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延川剪紙品質特點

1、文化內涵

延川(chuan)剪(jian)紙源起(qi)(qi)于祈福驅禍(huo)(huo)的民(min)(min)間(jian)風俗(su)，與(yu)民(min)(min)族圖(tu)騰文(wen)化(hua)(hua)(hua)、生(sheng)殖(zhi)崇拜息(xi)息(xi)相(xiang)關。剪(jian)紙源起(qi)(qi)于美(mei)(mei)化(hua)(hua)(hua)居室，叫窗花，初(chu)為家庭女(nv)眷愛美(mei)(mei)的藝術獨創。其次，延川(chuan)歷史上(shang)自然條件(jian)惡(e)劣，又處邊陲(chui)之(zhi)地(di)，天災人(ren)(ren)禍(huo)(huo)頻仍，人(ren)(ren)民(min)(min)生(sheng)活貧困，剪(jian)紙不僅是較(jiao)經(jing)濟實惠的一(yi)種美(mei)(mei)化(hua)(hua)(hua)家居的藝術，也是婦女(nv)祈福驅禍(huo)(huo)、追求平安幸福生(sheng)活的內(nei)(nei)心(xin)表露(lu)。再(zai)則延川(chuan)黃河(he)文(wen)化(hua)(hua)(hua)積淀濃厚(hou)，歷史上(shang)寺廟眾(zhong)多、宗(zong)教(jiao)活動(dong)頻繁；延川(chuan)境內(nei)(nei)人(ren)(ren)文(wen)鼻祖伏羲曾長(chang)期生(sheng)存活動(dong)，并創立(li)太極八卦圖(tu)，故黃河(he)文(wen)化(hua)(hua)(hua)積淀濃厚(hou)，剪(jian)紙體裁、題材豐(feng)富(fu)，堪稱(cheng)北方農耕社會生(sheng)活的縮影(ying)和(he)民(min)(min)俗(su)生(sheng)活的大觀園。

延川剪紙是數千年(nian)來，廣大(da)勞(lao)動婦女(nv)用(yong)剪刀創造(zao)的民(min)間(jian)藝(yi)術(shu)，具(ju)有粗(cu)獷、質樸、氣勢(shi)流動、大(da)氣磅礴之特點，它保留了較(jiao)為古老(lao)的圖騰文化、藝(yi)術(shu)形態和本源哲學。

2、藝術元素

題材豐(feng)富多彩，有生活中(zhong)頻繁(fan)接(jie)觸的(de)鳥、牛(niu)、雞、豬等(deng)各種動物，也(ye)(ye)有反映吉祥(xiang)如意、生殖崇拜(bai)、繁(fan)衍生息、連年有余、民俗風情、故事傳說等(deng)內(nei)容。表(biao)現(xian)形式也(ye)(ye)不(bu)相同(tong)，有的(de)精巧、酒脫、有的(de)明朗(lang)、簡練(lian)，有的(de)奪(duo)張、變形。在陜北(bei)農村，逢年過節、婚(hun)喪嫁(jia)娶，都離(li)不(bu)開剪紙。

3、藝術構圖

延川(chuan)剪紙形(xing)式(shi)多樣，題(ti)材廣(guang)泛(fan)，造型簡練淳樸(pu)、粗(cu)獷渾厚、熱情奔放，具有濃厚的(de)鄉土(tu)氣息(xi)和鮮(xian)明(ming)的(de)地方特色。一般設(she)有方、圓(yuan)依托(tuo)的(de)外輪廓，線條粗(cu)壯，便于運(yun)剪，利(li)于粘貼仿剪。構圖結構嚴密，主次分明(ming)，韻(yun)味豐(feng)富。

4、表現手法

表現手法分寫(xie)意(yi)、寫(xie)實兩種：寫(xie)意(yi)作品(pin)出自性(xing)格(ge)開朗(lang)、大膽(dan)潑辣(la)、做事利索的(de)婦(fu)女；寫(xie)實作品(pin)出自性(xing)格(ge)內向、細(xi)心慎重的(de)婦(fu)女。

