1、宣舞(古格宣舞),編號:Ⅲ-80
(1)批(pi)次/類(lei)型:2008年(第二(er)批(pi)),新增項目(mu)
(2)申報地區或(huo)單(dan)位:西藏自治區札達縣
(3)保護單位:札(zha)達縣文(wen)化和旅游局
2、宣舞(普堆巴宣舞),編號:Ⅲ-80
(1)批次(ci)/類型:2008年(第二批),新增項(xiang)目
(2)申報(bao)地區(qu)或單(dan)位:西(xi)藏(zang)自治區(qu)墨(mo)竹工卡(ka)縣
(3)保護(hu)單位:墨竹工卡(ka)縣文化和旅游局(墨竹工卡(ka)縣文物局)
3、宣舞(札達卡爾瑪宣舞),編號:Ⅲ-80
(1)批(pi)次/類型(xing):2014年(第四批(pi)),擴展項目
(2)申報地區(qu)或單位(wei):西藏自治(zhi)區(qu)阿里(li)地區(qu)
(3)保護單位:阿里地區群眾藝術(shu)館
“宣(xuan)”舞(wu)最早(zao)起源于古老(lao)的(de)象(xiang)(xiang)雄(xiong)(xiong)王(wang)(wang)朝,傳承到(dao)(dao)古格王(wang)(wang)朝時得到(dao)(dao)了(le)(le)持續(xu)發(fa)展(zhan)。 “宣(xuan)”舞(wu)是阿里地(di)(di)區最具(ju)象(xiang)(xiang)雄(xiong)(xiong)文化特色的(de)民間(jian)傳統藝術,從象(xiang)(xiang)雄(xiong)(xiong)到(dao)(dao)古格再(zai)到(dao)(dao)的(de)幾千年間(jian)完整地(di)(di)傳承了(le)(le)下來(lai)。它很(hen)好地(di)(di)記錄了(le)(le)歷史,表述了(le)(le)高原人虔誠的(de)信仰。“宣(xuan)”舞(wu)以說、唱(chang)、跳(tiao)相結(jie)合,服飾精美(mei)華貴,歌(ge)曲動聽(ting)悠揚,舞(wu)姿端(duan)莊輕盈,整個舞(wu)蹈高貴典雅、步態穩健、曼妙優(you)雅中蘊涵著莊嚴的(de)歡快(kuai),舞(wu)蹈形式也不同于其他地(di)(di)區藏(zang)(zang)族舞(wu)蹈的(de)快(kuai)節奏(zou),舞(wu)姿融(rong)匯了(le)(le)中藏(zang)(zang)和后(hou)藏(zang)(zang)民間(jian)舞(wu)蹈的(de)精華,別具(ju)特色,說唱(chang)形式則更加展(zhan)現了(le)(le)古象(xiang)(xiang)雄(xiong)(xiong)時代文化藝術的(de)深厚底(di)蘊和獨特魅力,涵蓋(gai)了(le)(le)藏(zang)(zang)民族宗教(jiao)、禮儀、風俗、節慶等各方(fang)面的(de)內容。宣(xuan)舞(wu)也是展(zhan)示(shi)藏(zang)(zang)民族富(fu)麗華美(mei)服飾的(de)一(yi)個優(you)美(mei)的(de)載體和絕(jue)佳的(de)方(fang)式,具(ju)有濃郁的(de)象(xiang)(xiang)雄(xiong)(xiong)文化色彩和獨特魅力。
最(zui)早的(de)宣(xuan)(xuan)舞(wu)可(ke)以(yi)追溯(su)到輝煌鼎盛的(de)古象(xiang)雄王朝時(shi)(shi)代,據藏文史料記載:古象(xiang)雄時(shi)(shi)期(qi),每當迎、送雍(yong)仲本教佛祖(zu)(zu)敦巴(ba)幸饒,以(yi)及正月十五幸饒彌沃如(ru)來(lai)佛祖(zu)(zu)誕(dan)生日時(shi)(shi)都要(yao)跳宣(xuan)(xuan)舞(wu)。舞(wu)者(zhe)人數少則(ze)(ze)20人,多(duo)則(ze)(ze)100人, 由一(yi)(yi)位(wei)男舞(wu)者(zhe)手(shou)持一(yi)(yi)個皮鼓(gu)領(ling)舞(wu),在所有“宣(xuan)(xuan)”的(de)調度當中,他第一(yi)(yi)個帶(dai)頭起舞(wu)。