木雕(diao)是(shi)湖南(nan)的(de)(de)民(min)(min)間(jian)(jian)文化及(ji)藝(yi)術的(de)(de)重要(yao)(yao)構成部分,它是(shi)當地居民(min)(min)長期(qi)的(de)(de)生活累(lei)積的(de)(de)產物,具(ju)有獨特的(de)(de)地域(yu)和民(min)(min)俗的(de)(de)文化及(ji)藝(yi)術的(de)(de)特征。湖南(nan)的(de)(de)民(min)(min)間(jian)(jian)木雕(diao)主(zhu)要(yao)(yao)包括建(jian)筑(zhu)、家具(ju)及(ji)祭祀(si)的(de)(de)木雕(diao)三個大(da)類(lei)。湖南(nan)木雕(diao),民(min)(min)間(jian)(jian)膾炙人口的(de)(de)寓言、故事和神話傳說(shuo)是(shi)其(qi)主(zhu)要(yao)(yao)的(de)(de)內容和題材,其(qi)表現手法多種——變形(xing)、比喻和(he)(he)(he)(he)夸張,形(xing)式(shi)多樣——深(shen)淺得當的(de)浮雕(diao)、層次分明的(de)透雕(diao)、鏤雕(diao)、圓雕(diao)和(he)(he)(he)(he)陰陽線刻(ke)(ke),刻(ke)(ke)畫(hua)等形(xing)象生動,充分表現出了當地(di)人民(min)無窮的(de)智(zhi)慧(hui)。當地(di)人民(min)以(yi)(yi)忠(zhong)、義(yi)、仁、愛、禮(li)(li)和(he)(he)(he)(he)孝作(zuo)為內容和(he)(he)(he)(he)題材,以(yi)(yi)文字和(he)(he)(he)(he)圖畫(hua)等作(zuo)為表現形(xing)式(shi),以(yi)(yi)屏風、中堂、隔扇(shan)和(he)(he)(he)(he)扁額等作(zuo)為媒介,雕(diao)刻(ke)(ke)出對吉祥、生存和(he)(he)(he)(he)繁(fan)衍的(de)祈求,是(shi)忠(zhong)義(yi)、中庸(yong)和(he)(he)(he)(he)崇禮(li)(li)等傳統思想的(de)體現,并作(zuo)為家訓(xun)族訓(xun)以(yi)(yi)教化后人,從而形(xing)成了獨具特色的(de)藝術的(de)形(xing)式(shi)。
1、豐富的內容和題材
湖南木(mu)雕的(de)(de)(de)(de)(de)內容(rong)豐富、題(ti)材(cai)(cai)多樣,盡顯(xian)民間木(mu)雕藝術家瑰麗奇(qi)幻的(de)(de)(de)(de)(de)想象力。主(zhu)要的(de)(de)(de)(de)(de)內容(rong)和(he)題(ti)材(cai)(cai)有:其一(yi)是(shi)(shi)(shi)吉祥(xiang)圖(tu)案,用(yong)龍(long)鳳喜鵲(que)等(deng)一(yi)些的(de)(de)(de)(de)(de)吉祥(xiang)圖(tu)案寓意(yi)平安如意(yi)等(deng):其二是(shi)(shi)(shi)人物(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)事(shi),主(zhu)要包(bao)括戲曲的(de)(de)(de)(de)(de)人物(wu)(wu)、小說的(de)(de)(de)(de)(de)演義(yi)、歷史的(de)(de)(de)(de)(de)英(ying)雄和(he)神話的(de)(de)(de)(de)(de)傳說等(deng);其三是(shi)(shi)(shi)體現(xian)現(xian)實的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)題(ti)材(cai)(cai),其包(bao)括放牧、耕種、商賈和(he)情愛等(deng)各個社會生(sheng)活(huo)(huo)方面;其四(si)是(shi)(shi)(shi)植物(wu)(wu)花(hua)卉(hui)、翎(ling)毛走獸及(ji)瓜果蔬菜等(deng)。