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基本介紹

剪紙（浦城(cheng)(cheng)剪紙），福建省(sheng)浦城(cheng)(cheng)縣傳(chuan)統美術，國(guo)家級非物(wu)質(zhi)文(wen)化遺產之一。

浦(pu)(pu)城(cheng)民間剪(jian)紙(zhi)源遠流長，西晉時(shi)期，大量的中原人(ren)口(kou)遷徙(xi)到(dao)福(fu)建(jian)浦(pu)(pu)城(cheng)地(di)區，并將剪(jian)紙(zhi)藝術傳到(dao)浦(pu)(pu)城(cheng)。在中原文化和閩越文化交(jiao)融的過程中，浦(pu)(pu)城(cheng)地(di)區形(xing)成了既有南方(fang)纖(xian)巧(qiao)、細膩風(feng)格(ge)，又有北方(fang)粗獷、簡約、大氣風(feng)格(ge)的浦(pu)(pu)城(cheng)剪(jian)紙(zhi)。浦(pu)(pu)城(cheng)剪(jian)紙(zhi)采用墨(mo)皂拓(tuo)印花樣(yang)，紙(zhi)捻(nian)固定(ding)的傳統手法(fa)，純手工(gong)剪(jian)岀，其作品題材豐富，形(xing)式(shi)多(duo)樣(yang)，構圖精巧(qiao)，手法(fa)或粗獷或細膩，呈現出淳樸之美。

2007年(nian)(nian)8月(yue)28日，浦城(cheng)(cheng)剪(jian)紙(zhi)被列入福建省(sheng)第二批省(sheng)級(ji)非物質文(wen)化遺產(chan)名錄(lu)；2014年(nian)(nian)11月(yue)11日，剪(jian)紙(zhi)（浦城(cheng)(cheng)剪(jian)紙(zhi)）經中華人(ren)民共和國(guo)國(guo)務院批準列入第四批國(guo)家級(ji)非物質文(wen)化遺產(chan)名錄(lu)，遺產(chan)編(bian)號：Ⅶ-16。

歷史淵源

西晉(jin)(jin)惠帝(di)時(shi)，由(you)于政(zheng)治腐敗，皇族(zu)間爭奪政(zheng)權(quan)，爆發了八王之(zhi)亂(luan)。為避戰亂(luan)，衣冠土族(zu)舉族(zu)南遷(qian)，于是(shi)有(you)了“永嘉(jia)之(zhi)亂(luan)，衣冠南渡(du)，始入閩(min)者(zhe)八族(zu)”的(de)(de)記(ji)載。這(zhe)是(shi)中(zhong)原地(di)區人民第(di)一(yi)次大(da)規模南遷(qian)，也是(shi)北方(fang)漢人與(yu)閩(min)人的(de)(de)第(di)一(yi)次大(da)融合，中(zhong)原人入閩(min)后先在閩(min)北（今(jin)南平(ping)地(di)區）及晉(jin)(jin)安(an)（今(jin)福州）定(ding)居，而后漸(jian)向(xiang)閩(min)中(zhong)和(he)閩(min)南沿(yan)海擴散(san)。在中(zhong)原文(wen)(wen)明的(de)(de)影(ying)響下，浦(pu)城(cheng)人民在傳承自己精神和(he)物質(zhi)財富的(de)(de)同時(shi)，積極汲取中(zhong)原文(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)營養，形成了具(ju)有(you)韻味的(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)。正是(shi)在這(zhe)樣的(de)(de)歷史背景下，浦(pu)城(cheng)剪紙藝術形成了既(ji)保留中(zhong)原文(wen)(wen)明印跡(ji)，又融吳(wu)越源(yuan)流遺風(feng)，南北兼容，獨具(ju)特色(se)的(de)(de)藝術風(feng)格。