5、藝術種類

延川剪(jian)紙(zhi)(zhi)藝(yi)術(shu)從結構造型(xing)來看，主(zhu)要有(you)立(li)體紙(zhi)(zhi)扎(zha)(zha)和平面鏤(lou)空兩(liang)種造型(xing)。紙(zhi)(zhi)扎(zha)(zha)又(you)叫紙(zhi)(zhi)糊。這(zhe)種造型(xing)工藝(yi)所(suo)需材(cai)料(liao)有(you)紙(zhi)(zhi)花(hua)，硬(ying)質材(cai)料(liao)框架及其裱糊材(cai)料(liao)。紙(zhi)(zhi)扎(zha)(zha)按(an)用途(tu)劃分有(you)紙(zhi)(zhi)扎(zha)(zha)彩(cai)門(men)、靈棚、戲臺(tai)、店鋪(pu)、門(men)面、彩(cai)燈、洞(dong)房、風箏(zheng)、動物和器物等。在延川民間(jian)，凡遇婚(hun)喪(sang)喜(xi)慶節日及大(da)型(xing)娛(yu)樂(le)活動，都(dou)離不(bu)開(kai)剪(jian)紙(zhi)(zhi)藝(yi)術(shu)。較為典型(xing)的是喪(sang)俗紙(zhi)(zhi)扎(zha)(zha)，一(yi)般是由孝子高薪聘請(qing)紙(zhi)(zhi)匠(jiang)或紙(zhi)(zhi)工按(an)照人世間(jian)的生產和生活習(xi)俗為亡靈結扎(zha)(zha)紙(zhi)(zhi)俑(yong)。紙(zhi)(zhi)俑(yong)的種類有(you)紙(zhi)(zhi)人、紙(zhi)(zhi)馬(ma)、紙(zhi)(zhi)車(che)、紙(zhi)(zhi)房、紙(zhi)(zhi)牌坊、紙(zhi)(zhi)幡(fan)、紙(zhi)(zhi)棍和紙(zhi)(zhi)奠(dian)等。婚(hun)俗紙(zhi)(zhi)扎(zha)(zha)有(you)大(da)紅雙喜(xi)字(zi)、吊花(hua)等。紙(zhi)(zhi)扎(zha)(zha)藝(yi)術(shu)的特征是一(yi)種綜(zong)合(he)性的立(li)體造型(xing)藝(yi)術(shu)。

延川剪紙制作方法

剪(jian)(jian)(jian)刀是(shi)(shi)剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)的主要工具，而對于剪(jian)(jian)(jian)刀的形制(zhi)并沒有(you)十(shi)分特殊的要求，市場上出售的用于裁(cai)剪(jian)(jian)(jian)衣(yi)料的普(pu)通剪(jian)(jian)(jian)刀就可以。一般(ban)來(lai)說，選擇(ze)刀尖(jian)輕巧(qiao)纖細，開合(he)松緊適度，刀刃鋒利(li)的即(ji)可。紙(zhi)(zhi)張(zhang)是(shi)(shi)剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)的基(ji)本材料，紙(zhi)(zhi)張(zhang)選擇(ze)得好，能為剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)帶來(lai)較多方便。單色剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)一般(ban)選用普(pu)通大紅紙(zhi)(zhi)或者彩色電光(guang)紙(zhi)(zhi)，效果(guo)大方、喜慶。剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)更注重原創性(xing)，不(bu)受刻刀和(he)紙(zhi)(zhi)張(zhang)的限制(zhi)，更加自(zi)由和(he)隨意。

染色(se)剪(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)和刻紙(zhi)(zhi)(zhi)大多采用(yong)(yong)宣紙(zhi)(zhi)(zhi)或(huo)粉連紙(zhi)(zhi)(zhi)。每次可(ke)剪(jian)、刻幾張甚(shen)至幾十張。刻刀(dao)(dao)主(zhu)要有(you)(you)斜尖(jian)刀(dao)(dao)和圓口(kou)刀(dao)(dao)兩種。刻刀(dao)(dao)比較(jiao)(jiao)(jiao)簡單，自己可(ke)以動手(shou)做。刀(dao)(dao)片(pian)用(yong)(yong)舊(jiu)發條、鋸條、表條均(jun)可(ke)，用(yong)(yong)砂輪打(da)磨(mo)成所(suo)需要的(de)(de)形(xing)狀。刀(dao)(dao)片(pian)做好后用(yong)(yong)細線繩綁緊在(zai)小木條或(huo)竹(zhu)棍(gun)上即可(ke)。配合(he)刻刀(dao)(dao)使用(yong)(yong)的(de)(de)工(gong)具還有(you)(you)蠟(la)板(ban)(ban)和尖(jian)錐子、釘子等。蠟(la)板(ban)(ban)的(de)(de)作用(yong)(yong)是為了讓刀(dao)(dao)刃刻劃順暢，又不至于損(sun)壞桌面而(er)設置的(de)(de)。蠟(la)板(ban)(ban)用(yong)(yong)篩過的(de)(de)草木灰與(yu)黃(huang)蠟(la)加熱攪拌，倒(dao)人木板(ban)(ban)里壓平(ping)冷卻制(zhi)成。一般蠟(la)板(ban)(ban)的(de)(de)硬(ying)度跟所(suo)做的(de)(de)剪(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)圖案復雜程度有(you)(you)關。精致的(de)(de)圖案應(ying)該使用(yong)(yong)較(jiao)(jiao)(jiao)硬(ying)的(de)(de)蠟(la)板(ban)(ban)，蠟(la)板(ban)(ban)過軟會把較(jiao)(jiao)(jiao)細的(de)(de)線條帶斷(duan)。刻制(zhi)普通(tong)的(de)(de)線條較(jiao)(jiao)(jiao)粗的(de)(de)作品時，應(ying)采用(yong)(yong)較(jiao)(jiao)(jiao)為松軟的(de)(de)蠟(la)板(ban)(ban)，省(sheng)(sheng)時省(sheng)(sheng)力。所(suo)以一般剪(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)藝人都有(you)(you)兩塊甚(shen)至兩塊以上的(de)(de)蠟(la)板(ban)(ban)。先(xian)將原有(you)(you)的(de)(de)樣(yang)子放在(zai)20張或者30張薄(bo)紙(zhi)上，然后將(jiang)它們放在墊板上并用釘子固定，用刻(ke)刀由里到外(wai)一層(ceng)層(ceng)地刻(ke)，刻(ke)好花樣后，刻(ke)紙(zhi)就完成(cheng)了。

