梭山竹編

1、歷史起源

梭山(shan)竹編，云南省(sheng)魯(lu)甸(dian)縣梭山(shan)鄉特產。梭山(shan)竹編工藝(yi)歷史(shi)悠(you)久，技藝(yi)高超，產品(pin)如竹制品(pin)生活、生產用具都達(da)到了很高的(de)藝(yi)術水平。

2、藝術特征

梭山竹(zhu)編(bian)制品主要(yao)有(you)簸(bo)箕(ji)、篼、籃、糧屯、蒸(zheng)籠、筲箕(ji)、背籮、籮筐(kuang)等，這些精致(zhi)有(you)花紋的竹(zhu)制品經久耐用，將藝術(shu)性、觀賞性和實(shi)用性融于一體，堪稱傳統手工藝、竹(zhu)篾(mie)特質與文化美術(shu)的完(wan)美結合。

傣族竹編

1、歷史起源

傣族(zu)和竹(zhu)(zhu)子自古(gu)以(yi)來就結下了不解之緣。他(ta)們(men)愛竹(zhu)(zhu)、用竹(zhu)(zhu)，擅(shan)長(chang)竹(zhu)(zhu)編(bian)工藝(yi)，傣族(zu)竹(zhu)(zhu)編(bian)歷史悠久，世代相傳的(de)竹(zhu)(zhu)編(bian)技藝(yi)，具有鮮明的(de)民(min)族(zu)特(te)色。

2、藝術特征

傣族竹編(bian)工藝(yi)精細，造(zao)型樸實(shi)大方，圖案變化美觀，制品種類繁(fan)多(duo)，是(shi)優(you)良(liang)的實(shi)用工藝(yi)品，其(qi)中以笆蘿、飯盒(he)、檳榔盒(he)等竹器編(bian)織技(ji)術(shu)最有代表(biao)性，傣族竹編(bian)經過通(tong)體髹漆，內(nei)施朱，外漆金(jin)，并(bing)壓印(yin)出孔雀(que)翎紋和鑲(xiang)嵌五彩(cai)琉璃圖案，尤其(qi)富麗堂(tang)皇(huang)，可以作為上好(hao)的陳列工藝(yi)品。

綏江竹編

1、歷史起源

綏(sui)江(jiang)縣位(wei)于云南省(sheng)東北緣，金沙江(jiang)南畔，數萬(wan)畝(mu)竹(zhu)林郁郁蔥蔥，竹(zhu)筍(sun)、竹(zhu)材、竹(zhu)編(bian)為當地(di)民眾增(zeng)收發揮重(zhong)要作用，綏(sui)江(jiang)人栽竹(zhu)、喜竹(zhu)、用竹(zhu)，將竹(zhu)子功能發揮得淋漓盡致。

2、藝術特征

綏江竹(zhu)編(bian)(bian)(bian)涉及選(xuan)竹(zhu)、砍竹(zhu)、破(po)竹(zhu)、編(bian)(bian)(bian)織等工(gong)序，主要分偏工(gong)藝價值(zhi)的(de)平面竹(zhu)編(bian)(bian)(bian)和重實用價值(zhi)的(de)立(li)(li)體(ti)竹(zhu)編(bian)(bian)(bian)兩大(da)類(lei)，平面竹(zhu)編(bian)(bian)(bian)難(nan)于立(li)(li)體(ti)竹(zhu)編(bian)(bian)(bian)，體(ti)現著勞動人(ren)民的(de)智慧，具(ju)有豐富的(de)文化底蘊。

3、榮譽認證

2017年，綏江(jiang)竹編被(bei)公(gong)布(bu)為云南(nan)省第四批(pi)省級非(fei)物質文化遺產代表性項目(mu)名錄。

宜良竹編

1、歷史起源

宜良(liang)孕育(yu)了一方(fang)竹編(bian)工藝(yi)流傳發展的土壤，宜良(liang)竹編(bian)產生(sheng)于明(ming)代(dai)。

2、藝術特征

通過(guo)數百年的(de)(de)(de)傳承，宜良竹(zhu)編工(gong)藝形成了比較規范的(de)(de)(de)編制(zhi)流程，并且(qie)各地還有特(te)色竹(zhu)編制(zhi)品(pin)，永豐(feng)營的(de)(de)(de)篾帽，周家(jia)營的(de)(de)(de)籮(luo)，呂廣營的(de)(de)(de)糞箕，小(xiao)街的(de)(de)(de)簸(bo)，段官營的(de)(de)(de)提籃，馬街的(de)(de)(de)背籮(luo)，茴香村(cun)的(de)(de)(de)筲箕是絕(jue)活。

3、榮譽認證

2022年12月，宜良竹編(bian)入(ru)選(xuan)云南(nan)省(sheng)第五批省(sheng)級(ji)非物質文化(hua)遺產代(dai)表性項目名錄。