由(you)此可看出(chu)湖南的(de)(de)(de)(de)(de)民間木(mu)雕題(ti)材(cai)(cai)和(he)內容(rong)十分的(de)(de)(de)(de)(de)廣(guang)泛,除少數的(de)(de)(de)(de)(de)圖(tu)案是(shi)(shi)(shi)較抽象的(de)(de)(de)(de)(de)外,絕大部分是(shi)(shi)(shi)當地人民熟悉、喜愛的(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)物(wu)(wu),反(fan)映(ying)出(chu)當地人民對美(mei)好生(sheng)生(sheng)活(huo)(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)向(xiang)往,透露出(chu)淳(chun)樸的(de)(de)(de)(de)(de)民風(feng)、樂觀的(de)(de)(de)(de)(de)民情。
2、手法簡約而富含神韻
湖南(nan)木(mu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)手法(fa)(fa)(fa)簡約,但卻富含神(shen)韻。在(zai)(zai)木(mu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)的(de)造(zao)型(xing)上,手法(fa)(fa)(fa)簡約,簡潔生(sheng)動,沉雄大氣(qi),造(zao)型(xing)雖雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)刻(ke)不(bu)細膩,甚至有(you)的(de)還很(hen)夸張,但是(shi)其(qi)寓意(yi)深遠。在(zai)(zai)刻(ke)畫人(ren)物(wu)(wu)時,本著(zhu)將動態傳神(shen)的(de)原則,隨性雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)刻(ke)其(qi)五官表(biao)情,也不(bu)對人(ren)體各部位的(de)結構和比例拘泥,充分突出人(ren)物(wu)(wu)造(zao)型(xing)的(de)明快和稚(zhi)拙,具象與(yu)抽象互相(xiang)融合,形象又有(you)生(sheng)氣(qi)。尤其(qi)是(shi)在(zai)(zai)刻(ke)畫戲(xi)劇人(ren)物(wu)(wu)時,造(zao)型(xing)身小頭(tou)大,襯景房小人(ren)大,夸張但有(you)節,變化適度(du)。湖南(nan)木(mu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)手法(fa)(fa)(fa)確(que)實簡約,但很(hen)注(zhu)重(zhong)(zhong)其(qi)神(shen)韻。從構思造(zao)型(xing)和刀法(fa)(fa)(fa)可(ke)以明顯(xian)看到(dao)湖南(nan)木(mu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)楚文(wen)化對它的(de)影響。湖南(nan)木(mu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)很(hen)重(zhong)(zhong)視(shi)立意(yi),注(zhu)重(zhong)(zhong)作品的(de)意(yi)境、神(shen)和形,重(zhong)(zhong)點(dian)關注(zhu)以意(yi)傳情,無論是(shi)構圖造(zao)型(xing),還是(shi)刀法(fa)(fa)(fa),都強調(diao)整體神(shen)韻的(de)把握,不(bu)太在(zai)(zai)意(yi)細處(chu)地雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)琢(zhuo)。并(bing)且,雖然不(bu)追(zhui)求木(mu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)精(jing)微(wei)、細致的(de)表(biao)象,但是(shi)往(wang)往(wang)會(hui)采用虛(xu)實結合的(de)手法(fa)(fa)(fa),以刻(ke)畫和表(biao)達人(ren)物(wu)(wu)的(de)動態和真實的(de)生(sheng)命及其(qi)氣(qi)韻,創(chuang)造(zao)原來并(bing)無生(sheng)命的(de)物(wu)(wu)質,也正因為如此,成了湖南(nan)湘(xiang)楚木(mu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)的(de)精(jing)髓。
