囊謙黑(hei)(hei)陶(tao)是青海省玉(yu)樹(shu)藏族(zu)自治州(zhou)囊謙縣的(de)特色(se)工藝品(pin),黑(hei)(hei)陶(tao)制(zhi)造(zao)工藝在(zai)(zai)當地流傳已有(you)4000多年歷(li)史(shi)。相傳唐代文成(cheng)公主進(jin)藏遠嫁松(song)贊(zan)干布時途經玉(yu)樹(shu),將獨特的(de)制(zhi)陶(tao)技藝傳授給當地的(de)藏族(zu)群眾,使當地原始(shi)的(de)制(zhi)陶(tao)工藝更加(jia)完善,成(cheng)為藏漢文化(hua)融合(he)的(de)結晶。在(zai)(zai)歷(li)史(shi)長河中,囊謙黑(hei)(hei)陶(tao)滲透(tou)在(zai)(zai)藏族(zu)的(de)文化(hua)和宗教生活中,并在(zai)(zai)明清時演化(hua)出了康區藏式黑(hei)(hei)陶(tao)———藏黑(hei)(hei)陶(tao)。
2001年白瑪群加拜黑陶(tao)藝(yi)人扎旺老人為師,潛心(xin)學習古老的黑陶(tao)手工技(ji)藝(yi),并一直在家(jia)鄉(xiang)制作黑陶(tao)手工藝(yi)品。
2008年,囊謙(qian)黑(hei)陶(tao)被(bei)列為國家(jia)非(fei)物質文化遺產。白瑪群(qun)加也于2010年被(bei)列入國家(jia)非(fei)物質文化遺產傳(chuan)承(cheng)人(ren)(ren)名(ming)單(dan)。如今(jin),非(fei)遺傳(chuan)承(cheng)人(ren)(ren)白瑪群(qun)加已(yi)打破藏黑(hei)陶(tao)制造工藝(yi)歷史上(shang)只將技(ji)藝(yi)傳(chuan)授(shou)給一個徒(tu)(tu)弟的(de)老傳(chuan)統,向38個徒(tu)(tu)弟傳(chuan)授(shou)著這(zhe)一古(gu)老的(de)技(ji)藝(yi)。
囊謙黑陶主要是以人們的飲食器皿(min)為主,據說摻和(he)了藏(zang)藥藥石(shi)的黑陶,具(ju)有清熱(re)、解(jie)毒、健胃(wei)和(he)護肝的特(te)殊功效。
傳(chuan)統的囊謙黑陶(tao)(tao)(tao)在造(zao)型上(shang)主要(yao)有26個樣式,按質地可分(fen)為(wei)細泥黑陶(tao)(tao)(tao)、夾砂黑陶(tao)(tao)(tao)、泥質黑陶(tao)(tao)(tao)三(san)種;依據(ju)使用功能主要(yao)有生活(huo)用品和宗教用品兩(liang)大類,生活(huo)用品主要(yao)有罐(guan)、壺、火盆、酒甕、陶(tao)(tao)(tao)勺、甑(zeng)等;宗教用品以酥油燈、寶瓶等為(wei)主。
囊謙黑陶裝飾(shi)(shi)較(jiao)為樸素簡單,主要以線刻紋飾(shi)(shi)為主,極(ji)個別(bie)的黑陶制品(pin)上出現“塑”、“嵌”等(deng)工藝,整體呈現粗狂質樸、粗中有細(xi)“拙而不(bu)土”的審美風格。
藏(zang)族(zu)的文(wen)化藝(yi)術(shu)(shu)(shu)自古就是(shi)在吸收(shou)(shou)犍陀羅文(wen)化、突厥文(wen)化、尼(ni)泊爾古代藝(yi)術(shu)(shu)(shu)等多元文(wen)化的基礎上形成的。囊謙(qian)黑(hei)陶(tao)(tao)的造型同樣(yang)也是(shi)在吸收(shou)(shou)異(yi)域(yu)器物(wu)造型的基礎上,逐(zhu)漸豐富并完善的,因(yin)(yin)此,在囊謙(qian)黑(hei)陶(tao)(tao)造型中(zhong)保(bao)留(liu)著(zhu)許(xu)多異(yi)域(yu)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)文(wen)化因(yin)(yin)素(su)的影子,這是(shi)囊謙(qian)黑(hei)陶(tao)(tao)造型的重要特征之(zhi)一。
囊謙黑(hei)陶(tao)的(de)(de)(de)造(zao)(zao)型(xing)(xing)變(bian)化,也(ye)明顯(xian)受到了(le)我國西部(bu)(bu)古(gu)(gu)(gu)代陶(tao)文化的(de)(de)(de)影響,藏族(zu)藝人對西部(bu)(bu)古(gu)(gu)(gu)代陶(tao)器(qi)(qi)(qi)的(de)(de)(de)造(zao)(zao)型(xing)(xing)充分(fen)借鑒,形(xing)成(cheng)了(le)具有(you)(you)本地(di)區特(te)(te)點(dian)突(tu)出(chu)的(de)(de)(de)囊謙黑(hei)陶(tao)造(zao)(zao)型(xing)(xing)。