臨川篾編(bian)技藝(yi)是源自民間(jian)竹編(bian)技術的(de)民間(jian)手工技藝(yi),因畫面多(duo)以吉祥的(de)文(wen)字或圖案為(wei)主,深受群眾喜愛;且篾編(bian)作品(pin)以獨(du)特(te)的(de)竹編(bian)用具(ju)為(wei)載體,以獨(du)特(te)的(de)手法編(bian)織文(wen)字圖畫,是非常(chang)珍貴的(de)工藝(yi)美術品(pin)。
臨(lin)川篾編(bian)技藝作品的(de)畫面以(yi)吉祥的(de)文字(如;福、祿、壽(shou)、禧等(deng))和(he)傳說故(gu)事(如桃園(yuan)結義、八仙(xian)過海、老子對弈、蟠桃獻壽(shou)等(deng))為(wei)內容(rong),色(se)調以(yi)竹(zhu)篾的(de)黃色(se)為(wei)基調,或配(pei)以(yi)紅(hong)色(se)以(yi)表現(xian)吉祥喜慶,或配(pei)以(yi)黑色(se)以(yi)表現(xian)古樸凝重,字體方圓有致、粗(cu)細合體,人物(wu)則形象逼真、惟(wei)妙惟(wei)肖。
1、選材:選取韌性好、不易斷三年(nian)以上的“觀音(yin)竹”為基本材料。
2、破竹:用(yong)鋸子將竹(zhu)(zhu)子裁成一(yi)定長度(du),再用(yong)篾(mie)刀將斷竹(zhu)(zhu)破成若干3—4公分寬的竹條(tiao)。
3、分篾:用篾刀(dao)在囊(nang)和皮中(zhong)間分開(kai),棄(qi)囊(nang)不用,再用刀(dao)把(ba)留(liu)用部(bu)分分成若干條篾片。
4、鍘篾:將篾片在兩塊三角形小刀中間拉一遍,使篾片的寬(kuan)窄度一致。
5、煮篾:將(jiang)拉好(hao)的篾(mie)片(pian)放于裝適量水的鐵桶內,再放于火上煮數沸即可撈(lao)起。若要(yao)染色(se),可將(jiang)顏料(liao)放水中化開,與篾(mie)片(pian)同煮。煮后曬干。
6、刨篾:曬(shai)好的篾再在刨刀(dao)上拉(la)一(yi)遍,使篾片兩(liang)面(mian)光(guang)滑。并可根(gen)據需要拉(la)出薄如紙的篾片。
7、編織:將樣(yang)圖鋪開(kai),在樣(yang)圖上進行編織。到主體圖案時(shi),按(an)間隔四(si)、六、八條(tiao)經篾“取(qu)雨(yu)(yu)(yu)點(dian)(dian)(dian)”作畫(hua)(“取(qu)雨(yu)(yu)(yu)點(dian)(dian)(dian)”作畫(hua),是因畫(hua)面(mian)上有(you)稀散的(de)經篾(mie)顏色出現且酷似雨(yu)(yu)(yu)點(dian)(dian)(dian),故而(er)得(de)名)。傳統技法有(you)間隔四(si)、六(liu)、八(ba)點(dian)(dian)(dian)取(qu)雨(yu)(yu)(yu)點(dian)(dian)(dian),即間隔四(si)、六(liu)、八(ba)條經篾(mie)取(qu)雨(yu)(yu)(yu)點(dian)(dian)(dian)形成(cheng)畫(hua)面(mian)。為了精細地刻畫(hua)人物,對篾(mie)條的(de)粗細要求很高,細的(de)篾(mie)片(pian)甚(shen)至細若發絲,使(shi)畫(hua)面(mian)的(de)細微處得(de)到細致(zhi)的(de)表(biao)現,顯得(de)精細精美。
2010年6月,臨川篾編(bian)技藝被(bei)列入第三批省級非(fei)物質文化遺產名錄。
臨川(chuan)是著名的文(wen)化之邦、才子之鄉,臨(lin)川人“樂讀書(shu)而好文辭”,有著(zhu)豐富的(de)(de)知識和(he)高(gao)雅的(de)(de)情調;臨(lin)川的(de)(de)勞動人民勤(qin)勞智慧,善于探索,善于創(chuang)造;同時,臨(lin)川地處(chu)江南,氣候溫暖(nuan)濕潤,盛產毛竹(zhu)(zhu)(zhu)、桂竹(zhu)(zhu)(zhu)等,幾(ji)乎每個鄉皆(jie)可(ke)見(jian)竹(zhu)(zhu)(zhu)影婆娑。臨(lin)川的(de)(de)篾編技藝就是在這樣一塊得(de)天獨厚、充滿(man)才(cai)情的(de)(de)沃土(tu)上誕生(sheng)的(de)(de)。
臨(lin)川篾(mie)(mie)(mie)編技藝(yi)起源于何(he)時,尚無相關(guan)文(wen)字和(he)出(chu)土文(wen)物(wu)可(ke)考。據現有(you)文(wen)字記載(zai),三國時期(qi),便有(you)篾(mie)(mie)(mie)編的船篷、竹(zhu)席、籮筐等物(wu)品;到(dao)了唐朝,臨(lin)川人(ren)便大量編制(zhi)和(he)使用篾(mie)(mie)(mie)編用具。
宋朝(chao)時期,臨(lin)川的(de)民間編織(zhi)藝術進一步發展,工(gong)藝更加精(jing)致,品種(zhong)愈加繁多。據傳晏殊、王安(an)石、曾(ceng)鞏等人都用過家(jia)鄉人編織(zhi)的(de)竹笥、竹篋裝衣物、放書(shu)籍,睡過家(jia)鄉人編織(zhi)的(de)竹席。
清朝后期,臨川人李炳芳請人編織了《老子(zi)對(dui)弈(yi)圖》作(zuo)書房壁畫(hua),還編了一(yi)張有(you)《麒麟送子(zi)圖》的(de)竹席;清末(mo)官員黃世直家中,還有(you)篾編的(de)中堂畫(hua)、楹聯(lian)和橫(heng)幅(fu)。
上世紀三(san)十年(nian)代,臨川有人將編(bian)有“共產(chan)黨萬歲”字樣和鐮(lian)刀斧頭(tou)圖案的斗笠送給在臨(lin)川(chuan)南部的紅軍。
上世紀五(wu)十年代末(mo),篾編藝人丁云中帶著他的作(zuo)品參加江西省民間手工藝作(zuo)品展(zhan),獲優(you)勝獎,并得到時任省委書記邵(shao)式平、省長方志純的親切接(jie)見和(he)合影留念。六(liu)十年代初,篾編老(lao)藝人游四仔還編過《桃(tao)園結義(yi)》《八仙過海》等作(zuo)品。
臨川篾編工(gong)藝是(shi)精細(xi)的手(shou)(shou)工(gong)活(huo),不僅要(yao)心細(xi)、手(shou)(shou)巧(qiao),更需要(yao)毅力和耐心,上世(shi)紀(ji)90年代(dai)以來,竹制產(chan)品(pin)逐漸被塑料產(chan)品(pin)替代(dai),從事篾(mie)編工(gong)藝(yi)(yi)的(de)人銳減(jian)。掌握篾(mie)編工(gong)藝(yi)(yi)只有少數七八(ba)十歲的(de)老人,50歲以下的只有一人熟練掌(zhang)握篾(mie)編(bian)工藝(yi)。年輕人耐不住寂寞,不愿意學習(xi)篾(mie)編(bian)工藝(yi),臨川篾(mie)編(bian)工藝(yi)正在面臨傳承(cheng)危(wei)機。