3、湖南民間木雕發揮線條作用
湖南民(min)(min)(min)間木雕(diao)(diao)以線造型,它(ta)是(shi)(shi)中(zhong)國傳統(tong)(tong)繪畫藝術中(zhong)最具特色、最豐富的(de)表(biao)現手法(fa)。湖南民(min)(min)(min)間木雕(diao)(diao),少圓雕(diao)(diao)多浮雕(diao)(diao)和鏤空雕(diao)(diao),在家具及建筑上尤(you)為的(de)突出。湖南民(min)(min)(min)間木雕(diao)(diao)深諳中(zhong)國傳統(tong)(tong)繪畫線條造型語言,將線條在雕(diao)(diao)刻中(zhong)發揮到淋(lin)漓盡致,虛實相生、層次分明,不拘泥(ni)逼真(zhen)性和真(zhen)實感,線條清晰(xi),奔(ben)放而流暢,不管是(shi)(shi)人(ren)物(wu)還(huan)是(shi)(shi)動物(wu),無(wu)論是(shi)(shi)草(cao)木還(huan)是(shi)(shi)花卉,都(dou)被巧妙而自由(you)的(de)組合(he)在一起。湖南的(de)民(min)(min)(min)間木雕(diao)(diao)有(you)別于追求(qiu)精致"塑味(wei)"的(de)木雕(diao),它更注重(zhong)刻(ke)削(xue)的(de)意味(wei)--隨(sui)意性(xing)和(he)刀(dao)味(wei),正(zheng)是(shi)這種味(wei),才讓人們真(zhen)正(zheng)"嗅"出"道"的(de)精髓,讀出民俗(su)和(he)大眾(zhong)審(shen)美意識,使得(de)湖南的(de)民間木雕(diao)散(san)發出了一(yi)種異(yi)于尋常形式的(de)美感。
4、湖南民間木雕構圖均衡
湖南(nan)木雕在布局和構圖上均衡對(dui)稱(cheng),嚴謹鎮密。其受到我(wo)國的(de)傳統繪畫思想的(de)影響,講(jiang)究"經營位置(zhi)"與"應物(wu)象型",構圖(tu)飽滿,注重完整(zheng)性與裝飾(shi)性。在構圖(tu)布局上,著重點不(bu)一(yi)(yi),特(te)色(se)各異。其中,主(zhu)題主(zhu)要(yao)有花卉草木(mu)(mu)、翎毛走獸(shou)和(he)人物(wu)故事,無(wu)論(lun)是(shi)哪種內容(rong),其形式都注重構圖(tu)的(de)(de)(de)均衡。湖南的(de)(de)(de)木(mu)(mu)雕在其整(zheng)體的(de)(de)(de)布局上,從當地人民的(de)(de)(de)傳統的(de)(de)(de)欣賞習慣(guan)角度出發,充分地利用一(yi)(yi)切可(ke)利用的(de)(de)(de)雕刻部位,多而不(bu)雜且(qie)繁而不(bu)亂,使整(zheng)體和(he)局部達到了(le)統一(yi)(yi)。
湘(xiang)南木雕因產于湘(xiang)南一(yi)帶而得(de)名,在(zai)郴州分布范(fan)圍廣,覆蓋了北湖區、蘇(su)仙區、資興(xing)市、汝城(cheng)縣、桂陽(yang)縣等11個縣市區(qu),尤以(yi)(yi)臨武、北(bei)湖(hu)、桂(gui)陽(yang)為特(te)色。湘南木雕(diao)用材多(duo)以(yi)(yi)香(xiang)(xiang)樟木為主,常(chang)用木材還有香(xiang)(xiang)椿、柏木、紅綢、黃(huang)楊(yang)等(deng)(deng)。湘南木雕(diao)主要有建筑木雕(diao)、家(jia)具(ju)木雕(diao)和宗(zong)教祭祀木雕(diao)。常(chang)見于(yu)梁(liang)架構件、門窗墻板等(deng)(deng)建筑體上的裝飾(shi);桌、椅、幾、案、床等(deng)(deng)家(jia)具(ju)的裝飾(shi)以(yi)(yi)及神龕、佛像等(deng)(deng)宗(zong)教祭祀用具(ju)的裝飾(shi)。