宋(song)代時期，造紙業(ye)的成熟普及為剪(jian)紙的廣(guang)泛(fan)應用(yong)提供了(le)必(bi)要(yao)條件。當時，浦城(cheng)人(ren)也和其他地(di)方一(yi)(yi)樣，在傳統年節(jie)民俗(su)生(sheng)活中用(yong)剪(jian)紙進行祭祀、祈福、辟(pi)邪、娛樂和美化生(sheng)活。這一(yi)(yi)時期，浦城(cheng)地(di)區(qu)出現(xian)了(le)專司剪(jian)紙的“剪(jian)花嫂（婆）”，同時出現(xian)了(le)具(ju)有審(shen)美價(jia)值的觀賞性剪(jian)紙。

元代時期，浦城(cheng)剪紙工藝得(de)到了長足(zu)的(de)發展，已出現了構思完整的(de)精品之(zhi)作。在浦城(cheng)農村，剪花嫂（婆）已是半職業化，各種精美的(de)“花樣(yang)”經她們相互(hu)交流而得(de)以(yi)流傳。

明(ming)清時(shi)期，浦城(cheng)各地剪紙的應用更為廣(guang)泛，人(ren)們在衣、食、住、行(xing)、樂等生活習(xi)(xi)俗中均有(you)使(shi)用剪紙的習(xi)(xi)慣，當時(shi)，剪刺(ci)繡花(hua)(hua)樣(yang)在浦城(cheng)城(cheng)鄉廣(guang)泛流(liu)行(xing)，出現了“男人(ren)蒔(shi)田，女(nv)人(ren)扯(che)花(hua)(hua)”的普遍現象。一(yi)(yi)般女(nv)子出閣前(qian)都(dou)得有(you)一(yi)(yi)手“女(nv)紅”活，都(dou)有(you)一(yi)(yi)本花(hua)(hua)樣(yang)本，里(li)面(mian)夾著許多自(zi)己創作或向左(zuo)鄰右舍的姑娘大嫂們學(xue)來(lai)的花(hua)(hua)樣(yang)，這種習(xi)(xi)慣一(yi)(yi)直沿襲至解放初期。

清代(dai)道光二十三(san)年（1843年），文學家(jia)梁章鉅(ju)寓(yu)居(ju)浦城，他了解(jie)浦城剪(jian)紙(zhi)習(xi)俗，認(ren)為剪(jian)字紙(zhi)，轉(zhuan)瞬間(jian)就遭淪棄，實為作(zuo)(zuo)賤文字。為此，他倡導以吉(ji)祥花樣代(dai)吉(ji)祥之字，并雜取(qu)吉(ji)祥喜事，剪(jian)作(zuo)(zuo)花樣16種，分贈各家(jia)。

民(min)國(guo)期(qi)間(jian)，社會動蕩，戰亂頻繁，社會經濟文化生活受到一定沖擊，浦城(cheng)民(min)間(jian)雖仍(reng)沿襲明清習(xi)俗，剪紙的(de)使用(yong)亦有(you)相(xiang)當范(fan)圍(wei)，但頂峰景(jing)像已(yi)不復存在，民(min)間(jian)也鮮有(you)新的(de)花樣出現(xian)。

解放初期，浦城文(wen)化部門僅(jin)在九牧(mu)及富嶺(ling)的(de)(de)里源等地收集剪(jian)紙1000多幅，福建省外貿從(cong)中選出(chu)400余(yu)幅外銷，可見浦城民間使用和剪(jian)刻剪(jian)紙的(de)(de)風氣還比較流(liu)行。但(dan)是，在隨后的(de)(de)數十年間，傳統文(wen)化受到破壞沖(chong)擊(ji)，許(xu)多民俗活動被(bei)迫取消(xiao)，剪(jian)紙的(de)(de)使用缺乏(fa)載體。

隨著社會變(bian)革，人們(men)的(de)生(sheng)活方式發生(sheng)根本性的(de)變(bian)化(hua)。改革開放后，浦(pu)城農村(cun)外(wai)出打工者較多，加之其他各種原因(yin)，學剪紙(zhi)、用剪紙(zhi)的(de)習慣幾近消亡(wang)。

