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湖南木雕基本介紹

木(mu)(mu)雕是湖南的(de)民(min)間(jian)(jian)文化(hua)及(ji)藝術(shu)的(de)重要(yao)(yao)構成部分，它是當(dang)地(di)居民(min)長(chang)期(qi)的(de)生活累積的(de)產物，具有獨特的(de)地(di)域和民(min)俗的(de)文化(hua)及(ji)藝術(shu)的(de)特征。湖南的(de)民(min)間(jian)(jian)木(mu)(mu)雕主要(yao)(yao)包括(kuo)建筑、家具及(ji)祭(ji)祀的(de)木(mu)(mu)雕三個(ge)大類(lei)。湖南木(mu)(mu)雕，民(min)間(jian)(jian)膾(kuai)炙人口的(de)寓言(yan)、故事和神話(hua)傳(chuan)說是其主要(yao)(yao)的(de)內容和題材，其表現手(shou)法多種(zhong)——變形、比喻和夸張，形式(shi)(shi)多樣——深淺得當的(de)浮雕(diao)、層次分(fen)明的(de)透雕(diao)、鏤雕(diao)、圓雕(diao)和陰陽線刻，刻畫等形象生動，充(chong)分(fen)表現(xian)出了(le)當地(di)人(ren)民(min)無(wu)窮的(de)智慧。當地(di)人(ren)民(min)以(yi)(yi)(yi)(yi)忠、義、仁、愛、禮和孝作為(wei)(wei)(wei)(wei)內容和題材，以(yi)(yi)(yi)(yi)文(wen)字和圖畫等作為(wei)(wei)(wei)(wei)表現(xian)形式(shi)(shi)，以(yi)(yi)(yi)(yi)屏風、中(zhong)堂、隔扇和扁(bian)額等作為(wei)(wei)(wei)(wei)媒介(jie)，雕(diao)刻出對吉祥、生存和繁衍的(de)祈求，是忠義、中(zhong)庸和崇(chong)禮等傳統思想(xiang)的(de)體現(xian)，并作為(wei)(wei)(wei)(wei)家訓族訓以(yi)(yi)(yi)(yi)教化(hua)后人(ren)，從而形成了(le)獨具特色的(de)藝術的(de)形式(shi)(shi)。

湖南木雕藝術特色

1、豐富的內容和題材

湖南木(mu)雕(diao)的(de)內(nei)容豐富、題(ti)材(cai)多(duo)樣，盡(jin)顯(xian)民(min)間木(mu)雕(diao)藝術家瑰麗(li)奇(qi)幻的(de)想(xiang)象(xiang)力。主(zhu)要的(de)內(nei)容和(he)題(ti)材(cai)有：其(qi)一(yi)是吉祥圖(tu)案(an)，用龍鳳喜(xi)(xi)鵲等(deng)一(yi)些的(de)吉祥圖(tu)案(an)寓意平安如意等(deng)：其(qi)二是人物的(de)故事(shi)(shi)，主(zhu)要包(bao)括戲曲的(de)人物、小說的(de)演義、歷史(shi)的(de)英雄(xiong)和(he)神話的(de)傳說等(deng)；其(qi)三是體現現實的(de)生活(huo)(huo)的(de)題(ti)材(cai)，其(qi)包(bao)括放牧、耕種、商賈(jia)和(he)情(qing)愛(ai)等(deng)各個社會生活(huo)(huo)方面；其(qi)四(si)是植物花卉、翎毛(mao)走獸及瓜果蔬菜等(deng)。由此可看出湖南的(de)民(min)間木(mu)雕(diao)題(ti)材(cai)和(he)內(nei)容十(shi)分(fen)的(de)廣泛，除少數(shu)的(de)圖(tu)案(an)是較抽象(xiang)的(de)外，絕大(da)部分(fen)是當地(di)人民(min)熟悉、喜(xi)(xi)愛(ai)的(de)事(shi)(shi)物，反映出當地(di)人民(min)對美好生生活(huo)(huo)的(de)向(xiang)往，透露出淳樸的(de)民(min)風、樂觀的(de)民(min)情(qing)。

