一、春節吃什么食物
1、吃餃子
餃子(zi)是(shi)一種歷史悠久的(de)(de)民間(jian)吃食,深(shen)受老百姓的(de)(de)歡迎,民間(jian)有“好吃不過餃子(zi)”的(de)(de)俗語(yu)。每逢(feng)新春佳(jia)節,餃子(zi)更成為一種應時不可缺少的(de)(de)佳(jia)期肴。
民間春節吃餃子的習俗在明清時已有相當盛行。餃子一般要在年三十晚上12點(dian)以前包好,待到半(ban)夜子(zi)時(shi)吃,這時(shi)正(zheng)是農歷(li)正(zheng)月(yue)初一(yi)的(de)伊始,吃餃(jiao)子(zi)取(qu)“更歲交(jiao)子(zi)”之意(yi),“子(zi)”為“子(zi)時(shi)”,交(jiao)與“餃(jiao)”諧音,有“喜慶團圓”和(he)“吉(ji)祥如(ru)意(yi)”的(de)意(yi)思。
過年吃餃子有很多傳說,一說是為了紀念盤古氏開天辟地,結束了混狀態,二是取其與“渾囤”的諧音,意為“糧食滿囤”。另外,民間還流傳吃餃子的民俗語與女媧造人有關。女媧摶土造成人時,由于天寒地凍,黃土人的耳朵很容易凍掉,為了使耳朵能固定不掉,女媧在人的耳朵上扎一個小眼,用細線把耳朵拴住,線的另一端放在黃土人的嘴里咬著,這樣才算把耳朵做好。老百姓為了紀念女媧的功績,就包起餃子來,用面捏成人耳朵的形狀,內包有餡(線),用嘴咬吃。
餃子成為春節不可缺少的(de)節目食品,究其(qi)原因:一是(shi)餃子形如元寶(bao)。人(ren)們在(zai)春節吃餃子取“招(zhao)財(cai)進寶(bao)”之音(yin),二是(shi)餃子有餡,便(bian)于(yu)人(ren)們把各種吉祥(xiang)的(de)東西(xi)包到(dao)餡里(li),以寄托人(ren)們對新(xin)的(de)一年的(de)祈望。
在包餃子時,人們常常將金如意、糖、花生、棗和栗子等包進餡里。吃到如意、吃到糖的人,來年的日子更甜美,吃到花生的人將健康長壽,吃到棗和栗子的人將早生貴子。有些地區的人家在吃餃子的同時,還要配些副食以示吉利。如吃豆腐,象征全家幸福;吃柿餅,象征(zheng)事(shi)事(shi)如(ru)意;吃三鮮菜。象征三陽開泰。臺灣人吃魚(yu)團(tuan)、肉團(tuan)和發菜,象征團(tuan)圓(yuan)發財。
餃子因所包的餡和制作方法不同而種類繁多。即使同是一種水餃,亦有不同的吃法:內蒙古和黑龍江的達斡爾人要把餃子放在粉絲肉湯中煮。然后連湯帶餃子一起吃;河南的一些地區將餃子和面條放在一起煮,名(ming)日(ri)"金線穿元寶"。
餃子這一節(jie)目佳肴(yao)在給人們帶(dai)來年節(jie)歡樂(le)的同時,已(yi)成為(wei)中國飲食(shi)文化的一個重要組(zu)成部分。
2、吃年糕
春節,我國很多地區都有講究(jiu)吃年(nian)(nian)(nian)(nian)糕。年(nian)(nian)(nian)(nian)糕又稱(cheng)“年(nian)(nian)(nian)(nian)年(nian)(nian)(nian)(nian)糕”,與“年(nian)(nian)(nian)(nian)年(nian)(nian)(nian)(nian)高”諧音,意寓人們(men)的(de)工作和生活一(yi)(yi)年(nian)(nian)(nian)(nian)比一(yi)(yi)年(nian)(nian)(nian)(nian)提高。
年糕作為一種食品,在我國具有悠久的歷史。1974年(nian),考古工作者(zhe)在浙江余(yu)姚河(he)姆渡(du)母系氏族社會遺址中發(fa)現了(le)稻(dao)種(zhong),這說明(ming)早在七千年(nian)前我們的(de)祖先就(jiu)(jiu)(jiu)已(yi)經開(kai)始(shi)種(zhong)植(zhi)稻(dao)谷。漢朝(chao)人(ren)對米糕(gao)就(jiu)(jiu)(jiu)有“稻(dao)餅”、“餌”、“糍”等(deng)多(duo)種(zhong)稱呼。古人(ren)對米糕(gao)的(de)制作也有一個從(cong)米粒(li)糕(gao)到粉糕(gao)的(de)發(fa)展過程。