1991年(nian)后，隨著各種媒體(ti)報(bao)道的(de)增多(duo)(duo)，浦城(cheng)剪紙(zhi)引起(qi)了浦城(cheng)縣委政府的(de)重視(shi)，相(xiang)繼(ji)采(cai)取了許多(duo)(duo)措施，諸如宣傳報(bao)道、結集(ji)出(chu)書、舉辦大賽等，浦城(cheng)剪紙(zhi)得以重新發展(zhan)。

文化特征

造型特征

浦城剪紙字(zi)中(zhong)有(you)畫(hua)、畫(hua)中(zhong)有(you)字(zi)、以字(zi)組畫(hua)，造型夸(kua)張，富有(you)裝飾性。浦城剪紙的(de)造型不受物象(xiang)真實形象(xiang)和時空的(de)影響，賦予花樣更多(duo)的(de)主(zhu)觀想象(xiang)，追求(qiu)夸(kua)張、簡(jian)潔、優美，富有(you)節奏感，要(yao)(yao)(yao)求(qiu)在剪刻花樣時，既要(yao)(yao)(yao)抓(zhua)住(zhu)物象(xiang)特征，又得做到線條連(lian)接自(zi)然。因此，藝(yi)人在創作時要(yao)(yao)(yao)大膽舍棄次要(yao)(yao)(yao)部分(fen)，抓(zhua)住(zhu)形象(xiang)的(de)主(zhu)要(yao)(yao)(yao)部分(fen)，使主(zhu)體一目(mu)了然。

浦城(cheng)剪紙藝術的(de)(de)造型特點，是抓住對(dui)象的(de)(de)特征或便于裝飾的(de)(de)因素，進(jin)行(xing)夸張變形，并對(dui)形和線進(jin)行(xing)必(bi)要(yao)(yao)的(de)(de)加工、歸納。如(ru)人物的(de)(de)造型，先是對(dui)五官的(de)(de)處理，眉、眼、鼻、嘴間(jian)的(de)(de)線要(yao)(yao)連接(jie)自然，眼睛要(yao)(yao)夸大，鼻子要(yao)(yao)從簡，嘴巴(ba)要(yao)(yao)概括(kuo)；此外，根據不同年齡、性別和職(zhi)業等還可以進(jin)行(xing)局部性的(de)(de)刻畫。

浦(pu)城(cheng)剪紙(zhi)人(ren)物的(de)人(ren)體(ti)，一般(ban)較(jiao)正常人(ren)體(ti)稍矮一些(xie)，不僅表現(xian)(xian)出作(zuo)品的(de)敦厚有力，更能(neng)體(ti)現(xian)(xian)出勞動人(ren)民(min)健美的(de)氣質。浦(pu)城(cheng)剪紙(zhi)上的(de)人(ren)體(ti)比(bi)例(li)(li)，通常是大人(ren)在(zai)五(wu)六個頭左右(you)，小孩(hai)三四個頭高即可(ke)。有時也(ye)可(ke)以根(gen)據(ju)內容的(de)需要，安排人(ren)體(ti)的(de)比(bi)例(li)(li)。由此引(yin)起了整個畫面的(de)變形，按裝飾(shi)法則變形，也(ye)就(jiu)產生(sheng)了浦(pu)城(cheng)民(min)間(jian)剪紙(zhi)的(de)裝飾(shi)性。