雖然囊謙黑(hei)陶(tao)與甘青(qing)地(di)區的(de)(de)(de)古(gu)(gu)(gu)代陶(tao)器(qi)(qi)(qi)存在(zai)明顯(xian)地(di)域性風(feng)格(ge)差異,但(dan)其間(jian)還是(shi)(shi)有(you)(you)著緊密的(de)(de)(de)聯系,在(zai)造(zao)(zao)型(xing)(xing)形(xing)制上大(da)體一致(zhi),均呈現(xian)出(chu)大(da)腹、高足(zu)、短頸、敞口等(deng)特(te)(te)點(dian);囊謙黑(hei)陶(tao)中有(you)(you)許多類型(xing)(xing)的(de)(de)(de)陶(tao)器(qi)(qi)(qi),器(qi)(qi)(qi)形(xing)肩(jian)部(bu)(bu)普遍(bian)突(tu)出(chu),有(you)(you)明顯(xian)的(de)(de)(de)肩(jian)線(xian),腹部(bu)(bu)以下的(de)(de)(de)輪廓線(xian)幾(ji)乎全部(bu)(bu)弧曲,普遍(bian)為(wei)平(ping)底,頸較(jiao)粗(cu),肩(jian)頭靠上,肩(jian)耳或(huo)腹耳均在(zai)器(qi)(qi)(qi)體高度的(de)(de)(de)二(er)分(fen)之一以上等(deng)特(te)(te)點(dian),在(zai)西部(bu)(bu)其他地(di)區古(gu)(gu)(gu)陶(tao)器(qi)(qi)(qi)中均有(you)(you)出(chu)現(xian),整體看(kan)來兩(liang)地(di)的(de)(de)(de)每件陶(tao)器(qi)(qi)(qi)造(zao)(zao)型(xing)(xing)上,都是(shi)(shi)力求既注重實(shi)用要求又與粗(cu)獷的(de)(de)(de)審美相結合的(de)(de)(de)特(te)(te)點(dian);造(zao)(zao)型(xing)(xing)中都繼承(cheng)著西北地(di)區特(te)(te)有(you)(you)的(de)(de)(de)民(min)族(zu)傳(chuan)統審美習慣;遵循著“實(shi)用、經濟、美觀(guan)”等(deng)原則,因此,在(zai)囊謙黑(hei)陶(tao)的(de)(de)(de)發展演變(bian)中對我國西部(bu)(bu)地(di)區的(de)(de)(de)古(gu)(gu)(gu)代陶(tao)器(qi)(qi)(qi)造(zao)(zao)型(xing)(xing)有(you)(you)著絕(jue)對的(de)(de)(de)借鑒因素。
囊謙黑(hei)陶(tao)的(de)(de)制(zhi)(zhi)作(zuo)原材料是(shi)紅黏土,制(zhi)(zhi)成(cheng)的(de)(de)胚體也還是(shi)紅色的(de)(de),燒(shao)制(zhi)(zhi)出來后變成(cheng)黑(hei)陶(tao)與其(qi)獨特(te)的(de)(de)燒(shao)制(zhi)(zhi)工藝(yi)有關。將經過篩選、拉坯、晾曬、修整、壓(ya)光(guang)、繪紋多(duo)個環節制(zhi)(zhi)成(cheng)的(de)(de)坯體,封入(ru)成(cheng)品大陶(tao)罐(guan)中,用牛糞(fen)燒(shao)制(zhi)(zhi)十余天,確保溫度(du)達到1200℃以上,出來的(de)(de)成(cheng)品“黑(hei)如(ru)炭、硬如(ru)瓷”。囊謙黑(hei)陶(tao)薄處似蛋殼、厚處如(ru)拇指,盛酒煮(zhu)奶泡茶都(dou)不會(hui)滲漏。其(qi)中火候(hou)的(de)(de)把握(wo)、器型的(de)(de)變化,全靠藝(yi)人指尖(jian)的(de)(de)拿捏。
囊謙黑陶的制(zhi)(zhi)作過程較為復(fu)雜,完全采用(yong)手工(gong)制(zhi)(zhi)作,每(mei)件黑陶從開(kai)始到最終完成(cheng),要(yao)經過餳(xing)泥、初加工(gong)、毛坯(pi)成(cheng)型、裝飾、打(da)磨(mo)、風(陰(yin))干、燒制(zhi)(zhi)、酥油拋光、細(xi)加工(gong)等(deng)十幾道(dao)工(gong)序。
餳泥(ni)主要是用木槌反(fan)復(fu)敲打陶泥(ni)或用手(shou)揉、捏、拍、壓泥(ni),使陶泥(ni)不斷(duan)“成熟”,在(zai)此過程(cheng)中(zhong)用力將泥(ni)中(zhong)的空氣(qi)充分(fen)地排(pai)出,使整塊陶泥(ni)達到軟硬(ying)均勻、表(biao)面光滑、內部層次分(fen)明(ming)的特點,使其黏合性(xing)更高且富有(you)彈性(xing),防止在(zai)燒制的過程(cheng)中(zhong)存在(zai)氣(qi)泡而(er)發生斷(duan)裂(lie)。
囊謙(qian)黑陶(tao)的造型(xing)多(duo)以圓形為主,藝人為了提高加工速(su)度(du),采用模型(xing)法(fa)、捏塑(su)法(fa)進行制作,模型(xing)法(fa)也是采用慢輪技(ji)術,加工器物時,藝人會(hui)選擇(ze)大小(xiao)不同的陶(tao)制內模(陶(tao)盔)扣在陶(tao)輪上(shang)(shang),在陶(tao)盔上(shang)(shang)撲上(shang)(shang)草木灰(hui)和(he)(he)(he)石粉(fen)的混合物(主要起著隔離陶(tao)盔和(he)(he)(he)陶(tao)泥(ni)(ni)(ni)的作用,使它(ta)們(men)不易粘連),然后將拍打(da)成餅狀的陶(tao)泥(ni)(ni)(ni)扣在陶(tao)制模具上(shang)(shang),一手不斷(duan)地轉動輪盤,另一手持木拍或陶(tao)拍,不斷(duan)拍打(da)陶(tao)泥(ni)(ni)(ni),使其延展(zhan)附(fu)貼在陶(tao)盔表面,直到陶(tao)泥(ni)(ni)(ni)厚薄(bo)均(jun)勻;再將陶(tao)盔倒轉放(fang)在撒滿灰(hui)和(he)(he)(he)石粉(fen)的輪盤上(shang)(shang),取(qu)出陶(tao)盔,大致的制坯(pi)過(guo)程(cheng)就完成了。