公(gong)元六世紀的(de)食(shi)譜(pu)《食(shi)次(ci)》就(jiu)(jiu)(jiu)載有年(nian)糕(gao)“白繭糖(tang)”的(de)制作方法,“熟(shu)(shu)炊秫稻(dao)米飯,及(ji)熱(re)于(yu)杵臼凈者(zhe),舂(chong)之(zhi)為米咨(zi)糍,須令極熟(shu)(shu),勿(wu)令有米粒(li)……”即將糯(nuo)米蒸熟(shu)(shu)以后(hou),趁熱(re)舂(chong)成米咨(zi),然后(hou)切成桃核大小,晾(liang)干油炸,滾上糖(tang)即可食(shi)用(yong)。
將(jiang)米(mi)磨(mo)粉制糕的方法也很(hen)早。這一(yi)點(dian)可從(cong)北魏賈思勰(xie)的《齊民(min)要術》中得到證(zheng)明。其制作方法是(shi),將(jiang)糯米(mi)粉用(yong)絹羅篩過(guo)后,加(jia)水、蜜(mi)和成硬(ying)一(yi)點(dian)的面團(tuan),將(jiang)棗和栗子等貼在粉團(tuan)上,用(yong)箬(ruo)葉裹起蒸熟即成。這種糯米(mi)糕點(dian)頗具中原特色。
年糕多用糯米磨粉制成,而糯米是江南的特產,在北方有糯米那樣粘性的谷物,古來首推黏黍(俗稱小黃米)。這種黍脫殼磨粉,加水蒸熟后,又黃、又粘、而且還甜,是黃河流域(yu)人民(min)慶(qing)豐收的美食。
明崇(chong)禎年(nian)間刊刻的《帝(di)京景(jing)物(wu)略》一文(wen)中(zhong)記(ji)載當(dang)時的北京人每于“正(zheng)月元(yuan)旦,啖黍(shu)糕,曰年(nian)年(nian)糕”。不(bu)難看出,“年(nian)年(nian)糕”是北方的“粘(zhan)粘(zhan)糕”諧(xie)音而(er)來。
年糕的種類很多,具有代表性的有北方的白糕、塞北農家的黃米糕、江南水鄉的水磨年糕、臺灣的紅龜糕等。年糕有南北風味之別。北方年糕有蒸、炸兩種,均為甜味;南方(fang)年糕除蒸、炸外(wai),尚有片炒(chao)和湯煮(zhu)諸(zhu)法,味道(dao)甜咸皆(jie)有。
據(ju)說最早年(nian)糕是為年(nian)夜祭(ji)神、歲(sui)朝供(gong)祖先所(suo)用,后來才(cai)成為春節(jie)食(shi)(shi)品。年(nian)糕不僅是一種(zhong)節(jie)日美食(shi)(shi),而且歲(sui)歲(sui)為人(ren)們帶(dai)來新的希望。正如清末(mo)的一首詩中所(suo)云:“人(ren)心(xin)多好高,諧聲制食(shi)(shi)品,義取年(nian)勝(sheng)年(nian),籍(ji)以祈(qi)歲(sui)諗。”
3、吃湯圓
據(ju)(ju)傳(chuan),湯圓(yuan)起(qi)(qi)源(yuan)于(yu)宋朝。當時各(ge)(ge)地興起(qi)(qi)吃一種新奇食品,即用(yong)各(ge)(ge)種果餌(er)做(zuo)餡,外面用(yong)糯(nuo)米(mi)粉搓成球(qiu),煮熟后(hou)(hou),吃起(qi)(qi)來香甜(tian)可口,饒有風趣。因為(wei)這種糯(nuo)米(mi)球(qiu)煮在(zai)鍋里(li)又浮又沉(chen),所以它最早(zao)叫(jiao)“浮元子”,后(hou)(hou)來有的(de)地區把“浮元子”改稱元宵。大部分南(nan)方人家(jia)習(xi)慣(guan)在(zai)春節(jie)早(zao)晨(chen)都(dou)有合家(jia)聚坐共進湯圓(yuan)的(de)傳(chuan)統習(xi)俗。據(ju)(ju)說元宵象征合家(jia)團(tuan)圓(yuan),吃元宵意味新的(de)一年合家(jia)幸福、萬事如意。
4、吃魚