傳統剪紙(zhi)是一(yi)種程式性比較(jiao)強的(de)(de)造(zao)(zao)(zao)型(xing)(xing)(xing)藝(yi)術。在浦城(cheng)流傳的(de)(de)民間(jian)剪紙(zhi)中，人物(wu)(wu)、花草、動物(wu)(wu)、場景(jing)的(de)(de)造(zao)(zao)(zao)型(xing)(xing)(xing)幾乎都(dou)有(you)較(jiao)固定的(de)(de)程式，這(zhe)些造(zao)(zao)(zao)型(xing)(xing)(xing)程式是民眾長時期的(de)(de)欣賞習慣慢慢形成的(de)(de)，雖然有(you)些臉譜化、定型(xing)(xing)(xing)化，但其(qi)夸(kua)張的(de)(de)造(zao)(zao)(zao)型(xing)(xing)(xing)和富有(you)裝飾性的(de)(de)藝(yi)術處理，體(ti)現出民間(jian)藝(yi)術的(de)(de)特色。

構圖特征

在(zai)(zai)構圖(tu)上，浦城剪(jian)紙(zhi)不考(kao)慮物象(xiang)之間(jian)的(de)時空、比例和透視關系，主(zhu)要根(gen)據形(xing)象(xiang)在(zai)(zai)內容上的(de)聯系，較多使用(yong)平面并置、有機(ji)組合的(de)手法。常見的(de)有“層(ceng)層(ceng)壘高”或“隔(ge)物換(huan)景”的(de)形(xing)式。由(you)于造型(xing)夸張變形(xing)的(de)需(xu)要，藝人較多運(yun)用(yong)圖(tu)案形(xing)式美(mei)的(de)一些規律，作對稱、均齊、平衡、組合、連(lian)續等處理。

浦(pu)城剪(jian)(jian)紙構圖(tu)(tu)追求完整及飽滿，圖(tu)(tu)形(xing)與(yu)裝(zhuang)飾對象相似，多為(wei)方圓形(xing)。傳(chuan)統的浦(pu)城剪(jian)(jian)紙一般由民間藝人(ren)創造(zao)，他(ta)們不用畫稿，隨想(xiang)隨剪(jian)(jian)，或(huo)者利用紙張對折(zhe)、角折(zhe)、圓折(zhe)等(deng)技巧，一次剪(jian)(jian)成對稱均(jun)勻(yun)的圖(tu)(tu)案，在構圖(tu)(tu)上以方形(xing)、圓形(xing)為(wei)主(zhu)，此外還有(you)菱形(xing)或(huo)不等(deng)邊形(xing)等(deng)。

浦城(cheng)民(min)(min)間(jian)剪(jian)紙(zhi)作品在構(gou)圖上大多用平(ping)視或(huo)俯視的(de)(de)(de)方法處理(li)(li)畫(hua)面(mian)，很(hen)少用仰視的(de)(de)(de)角度來處理(li)(li)構(gou)圖。浦城(cheng)民(min)(min)間(jian)剪(jian)紙(zhi)在藝術構(gou)思(si)上趨向(xiang)理(li)(li)想化狀態。它打破固定的(de)(de)(de)時(shi)空限制和民(min)(min)間(jian)剪(jian)紙(zhi)的(de)(de)(de)構(gou)思(si)層次(ci)，在一(yi)個平(ping)面(mian)化的(de)(de)(de)整體(ti)(ti)布(bu)局中(zhong)，塑(su)造出(chu)一(yi)個令人(ren)(ren)想象的(de)(de)(de)空間(jian)，充分展(zhan)示人(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)、景(jing)物(wu)(wu)(wu)的(de)(de)(de)行為。浦城(cheng)民(min)(min)間(jian)剪(jian)紙(zhi)在表(biao)現(xian)人(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)或(huo)景(jing)物(wu)(wu)(wu)時(shi)，表(biao)達(da)事態、環(huan)境、情緒(xu)發展(zhan)的(de)(de)(de)瞬間(jian)，是(shi)(shi)具有(you)一(yi)定說明性的(de)(de)(de)人(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)和景(jing)物(wu)(wu)(wu)。而每個進入畫(hua)面(mian)的(de)(de)(de)景(jing)和物(wu)(wu)(wu)都是(shi)(shi)裝飾畫(hua)面(mian)、烘托氣(qi)氛(fen)、增加(jia)情趣的(de)(de)(de)重要因(yin)素。主體(ti)(ti)人(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)的(de)(de)(de)表(biao)現(xian)，是(shi)(shi)以人(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)的(de)(de)(de)情感動勢作為表(biao)現(xian)中(zhong)心，所以，主體(ti)(ti)人(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)的(de)(de)(de)輪廓用線較(jiao)為粗壯，成為畫(hua)面(mian)第一(yi)層次(ci)。而其他景(jing)物(wu)(wu)(wu)則(ze)根(gen)據不(bu)同情況相對細一(yi)些，形(xing)成前后兩個層次(ci)分明的(de)(de)(de)畫(hua)面(mian)關系，創造出(chu)豐滿的(de)(de)(de)整體(ti)(ti)藝術形(xing)象。