延川剪紙榮譽認證

2011年5月23日，剪(jian)紙（延川(chuan)剪(jian)紙）經中華人(ren)民共和國(guo)國(guo)務院批(pi)準(zhun)列入第三(san)批(pi)國(guo)家級(ji)非物質文化遺產(chan)名(ming)錄(lu)，項目編號Ⅶ-16。

延川剪紙歷史起源

延川縣建于(yu)隋開(kai)皇三年（公元(yuan)前583年），已有1400多年的(de)歷史，其(qi)剪(jian)紙(zhi)藝術興起(qi)更早(zao)，已有數千年歷史。延川剪(jian)紙(zhi)究竟始于何時，尚(shang)無資料可以說明這一(yi)(yi)問(wen)題，但是從現代剪(jian)紙(zhi)作品(pin)的(de)風格及其(qi)內容而言，卻保留了較為古(gu)老的(de)哲學意蘊及其(qi)民俗風情(qing)。延川剪(jian)紙(zhi)雖起(qi)源較早(zao)，但長期(qi)以來未受重視，一(yi)(yi)直埋沒于民間，至1985年才得以逐漸發展興盛，20世紀(ji)90年(nian)代邁入成熟期。

延川剪紙傳承保護

1、傳承價值

延川(chuan)剪(jian)紙保留了古老圖騰文化、藝術形態和(he)(he)本原哲(zhe)學的(de)內涵，保護和(he)(he)搶救延川(chuan)剪(jian)紙將會對中國民(min)間美術乃至世界美術的(de)豐富和(he)(he)發(fa)展(zhan)起到一定的(de)促進和(he)(he)推動作用(yong)。

2、傳承狀況

延川剪紙由于受到現(xian)代(dai)文(wen)明的沖擊而瀕臨后繼無人的困境，需要對之進行搶救和保護(hu)。

3、傳承人物

高鳳蓮(lian)，女(nv)，漢族，1936年出生(sheng)，陜(shan)西(xi)延(yan)川人。第四批國(guo)家(jia)級(ji)非(fei)物質文化(hua)遺產項目(mu)代(dai)表性傳承人，項目(mu)名稱(cheng)為(wei)剪(jian)紙（延(yan)川剪(jian)紙），申(shen)報地區為(wei)陜(shan)西(xi)省延(yan)安市延(yan)川縣。

4、保護措施

2019年11月，《國家級非物質文化遺產代表性項目保護單位名單》公布，延川縣文化館獲得“剪紙（延川剪紙）”項目保護單位資格。

6、社會活動

1981年，中國(guo)美術(shu)(shu)館收(shou)藏的延川剪紙(zhi)作品《猴子(zi)摘桃》《貓》《雞》，被編入陜西人民美術(shu)(shu)出版(ban)社選編的《延安(an)剪紙(zhi)》一書。

1989年(nian)，延川剪紙和(he)布堆畫藝術(shu)作品在上海市展出。

1996年1月5日，《陜(shan)西日報》第八版刊(kan)登《從小(xiao)腳女人到藝術(shu)大師》一文，專題介紹評述(shu)延(yan)川剪紙能手(shou)高風蓬。她的剪紙作品被(bei)法國東方藝術(shu)館(guan)收藏7幅(fu)，在澳大利亞展出11幅。她(ta)多次(ci)參加國家級(ji)民間剪紙(zhi)大賽，獲(huo)大獎12次，中央美術(shu)院(yuan)教授靳之林稱(cheng)贊(zan)其為黃土高原的“第一(yi)把(ba)剪刀”。剪紙后起之秀劉曉娟，以剪“雞”見長，其造型千姿百態。

1996年(nian)8月1日，陜西人民美術出版社出版發行《劉曉娟百雞(ji)圖》構(gou)紙面冊。