“無魚(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)不成(cheng)席”。我國八(ba)大(da)菜系(xi),都離(li)不開(kai)魚(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)菜名饌。尤(you)其是(shi)(shi)(shi)(shi)大(da)年三十晚吃年飯(fan),老百姓更離(li)不開(kai)魚(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)。“魚(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)”與“余”同音,又象征(zheng)吉(ji)祥(xiang)物(wu),如鯉魚(yu)(yu)(yu)(yu)(yu),寓(yu)“得利有余”;鰱魚(yu)(yu)(yu)(yu)(yu),寓(yu)“連年有余”;鱖魚(yu)(yu)(yu)(yu)(yu),寓(yu)“富貴有余”。這是(shi)(shi)(shi)(shi)我國千百年來(lai)的(de)情結(jie)。起源于對(dui)魚(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)原始崇拜(bai)。在(zai)(zai)除(chu)夕年飯(fan)中,魚(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)除(chu)了象征(zheng)年年憂郁(yu)的(de)吉(ji)祥(xiang)意義外,還有隱秘的(de)鎮邪意義。早在(zai)(zai)漢代畫師所繪(hui)門上的(de)扣(kou)環,多有魚(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)餙作(zuo)鎮邪物(wu)。唐代的(de)屋門、柜門、箱(xiang)門等,都盛(sheng)行魚(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)形拉手(shou),以示鎮邪的(de)功能。這影響了后世除(chu)夕年飯(fan)的(de)魚(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)俗。看來(lai),除(chu)夕的(de)魚(yu)(yu)(yu)(yu)(yu),在(zai)(zai)餐桌(zhuo)上是(shi)(shi)(shi)(shi)招財,餐桌(zhuo)外是(shi)(shi)(shi)(shi)鎮邪,只是(shi)(shi)(shi)(shi)后一種功能其隱義,逐漸(jian)為人們(men)所淡忘了。
過年(nian)(nian)食魚(yu)(yu)的(de)(de)(de)習俗,大江以(yi)南的(de)(de)(de)不(bu)少區域,似乎有(you)(you)一(yi)(yi)個潛(qian)規則。魚(yu)(yu)是(shi)宴席上(shang)最(zui)后(hou)一(yi)(yi)道菜,端(duan)上(shang)桌(zhuo)基(ji)本上(shang)是(shi)不(bu)吃(chi)留(liu)下它(ta),作為吉祥物,意味著(zhu)(zhu)“年(nian)(nian)年(nian)(nian)有(you)(you)余”。有(you)(you)的(de)(de)(de)地(di)方(fang),年(nian)(nian)飯時(shi)吃(chi)魚(yu)(yu),要(yao)留(liu)頭留(liu)尾到明年(nian)(nian)(即年(nian)(nian)初),表達(da)新年(nian)(nian)“有(you)(you)頭有(you)(you)尾”的(de)(de)(de)祈愿。擺魚(yu)(yu)也(ye)有(you)(you)講(jiang)究:魚(yu)(yu)頭要(yao)對(dui)(dui)著(zhu)(zhu)貴賓或長輩,體現尊(zun)敬;來客(ke)是(shi)文人,將魚(yu)(yu)肚對(dui)(dui)著(zhu)(zhu)他,贊他肚里有(you)(you)墨(mo)水,滿腹(fu)文章;來客(ke)是(shi)武(wu)將,講(jiang)魚(yu)(yu)脊對(dui)(dui)著(zhu)(zhu)他,夸他剛武(wu)豪放,可(ke)作脊梁。