紋樣特征

浦(pu)城剪紙內容豐富，花(hua)樣(yang)(yang)繁多，每幅作品都離不(bu)開一些(xie)(xie)基(ji)本(ben)的紋(wen)(wen)樣(yang)(yang)符號，如圓點(dian)、月牙(ya)紋(wen)(wen)、鋸齒紋(wen)(wen)、金錢紋(wen)(wen)、回字紋(wen)(wen)等(deng)。有(you)些(xie)(xie)是單純(chun)的幾(ji)何紋(wen)(wen)樣(yang)(yang)，有(you)些(xie)(xie)則富有(you)傳統文(wen)化印跡和(he)象(xiang)征意味。這些(xie)(xie)紋(wen)(wen)樣(yang)(yang)符號反復出現，相互(hu)映襯，使畫面的裝飾(shi)及描(miao)述語(yu)言(yan)更加(jia)豐富，產生活潑生動的視覺變化。

線條特點

浦城民間剪紙(zhi)同其他姐妹藝術一樣都很講究(jiu)線(xian)條(tiao)，它(ta)的(de)(de)用(yong)線(xian)常見的(de)(de)有這(zhe)樣幾種(zhong)：規整(zheng)均齊的(de)(de)、挺拔結實的(de)(de)、粗獷拙健的(de)(de)、圓潤流暢的(de)(de)等(deng)等(deng)。但是這(zhe)些不(bu)(bu)同的(de)(de)線(xian)條(tiao)，都脫離不(bu)(bu)開“曲(qu)”“直(zhi)”兩類(lei)。曲(qu)線(xian)在(zai)物性上(shang)表現(xian)為(wei)肉(rou)、肥、厚、動、力；直(zhi)線(xian)在(zai)物性上(shang)則表現(xian)為(wei)骨、瘦、薄、靜、挺。掌握曲(qu)、直(zhi)線(xian)的(de)(de)運用(yong)，對于剪紙(zhi)的(de)(de)造型，需要(yao)創作者根(gen)據不(bu)(bu)同的(de)(de)內容和具(ju)體物象的(de)(de)表現(xian)，在(zai)運用(yong)時靈活把(ba)握。

制作工序

浦城剪(jian)紙(zhi)的(de)制作程序大致(zhi)分為畫稿、墨(mo)蠟(la)拓(tuo)印、紙(zhi)捻固(gu)定、剪(jian)刻四個步驟。

畫稿：用(yong)鉛筆(bi)直(zhi)接在稿(gao)紙上描畫紋樣，視剪刻需要，決定是否用(yong)墨(mo)水涂染出(chu)陰陽(yang)兩色(se)。

拓印：用(yong)(yong)剪刻好的(de)紋樣做(zuo)底，覆上稿紙，再用(yong)(yong)墨蠟(la)(la)來(lai)回(hui)涂抹(mo)，拓(tuo)出下面(mian)紋樣的(de)輪廓，起到復(fu)印的(de)作用(yong)(yong)。墨蠟(la)(la)是(shi)用(yong)(yong)蜂蠟(la)(la)混合鍋灰搗勻后搓(cuo)成團塊狀，凝結后即可(ke)用(yong)(yong)。