2、手法簡約而富含神韻

湖(hu)(hu)南(nan)木(mu)雕(diao)手(shou)(shou)(shou)法簡(jian)約，但(dan)(dan)卻富(fu)含神(shen)(shen)韻(yun)(yun)。在(zai)木(mu)雕(diao)的(de)(de)造(zao)型(xing)上，手(shou)(shou)(shou)法簡(jian)約，簡(jian)潔生(sheng)(sheng)動，沉雄大氣(qi)，造(zao)型(xing)雖(sui)雕(diao)刻(ke)(ke)不細(xi)膩，甚至有(you)的(de)(de)還(huan)很(hen)夸張，但(dan)(dan)是其(qi)(qi)寓意(yi)深遠。在(zai)刻(ke)(ke)畫人(ren)物時，本(ben)著(zhu)將動態傳神(shen)(shen)的(de)(de)原則，隨性(xing)雕(diao)刻(ke)(ke)其(qi)(qi)五(wu)官(guan)表情，也不對人(ren)體各部(bu)位的(de)(de)結(jie)構和比例拘(ju)泥，充分(fen)突(tu)出人(ren)物造(zao)型(xing)的(de)(de)明(ming)快(kuai)和稚拙，具象與(yu)抽象互相融合(he)，形(xing)象又有(you)生(sheng)(sheng)氣(qi)。尤其(qi)(qi)是在(zai)刻(ke)(ke)畫戲劇人(ren)物時，造(zao)型(xing)身小(xiao)頭大，襯景房小(xiao)人(ren)大，夸張但(dan)(dan)有(you)節，變(bian)化(hua)適度。湖(hu)(hu)南(nan)木(mu)雕(diao)手(shou)(shou)(shou)法確實(shi)簡(jian)約，但(dan)(dan)很(hen)注(zhu)重(zhong)(zhong)(zhong)其(qi)(qi)神(shen)(shen)韻(yun)(yun)。從構思(si)造(zao)型(xing)和刀法可以(yi)(yi)明(ming)顯看(kan)到湖(hu)(hu)南(nan)木(mu)雕(diao)楚文化(hua)對它的(de)(de)影(ying)響。湖(hu)(hu)南(nan)木(mu)雕(diao)很(hen)重(zhong)(zhong)(zhong)視立意(yi)，注(zhu)重(zhong)(zhong)(zhong)作(zuo)品的(de)(de)意(yi)境、神(shen)(shen)和形(xing)，重(zhong)(zhong)(zhong)點關注(zhu)以(yi)(yi)意(yi)傳情，無論是構圖造(zao)型(xing)，還(huan)是刀法，都強調整(zheng)體神(shen)(shen)韻(yun)(yun)的(de)(de)把握(wo)，不太在(zai)意(yi)細(xi)處(chu)地雕(diao)琢。并且，雖(sui)然不追求木(mu)雕(diao)精微、細(xi)致的(de)(de)表象，但(dan)(dan)是往(wang)往(wang)會(hui)采(cai)用虛實(shi)結(jie)合(he)的(de)(de)手(shou)(shou)(shou)法，以(yi)(yi)刻(ke)(ke)畫和表達(da)人(ren)物的(de)(de)動態和真實(shi)的(de)(de)生(sheng)(sheng)命及其(qi)(qi)氣(qi)韻(yun)(yun)，創造(zao)原來并無生(sheng)(sheng)命的(de)(de)物質，也正因(yin)為如此，成了湖(hu)(hu)南(nan)湘楚木(mu)雕(diao)的(de)(de)精髓。

