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基本介紹

木(mu)雕（花瑰藝術），海南省澄邁(mai)縣傳統(tong)美術，國家級非(fei)物(wu)質文化遺產(chan)之一(yi)。

花瑰(gui)(gui)藝術起源與宋代佛、道(dao)、儒的興盛有關，因為佛、道(dao)、儒的各(ge)種神(shen)像都要靠(kao)花瑰(gui)(gui)老藝人(ren)制作。宋代，在(zai)澄邁縣(xian)的白石嶺的早期道(dao)觀，祭祀萬天大(da)王和雷公神(shen)，相傳出現了最初的雕(diao)(diao)刻(ke)(ke)神(shen)像。花瑰(gui)(gui)雕(diao)(diao)刻(ke)(ke)通常有線(xian)刻(ke)(ke)（陰陽(yang)線(xian)刻(ke)(ke)）、浮雕(diao)(diao)（平面雕(diao)(diao)）、 圓雕(diao)(diao)（三維立(li)體雕(diao)(diao)）、透雕(diao)(diao)（單(dan)面、雙面透雕(diao)(diao)）鏤空雕(diao)(diao)（基層(ceng)相疊雕(diao)(diao)）、根雕(diao)(diao)等技法(fa)。

2011年，木雕（花瑰藝術）經中(zhong)華(hua)人民共和國(guo)國(guo)務(wu)院批準(zhun)列入(ru)第三批國(guo)家級非物質文化遺產名錄，項目編號Ⅶ-58。

歷史淵源

花瑰藝術歷(li)史悠久(jiu)，其起源(yuan)與宋(song)代佛(fo)、道、儒的(de)興盛有關。過去，佛(fo)、道、儒的(de)各種(zhong)神像都要靠花瑰老藝人制作。

宋代，在澄邁縣的白石嶺的早期(qi)道觀，祭(ji)祀萬天大王和雷(lei)公神(shen)，相傳出現了最初的雕刻神(shen)像。

明(ming)代澄邁縣開始興起軍坡(po)節(jie)，又稱(cheng)“游公節(jie)”，人們將各路民間保護(hu)神抬出來(lai)游行，供人祭拜。

清代(dai)的(de)佛、道活(huo)動(dong)更盛(sheng)，各類廟堂遍布(bu)城鄉。從年(nian)初至年(nian)終，幾乎月(yue)月(yue)都有“作齋”（廟會活(huo)動(dong)）。祭(ji)祀的(de)神仙甚多(duo)，是花(hua)瑰藝術較(jiao)為(wei)興盛(sheng)的(de)時期(qi)。

民國(guo)以后，廟會活動時(shi)興時(shi)衰，對花瑰藝(yi)術的發展也有(you)一(yi)定(ding)的影響。

文化特征

花(hua)瑰，意(yi)指如花(hua)絢麗的(de)現(xian)寶木雕(diao)(diao)(diao)，包括(kuo)沒有上顏(yan)(yan)色的(de)雕(diao)(diao)(diao)塑(su)和七彩雕(diao)(diao)(diao)畫。花(hua)瑰雕(diao)(diao)(diao)刻是以(yi)各種木質(zhi)(zhi)材料及(ji)樹根進行(xing)雕(diao)(diao)(diao)刻的(de)藝(yi)術，材料多選用紋路清晰、質(zhi)(zhi)地細密(mi)的(de)花(hua)梨木、水沉木、菠(bo)蘿格、綠楠木、紫檀、子京、坡磊、樹根（包括(kuo)樹瘤(liu)、竹根）等。用木材進行(xing)雕(diao)(diao)(diao)刻，用七彩顏(yan)(yan)料進行(xing)描(miao)繪上色，有些甚至只(zhi)是打蠟上油，卻表(biao)現(xian)出千(qian)百種雕(diao)(diao)(diao)塑(su)形態。

花瑰(gui)雕(diao)(diao)刻通常有線(xian)刻（陰陽線(xian)刻）、浮(fu)雕(diao)(diao)（平(ping)面(mian)雕(diao)(diao)）、 圓(yuan)雕(diao)(diao)（三維立(li)體雕(diao)(diao)）、透雕(diao)(diao)（單面(mian)、雙面(mian)透雕(diao)(diao)）、鏤(lou)空雕(diao)(diao)（基層(ceng)相(xiang)疊雕(diao)(diao)）、根雕(diao)(diao)等，一(yi)件高檔的(de)木雕(diao)(diao)工藝(yi)品(pin)運(yun)用圓(yuan)離做(zuo)基礎，透雕(diao)(diao)加(jia)鏈接，鏤(lou)雕(diao)(diao)做(zuo)支點，用浮(fu)雕(diao)(diao)做(zuo)襯飾(shi)，線(xian)雕(diao)(diao)做(zuo)分(fen)割線(xian)。

