(de)(de)(de)(de)(de)手(shou),開始拉出了戲(xi)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)胡子(zi),眼(yan)睛(jing)里有(you)了眼(yan)仁(ren)。呂家老二刀工硬,老三色(se)工好,他們的(de)(de)(de)(de)(de)產品拿(na)到市場上很(hen)搶(qiang)手(shou)。原本他們還(huan)是夏天種地,冬天做窗(chuang)(chuang)花(hua)(hua),后來他們就(jiu)干脆常年(nian)做窗(chuang)(chuang)花(hua)(hua)了。他們的(de)(de)(de)(de)(de)窗(chuang)(chuang)花(hua)(hua)被(bei)批發(fa)到河(he)南(nan)鄭州一(yi)(yi)帶,大(da)受當地百(bai)姓歡迎,所刻(ke)戲(xi)人(ren)被(bei)那里的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)稱作(zuo)“蔚(yu)州人(ren)”,時間長了“蔚(yu)州人(ren)”就(jiu)成了窗(chuang)(chuang)花(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)代名(ming)詞。由(you)此也可以看出,在(zai)(zai)清代光緒(xu)年(nian)間,蔚(yu)縣(xian)剪紙里的(de)(de)(de)(de)(de)戲(xi)曲人(ren)物題材已經占了相(xiang)當的(de)(de)(de)(de)(de)分量,其(qi)藝術水平之高(gao),足(zu)以代表蔚(yu)縣(xian)剪紙

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