樟樹剪(jian)紙,起(qi)源(yuan)于吳(wu)城商文化(hua)晚期。它在不(bu)斷(duan)發展中,吸收了(le)北(bei)方剪(jian)(jian)紙粗狂(kuang)豪放的(de)風(feng)格(ge)和南方剪(jian)(jian)紙繁(fan)茂精(jing)致的(de)風(feng)格(ge),采用了(le)陰刻、陽(yang)刻相交融(rong)的(de)手(shou)法,靈(ling)活運(yun)用對折(zhe)、向(xiang)心折(zhe)和夸張、變形的(de)構圖,巧妙利(li)用材(cai)質襯托變化,具有粗中見細、粗細有致、清麗恬靜的(de)藝術(shu)風(feng)格(ge)。有圍嘴花(hua)樣(yang)剪(jian)(jian)紙、枕頭花(hua)樣(yang)剪(jian)(jian)紙、裙(qun)子花(hua)樣(yang)剪(jian)(jian)紙等,選材(cai)廣泛、內容(rong)豐富(fu),極富(fu)當地鄉土色彩(cai)。
樟樹剪紙發展到現在,已經形成了兩大系列:一是以反映農民生活為主題的原生態民間剪紙。一是結合現代各種繪畫技巧、刀刻技術、裝裱工藝而成的適應各種要求的剪紙工藝品。樟樹(shu)剪紙(zhi)分(fen)為三塊:
1、以吳城鄉、臨江鎮等為代表的農民剪紙協會
吳城(cheng)鄉民(min)間剪紙(zhi)的(de)群眾(zhong)基礎廣泛,有(you)一批(pi)具有(you)重要影響的(de)民(min)間剪紙(zhi)傳人,全鄉建起(qi)了鄉、村兩級民(min)間剪紙(zhi)組織(zhi),有(you)1個(ge)民間剪(jian)紙(zhi)協會和160多(duo)名剪紙愛好者,他們接過父輩(bei)手中(zhong)傳承(cheng)下(xia)來的(de)剪刀,積極從事(shi)創作。70余歲高齡的(de)唐(tang)水(shui)香老(lao)人是吳城傳統剪紙(zhi)的(de)代表人物。臨(lin)江鎮素有剪紙(zhi)的(de)群眾(zhong)基礎,不少村民農忙(mang)忙(mang)生產,農閑進行剪紙(zhi)加工。
2、散落在民間的傳統剪紙
樟樹(shu)民間剪(jian)(jian)(jian)紙采用(yong)陰(yin)陽(yang)交互、虛實相生的(de)(de)表(biao)現手法,顏(yan)色以紅、綠為主,采用(yong)剪(jian)(jian)(jian)紙、刻、鏤等(deng)的(de)(de)技術,剪(jian)(jian)(jian)法有(you)陽(yang)剪(jian)(jian)(jian)、陰(yin)剪(jian)(jian)(jian)、陰(yin)陽(yang)剪(jian)(jian)(jian)、圖案剪(jian)(jian)(jian)、對稱剪(jian)(jian)(jian)等(deng);創新(xin)運用(yong)了月牙紋(wen)、水紋(wen)、花紋(wen)、彩紋(wen)等(deng)剪(jian)(jian)(jian)法。題(ti)材多樣,有(you)反映婦女勞動生活(huo)的(de)(de)“攔(lan)裙子(zi)”“包袱子(zi)”“背兜子(zi)”等;有反映小孩日常用品的“虎(hu)頭帽”“口掛子(zi)”(又稱(cheng)“圍(wei)涎”)“肚兜(dou)子”等(deng);有反映當地民風習俗的“鞋花”“襪底(di)”“印(yin)花被套”“燈籠(long)花”等(deng),極富地方特色。
3、1981年以來以清江中學為教育基地的青少年剪紙
清江中學是樟(zhang)樹剪(jian)(jian)紙的基地(di)。多年來,清江中學的剪(jian)(jian)紙教學培(pei)養了7000余名(ming)剪紙愛好者(zhe)、300余名(ming)剪(jian)紙能(neng)手,促進(jin)了青(qing)少年德智(zhi)體美勞全面發展。清(qing)江(jiang)中(zhong)學剪(jian)紙參加(jia)國家級(ji)、省地級(ji)展賽40余次,獲獎400多(duo)次,出國(guo)參展或被(bei)收(shou)藏作品有30余幅。
樟(zhang)樹(shu)剪紙(zhi)的傳(chuan)承主要以(yi)師徒傳(chuan)承為(wei)主,分老、中、青三代。老藝(yi)人:丁(ding)民(min)良、唐(tang)水香等(deng);中年藝(yi)人:陳杵保、楊(yang)秋(qiu)蘭(lan)、江清(qing)榮等(deng);青年藝(yi)人:肖凌霞、敖淑敏等已嶄露頭角。從而形成了完整的梯隊。