藝(yi)(yi)人(ren)(ren)將(jiang)轉(zhuan)盤均(jun)(jun)勻(yun)轉(zhuan)動后(hou),用(yong)金屬刮片等工具(ju)均(jun)(jun)勻(yun)地修整(zheng)(zheng)(zheng)出陶(tao)坯(pi)表(biao)面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)形狀,,這一過程需要藝(yi)(yi)人(ren)(ren)不但將(jiang)陶(tao)坯(pi)外表(biao)修整(zheng)(zheng)(zheng)好,還時(shi)常要用(yong)陶(tao)里手對內部(bu)進行修整(zheng)(zheng)(zheng),最能考驗藝(yi)(yi)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)功底;有些異(yi)形或局部(bu)也是在此(ci)過程中完成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de),藝(yi)(yi)人(ren)(ren)會通(tong)過形體的(de)(de)(de)(de)(de)特點借助捏(nie)塑(su)法,塑(su)造出所需的(de)(de)(de)(de)(de)形狀,并固(gu)定粘接(jie)在器(qi)身上,用(yong)泥刀(dao)拍打接(jie)合部(bu),使(shi)其粘接(jie)更為牢固(gu)。因此(ci),黑陶(tao)器(qi)型差異(yi)與(yu)變化的(de)(de)(de)(de)(de)掌控,全憑藝(yi)(yi)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)感覺與(yu)經驗。最后(hou)再(zai)(zai)將(jiang)黑陶(tao)的(de)(de)(de)(de)(de)壁厚(hou)進行再(zai)(zai)一次修整(zheng)(zheng)(zheng),調(diao)整(zheng)(zheng)(zheng)器(qi)身、力求均(jun)(jun)勻(yun),使(shi)其更為牢實、圓潤、光(guang)滑。
囊(nang)(nang)謙(qian)黑(hei)陶(tao)造型形式相(xiang)對規整,裝(zhuang)(zhuang)飾(shi)(shi)(shi)(shi)主要是采(cai)用刻劃(hua)和(he)捏(nie)塑,少有壓印、拍(pai)印的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)裝(zhuang)(zhuang)飾(shi)(shi)(shi)(shi)出(chu)(chu)現(xian)(xian)(xian),因此(ci)裝(zhuang)(zhuang)飾(shi)(shi)(shi)(shi)簡(jian)練奔(ben)放,捏(nie)塑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)堆(dui)紋(wen)(wen)是陶(tao)坯表(biao)面附加(jia)泥條,用粗(cu)細不同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)泥條環(huan)繞頸(jing)、腹部,形成(cheng)(cheng)幾何(he)花(hua)紋(wen)(wen),最(zui)普遍(bian)使用的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)就是由“∽”連(lian)續不斷(duan)從而構成(cheng)(cheng)類似的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)水波紋(wen)(wen);極少有“藏(zang)八(ba)寶”等其(qi)他裝(zhuang)(zhuang)飾(shi)(shi)(shi)(shi)紋(wen)(wen)飾(shi)(shi)(shi)(shi);偶有捏(nie)塑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)動物形象出(chu)(chu)現(xian)(xian)(xian),最(zui)常見(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是以(yi)寫(xie)意手法表(biao)現(xian)(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)變(bian)形的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)龍(一說(shuo)鱷(e)魚)形象作為裝(zhuang)(zhuang)飾(shi)(shi)(shi)(shi)題材,其(qi)形象夸(kua)張概(gai)括,稚拙中帶有幾分獰厲,給人以(yi)神秘之感;刻劃(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)紋(wen)(wen)飾(shi)(shi)(shi)(shi),主要有由“=”構成(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)弦紋(wen)(wen),凹凸的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)單(dan)線或復線弦紋(wen)(wen);還有由“//”構成(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)紋(wen)(wen)飾(shi)(shi)(shi)(shi)也(ye)(ye)(ye)是頻繁(fan)出(chu)(chu)現(xian)(xian)(xian),當(dang)(dang)地藝人也(ye)(ye)(ye)說(shuo)不出(chu)(chu)此(ci)種紋(wen)(wen)飾(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)來歷(li)和(he)意義;除以(yi)上(shang)列舉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)幾何(he)紋(wen)(wen)飾(shi)(shi)(shi)(shi),還有云紋(wen)(wen)和(he)蓮花(hua)瓣紋(wen)(wen)飾(shi)(shi)(shi)(shi)也(ye)(ye)(ye)是在(zai)囊(nang)(nang)謙(qian)傳(chuan)統黑(hei)陶(tao)中常用的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)刻劃(hua)紋(wen)(wen)飾(shi)(shi)(shi)(shi)。當(dang)(dang)地黑(hei)陶(tao)裝(zhuang)(zhuang)飾(shi)(shi)(shi)(shi)整體呈(cheng)紋(wen)(wen)飾(shi)(shi)(shi)(shi)簡(jian)單(dan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特征,呈(cheng)現(xian)(xian)(xian)出(chu)(chu)簡(jian)單(dan)大方(fang)、不浮夸(kua)、不累贅(zhui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)風格特點,突出(chu)(chu)表(biao)現(xian)(xian)(xian)其(qi)虛實(shi)(shi)變(bian)化、前后層(ceng)次(ci)、疏密關系(xi),這也(ye)(ye)(ye)是當(dang)(dang)代藝人對前輩工藝技(ji)術與審美情趣誠實(shi)(shi)傳(chuan)承的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)體現(xian)(xian)(xian)。因而真正(zheng)做到了(le)雅(ya)俗共(gong)賞、形成(cheng)(cheng)了(le)格調奔(ben)放、典雅(ya)敦厚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術特色。
當地藝人們(men)打磨(mo)陶(tao)(tao)(tao)器一(yi)般會分兩次(ci)(ci)完(wan)成(cheng),第一(yi)次(ci)(ci)是(shi)趁陶(tao)(tao)(tao)坯濕(shi)時用鹿皮蘸水打磨(mo);還有一(yi)次(ci)(ci)就是(shi)在陶(tao)(tao)(tao)坯未(wei)完(wan)全干透時,用木制工(gong)具將(jiang)其表面研光(guang)打磨(mo),通過兩次(ci)(ci)打磨(mo)后(hou),燒制出的黑陶(tao)(tao)(tao)表面似有一(yi)層亞光(guang),傳遞著典雅、穩重(zhong)、大方、高貴和神秘的情感(gan)。
在完成(cheng)(cheng)上(shang)述工序(xu)后,一件(jian)黑陶(tao)(tao)的陶(tao)(tao)坯就算完成(cheng)(cheng)了。藝人會(hui)將(jiang)陶(tao)(tao)坯放置在不見陽光的空間中,根據氣候不同用10~15天左右的時間陰(yin)干,待陶(tao)(tao)坯完全陰(yin)干再進(jin)行燒制,一件(jian)黑陶(tao)(tao)的制作(zuo)就基本完成(cheng)(cheng)了。
傳統(tong)黑(hei)陶(tao)(tao)燒(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)方法(fa)是采用(yong)(yong)獨特的(de)(de)(de)(de)“封罐熏(xun)煙(yan)滲(shen)碳”方法(fa)燒(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)而(er)成(cheng),燒(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)一(yi)(yi)般是較大規模的(de)(de)(de)(de)統(tong)一(yi)(yi)進行(xing),傳統(tong)窯(yao)爐是用(yong)(yong)石頭排列(lie)(lie)壘成(cheng)的(de)(de)(de)(de),窯(yao)床上(shang)(shang)