還(huan)有(you)(you)魚(yu)(yu)端(duan)上(shang)桌(zhuo)時(shi)的(de)(de)(de)擺放,魚(yu)(yu)頭對(dui)(dui)著(zhu)(zhu)誰(shui)、尾對(dui)(dui)誰(shui),擺下后(hou)不(bu)可(ke)再(zai)端(duan)動(dong)(dong)。魚(yu)(yu)頭所(suo)對(dui)(dui)的(de)(de)(de)人“剪彩(cai)“,魚(yu)(yu)尾所(suo)對(dui)(dui)的(de)(de)(de)人“贊助”;先由(you)(you)二位對(dui)(dui)飲一(yi)(yi)杯酒,再(zai)由(you)(you)魚(yu)(yu)頭的(de)(de)(de)人首動(dong)(dong)筷夾魚(yu)(yu)吃(chi)(所(suo)謂(wei)“剪彩(cai)”),隨后(hou)大家才可(ke)以(yi)動(dong)(dong)筷,熱鬧氣(qi)氛,歡(huan)語一(yi)(yi)片(pian)。
祖國(guo)地域廣闊,民族風俗(su)各異,過年食魚(yu)美饌紛呈。
朝鮮族人(ren)(ren)春節家宴(yan),愛食(shi)“明太魚(yu)”,祭祀(si)林(lin)明太(古時,他發現一種魚(yu),幫(bang)同胞度饑荒之(zhi)災)。傣族人(ren)(ren)食(shi)竹燒魚(yu),從江里撈鮮魚(yu),開膛破肚,把(ba)豬肉和佐料塞入魚(yu)肚內;砍(kan)來一節毛竹,劈開縫夾住(zhu)魚(yu),放火(huo)(huo)堂里慢烤,待魚(yu)香、肉香、竹香飄(piao)逸出來,用手撕(si)著吃,意味著來年“紅紅火(huo)(huo)火(huo)(huo),有(you)好運(yun)”。
侗族人大年(nian)初(chu)一,從魚(yu)塘(tang)里撈數條鮮魚(yu),煎、炸、燒(shao)、燉擺滿一桌,香(xiang)氣四溢(yi),預祝新年(nian)吉慶有余。苗族人過(guo)年(nian)吃五(wu)香(xiang)魚(yu),把魚(yu)去腸(chang)臟后切成(cheng)小(xiao)塊,用醬油、鹽(yan)浸(jin)泡,晾干入(ru)鍋(guo)油炸;趁熱(re)又浸(jin)泡在白糖、米酒、生姜汁的湯水里,晾干入(ru)鍋(guo)不防水,再放白糖、芥末、火(huo)燎(liao)鍋(guo)生眼,魚(yu)出(chu)焦香(xiang)味(wei),食(shi)之口齒生津。這道(dao)魚(yu)菜,甜、咸、焦、香(xiang)五(wu)味(wei)俱全(quan)。
黑龍江(jiang)的少(shao)數民族(zu)人(ren),大年初一到親友家(jia)拜年,主人(ren)要(yao)(yao)擺魚(yu)(yu)(yu)(yu)宴熱情待(dai)客;有酸辣風味(wei)(wei)(wei)的“踏拉長”(生魚(yu)(yu)(yu)(yu))、香味(wei)(wei)(wei)酥(su)脆(cui)的“炒魚(yu)(yu)(yu)(yu)毛”和(he)鮮美(mei)透明的“大馬哈魚(yu)(yu)(yu)(yu)子(zi)”,令客人(ren)贊不絕(jue)口。重(zhong)慶的“來鳳魚(yu)(yu)(yu)(yu)”,早已馳名(ming)(ming)中(zhong)(zhong)外;每年春節,中(zhong)(zhong)外游客品(pin)嘗這道魚(yu)(yu)(yu)(yu)肉細膩、湯百味(wei)(wei)(wei)濃(nong)、既辣又(you)酸的“來鳳魚(yu)(yu)(yu)(yu)”。意味(wei)(wei)(wei)著“龍鳳呈(cheng)祥”。四川(chuan)綿陽人(ren)過年,喜吃名(ming)(ming)菜“活(huo)吃熟鯉”。這道魚(yu)(yu)(yu)(yu)菜經(jing)名(ming)(ming)廚師(shi)“炸熘”之(zhi)法精制,觀之(zhi),咀張(zhang)(zhang)鰓動(dong),活(huo)靈活(huo)現(xian);食之(zhi),肉香細嫩(nen),鮮味(wei)(wei)(wei)十足。入食者,先要(yao)(yao)舉(ju)杯把酒倒入魚(yu)(yu)(yu)(yu)咀,魚(yu)(yu)(yu)(yu)鰓則動(dong)得(de)快(kuai),咀也(ye)張(zhang)(zhang)得(de)大,真是妙趣(qu)橫生,倍(bei)增節日氣氛。