鶴慶篾燈

1、歷史起源

篾燈(deng)是云南鶴慶白(bai)族制作的(de)民間竹編藝術品，白(bai)族制作篾燈(deng)，據傳(chuan)已有近600年的(de)歷史(shi)，是明(ming)朝初年屯(tun)田將士(shi)入鶴戍屯(tun)時傳入的(de)。它的(de)制(zhi)作(zuo)工藝頗為講(jiang)究，一套流程，就是一部(bu)白族人(ren)民(min)創作(zuo)的(de)藝術精典。

2、藝術特征

鶴慶(qing)白(bai)族(zu)篾(mie)燈(deng)選用的(de)是(shi)一(yi)種(zhong)生(sheng)長(chang)在馬耳山陰坡(po)、冬霜過后的(de)山竹，分(fen)為寫實型(xing)(xing)和(he)描圖(tu)型(xing)(xing)兩大類(lei)型(xing)(xing)，寫實型(xing)(xing)篾(mie)燈(deng)的(de)藝術(shu)風格是(shi)造型(xing)(xing)夸張，蘊含(han)著匠人奇妙豐富(fu)的(de)想象，會意空間大，給(gei)人以豐富(fu)的(de)想象和(he)美(mei)感；描圖(tu)型(xing)(xing)篾(mie)燈(deng)，是(shi)一(yi)種(zhong)組合型(xing)(xing)的(de)藝術(shu)型(xing)(xing)彩燈(deng)，造型(xing)(xing)多姿多彩，構圖(tu)夸張而(er)栩(xu)栩(xu)如生(sheng)，刻劃神態灑(sa)脫而(er)韻味別具(ju)，色彩和(he)諧而(er)玲瓏(long)剔透。

騰沖蔑帽

云南騰沖蔑帽是一種(zhong)竹編工藝品(pin)，屬斗(dou)笠類；普通等級的產(chan)品(pin)都是作為農民上(shang)山下田(tian)勞作時擋(dang)雨(yu)的雨(yu)具，甚至(zhi)熱(re)時當扇(shan)子(zi)扇(shan)風、坐時當墊子(zi)墊坐。其優質產(chan)品(pin)則做為“晴遮太陽下（雨）遮雨”的隨身(shen)之物，背在(zai)身(shen)上同時產生審美效果，近似一種(zhong)飾(shi)品(pin)，因此也常做為禮品(pin)用(yong)來饋贈親(qin)友(you)。

騰沖蔑帽(mao)之所(suo)以不(bu)叫(jiao)斗(dou)笠而叫(jiao)篾(mie)帽(mao)，主要因為“蔑”類太多，“篾(mie)(mie)”字十分(fen)重要，共有“起頂(ding)(ding)(ding)篾(mie)(mie)”、“穿頂(ding)(ding)(ding)篾(mie)(mie)”、“戧(chuang)頂(ding)(ding)(ding)篾(mie)(mie)”、“長把”、“短(duan)把”、“邀線”、“花胎篾(mie)(mie)”、“撬篾(mie)(mie)”和(he)“扎邊篾(mie)(mie)”等九種，每頂(ding)(ding)(ding)篾(mie)(mie)帽都如(ru)此，絕對(dui)無法省去一種。

臨滄中山竹編

1、歷史起源

地處臨(lin)滄市臨(lin)翔區鳳(feng)翔街道山(shan)區腹地的中(zhong)山(shan)村有百年的竹(zhu)編(bian)歷史，中(zhong)山(shan)竹(zhu)編(bian)文(wen)化悠久，是臨(lin)翔區非(fei)物質文(wen)化遺(yi)產。

2、藝術特征

中山竹編(bian)(bian)使(shi)用的竹材(cai)經(jing)過嚴格挑(tiao)選(xuan)，竹編(bian)(bian)在制作(zuo)過程中全憑雙(shuang)手和一(yi)把刀進行(xing)手工編(bian)(bian)織，匠人(ren)們經(jing)過破竹、烤色(se)、去節、分(fen)層、定色(se)、刮平(ping)、劃絲、抽勻(yun)等(deng)(deng)(deng)十(shi)幾道(dao)工序，再纏嘴過把、緊(jin)扣瓷(ci)器，精心(xin)編(bian)(bian)織出(chu)不(bu)同圖(tu)案(an)，產品(pin)推(tui)陳出(chu)新，不(bu)僅有竹編(bian)(bian)燈(deng)籠、竹編(bian)(bian)花瓶、竹編(bian)(bian)茶具(ju)等(deng)(deng)(deng)生活器具(ju)，還(huan)推(tui)出(chu)了竹編(bian)(bian)保溫瓶、竹編(bian)(bian)手提包、竹編(bian)(bian)文(wen)具(ju)、竹編(bian)(bian)平(ping)面畫等(deng)(deng)(deng)創(chuang)新產品(pin)