湘南木(mu)雕多以民間(jian)所喜愛和(he)熟(shu)知(zhi)的(de)趨(qu)吉辟邪圖(tu)案、戲曲人物(wu)、傳說故(gu)事(shi)、美好生活等(deng)為(wei)題材,利用夸(kua)張(zhang)、變(bian)形等(deng)手法(fa),將各種形象(xiang)刻畫的(de)惟(wei)妙惟(wei)肖。刀法(fa)細膩灑(sa)脫(tuo),線(xian)條流暢舒(shu)展,造型奇(qi)巧,立(li)意奇(qi)特,形態逼(bi)真(zhen)生動,具有很高的(de)歷史、文化和(he)藝術價(jia)值。
石市竹木雕(diao)(diao)以(yi)楠竹蔸為(wei)(wei)材料(liao),藝(yi)人(ren)利用(yong)它(ta)自然狀態設計作品(pin),巧妙地運用(yong)刀、鑿,將心中構(gou)思成熟的(de)藝(yi)術形(xing)象具(ju)體實施于竹蔸,形(xing)成藝(yi)術品(pin)。它(ta)分根雕(diao)(diao)、蔸雕(diao)(diao)和(he)異形(xing)雕(diao)(diao)。題材多以(yi)神話故事(shi)、佛教人(ren)物、龍(long)、鳳、獅、麒麟及文房用(yong)品(pin)為(wei)(wei)主。雕(diao)(diao)刻精細,化巧立(li)異,形(xing)態逼真,姿意浪漫,靈氣生動,刀法(fa)灑脫,線條流(liu)暢,舒展自然。
石市竹雕(diao)工(gong)藝(yi)流程復(fu)雜,要求(qiu)精(jing)雕(diao)細琢,意形合一(yi),形由心生。按步驟分選材(cai)、陰干、設計、出(chu)坯、蒸煮(zhu)、雕(diao)刻、打(da)磨、拋(pao)光。材(cai)料要求(qiu)有可(ke)利用的自然(ran)狀態,風(feng)干為宜,打(da)磨須順著材(cai)質纖維方向搓磨。所(suo)有工(gong)藝(yi)流程中雕(diao)刻是“重場(chang)戲(xi)”,要(yao)求握刀要(yao)正,運(yun)刀要(yao)快,刻位要(yao)準,手隨心意(yi),立巧立異。
傅(fu)氏(shi)木(mu)雕(diao)(diao)是(shi)以傅(fu)姓家族為主(zhu)要(yao)傳(chuan)承(cheng)方(fang)式(shi)而(er)得名,它(ta)是(shi)我國木(mu)雕(diao)(diao)藝術中一個重要(yao)種類(lei),因其(qi)歷(li)史悠久,地域(yu)特色濃厚,傳(chuan)承(cheng)方(fang)式(shi)獨(du)特,傳(chuan)播范圍廣,綿延不絕,世代相承(cheng),藝術風(feng)格獨(du)樹一幟而(er)聞名。傅(fu)氏(shi)木(mu)雕(diao)(diao)主(zhu)要(yao)分布在(zai)雪峰山南麓懷(huai)化市轄區內的洪(hong)江市黔城鎮、安江鎮、雪峰鎮、會同縣坪村(cun)、溆浦縣黃(huang)茅(mao)園鎮、龍(long)潭鎮、洞(dong)口巖山鄉、山門(men)鎮一帶,傳(chuan)播至湘(xiang)西(xi)與貴州等地。
洞口(kou)(kou)木雕(diao)作為湖(hu)湘民間傳統手工(gong)工(gong)藝,涵蓋了草木花鳥(niao)、田園山水、小說(shuo)戲劇、歷(li)史典故、神話傳說(shuo)、才子佳人(ren)、神靈冤怪(guai)、宗教禮(li)儀等題材,是當時人(ren)們現實生活的(de)寫照,一(yi)雕(diao)一(yi)刻(ke)(ke)都(dou)承載著湖(hu)湘傳統文化(hua)。洞口(kou)(kou)木雕(diao)的(de)一(yi)刀一(yi)鏤,講究精確到(dao)位(wei),要求雕(diao)刻(ke)(ke)師(shi)傅根據雕(diao)刻(ke)(ke)器(qi)物的(de)材質和(he)畫面所(suo)需,運(yun)用(yong)單(dan)色(se)彩和(he)多色(se)彩、涂彩和(he)素色(se)、髹漆和(he)貼(tie)金、泥金等方法展現主題,達到(dao)“淡妝(zhuang)濃抹總(zong)相宜(yi)”的藝術效果,因此(ci)深受世人稱贊。
2012年,竹(zhu)雕(diao)(石市竹(zhu)木雕(diao))入(ru)選(xuan)第三批省級非物質(zhi)文化遺(yi)產名錄(lu)。
2021年12月,湘南木(mu)雕成(cheng)功(gong)申(shen)報為湖南省省級(ji)非遺(yi)項目。