在南方(fang)(fang)的一些地方(fang)(fang),還(huan)有“止酒(jiu)(jiu)魚”的習俗。招待客人(ren)(ren)可(ke)上數(shu)十道菜,但上魚,主人(ren)(ren)還(huan)是看(kan)火候,即(ji)客人(ren)(ren)飲酒(jiu)(jiu)快到(dao)(dao)尾(wei)聲,為防飲酒(jiu)(jiu)過量,把最(zui)后一道菜——魚端上來,客人(ren)(ren)見魚到(dao)(dao)了,紛紛舉杯喝干酒(jiu)(jiu),邊(bian)吃魚邊(bian)吃飯(fan),皆(jie)大歡喜。
古(gu)老(lao)的(de)魚風魚趣,給千家萬戶帶來吉祥美(mei)好的(de)祝愿。民俗看(kan)似(si)一種形式,實則是(shi)人們高揚(yang)心中的(de)生活情感與理(li)想(xiang)。
二、各個地方的春節美食
中國過年吃什么?人常說大年初一吃餃子———家家一樣。其實,北方的漢族人多是如此。我國地域遼闊,民族眾多,中華民族的飲食文化豐富多彩,各地春節食俗也是千變萬化,異彩紛呈的。中國各地過年吃什么?小編帶大家一(yi)起走(zou)走(zou)瞧瞧!
1、北方地區
我國北方人春節第一餐吃餃子,餃子頗似元寶,寓有進寶之意。餃子中有的餡里放糖,用意是吃了新年日子甜美;有的餡(xian)里放花生(稱長生果(guo)),用意是吃(chi)了人可長壽(shou);有一個餃子餡(xian)中放一枚制錢,用(yong)意是誰吃(chi)到了就“財運亨(heng)通”。新年(nian)里(li)面條和(he)(he)餃子同煮,叫做(zuo)“金絲(si)穿(chuan)元寶”。新年(nian)飲食都(dou)要取吉利的用(yong)語。各(ge)地餃子的做(zuo)法和(he)(he)食法不同,北(bei)京(jing)的清水(shui)煮餃,東北(bei)的老(lao)邊餃子,江南的水(shui)煎餃,玉潤玲瓏,餡(xian)鮮味美。
2、四川、重慶
四川、重慶地(di)區(qu)的人春節第一餐吃湯(tang)圓(yuan)(yuan)(yuan)。用(yong)自制(zhi)的湯(tang)圓(yuan)(yuan)(yuan)粉(fen)(fen)或市場上出售的干湯(tang)圓(yuan)(yuan)(yuan)粉(fen)(fen)制(zhi)成各(ge)種餡心的湯(tang)圓(yuan)(yuan)(yuan),潤甜可(ke)口(kou)。
3、湖南
湖南大部分(fen)地方,春(chun)節第一(yi)(yi)餐要吃“年(nian)糕(gao)”,意為(wei)“一(yi)(yi)年(nian)更比一(yi)(yi)年(nian)好”,而居住在湖南的(de)苗(miao)族人民(min),春(chun)節第一(yi)(yi)餐吃的(de)是甜酒和粽子,寓意“生活甜蜜,五谷豐(feng)登”。
4、湖北
湖北(bei)一些地(di)方(fang),過(guo)年(nian)要(yao)喝雞(ji)湯(tang),象征清泰平(ping)安。其(qi)中,主(zhu)要(yao)勞動力還要(yao)吃(chi)(chi)雞(ji)爪,寓(yu)意(yi)(yi)“新年(nian)抓財”,“有希望的后生(sheng)”要(yao)吃(chi)(chi)雞(ji)翅膀(bang),寓(yu)意(yi)(yi)能展翅高飛,當家人(ren)則吃(chi)(chi)雞(ji)頭(tou)(tou),有“出人(ren)頭(tou)(tou)地(di)”之意(yi)(yi)。秭(zi)歸人(ren)春節(jie)(jie)第一餐(can)吃(chi)(chi)油炸(zha)的白蒿,取其(qi)諧音(yin)“百好”以圖吉(ji)利。沙市一帶,春節(jie)(jie)第一餐(can)要(yao)吃(chi)(chi)雞(ji)蛋(dan),意(yi)(yi)謂“實實在(zai)(zai)在(zai)(zai),吉(ji)祥如意(yi)(yi)”。如遇(yu)客人(ren),要(yao)吃(chi)(chi)二個煮(zhu)得(de)很嫩,可透過(guo)蛋(dan)白見蛋(dan)黃的“荷包蛋(dan)”,意(yi)(yi)即“銀包金,金纏銀,得(de)金得(de)銀”。