固定：把(ba)(ba)紅紙和(he)稿(gao)紙裝訂好，傳統方法(fa)是(shi)用細紙條搓(cuo)成紙捻，將稿(gao)紙和(he)剪刻用的紅紙疊好，扎(zha)個孔再把(ba)(ba)紙捻穿過來固定。后多用縫線固定或訂書釘。

剪刻：用(yong)剪刀沿畫(hua)稿輪廓線剪去(qu)空白部分，或用(yong)刻刀刻去(qu)空白部分。傳統(tong)的浦城剪紙(zhi)都(dou)用(yong)剪刀剪出(chu)，老一輩(bei)的剪花嫂大多都(dou)有幾把剪刀，剪刻作品(pin)時只需(xu)右手(shou)握剪，左手(shou)轉(zhuan)動紅(hong)紙(zhi)，即可剪出(chu)大輪廓，打開(kai)折疊紙(zhi)，逐個(ge)修理紙(zhi)張毛刺，即成作品(pin)。

題材作品

浦(pu)城剪(jian)紙常用于婚(hun)禮(li)、壽誕、祭(ji)祀、送節等民俗活動中，其題材豐富，主要來源于現(xian)實生(sheng)活和傳(chuan)統的民間文化，其創作題材主要有(you)以下幾種(zhong)：

各種神話傳說、人物故事，如觀音送子、老(lao)壽(shou)星、狀元及第等；

飛禽走(zou)獸、花鳥蟲魚(yu)，如象征(zheng)愛(ai)情永恒的(de)鴛鴦、蝴(hu)蝶(die)等；

花(hua)卉樹(shu)木、瓜果蔬菜，如象(xiang)征多子多孫的(de)石(shi)榴、象(xiang)征清白的(de)白菜等；

堂前擺設(she)、日用器皿，如香爐、酒壇等；

吉祥文字，如長命富(fu)貴、百子千孫等；

吉祥符號，如八(ba)仙的葫(hu)蘆、花(hua)(hua)籃、荷花(hua)(hua)等。

傳承保護

傳承價值

浦(pu)城剪紙(zhi)既(ji)有(you)(you)北方(fang)剪紙(zhi)的雄(xiong)渾，又有(you)(you)南方(fang)剪紙(zhi)的柔(rou)美(mei)，具(ju)有(you)(you)地方(fang)特(te)色(se)，它(ta)反映(ying)出中華民(min)族民(min)間文化神韻(yun)，具(ju)有(you)(you)重要的學(xue)術價(jia)值。

浦(pu)城剪紙的(de)民(min)族民(min)間文化內涵突(tu)出，內容健(jian)康向(xiang)上，寄托了人(ren)們對美好生活的(de)向(xiang)往和(he)追求。

浦城(cheng)剪紙開了中國(guo)“禮品花”的先河，對(dui)中國(guo)乃至中國(guo)以外(wai)地區(qu)民間剪紙的發(fa)展(zhan)產生(sheng)了較大影響(xiang)。

傳承狀況

隨著信息時代的(de)發(fa)展，人們的(de)生活發(fa)生了較(jiao)大(da)的(de)變化(hua)，浦(pu)城(cheng)剪紙(zhi)這門(men)手藝也受到了一定程(cheng)度(du)的(de)影響，其使用載體逐漸(jian)萎縮，浦(pu)城(cheng)剪紙(zhi)也逐漸(jian)衰微，在浦(pu)城(cheng)鄉間，已難(nan)尋覓(mi)剪花嫂、剪花婆的(de)蹤跡。