3、湖南民間木雕發揮線條作用

湖南(nan)民(min)間(jian)木(mu)雕以線造型，它是(shi)中(zhong)國傳統(tong)(tong)繪畫藝術中(zhong)最具特色(se)、最豐(feng)富的(de)(de)表現手法。湖南(nan)民(min)間(jian)木(mu)雕，少圓(yuan)雕多浮雕和鏤空雕，在家具及建筑(zhu)上尤(you)為(wei)的(de)(de)突出(chu)。湖南(nan)民(min)間(jian)木(mu)雕深(shen)諳中(zhong)國傳統(tong)(tong)繪畫線條造型語言，將線條在雕刻(ke)中(zhong)發(fa)揮到淋漓盡致(zhi)，虛實相生、層次(ci)分明(ming)，不(bu)拘泥逼真(zhen)性和真(zhen)實感，線條清晰，奔放而流暢，不(bu)管是(shi)人物還是(shi)動(dong)物，無論是(shi)草木(mu)還是(shi)花卉(hui)，都被巧(qiao)妙而自由的(de)(de)組合在一起(qi)。湖南(nan)的(de)(de)民(min)間(jian)木(mu)雕有(you)別于追求精(jing)致(zhi)"塑味"的(de)木(mu)(mu)雕，它更注重刻削(xue)的(de)意味--隨(sui)意性和(he)刀(dao)味，正(zheng)是(shi)這種味，才讓人們真正(zheng)"嗅"出(chu)"道"的(de)精髓，讀出(chu)民俗和(he)大眾審(shen)美意識，使(shi)得湖南(nan)的(de)民間(jian)木(mu)(mu)雕散發出(chu)了一種異(yi)于尋(xun)常(chang)形式的(de)美感。

4、湖南民間木雕構圖均衡

湖(hu)南木(mu)雕在布局和構圖上均衡對稱，嚴(yan)謹鎮(zhen)密。其(qi)受到我國的(de)傳統繪畫思想的(de)影響，講究"經營位置"與"應物象型"，構圖飽滿，注重完整性與裝飾性。在(zai)構圖布(bu)局(ju)上，著重點不一，特色(se)各異。其(qi)中，主(zhu)題主(zhu)要有花卉草(cao)木(mu)、翎毛走獸(shou)和(he)人物故事，無論是哪種內容(rong)，其(qi)形(xing)式(shi)都(dou)注重構圖的(de)均衡。湖南的(de)木(mu)雕在(zai)其(qi)整體(ti)的(de)布(bu)局(ju)上，從(cong)當地(di)人民的(de)傳(chuan)統(tong)的(de)欣賞習慣(guan)角度(du)出發，充(chong)分地(di)利用(yong)一切可(ke)利用(yong)的(de)雕刻部位，多(duo)而不雜且繁而不亂，使(shi)整體(ti)和(he)局(ju)部達到了統(tong)一。

湖南木雕種類及特點

湘南木雕

湘(xiang)南(nan)木雕(diao)因產于湘(xiang)南(nan)一帶而得名，在(zai)郴州分布范圍廣，覆蓋(gai)了北湖區、蘇(su)仙(xian)區、資(zi)興市(shi)、汝城縣(xian)、桂陽縣(xian)等(deng)11個縣市區，尤(you)以(yi)臨武(wu)、北湖、桂陽為特(te)色(se)。湘南(nan)木(mu)(mu)雕(diao)用(yong)材多以(yi)香(xiang)樟木(mu)(mu)為主(zhu)，常用(yong)木(mu)(mu)材還有(you)香(xiang)椿、柏木(mu)(mu)、紅綢、黃楊等。湘南(nan)木(mu)(mu)雕(diao)主(zhu)要有(you)建(jian)筑木(mu)(mu)雕(diao)、家具木(mu)(mu)雕(diao)和宗教祭(ji)(ji)祀木(mu)(mu)雕(diao)。常見于梁架構(gou)件、門窗(chuang)墻板等建(jian)筑體(ti)上的裝(zhuang)飾(shi)；桌(zhuo)、椅(yi)、幾、案、床等家具的裝(zhuang)飾(shi)以(yi)及(ji)神龕、佛像等宗教祭(ji)(ji)祀用(yong)具的裝(zhuang)飾(shi)。

湘南(nan)木(mu)雕(diao)多以民間所喜愛和熟(shu)知的趨吉辟邪(xie)圖案(an)、戲曲人物、傳說故事、美好(hao)生(sheng)活等為題材，利用夸張、變(bian)形等手法，將各(ge)種形象刻畫(hua)的惟妙(miao)惟肖。刀法細膩灑脫(tuo)，線條(tiao)流暢舒展，造型奇巧，立意(yi)奇特(te)，形態逼真生(sheng)動(dong)，具有很(hen)高的歷史(shi)、文(wen)化和藝術價(jia)值。