5、江西
江西鄱陽地區,春節第一餐要吃(chi)餃(jiao)(jiao)子(zi)和魚,意為“交(jiao)子(zi)”和“年年有余(yu)”,有的在(zai)餃(jiao)(jiao)子(zi)中放糖塊、花生(sheng)和銀幣,意味著“生(sheng)活甜蜜”、“長(chang)生(sheng)不老”、“新年發財”。
6、廣西
廣西部分地方春(chun)節(jie)第一(yi)(yi)餐吃(chi)甜(tian)食,表示(shi)新(xin)的一(yi)(yi)年生活美好,甜(tian)蜜如意(yi)。壯(zhuang)族人春(chun)節(jie)第一(yi)(yi)餐要吃(chi)白斬雞、釀豆腐、油堆等(deng)。
7、云南
云南的(de)白(bai)族人,春(chun)節第一餐要喝泡米花糖(tang)水,祝愿新的(de)一年里(li)日子像糖(tang)一樣甜。苗族人家(jia)(jia)家(jia)(jia)戶戶喜歡吃奶(nai)餅(bing)、手抓肉、油餅(bing)等。
8、廣東
廣(guang)東部(bu)分地區春(chun)節(jie)第一(yi)餐要吃(chi)“萬年糧(liang)”,即掏出或蒸出足(zu)夠春(chun)節(jie)三天家人吃(chi)的飯菜,寓(yu)意(yi)“不愁吃(chi)喝(he)”之意(yi)。潮州一(yi)帶(dai),春(chun)節(jie)第一(yi)餐常吃(chi)用米粉和蘿卜(bu)干(gan)油(you)炸(zha)而成的“腐圓”,喝(he)茨(ci)實、蓮(lian)子等熬成的“五果(guo)湯”,寓(yu)意(yi)“生(sheng)活甜美,源(yuan)遠(yuan)流長”之意(yi)。
9、福建
福建閩南人,春節第一餐吃面條,寓(yu)意“年(nian)年(nian)長(chang)久”。漳州一(yi)帶春(chun)節(jie)第一(yi)餐吃香腸(chang)、松花(hua)蛋和(he)生(sheng)姜,寓(yu)意“日子越過越紅(hong)火”。
10、浙江
江(jiang)浙一帶部分地方,春(chun)節(jie)第一餐吃(chi)由芹菜(cai)、韭菜(cai)、竹筍等組成(cheng)的(de)“春(chun)盤”,寓意(yi)“勤(qin)勞長久”。
11、安徽
安徽部分地方(fang),春(chun)節第一餐時每人要咬一口生蘿(luo)卜,名為“咬春(chun)”,可“除菌防(fang)病,新(xin)年吉祥”。
12、河南
關中、河南(nan)部分地(di)方(fang),春節(jie)第一餐(can)餃子(zi)與(yu)面條同煮(zhu),叫“金絲穿(chuan)元寶(bao)”、“銀線(xian)吊(diao)葫蘆(lu)”。
13、新疆
新疆維吾爾族人春節第(di)一餐吃(chi)以(yi)大米(mi)、羊(yang)肉(rou)、葡(pu)萄干做(zuo)(zuo)成(cheng)香噴噴的普羅,還(huan)吃(chi)用(yong)面粉、羊(yang)肉(rou)等做(zuo)(zuo)成(cheng)的包子和用(yong)帶骨羊(yang)肉(rou)做(zuo)(zuo)成(cheng)的手抓(zhua)羊(yang)肉(rou)。
14、內蒙古
蒙古族人春(chun)節第(di)一餐是(shi)全家人圍坐在包內火爐旁,向長(chang)輩獻(xian)辭歲酒后,飽餐烤羊腿和煮水餃。
15、臺灣
臺灣高山族同(tong)胞春(chun)節第一餐愛吃“長(chang)年(nian)菜”。這是一種(zhong)莖葉很長(chang),有苦味的芥(jie)菜,菜中加(jia)入長(chang)長(chang)的白粉(fen)絲,象征(zheng)綿綿不斷,長(chang)生不老。
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