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瀘溪儺面具藝術特色

瀘溪儺面具(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術風(feng)格(ge)(ge)，雖(sui)渾厚(hou)、粗(cu)獷，但民(min)間工匠制(zhi)作時憑著(zhu)傳統(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)雕(diao)刻(ke)技藝，簡潔明快的(de)(de)(de)(de)(de)(de)刀法(fa)(fa)、柔美(mei)流(liu)暢(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)線條，雕(diao)刻(ke)出(chu)各(ge)種不同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)造(zao)型(xing)(xing)面具(ju)來刻(ke)畫每(mei)個(ge)面具(ju)在戲(xi)曲中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)物形(xing)象(xiang)、性(xing)格(ge)(ge)和身份，讓人(ren)(ren)一看就能分辨(bian)出(chu)是(shi)(shi)神(shen)(shen)是(shi)(shi)鬼、是(shi)(shi)男是(shi)(shi)女(nv)、是(shi)(shi)老(lao)是(shi)(shi)少、是(shi)(shi)文是(shi)(shi)武、是(shi)(shi)和尚還是(shi)(shi)道人(ren)(ren)或是(shi)(shi)丑(chou)角(jiao)。其表現手法(fa)(fa)主要以五官的(de)(de)(de)(de)(de)(de)變(bian)化和裝飾來完成人(ren)(ren)物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)剽悍(han)、兇猛、猙獰(ning)、威武、嚴厲、穩重、深(shen)沉、冷靜、英氣、狂傲、奸詐(zha)、滑稽、忠誠、正直、剛烈(lie)、反常、和藹、溫柔、妍麗、慈祥等等性(xing)格(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)象(xiang)塑造(zao)。通過精雕(diao)細刻(ke)、講究色彩，拙(zhuo)樸的(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)間造(zao)型(xing)(xing)手法(fa)(fa)賦予了(le)面具(ju)以生命活力、形(xing)象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)刻(ke)劃出(chu)了(le)民(min)間神(shen)(shen)話中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)靈(ling)、鬼怪(guai)及傳說中(zhong)各(ge)類(lei)人(ren)(ren)物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)喜(xi)、怒、哀、樂、表情豐富，性(xing)格(ge)(ge)鮮明，令人(ren)(ren)嘆為觀止。

瀘溪儺面具品種種類

1、正神類

如儺公儺婆、和合二(er)仙等。他們都(dou)是正直、善(shan)良、溫和的神祇。雕(diao)刻藝(yi)人(ren)抓住(zhu)他們的性格特點(dian)，將其塑造(zao)成慈眉善(shan)眼、寬臉長耳(er)、面帶(dai)微笑的形(xing)象。

色彩(cai)柔和(he)協(xie)調，使(shi)人感到十(shi)分親(qin)切可愛；給人的(de)印象，并不是(shi)享(xiang)受(shou)人間香火的(de)神祇，而(er)是(shi)慈祥溫(wen)厚的(de)民間老人。

2、兇神類

如開山、鐘馗、魁星等(deng)。他們都是一些勇(yong)武、兇(xiong)悍、威嚴的神(shen)祇。雕刻藝人以頭上長(chang)角(jiao)、嘴(zui)吐獠牙、暴珠(zhu)豎眉(mei)等(deng)，突出其精神(shen)氣質。給(gei)人印(yin)象深刻。

3、世俗人物類

這類(lei)儺面具又可(ke)按人(ren)(ren)物(wu)性格分為正(zheng)(zheng)面人(ren)(ren)物(wu)和丑(chou)角(jiao)人(ren)(ren)物(wu)，其共同特點是更(geng)加接近生活的真(zhen)實，少有神(shen)氣和鬼氣。正(zheng)(zheng)面人(ren)(ren)物(wu)如唐僧(seng)、關公、趙云等，五官端正(zheng)(zheng)，眉目(mu)清(qing)秀，顯(xian)出(chu)淳(chun)樸(pu)忠厚(hou)的個性。

丑角人物如(ru)豬八戒、孫(sun)悟空等，翹(qiao)嘴(zui)皺鼻，細(xi)眉小眼，給人以幽默(mo)滑稽之感。在儺舞(wu)，扣起到活躍氣(qi)氛的(de)作用，增添喜劇(ju)色彩。

瀘溪儺面具榮譽認證

2008年，瀘溪儺(nuo)面具入選湖南省第(di)二(er)批(pi)省級非物質文化(hua)遺(yi)產名錄。

瀘溪儺面具傳承人物

在瀘溪縣，從事巫儺面(mian)具雕刻制作的(de)藝人(ren)，頗有(you)名氣的(de)有(you)劉(liu)明生、梁鐵(tie)等人(ren)，而(er)年(nian)輕傳承(cheng)人(ren)代(dai)表中更有(you)李(li)玉云等人(ren)。