跳“宣(xuan)(xuan)”舞(wu)時(shi)(shi),舞(wu)者(zhe)們總(zong)是要(yao)穿上(shang)最(zui)精美(mei)華貴的(de)服裝,披上(shang)最(zui)光(guang)鮮(xian)靚麗的(de)斗篷,戴上(shang)最(zui)珍貴耀眼的(de)首飾(shi),頭飾(shi)綴滿(man)銀鑲嵌紅(hong)珊瑚和綠松石等珠(zhu)寶,雙臂在胸前交叉相連,以(yi)“宣(xuan)(xuan)”舞(wu)舞(wu)步邊(bian)唱邊(bian)舞(wu),以(yi)“龍體”線條或者(zhe)變幻隊列先慢后快的(de)舞(wu)蹈節奏(zou)翩(pian)翩(pian)起舞(wu),以(yi)大鼓(gu)、小(xiao)鼓(gu)、大法號、嗩吶(na)、銅鑼、缽(bo)等伴奏(zou),曲聲悠揚,步態穩健、載歌載舞(wu),跳“宣(xuan)(xuan)”舞(wu)轉(zhuan)圈(quan)時(shi)(shi)的(de)方(fang)向(xiang)也和象(xiang)雄雍(yong)仲本教的(de)轉(zhuan)經(jing)方(fang)向(xiang)一(yi)(yi)致。
其(qi)舞(wu)(wu)姿融合了(le)中藏(zang)和(he)后藏(zang)民間舞(wu)(wu)蹈(dao)(dao)的(de)精華(hua),別具特色,說(shuo)唱形式展現(xian)了(le)藏(zang)族古代語言文學(xue)的(de)獨特魅(mei)力(li),涵(han)蓋了(le)藏(zang)民族宗教、禮(li)儀、風(feng)俗(su)、節(jie)慶等各方面的(de)內容,“宣(xuan)”舞(wu)(wu)的(de)舞(wu)(wu)蹈(dao)(dao)形式不同(tong)于其(qi)他(ta)(ta)地區(qu)(qu)藏(zang)民族舞(wu)(wu)蹈(dao)(dao)的(de)快節(jie)奏,整段(duan)舞(wu)(wu)蹈(dao)(dao)給人以(yi)層次分明、循(xun)序漸進、恬靜中蘊涵(han)歡快的(de)感覺。“宣(xuan)”舞(wu)(wu)融合了(le)藏(zang)戲、舞(wu)(wu)蹈(dao)(dao)、說(shuo)唱等主要的(de)藏(zang)民族民間藝術,在此(ci)基礎上又增添了(le)新的(de)發展和(he)變化,區(qu)(qu)別于西(xi)藏(zang)其(qi)他(ta)(ta)地區(qu)(qu)的(de)民俗(su)藝術形式,具有(you)自身(shen)的(de)獨特風(feng)格和(he)魅(mei)力(li)。
宣(xuan)(xuan)舞(wu)(wu)(wu)在(zai)(zai)民間逢年過節(jie)時和“嘎爾(er)(er)舞(wu)(wu)(wu)”一起(qi)表演(yan),先(xian)演(yan)嘎爾(er)(er),然后演(yan)宣(xuan)(xuan),最后嘎爾(er)(er)和宣(xuan)(xuan)一起(qi)表演(yan)。在(zai)(zai)宗教(jiao)活動時,穿插在(zai)(zai)宗教(jiao)舞(wu)(wu)(wu)蹈中(zhong)(zhong)表演(yan)。主要(yao)是表示吉祥(xiang)和虔(qian)誠。宣(xuan)(xuan)舞(wu)(wu)(wu)的(de)基本(ben)風格(ge)典(dian)雅穩健,優美自如,動作較(jiao)(jiao)少而(er)且簡單,但它的(de)韻(yun)味較(jiao)(jiao)難掌握(wo)。表演(yan)者相(xiang)互(hu)交叉著牽手,頭(tou)微低(di),在(zai)(zai)鼓(gu)(gu)的(de)伴奏下,腳下緩緩移動,整個舞(wu)(wu)(wu)蹈沒有(you)更(geng)多的(de)動作。其形(xing)式有(you)圓圈、斜線(xian)或龍擺尾。伴奏樂(le)器有(you)兩個音調高低(di)不同的(de)鼓(gu)(gu)。舞(wu)(wu)(wu)時,先(xian)打(da)鼓(gu)(gu),舞(wu)(wu)(wu)者不唱。按鼓(gu)(gu)點舞(wu)(wu)(wu)幾段。然后領舞(wu)(wu)(wu)者起(qi)唱,眾舞(wu)(wu)(wu)者合唱,鼓(gu)(gu)停,邊唱邊舞(wu)(wu)(wu),一步一抬,步伐(fa)舒緩而(er)穩重(zhong)。一般的(de)藏(zang)族(zu)舞(wu)(wu)(wu)隊形(xing)都(dou)是圓圈、半圓圈或橫排,而(er)宣(xuan)(xuan)舞(wu)(wu)(wu)則(ze)是別致的(de)斜線(xian),隊形(xing)的(de)變化在(zai)(zai)其他藏(zang)族(zu)民間舞(wu)(wu)(wu)中(zhong)(zhong)較(jiao)(jiao)少見(jian)。