石市竹木雕

石市竹(zhu)木雕以楠竹(zhu)蔸為(wei)材料，藝人利用(yong)它自然(ran)狀態設計(ji)作品(pin)，巧(qiao)妙地運用(yong)刀(dao)、鑿，將心中構思(si)成熟的藝術(shu)形(xing)象具體實施于竹(zhu)蔸，形(xing)成藝術(shu)品(pin)。它分根雕、蔸雕和異形(xing)雕。題材多(duo)以神話(hua)故事、佛(fo)教人物、龍、鳳(feng)、獅(shi)、麒麟及文房用(yong)品(pin)為(wei)主。雕刻精細，化(hua)巧(qiao)立異，形(xing)態逼(bi)真(zhen)，姿意浪漫(man)，靈氣生動，刀(dao)法灑(sa)脫，線條流暢，舒展自然(ran)。

石市竹雕(diao)工藝流程(cheng)復雜，要求精(jing)雕(diao)細(xi)琢，意形合一，形由心生。按步(bu)驟(zou)分選材(cai)(cai)、陰干、設計、出坯、蒸煮、雕(diao)刻、打磨、拋(pao)光(guang)。材(cai)(cai)料要求有可利用(yong)的自然狀(zhuang)態，風(feng)干為宜，打磨須順著材(cai)(cai)質纖維方向搓磨。所有工藝流程(cheng)中雕(diao)刻是“重場(chang)戲”，要(yao)求(qiu)握(wo)刀要(yao)正，運刀要(yao)快(kuai)，刻位要(yao)準，手隨心(xin)意，立巧立異。

傅氏木雕

傅(fu)氏木雕(diao)是以(yi)傅(fu)姓家族為主(zhu)要(yao)傳(chuan)承方式而得名(ming)，它(ta)是我國(guo)木雕(diao)藝術中(zhong)一(yi)(yi)個(ge)重要(yao)種類(lei)，因其(qi)歷(li)史悠久(jiu)，地域特色濃厚，傳(chuan)承方式獨特，傳(chuan)播范圍(wei)廣，綿(mian)延不絕，世代相承，藝術風格獨樹一(yi)(yi)幟而聞名(ming)。傅(fu)氏木雕(diao)主(zhu)要(yao)分布在雪(xue)(xue)峰山(shan)南麓懷化(hua)市轄(xia)區內的洪江市黔(qian)城鎮(zhen)、安江鎮(zhen)、雪(xue)(xue)峰鎮(zhen)、會同縣坪村、溆浦縣黃(huang)茅園鎮(zhen)、龍(long)潭(tan)鎮(zhen)、洞口巖山(shan)鄉、山(shan)門鎮(zhen)一(yi)(yi)帶，傳(chuan)播至湘西與貴(gui)州等地。

洞口木雕

洞口(kou)木雕(diao)作為湖(hu)湘(xiang)民間傳(chuan)統手(shou)工工藝(yi)，涵蓋了草(cao)木花鳥、田園山水、小說戲劇、歷史典(dian)故、神話傳(chuan)說、才(cai)子佳人、神靈冤怪、宗(zong)教禮(li)儀等(deng)(deng)題材(cai)，是當(dang)時人們現實生活的(de)寫照，一(yi)雕(diao)一(yi)刻都(dou)承載著湖(hu)湘(xiang)傳(chuan)統文化(hua)。洞口(kou)木雕(diao)的(de)一(yi)刀(dao)一(yi)鏤，講究精確到位，要(yao)求雕(diao)刻師(shi)傅根據雕(diao)刻器(qi)物(wu)的(de)材(cai)質和(he)(he)畫面所需(xu)，運用(yong)單色彩和(he)(he)多色彩、涂彩和(he)(he)素色、髹(xiu)漆和(he)(he)貼金、泥金等(deng)(deng)方法展現主題，達到“淡(dan)妝(zhuang)濃抹總相宜(yi)”的(de)藝術效果，因此(ci)深受世(shi)人稱贊。

湖南木雕非遺傳承

2012年，竹雕（石市竹木雕）入選(xuan)第三批(pi)省級非物質文化遺產名(ming)錄(lu)。

2021年12月，湘(xiang)南木(mu)雕成功(gong)申報為湖(hu)南省(sheng)(sheng)省(sheng)(sheng)級(ji)非遺(yi)項目。