李玉(yu)云，1983年8月生于興隆場鎮五里(li)坪村，這(zhe)里(li)巫儺文化(hua)底蘊深厚，民間藝(yi)人輩出，是巫儺面具的主要流(liu)傳(chuan)地之一。1999年初，李玉(yu)(yu)云(yun)(yun)拜姑(gu)父吳興知為師(shi)學(xue)習雕(diao)(diao)塑技藝(yi)，也是(shi)(shi)正(zheng)是(shi)(shi)那時(shi)(shi)，李玉(yu)(yu)云(yun)(yun)初識了儺面具。對于一個從未觸及(ji)過(guo)雕(diao)(diao)刻(ke)(ke)，沒有一點美術功底的人來說，初學(xue)雕(diao)(diao)刻(ke)(ke)異常艱難。好(hao)在(zai)(zai)師(shi)父耐心的教導，手把(ba)手教其握刀(dao)、雕(diao)(diao)刻(ke)(ke)理論知識以及(ji)練(lian)習繪(hui)畫(hua)等。在(zai)(zai)李玉(yu)(yu)云(yun)(yun)的腦海里(li)，這段學(xue)藝(yi)的記憶特(te)別深刻(ke)(ke)和清(qing)晰。李玉(yu)(yu)云(yun)(yun)回憶道，當時(shi)(shi)師(shi)父讓我多磨(mo)刀(dao)（刻(ke)(ke)刀(dao)），刀(dao)磨(mo)得(de)好(hao)，握刀(dao)時(shi)(shi)手就(jiu)穩，雕(diao)(diao)刻(ke)(ke)起來手才不會抖。打磨(mo)修光可以更好(hao)地(di)掌握每一件作品的輪廓和每個細節，就(jiu)這樣三(san)年如一日的反復練(lian)習，反復雕(diao)(diao)刻(ke)(ke)。

2002年至2008年間，為了謀(mou)生，李玉云跟隨師父游(you)走于湘西周邊(bian)地區從(cong)事各類雕(diao)(diao)塑工作(zuo)，以(yi)佛教(jiao)人物(wu)造像(xiang)為主。其間吸取融合(he)了福(fu)建，浙江等(deng)地的(de)雕(diao)(diao)塑風格。使雕(diao)(diao)刻作(zuo)品更(geng)上(shang)一層樓，使人物(wu)臉部(bu)神態(tai)(tai)更(geng)生動(dong)，形態(tai)(tai)更(geng)優美，衣紋更(geng)精致飄逸。如乾州古城文廟的(de)泥塑《孔(kong)子》《眾弟子》《五祖(zu)像(xiang)》。乾州太虛寺的(de)木雕(diao)(diao)《地藏王》，古城風雨(yu)橋上(shang)的(de)《八仙飄海》木浮雕(diao)(diao)等(deng)，深受社會各界的(de)認(ren)可和評贊。

2008年，瀘溪(xi)儺面(mian)具(ju)入選第二批省(sheng)級非物質文化遺產名錄。作為傳承(cheng)人吳興知(zhi)的徒弟(di)，李玉云深知(zhi)雕刻儺面(mian)具(ju)的責任之重，在師徒二人兩個(ge)多月的努(nu)力之下，第一套完整的儺面(mian)具(ju)面(mian)世(shi)，并一舉榮獲2009年湘(xiang)鄂(e)渝(yu)黔四省邊區民族民間旅(lv)游產(chan)品暨(ji)民間工藝大師(shi)評選賽(sai)《金獎》，李玉云的(de)作品《苗鼓魂》獲優(you)秀產(chan)品獎。

自2008年至今(jin)，李玉(yu)云雕(diao)刻(ke)(ke)的(de)儺面(mian)(mian)具(ju)多(duo)套，數(shu)百(bai)件(jian)，深受各界人士喜愛及各藏(zang)館收藏(zang)，多(duo)年的(de)雕(diao)刻(ke)(ke)功底，使雕(diao)刻(ke)(ke)的(de)儺面(mian)(mian)具(ju)別具(ju)一格，兇惡中透露著正氣，作品點線(xian)面(mian)(mian)清晰，造型奇特夸張(zhang)，更融入了現代(dai)的(de)寫實開(kai)臉技法和粗曠的(de)塊面(mian)(mian)結(jie)構，如(ru)古城戲樓的(de)1.6米高的《開山》和1米(mi)高的《風(feng)神》《雷神》，古(gu)城博物館的2.2米大型儺面具《開山》都(dou)是以(yi)傳統和塊面結合，湘西(xi)自治州博物館藏的《展河高腔》臉(lian)譜，則(ze)是傳統與寫(xie)實相結合。

李(li)玉(yu)云(yun)從小聽爺(ye)爺(ye)說儺(nuo)公儺(nuo)母(mu)的故事長大(da)，農村(cun)唱儺(nuo)戲還原，也(ye)常聽老人提及(ji)。現(xian)如今，自己成為(wei)傳承(cheng)人，李(li)玉(yu)云(yun)自知身上(shang)的義務和(he)責任，在傳承(cheng)老輩們精湛(zhan)手(shou)藝的基礎上(shang)，李(li)玉(yu)云(yun)也(ye)開(kai)始(shi)探索(suo)和(he)創新，順(shun)應市場的要求(qiu)，相信(xin)憑著這股子(zi)精神和(he)干勁(jing)，在未(wei)來，李(li)玉(yu)云(yun)定將創作(zuo)更多的新作(zuo)，為(wei)瀘溪儺(nuo)面具添彩。