東巴(ba)的(de)經(jing)卷(juan)圖(tu)畫包(bao)括東巴(ba)圖(tu)畫文字(zi)、封面(mian)(mian)裝(zhuang)幀畫、經(jing)書扉頁和(he)(he)題圖(tu)等。東巴(ba)的(de)木牌(pai)(pai)畫是(shi)在(zai)簡制的(de)木牌(pai)(pai)面(mian)(mian)上繪(hui)(hui)制出的(de)圖(tu)像,它(ta)主要用(yong)于納西(xi)(xi)族的(de)插地祭祀活(huo)動,與兩(liang)漢時期中(zhong)國西(xi)(xi)北部古羌人(ren)(ren)“人(ren)(ren)面(mian)(mian)形(xing)木牌(pai)(pai)”有著淵源關系。東巴(ba)畫主要取材于東巴(ba)經(jing)籍,并多(duo)為(wei)精工彩繪(hui)(hui)制成,各(ge)種(zhong)神靈鬼魅、鳥(niao)獸蟲魚、樹木花草、人(ren)(ren)物形(xing)象等躍然畫中(zhong),栩栩如生。且東巴(ba)繪(hui)(hui)畫藝術(shu)具有象形(xing)文字(zi)經(jing)典所具有的(de)五(wu)個藝術(shu)品特性,即貝葉(xie)經(jing)的(de)形(xing)式、優美(mei)的(de)線(xian)條、美(mei)麗(li)的(de)色(se)彩、動態的(de)表現和(he)(he)特征的(de)攝取。
20世紀80年代,納西(xi)族(zu)(zu)(zu)一(yi)些(xie)(xie)年近古稀的(de)老東巴又提起畫(hua)(hua)筆繪制東巴畫(hua)(hua),一(yi)批中青年畫(hua)(hua)家還(huan)在模(mo)仿的(de)基(ji)礎上創作(zuo)出(chu)(chu)了大量的(de)現代東巴畫(hua)(hua),使這一(yi)古老的(de)藝(yi)術重又煥(huan)發(fa)出(chu)(chu)了生機與活力(li)。這些(xie)(xie)畫(hua)(hua)以其古樸神(shen)秘的(de)氣息、濃郁的(de)民族(zu)(zu)(zu)特色引起了國內外美(mei)術界的(de)熱誠(cheng)關注,不僅(jin)多(duo)次在國內一(yi)些(xie)(xie)大中城市展(zhan)(zhan)出(chu)(chu),而(er)且還(huan)應邀遠赴美(mei)、日、韓等國展(zhan)(zhan)銷(xiao),收到了良好(hao)的(de)效果。戈阿(a)干等納西(xi)族(zu)(zu)(zu)藝(yi)術家還(huan)更進一(yi)步地(di)將東巴畫(hua)(hua)制成(cheng)蠟染、扎染、陶瓷、掛毯等藝(yi)術品,深受本民族(zu)(zu)(zu)群眾和(he)國內外游客的(de)喜愛。
東巴畫按(an)其(qi)(qi)形(xing)式與所反映的內容,其(qi)(qi)中有(you)的畫甚(shen)至還(huan)有(you)專門(men)的畫譜,可供后人臨摹。
東巴畫大致(zhi)可分為以下(xia)幾種:
木牌畫
分尖頭形(xing)和(he)平頭形(xing)。尖頭木牌畫(hua),一般畫(hua)神的(de)形(xing)象,插于(yu)上方神壇前,平頭木牌畫(hua),畫(hua)鬼的(de)形(xing)象,插于(yu)下方鬼寨中。
東巴木(mu)牌(pai)畫(hua)(hua)(hua)在(zai)藝術上(shang),圖(tu)(tu)畫(hua)(hua)(hua)和(he)象(xiang)形文字混(hun)合使用(yong),有的(de)構圖(tu)(tu)上(shang)端(duan)畫(hua)(hua)(hua)日月星辰云風,中(zhong)間畫(hua)(hua)(hua)鬼神像(xiang),下端(duan)畫(hua)(hua)(hua)祭品寶物。圖(tu)(tu)像(xiang)造型奇特,形貌古樸,線條粗(cu)獷,筆法流暢,具有先民(min)原始藝術的(de)特點(dian)。小小的(de)木(mu)牌(pai)上(shang),同樣可以容納西先民(min)豐(feng)富(fu)的(de)思想感(gan)情。如在(zai)舉行祭風儀(yi)式時,東巴們用(yong)木(mu)牌(pai)畫(hua)(hua)(hua)超度殉情死(si)去的(de)亡靈,讓它們順利(li)回歸(gui)天國。木(mu)牌(pai)上(shang)銘刻著人世間的(de)悲歡苦(ku)樂(le),木(mu)牌(pai)畫(hua)(hua)(hua)中(zhong)原始宗教(jiao)觀念與民(min)俗人情相互(hu)交融。
經書繪畫類
經書封面(mian)裝(zhuang)飾畫(hua),經書扉(fei)頁(ye)畫(hua),題圖和畫(hua)譜"冬模(mo)"等。
紙牌畫
繪五(wu)方(東、南、西、北、中)等(deng)各(ge)戰神,神鵬"休曲"斗惡"署(shu)",金色巨(ju)型(xing)蛙、孔雀,各(ge)優麻神等(deng)和五(wu)幅冠,占(zhan)卜打卦用的各(ge)類畫等(deng)。