制作工序

花瑰制作可分為(wei)工(gong)藝構圖、離琢(zhuo)打坯、細致(zhi)修飾、精工(gong)修光(guang)(guang)、描邊著(zhu)色(se)、油(you)蠟上光(guang)(guang)等六個步驟：

第一步：工藝構(gou)圖。先畫創(chuang)意稿，再用墨線(xian)勾畫放大到木材上(shang)；

第二步(bu)：雕琢打(da)坯。去(qu)荒料(liao)鑿出作(zuo)品的基本形狀，做到有層次(ci)，比例協調；

第三(san)步：細(xi)(xi)致修飾(shi)。以細(xi)(xi)致的操刀，精雕細(xi)(xi)刻及薄刀法修去刀痕(hen)鑿(zao)垢(gou)，使作品表(biao)面光滑、細(xi)(xi)致；

第四(si)步：精工(gong)修(xiu)光。用高(gao)標號水砂紙順著木(mu)質紋理的(de)方向打(da)磨，使(shi)木(mu)雕(diao)表(biao)面(mian)光潔；

第(di)五步：描邊著色。用(yong)色筆把雕刻主體(ti)和(he)背景區分(fen)，以七(qi)種(zhong)顏色即金、銀、黑、白、藍、黃(huang)、紅為主色進行上色，起到一(yi)定的(de)裝飾效果(guo)；

第六步：油蠟上光。采(cai)用燙蠟，刷光油的(de)方(fang)式進(jin)行表面處理。

傳承保護

傳承價值

花(hua)瑰(gui)藝術多(duo)以沉木(mu)、樹根、木(mu)化石為材料，雕刻神像(xiang)(xiang)(xiang)、木(mu)偶像(xiang)(xiang)(xiang)、人(ren)物像(xiang)(xiang)(xiang)、自然物像(xiang)(xiang)(xiang)、抽象圖(tu)像(xiang)(xiang)(xiang)、裝飾圖(tu)像(xiang)(xiang)(xiang)等的造(zao)型，承載(zai)著歷史、宗(zong)教(jiao)、民俗信(xin)仰(yang)的許多(duo)信(xin)息，具有豐富的文化內(nei)涵(han)和藝術欣賞(shang)價值。

傳承狀況

“雕(diao)工(gong)承祖巧金石木玉入藝(yi)(yi)(yi)，刻技練自精花(hua)鳥(niao)草蟲總詣心。”這是(shi)一副(fu)(fu)褒獎雕(diao)刻藝(yi)(yi)(yi)人的對聯，同時(shi)也(ye)是(shi)一副(fu)(fu)警(jing)世對聯。作為國家(jia)級非物質文化遺產項(xiang)目，木雕(diao)（花(hua)瑰(gui)藝(yi)(yi)(yi)術雕(diao)）曾在海(hai)南輝煌一時(shi)。然而，隨著時(shi)代(dai)變遷，花(hua)瑰(gui)藝(yi)(yi)(yi)術雕(diao)顯得有些(xie)落寞(mo)。

傳承人物

徐日龍，男，漢族，第五(wu)批(pi)國家級非物質文化遺(yi)產項目代表性傳承人，項目名稱(cheng)是木雕（花瑰藝術），申報地區是海南(nan)省澄邁縣。

保護措施

2018年8月20日上午(wu)，中國非物質文(wen)化遺(yi)產傳承人群研修研習“黎族原始(shi)陶藝、椰雕、木雕（花瑰）”培訓班在瓊(qiong)臺師范學院開班。

2019年11月，《國家(jia)級非(fei)物質文化遺產代(dai)表(biao)性項目保護(hu)單(dan)位名單(dan)》公布，澄(cheng)邁縣文化館獲得“木雕（花瑰藝術）”項目保護(hu)單(dan)位資格。

2023年(nian)10月(yue)31日，《國家級(ji)非物(wu)質(zhi)文化遺產(chan)代表(biao)性項目保(bao)護單(dan)位名(ming)單(dan)》公布，木雕（花瑰藝(yi)術）項目保(bao)護單(dan)位澄邁縣文化館評估合(he)格。

社會影響

社會活動

2019年6月13日上午，澄(cheng)邁(mai)縣(xian)木(mu)雕（花瑰藝術(shu)）展暨2019“文(wen)(wen)化(hua)和自然遺產日”活動在澄(cheng)邁(mai)縣(xian)文(wen)(wen)化(hua)館舉行，展出40余名(ming)木(mu)雕匠人的近(jin)百(bai)件作品。