樟(zhang)樹剪紙(zhi)(zhi)(zhi)省(sheng)級傳承人陳杵保(bao)與時(shi)俱進(jin)(jin),推陳出(chu)新創作了一批緊(jin)跟時(shi)代步伐的(de)(de)(de)剪紙(zhi)(zhi)(zhi)作品和文創產(chan)品。其作品既保(bao)留了傳統風(feng)格(ge),又(you)善于開拓創新,融(rong)入現代繪畫(hua)技巧、刀刻技術、裝裱工(gong)藝(yi)等(deng)時(shi)代元素,讓傳統技藝(yi)煥發新的(de)(de)(de)活力(li)。作為(wei)樟(zhang)樹剪紙(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)領軍人物,他(ta)發明的(de)(de)(de)夏布(bu)(bu)剪紙(zhi)(zhi)(zhi)獲得國家專利,剪紙(zhi)(zhi)(zhi)用(yong)當地的(de)(de)(de)傳統夏布(bu)(bu)進(jin)(jin)行(xing)裱托,使剪紙(zhi)(zhi)(zhi)更具有(you)古樸、典雅的(de)(de)(de)感覺和布(bu)(bu)紋特(te)有(you)的(de)(de)(de)質感。他(ta)還實現了多個“首創”:首創雙面(mian)屏風剪紙(zhi),可用臺屏(ping)(ping)架裝(zhuang)(zhuang)裱,也可用落地屏(ping)(ping)風裝(zhuang)(zhuang)裱,非常(chang)適合辦公、商務等場景(jing)的(de)裝(zhuang)(zhuang)飾;首創用金紙(zhi)(zhi)(zhi)進(jin)行剪(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)制作,與傳統紅紙(zhi)(zhi)(zhi)材(cai)料相(xiang)比,檔次更高、不易褪(tun)色(se)、富麗堂皇,豐富了剪(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)的(de)色(se)彩表現力;首創中(zhong)國結(jie)(jie)和剪(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)有機結(jie)(jie)合的(de)掛(gua)件(jian)式包裝(zhuang)(zhuang),打破了中(zhong)國結(jie)(jie)的(de)單一性,拓展了剪(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)的(de)應用場景(jing)。
2010年(nian)6月,樟(zhang)樹剪紙被列入江(jiang)西(xi)省(sheng)(sheng)第三批省(sheng)(sheng)級非(fei)物質文(wen)化遺產名錄。
2010年10月,樟(zhang)樹市被中國民間文藝(yi)家(jia)協(xie)會(hui)命名(ming)為“中國剪紙藝(yi)術之鄉”。
剪(jian)紙(zhi)《滕(teng)王閣》在(zai)2008年第43界全國工(gong)藝品、旅游(you)紀念品暨家居用品交易會上獲得2008年(nian)江西省工藝美術大(da)獎(jiang)賽金獎(jiang)。
剪(jian)紙(zhi)《雙龍戲珠》在2008年(nian)首屆中國(江(jiang)西)旅(lv)游工藝美術作品設計(創作)大賽(sai)中榮獲銀獎。
紅色旅(lv)游剪紙系列:《紅色江(jiang)(jiang)西(xi)剪紙紀(ji)念(nian)冊》在首屆中(zhong)國(guo)(江(jiang)(jiang)西(xi))紅色旅(lv)游紀(ji)念(nian)品(pin)設計(創作(zuo))大賽中(zhong)榮獲三等獎。
樟樹剪紙最早可追溯到吳城商文化晚期,在吳城遺址發掘出的青銅器上的文飾中,考古學家發現了吳城剪紙的雛形,許多文飾圖案與今天這一帶民間剪紙的常用花紋十分相似,其手法和風格也如出一轍。樟樹剪(jian)紙(zhi)早期流傳(chuan)于道教喪(sang)葬、祭祀(si)、靈媒(mei)神務活動中。唐宋以來,南(nan)(nan)北文化加速融合,北方(fang)(fang)剪(jian)紙(zhi)粗(cu)獷豪放,南(nan)(nan)方(fang)(fang)剪(jian)紙(zhi)繁茂(mao)精致,樟樹剪(jian)紙(zhi)吸(xi)收南(nan)(nan)北剪(jian)紙(zhi)之長,形成(cheng)了自己的特色。