東巴的(de)(de)紙(zhi)牌畫(hua)以(yi)自制(zhi)的(de)(de)土紙(zhi)為(wei)載體(ti),它主要包括兩類,一(yi)類是繪(hui)制(zhi)的(de)(de)神像(xiang),或豎于(yu)神壇供(gong)人祭拜(bai),或戴在(zai)祭司頭頂(ding);另一(yi)類是繪(hui)畫(hua)譜(pu)典,或用作(zuo)繪(hui)畫(hua)者(zhe)的(de)(de)規范,或用作(zuo)繪(hui)畫(hua)傳承時的(de)(de)教本,這(zhe)種譜(pu)典種類較多,可以(yi)自成(cheng)體(ti)系。東巴的(de)(de)卷(juan)軸畫(hua)多繪(hui)于(yu)麻布或土布上,四周(zhou)用藍布裝裱,上有天桿,下(xia)設地(di)軸,繪(hui)畫(hua)內容多為(wei)納西族信奉的(de)(de)神祇。卷(juan)軸畫(hua)在(zai)繼承納西族傳統繪(hui)畫(hua)的(de)(de)基礎(chu)上借(jie)鑒了(le)(le)藏(zang)、漢等民族的(de)(de)繪(hui)畫(hua)技法,又吸收(shou)了(le)(le)佛(fo)、道文化(hua)元(yuan)素,特(te)別(bie)是吸取了(le)(le)元(yuan)、明以(yi)來藏(zang)族唐卡造像(xiang)藝術(shu)的(de)(de)特(te)點,兼收(shou)并蓄(xu),形(xing)成(cheng)一(yi)種新的(de)(de)繪(hui)畫(hua)形(xing)式。
卷軸畫
每幅主(zhu)要繪一尊大神或戰(zhan)神,表現的(de)是某個神祈及其(qi)所居的(de)神界(jie)。
神路圖
用(yong)于喪(sang)儀和(he)超度(du)亡度(du)之儀式的大(da)型縱向(xiang)連續畫(hua)卷。東(dong)(dong)巴(ba)畫(hua)內容龐雜,用(yong)量(liang)極大(da),在整個東(dong)(dong)巴(ba)畫(hua)中能較(jiao)規(gui)范(fan)地表現出異常豐富,成千上萬的各種形象,全賴于畫(hua)譜(pu)"冬模"。畫(hua)譜(pu)"冬模"對東(dong)(dong)巴(ba)畫(hua)有著指導(dao)和(he)規(gui)范(fan)化的作用(yong),使(shi)東(dong)(dong)巴(ba)畫(hua)不失(shi)其規(gui)矩,特征(zheng)和(he)宗教內涵。
竹筆畫
主要(yao)用于東巴(ba)經書的封面裝幀、題(ti)圖、插畫(hua)(hua)以及一些祭祀和巫術(shu)中的紙牌(pai)畫(hua)(hua),并形(xing)成了各種繪畫(hua)(hua)符號和畫(hua)(hua)稿。其畫(hua)(hua)法是以竹片做(zuo)筆(bi)(bi)(bi)尖,松(song)煙墨汁畫(hua)(hua)在樹皮(pi)制(zhi)成的硬(ying)紙之上,所以叫做(zuo)“竹筆(bi)(bi)(bi)畫(hua)(hua)”竹筆(bi)(bi)(bi)畫(hua)(hua)有白描,也有色彩(cai),色彩(cai)用松(song)樹花尖或毛(mao)筆(bi)(bi)(bi)平涂,色調明麗和諧。
東巴畫(hua)的繪畫(hua)手法因(yin)(yin)時(shi),因(yin)(yin)地、因(yin)(yin)人而異,形成(cheng)多種風格(ge),但(dan)從總體上大致可(ke)為兩類:
(一(yi))保留(liu)原始古樸(pu)(pu)畫法的;如(ru)東(dong)巴畫譜,木(mu)牌畫和經書(shu)繪畫類等,此類畫多用竹筆和自然顏料繪制(zhi),單線平(ping)涂;造型質樸(pu)(pu)古拙(zhuo),簡練概括,變形夸張,線條粗獷(guang)流暢,率(lv)真豪放,剛柔兼(jian)備,有古樸(pu)(pu)稚(zhi)拙(zhuo)之美。
(二)吸(xi)收融合(he)漢(han)、藏(zang)民族(zu)畫(hua)法的(de);如(ru)有(you)些卷軸畫(hua)、神路(lu)圖和一(yi)些畫(hua)法精細的(de)紙牌畫(hua)。此類(lei)畫(hua)多(duo)用(yong)毛筆和礦(kuang)物質(zhi)顏(yan)料繪制(zhi),把東巴(ba)畫(hua)傳統的(de)古拙畫(hua)風(feng)(feng)與外來的(de)精細清麗(li)畫(hua)風(feng)(feng)有(you)機地融匯在一(yi)起,形成粗細有(you)致,疏密(mi)相(xiang)間的(de)風(feng)(feng)格,構圖日趨(qu)嚴謹,畫(hua)面(mian)繁實,層次分明(ming),設色富麗(li),線條(tiao)工整,造型準確,技(ji)術技(ji)巧有(you)了突破性(xing)發展。
國(guo)(guo)(guo)家非(fei)常重(zhong)視非(fei)物質(zhi)文(wen)化遺產(chan)的(de)保(bao)護,2006年(nian)5月(yue)20日(ri),該遺產(chan)經(jing)國(guo)(guo)(guo)務(wu)院批準列(lie)入第一(yi)批國(guo)(guo)(guo)家級非(fei)物質(zhi)文(wen)化遺產(chan)名錄(lu)。2007年(nian)6月(yue)5日(ri),經(jing)國(guo)(guo)(guo)家文(wen)化部確定,云南省麗江(jiang)市(shi)的(de)和訓為該文(wen)化遺產(chan)項目(mu)代表性傳(chuan)承人(ren),并被(bei)列(lie)入第一(yi)批國(guo)(guo)(guo)家級非(fei)物質(zhi)文(wen)化遺產(chan)項目(mu)226名代表性傳(chuan)承人(ren)名單。