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瀘溪儺面具藝術特色

瀘溪(xi)儺面(mian)具(ju)的(de)(de)藝術風格(ge)，雖渾厚(hou)、粗獷(guang)，但民間工匠制(zhi)作時憑著傳統的(de)(de)雕(diao)刻技藝，簡潔明快的(de)(de)刀法、柔美(mei)流(liu)暢的(de)(de)線條，雕(diao)刻出各(ge)種不同(tong)的(de)(de)造型面(mian)具(ju)來(lai)刻畫(hua)每(mei)個面(mian)具(ju)在戲(xi)曲中(zhong)的(de)(de)人(ren)物形象、性(xing)格(ge)和(he)身份，讓人(ren)一看就能(neng)分辨出是神是鬼(gui)(gui)、是男是女(nv)、是老(lao)是少、是文是武(wu)(wu)、是和(he)尚還是道人(ren)或是丑(chou)角。其表現手法主要以五(wu)官的(de)(de)變(bian)化和(he)裝(zhuang)飾來(lai)完成人(ren)物的(de)(de)剽悍(han)、兇(xiong)猛、猙獰、威(wei)武(wu)(wu)、嚴(yan)厲、穩重(zhong)、深沉、冷靜、英氣、狂傲、奸詐、滑(hua)稽、忠誠、正直(zhi)、剛烈、反常(chang)、和(he)藹、溫柔、妍麗、慈祥等(deng)等(deng)性(xing)格(ge)的(de)(de)形象塑造。通(tong)過精雕(diao)細(xi)刻、講究色彩，拙(zhuo)樸的(de)(de)民間造型手法賦(fu)予了(le)面(mian)具(ju)以生命活力、形象的(de)(de)刻劃出了(le)民間神話中(zhong)的(de)(de)神靈、鬼(gui)(gui)怪及傳說中(zhong)各(ge)類人(ren)物的(de)(de)喜、怒、哀、樂、表情豐(feng)富(fu)，性(xing)格(ge)鮮明，令人(ren)嘆為觀止(zhi)。

瀘溪儺面具品種種類

1、正神類

如儺公儺婆、和(he)合二仙(xian)等。他們(men)都(dou)是正直(zhi)、善良、溫和(he)的神祇。雕刻(ke)藝(yi)人抓住(zhu)他們(men)的性格特點，將其塑(su)造成慈眉(mei)善眼、寬(kuan)臉長耳、面帶微笑的形象(xiang)。

色彩(cai)柔和協調，使人(ren)(ren)感到(dao)十分親切(qie)可(ke)愛；給人(ren)(ren)的(de)印(yin)象，并不是(shi)享受人(ren)(ren)間香火的(de)神(shen)祇，而是(shi)慈(ci)祥(xiang)溫厚的(de)民間老(lao)人(ren)(ren)。

2、兇神類

如(ru)開山、鐘馗、魁星等。他們都是一些(xie)勇武、兇悍、威(wei)嚴的神祇。雕刻藝人以(yi)頭上長角、嘴吐獠(liao)牙、暴珠豎眉等，突出其精(jing)神氣質(zhi)。給人印象深刻。

3、世俗人物類

這類(lei)儺面(mian)具又可(ke)按人物(wu)(wu)性(xing)格(ge)分為(wei)正(zheng)面(mian)人物(wu)(wu)和丑角人物(wu)(wu)，其共同(tong)特點是更加接近生活的真實，少有神氣和鬼氣。正(zheng)面(mian)人物(wu)(wu)如唐僧、關(guan)公、趙云(yun)等，五官端正(zheng)，眉目清(qing)秀(xiu)，顯出(chu)淳樸忠(zhong)厚(hou)的個性(xing)。

丑角(jiao)人(ren)(ren)物如豬八(ba)戒、孫悟(wu)空等(deng)，翹嘴皺鼻，細(xi)眉(mei)小眼，給人(ren)(ren)以幽默滑稽之感。在儺(nuo)舞，扣起到活躍(yue)氣氛的作用，增添喜劇(ju)色彩。

瀘溪儺面具榮譽認證

2008年，瀘溪儺面具入選(xuan)湖南省第(di)二批省級(ji)非物(wu)質文化(hua)遺產名錄(lu)。

瀘溪儺面具傳承人物

在(zai)瀘溪縣，從事巫儺面具雕刻制(zhi)作的藝人(ren)，頗有名氣的有劉明生(sheng)、梁鐵等(deng)(deng)人(ren)，而(er)年輕傳承人(ren)代表(biao)中(zhong)更有李玉云等(deng)(deng)人(ren)。