傳承人物

周冬梅(mei)，女，漢族(zu)，1967年11月生，南平市浦城(cheng)(cheng)(cheng)縣人(ren)，福建省第(di)三(san)批省級(ji)非物質(zhi)文化遺產項目(mu)代表性傳(chuan)(chuan)承(cheng)人(ren)，項目(mu)名(ming)稱(cheng)：浦城(cheng)(cheng)(cheng)剪(jian)紙(zhi)。周冬梅(mei)在保留浦城(cheng)(cheng)(cheng)民(min)間剪(jian)紙(zhi)傳(chuan)(chuan)統手工(gong)剪(jian)紙(zhi)技(ji)法(fa)上，能靈活(huo)運用(yong)(yong)剪(jian)、雕等各種技(ji)法(fa)創作(zuo)作(zuo)品，其作(zuo)品剪(jian)刻(ke)細(xi)膩、疏密(mi)有致(zhi)、線條(tiao)流暢；她擅長使用(yong)(yong)傳(chuan)(chuan)統的民(min)族(zu)元(yuan)素，大量應用(yong)(yong)浦城(cheng)(cheng)(cheng)剪(jian)紙(zhi)的傳(chuan)(chuan)統紋樣來(lai)表現主題。

保護措施

2003年，浦城縣成立了民間剪紙協會(hui)，各鄉（鎮）街道亦成立了民間剪紙協會(hui)分會(hui)和(he)剪紙興趣小組。

浦城縣文體局(ju)和文化館制定了民間剪(jian)紙保(bao)護(hu)計劃，并開展了一系列的剪(jian)紙培(pei)訓(xun)活動和展出(chu)活動，通過“ 藝術扶(fu)貧”工程在鄉(xiang)鎮中建立了富嶺、臨江、永興、蓮塘等少兒(er)剪(jian)紙培(pei)訓(xun)基地。

浦(pu)城縣每(mei)年都舉辦剪紙大賽(sai)，通(tong)過大賽(sai)發現(xian)剪紙創作人(ren)才，擴大浦(pu)城剪紙影響。

浦城(cheng)縣撥出專(zhuan)款，抽調(diao)人員專(zhuan)門從(cong)事浦城(cheng)剪紙的保(bao)護、研(yan)究、傳承(cheng)和發展。

2019年11月，《國家級非物(wu)質文化遺產代表性項目(mu)保護(hu)單(dan)(dan)位(wei)名單(dan)(dan)》公(gong)布(bu)，浦城縣(xian)文化館(guan)獲(huo)得(de)“剪(jian)紙（浦城剪(jian)紙）”項目(mu)保護(hu)單(dan)(dan)位(wei)資格。

2023年(nian)10月31日，《國家級非物質文化遺產代表性項(xiang)目保(bao)護(hu)單(dan)位名(ming)單(dan)》公布，剪(jian)紙（浦城剪(jian)紙）項(xiang)目保(bao)護(hu)單(dan)位浦城縣文化館評估合格。

社會影響

重要展覽

2016年10月(yue)18日(ri)(ri)至23日(ri)(ri)，浦城(cheng)剪(jian)紙(zhi)在浦城(cheng)民(min)間(jian)剪(jian)紙(zhi)藝(yi)術作品展(zhan)中展(zhan)出(chu)。

2019年(nian)9月30日，浦(pu)城縣剪花嫂(sao)剪紙(zhi)坊作品(pin)(pin)展(zhan)在福州畫院(yuan)拉(la)開序幕，展(zhan)覽(lan)共展(zhan)出浦(pu)城剪紙(zhi)傳承人作品(pin)(pin)100幅；同年(nian)11月，浦(pu)城剪紙(zhi)在第十二屆海峽(xia)兩岸(an)（廈門）文(wen)化產業博覽(lan)交(jiao)易會中展(zhan)出。

2020年6月(yue)，浦城剪紙在(zai)2020年文化和自然遺產日“云游武(wu)夷 樂享非(fei)遺”南平市非(fei)遺購物(wu)節活動(dong)中展出(chu)；同年11月(yue)，浦城剪紙在(zai)第(di)三屆中國(guo)國(guo)際(ji)進口博(bo)覽會中展出(chu)。