黑陶原始(shi)的(de)制(zhi)作工藝相當簡單。在地(di)上(shang)固定一根木(mu)(mu)(mu)樁(zhuang)(zhuang),木(mu)(mu)(mu)樁(zhuang)(zhuang)頂(ding)端有一尖(jian)頂(ding)鐵(tie)柱(zhu)。鐵(tie)柱(zhu)托著一個鍋蓋大小的(de)圓盤。為(wei)防止圓盤傾斜,取一廢舊木(mu)(mu)(mu)車(che)輪(lun)軸(zhou)頭固定于圓盤中央,然后套在木(mu)(mu)(mu)樁(zhuang)(zhuang)上(shang)。制(zhi)作時,一人(ren)(ren)用腳(jiao)猛(meng)蹬木(mu)(mu)(mu)盤的(de)邊(bian)緣,使其(qi)飛速(su)旋(xuan)轉(zhuan)起來。工匠(jiang)將(jiang)(jiang)調(diao)制(zhi)好(hao)的(de)泥(ni)(ni)料垛在木(mu)(mu)(mu)盤上(shang),隨旋(xuan)轉(zhuan)的(de)力量,用手將(jiang)(jiang)泥(ni)(ni)料捋制(zhi)成(cheng)各種(zhong)形態的(de)器(qi)皿。脫制(zhi)成(cheng)形的(de)生坯置于陰涼處風干后裝(zhuang)窯燒制(zhi),熏蒸(zheng)數(shu)日,泥(ni)(ni)坯即成(cheng)瓦性,也就是(shi)人(ren)(ren)們(men)常(chang)用的(de)盆(pen)盆(pen)罐罐。
這些自制的(de)泥(ni)(ni)陶價格低廉,又結實耐用。用泥(ni)(ni)罐盛(sheng)放湯粥,送到田間(jian)曬上幾個時辰(chen)不會變餿(sou)。因為這(zhe)些特點(dian),所(suo)以佛(fo)頭(tou)寺的(de)泥(ni)(ni)陶遠銷當(dang)時的(de)濱縣(xian)、蒲臺(今(jin)博(bo)興縣(xian))、海豐(feng)(今(jin)無棣(di)縣(xian))、沾(zhan)化(hua)、陽信、利津一帶,很受人們(men)的(de)歡迎。當(dang)時流傳的(de)歇(xie)后(hou)語:“佛(fo)頭(tou)寺的(de)黃盆——一(yi)套一(yi)套的(de)”,可見佛(fo)頭(tou)寺泥陶在黃河口一(yi)帶的(de)影響。
2007年8月(yue),墾利縣“佛(fo)頭黑陶”傳統技(ji)藝列(lie)入東(dong)營(ying)市第(di)一批(pi)非(fei)物(wu)質文(wen)化遺產名(ming)錄(lu)。
佛頭黑(hei)陶已有640多年(nian)歷史,相傳(chuan)明朝洪(hong)武二年(nian)(1369),山(shan)西移民李元(yuan)成、李元(yuan)通(tong)來到大清河尾閭的(de)(de)利(li)(li)津縣佛頭(tou)寺(今墾利(li)(li)區勝(sheng)坨(tuo)鎮佛頭(tou)寺村一帶)附(fu)近定居(ju)。因為無錢購買生(sheng)活所需的(de)(de)器皿(min),就用(yong)河邊(bian)的(de)(de)淤泥自己燒(shao)(shao)制盆、罐、桶、甕等,佛頭(tou)寺黑陶由此誕生(sheng),并成為家傳的(de)(de)手藝。隨著(zhu)時間的(de)(de)推移,民間藝人們燒(shao)(shao)制黑陶的(de)(de)經驗越(yue)來越(yue)豐富,佛頭(tou)寺黑陶的(de)(de)質量(liang)也(ye)不(bu)斷躍上(shang)新臺(tai)階,產(chan)品(pin)(pin)種類越(yue)來越(yue)豐富。不(bu)僅燒(shao)(shao)制生(sheng)活和生(sheng)產(chan)用(yong)品(pin)(pin),還燒(shao)(shao)制裝飾性(xing)器物,泥陶的(de)(de)作用(yong)漸(jian)漸(jian)由實用(yong)上(shang)升到觀賞(shang)和收藏。