李玉云，1983年8月生于(yu)興隆(long)場(chang)鎮五里坪村，這(zhe)里巫(wu)儺文化底(di)蘊深(shen)厚(hou)，民間藝人(ren)輩(bei)出，是巫(wu)儺面(mian)具的主要流傳地之一。1999年初(chu)，李(li)玉云拜(bai)姑父(fu)(fu)吳興知為師(shi)學(xue)(xue)習(xi)雕(diao)塑技藝(yi)，也(ye)是正是那時，李(li)玉云初(chu)識(shi)了儺(nuo)面具。對于一(yi)個(ge)(ge)從(cong)未觸及(ji)過雕(diao)刻，沒有一(yi)點美術功(gong)底的人來說，初(chu)學(xue)(xue)雕(diao)刻異常艱難(nan)。好(hao)(hao)在師(shi)父(fu)(fu)耐心的教導(dao)，手把手教其握(wo)(wo)(wo)刀、雕(diao)刻理論知識(shi)以及(ji)練習(xi)繪畫(hua)等。在李(li)玉云的腦海(hai)里，這(zhe)段學(xue)(xue)藝(yi)的記憶(yi)特別深刻和(he)清晰。李(li)玉云回憶(yi)道，當時師(shi)父(fu)(fu)讓(rang)我多磨(mo)刀（刻刀），刀磨(mo)得好(hao)(hao)，握(wo)(wo)(wo)刀時手就穩，雕(diao)刻起來手才不會(hui)抖。打磨(mo)修光(guang)可(ke)以更好(hao)(hao)地掌(zhang)握(wo)(wo)(wo)每(mei)一(yi)件作(zuo)品的輪(lun)廓和(he)每(mei)個(ge)(ge)細節，就這(zhe)樣三年如一(yi)日的反(fan)復練習(xi)，反(fan)復雕(diao)刻。

2002年至(zhi)2008年間，為(wei)了(le)謀生(sheng)，李玉云跟(gen)隨師父游走于湘西周邊地(di)(di)(di)區從(cong)事各類雕(diao)塑(su)工作，以佛教人物造(zao)像為(wei)主。其(qi)間吸取(qu)融合了(le)福(fu)建，浙江(jiang)等地(di)(di)(di)的(de)(de)雕(diao)塑(su)風(feng)格。使雕(diao)刻作品更(geng)(geng)上一層(ceng)樓，使人物臉(lian)部神態更(geng)(geng)生(sheng)動(dong)，形態更(geng)(geng)優美，衣紋更(geng)(geng)精致飄(piao)逸。如乾州(zhou)古城文廟的(de)(de)泥塑(su)《孔子》《眾弟子》《五(wu)祖像》。乾州(zhou)太(tai)虛寺的(de)(de)木(mu)雕(diao)《地(di)(di)(di)藏王》，古城風(feng)雨橋(qiao)上的(de)(de)《八(ba)仙飄(piao)海》木(mu)浮(fu)雕(diao)等，深受社會(hui)各界的(de)(de)認可和評贊。

2008年，瀘(lu)溪儺面(mian)具(ju)入選第(di)二(er)批省級非物(wu)質文化遺產名錄。作為傳承(cheng)人(ren)吳(wu)興知(zhi)的(de)徒弟，李玉(yu)云深(shen)知(zhi)雕刻儺面(mian)具(ju)的(de)責(ze)任之重，在師徒二(er)人(ren)兩個(ge)多月的(de)努(nu)力(li)之下，第(di)一(yi)套(tao)完整的(de)儺面(mian)具(ju)面(mian)世，并一(yi)舉榮(rong)獲2009年湘鄂渝黔四省邊區民(min)族民(min)間旅游產品(pin)(pin)(pin)暨民(min)間工藝大師評選(xuan)賽《金獎》，李玉云的作品(pin)(pin)(pin)《苗鼓魂》獲優秀產品(pin)(pin)(pin)獎。

自2008年至今，李玉(yu)云雕刻(ke)的(de)(de)(de)儺(nuo)面(mian)(mian)(mian)具(ju)(ju)(ju)多(duo)套，數百(bai)件，深(shen)受各界(jie)人士(shi)喜愛及各藏館收(shou)藏，多(duo)年的(de)(de)(de)雕刻(ke)功底，使雕刻(ke)的(de)(de)(de)儺(nuo)面(mian)(mian)(mian)具(ju)(ju)(ju)別(bie)具(ju)(ju)(ju)一格，兇惡中透露著正氣，作品點線面(mian)(mian)(mian)清(qing)晰，造型奇特夸張，更融入了現代的(de)(de)(de)寫實開臉技(ji)法和粗(cu)曠的(de)(de)(de)塊面(mian)(mian)(mian)結構(gou)，如古城(cheng)戲(xi)樓(lou)的(de)(de)(de)1.6米高的(de)《開山》和1米(mi)高的《風神》《雷神》，古城博物(wu)館的2.2米大型儺(nuo)面(mian)具《開山(shan)》都是以傳統和塊面(mian)結(jie)合，湘西自治州博物館(guan)藏的《展(zhan)河(he)高腔》臉譜，則是傳統與(yu)寫實(shi)相結(jie)合。

李(li)玉(yu)云從小聽爺爺說(shuo)儺公儺母(mu)的(de)(de)故事長大，農村唱儺戲(xi)還原，也常聽老人提及。現(xian)如今，自己成為傳承人，李(li)玉(yu)云自知(zhi)身上的(de)(de)義務和(he)責任，在傳承老輩們精湛手藝的(de)(de)基礎上，李(li)玉(yu)云也開(kai)始探索(suo)和(he)創新，順應市(shi)場的(de)(de)要求，相信憑著(zhu)這股(gu)子(zi)精神和(he)干勁(jing)，在未來，李(li)玉(yu)云定將創作更多的(de)(de)新作，為瀘溪儺面具添(tian)彩。