古格(ge)宣舞(wu)(wu)(wu)有“十三宣舞(wu)(wu)(wu)”之說。宣舞(wu)(wu)(wu)作為禮儀舞(wu)(wu)(wu),在(zai)特(te)(te)定時間、特(te)(te)定地點,由(you)特(te)(te)定演(yan)(yan)員身著特(te)(te)定服飾(shi)進(jin)行表演(yan)(yan),“十三宣舞(wu)(wu)(wu)”不得在(zai)民(min)間表演(yan)(yan)。除“十三宣舞(wu)(wu)(wu)”外(wai),在(zai)今機達縣境內的底雅、楚(chu)魯松杰、莎讓等地盛行著多(duo)種表演(yan)(yan)形式。舞(wu)(wu)(wu)者身穿宣舞(wu)(wu)(wu)服,由(you)一(yi)名男舞(wu)(wu)(wu)者手持(chi)皮鼓領舞(wu)(wu)(wu),女(nv)舞(wu)(wu)(wu)者雙臂相連以宣舞(wu)(wu)(wu)舞(wu)(wu)(wu)步邊唱(chang)邊舞(wu)(wu)(wu),以“龍(long)體”線條和變換隊列先(xian)慢(man)、后快(kuai)的舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)節奏進(jin)行表演(yan)(yan)。歌(ge)詞內容(rong)豐(feng)富、節奏感很(hen)強。人們將古格(ge)“十三宣舞(wu)(wu)(wu)”和民(min)間宣舞(wu)(wu)(wu)統稱為“古格(ge)宣舞(wu)(wu)(wu)”。
除了“十三宣(xuan)舞(wu)(wu)(wu)”外,今西藏自治(zhi)區阿里扎(zha)達(da)縣境(jing)內的(de)(de)底(di)雅、楚魯松杰、莎讓等地還盛行著(zhu)其他(ta)宣(xuan)舞(wu)(wu)(wu)演(yan)出形式。表演(yan)時,一(yi)名男舞(wu)(wu)(wu)者手持皮鼓,女舞(wu)(wu)(wu)者雙(shuang)臂相連,以宣(xuan)舞(wu)(wu)(wu)舞(wu)(wu)(wu)步(bu)邊唱邊跳,以“龍體”線條變幻隊列,舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)節(jie)奏(zou)性(xing)強,先(xian)慢(man)后(hou)(hou)快,循序(xu)漸進,具有古格(ge)地區獨(du)特(te)的(de)(de)穩健風格(ge)。與舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)同時進行的(de)(de)歌唱內容豐富(fu),節(jie)奏(zou)感很(hen)強。通常為一(yi)人(ren)(ren)起(qi)頭(tou)唱,其他(ta)人(ren)(ren)接(jie)著(zhu)跟唱起(qi)來(lai),然后(hou)(hou)按逆時針前后(hou)(hou)左(zuo)右隨著(zhu)歌聲的(de)(de)節(jie)奏(zou)移(yi)動步(bu)伐。人(ren)(ren)數不限,共有十三種(zhong)曲目,如果(guo)全部演(yan)完需(xu)十天十夜。
古格宣(xuan)舞集說、唱、跳于(yu)一身,具有很(hen)強的觀賞性。舞蹈(dao)語(yu)匯具有典型的地方(fang)特征,具有民(min)族學的研(yan)究(jiu)價值,承載了西藏古格的歷史文化信息和(he)原(yuan)始記憶(yi)。
卓嘎(ga),女,藏(zang)族人。第五批國家級非物質文化(hua)遺(yi)產項(xiang)目代表性傳承(cheng)人,項(xiang)目名稱:宣舞(古(gu)格宣舞)。
2019年11月,《國家(jia)級非物質(zhi)文化遺(yi)產代表(biao)性項目(mu)保護單位名單》公布,札達縣文化和旅游(you)局獲得(de)“宣舞(wu)(古格(ge)宣舞(wu))”項目(mu)保護單位資格(ge)。