面先鋪草木灰再放上(shang)(shang)可(ke)燃的(de)(de)(de)(de)干(gan)草,將陶(tao)(tao)坯(pi)有序(xu)排列(lie)(lie)好,在(zai)(zai)陶(tao)(tao)坯(pi)之間和陶(tao)(tao)坯(pi)周圍要(yao)堆放上(shang)(shang)牛糞(fen),最外面的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)層放置厚(hou)厚(hou)的(de)(de)(de)(de)完全干(gan)燥的(de)(de)(de)(de)草皮(pi),據(ju)藝(yi)(yi)(yi)人介紹,這(zhe)些草皮(pi)可(ke)以在(zai)(zai)燒(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)過程中一(yi)(yi)定程度(du)(du)(du)上(shang)(shang)起到(dao)窯(yao)殼的(de)(de)(de)(de)作用(yong)(yong),是既(ji)能燃燒(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)又可(ke)保(bao)溫(wen)(wen)的(de)(de)(de)(de)材料(liao),有助(zhu)于熏(xun)煙(yan)滲(shen)碳。在(zai)(zai)燒(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)過程還要(yao)嚴格控制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)溫(wen)(wen)度(du)(du)(du)和濕度(du)(du)(du),陶(tao)(tao)坯(pi)在(zai)(zai)煙(yan)熏(xun)過程中滲(shen)入碳粒而(er)最終形成(cheng)成(cheng)品,根據(ju)有經驗的(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)人介紹,燒(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)時間和燒(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)溫(wen)(wen)度(du)(du)(du)的(de)(de)(de)(de)把握是黑(hei)陶(tao)(tao)燒(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)成(cheng)功與否(fou)的(de)(de)(de)(de)重要(yao)環(huan)節,溫(wen)(wen)度(du)(du)(du)需(xu)掌握在(zai)(zai)800度(du)(du)(du)到(dao)900度(du)(du)(du)之間。隨著時代變(bian)遷(qian),囊(nang)謙黑(hei)陶(tao)(tao)燒(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)造的(de)(de)(de)(de)窯(yao)爐也(ye)由(you)原來的(de)(de)(de)(de)土窯(yao)改(gai)變(bian)成(cheng)了煤(mei)(mei)窯(yao)和液化氣窯(yao)等,煤(mei)(mei)窯(yao)在(zai)(zai)煤(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)選用(yong)(yong)上(shang)(shang)也(ye)是有一(yi)(yi)定要(yao)求,應盡量選用(yong)(yong)油煤(mei)(mei),因為(wei)柴煤(mei)(mei)達不到(dao)燒(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)所(suo)需(xu)要(yao)的(de)(de)(de)(de)溫(wen)(wen)度(du)(du)(du)。在(zai)(zai)囊(nang)謙地(di)區目前(qian)能很(hen)好把握燒(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)造技藝(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)人也(ye)是為(wei)數(shu)不多的(de)(de)(de)(de),因此(ci),燒(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)造這(zhe)一(yi)(yi)環(huan)節一(yi)(yi)般是由(you)師(shi)傅親(qin)自完成(cheng)。在(zai)(zai)以前(qian)黑(hei)陶(tao)(tao)燒(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)前(qian),藝(yi)(yi)(yi)人還會舉(ju)行(xing)祭窯(yao)爐的(de)(de)(de)(de)儀式,祈求燒(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)造成(cheng)功,這(zhe)種習俗至今仍有部分(fen)藝(yi)(yi)(yi)人在(zai)(zai)傳承延續。