1.作(zuo)用,宏揚民族(zu)(zu)文化發(fa)展(zhan)(zhan)。同時,他(ta)們立足當地彝(yi)(yi)(yi)(yi)族(zu)(zu)刺(ci)(ci)繡(xiu)(xiu)(xiu)服飾的(de)需求,面(mian)向(xiang)國內外(wai)對彝(yi)(yi)(yi)(yi)族(zu)(zu)刺(ci)(ci)繡(xiu)(xiu)(xiu)的(de)需要,聯系省內外(wai)客商銷(xiao)售彝(yi)(yi)(yi)(yi)族(zu)(zu)刺(ci)(ci)繡(xiu)(xiu)(xiu)工藝(yi)品,不(bu)斷為(wei)彝(yi)(yi)(yi)(yi)族(zu)(zu)女子(zi)(zi)(zi)拓展(zhan)(zhan)市(shi)場空間,也(ye)為(wei)彝(yi)(yi)(yi)(yi)族(zu)(zu)女子(zi)(zi)(zi)在(zai)彝(yi)(yi)(yi)(yi)族(zu)(zu)刺(ci)(ci)繡(xiu)(xiu)(xiu)上創新提供(gong)(gong)條件,使彝(yi)(yi)(yi)(yi)族(zu)(zu)刺(ci)(ci)繡(xiu)(xiu)(xiu)既保持傳(chuan)統也(ye)不(bu)落伍,隨應(ying)時代(dai)潮流的(de)方向(xiang)發(fa)展(zhan)(zhan)而發(fa)展(zhan)(zhan)。確保彝(yi)(yi)(yi)(yi)族(zu)(zu)刺(ci)(ci)繡(xiu)(xiu)(xiu)在(zai)保持傳(chuan)統的(de)基礎上有創新,促進特色的(de)彝(yi)(yi)(yi)(yi)族(zu)(zu)刺(ci)(ci)繡(xiu)(xiu)(xiu)健康快速發(fa)展(zhan)(zhan)。 目前,楚雄州(zhou)已(yi)經形成以10月太陽歷文化園和楚雄州(zhou)各(ge)駐(zhu)外(wai)辦事(shi)處、賓館為(wei)窗口,以集中設計、分散加(jia)工、整(zheng)體(ti)組合為(wei)主要形式,帶動全(quan)州(zhou)1000多名婦女參與刺(ci)(ci)繡(xiu)(xiu)(xiu)的(de)加(jia)工開發(fa)的(de)產(chan)、供(gong)(gong)、銷(xiao)一(yi)條龍營銷(xiao)網絡。刺(ci)(ci)繡(xiu)(xiu)(xiu)加(jia)工從一(yi)定程度上增加(jia)了貧困山(shan)區(qu)彝(yi)(yi)(yi)(yi)族(zu)(zu)女子(zi)(zi)(zi)的(de)收(shou)入,全(quan)州(zhou)僅民族(zu)(zu)刺(ci)(ci)繡(xiu)(xiu)(xiu)品開發(fa)一(yi)項,每年(nian)可為(wei)當地彝(yi)(yi)(yi)(yi)族(zu)(zu)女子(zi)(zi)(zi)增加(jia)50多萬元的(de)收(shou)入。
彝(yi)(yi)族(zu)女(nv)子(zi)善長刺繡(xiu),五彩斑斕的(de)眼飾(shi)顯(xian)示著(zhu)(zhu)精深的(de)刺繡(xiu)技藝。那銀(yin)光閃閃,繡(xiu)花(hua)簇簇的(de)滿(man)襟大圍腰(yao),繡(xiu)滿(man)鮮(xian)艷花(hua)朵、別致(zhi)精巧的(de)花(hua)鞋,做工精美的(de)頭帕、飄帶等,都(dou)顯(xian)示著(zhu)(zhu)彝(yi)(yi)族(zu)女(nv)子(zi)的(de)心靈手巧。每個彝(yi)(yi)家姑(gu)娘(niang)都(dou)有一個繡(xiu)制精巧的(de)針(zhen)線(xian)(xian)包。用以放花(hua)線(xian)(xian)、花(hua)邊及(ji)各種繡(xiu)制圖案(an)。田間小憩或其他(ta)閑余時間,她們便習慣飛針(zhen)走(zou)線(xian)(xian),繡(xiu)出(chu)幅幅精美圖案(an)。
色(se)(se)彩(cai)主要(yao)以黑(hei)、白、紅、黃(huang)、綠、藍為主。彝族先民認為黑(hei)色(se)(se)是(shi)大地(di)的(de)(de)(de)(de)象(xiang)征,是(shi)孕育(yu)各種動物(wu)(wu)和(he)植物(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)母(mu)體(ti)(ti),屬(shu)于雌性物(wu)(wu)質,同(tong)時(shi)還含有成(cheng)熟、莊重、威嚴、主體(ti)(ti)、主宰之意(yi),是(shi)事情(qing)(qing)和(he)問題的(de)(de)(de)(de)根本;紅色(se)(se)和(he)黃(huang)色(se)(se)意(yi)義有兩(liang)層(ceng)(ceng):一(yi)層(ceng)(ceng)是(shi)象(xiang)征紅、黃(huang)花(hua)朵配合成(cheng)美麗的(de)(de)(de)(de)顏色(se)(se)之意(yi),另(ling)一(yi)層(ceng)(ceng)是(shi)體(ti)(ti)現出(chu)熱情(qing)(qing)、豪放、勇敢。白色(se)(se)是(shi)純潔、善良(liang)(liang)、輕柔的(de)(de)(de)(de)代表,與污濁、骯臟(zang)、狡(jiao)詐形成(cheng)對立(li);藍色(se)(se)是(shi)指藍色(se)(se)的(de)(de)(de)(de)天(tian)(tian)空,認為黑(hei)色(se)(se)的(de)(de)(de)(de)大地(di)和(he)藍色(se)(se)的(de)(de)(de)(de)天(tian)(tian)空是(shi)最早“清”與“濁”兩(liang)種物(wu)(wu)質相配后發展起來的(de)(de)(de)(de)一(yi)對雌雄統(tong)一(yi)體(ti)(ti)物(wu)(wu)質,她倆(lia)相配后又產生了(le)大地(di)上和(he)空中的(de)(de)(de)(de)萬物(wu)(wu),這無(wu)邊(bian)無(wu)際的(de)(de)(de)(de)藍色(se)(se)還意(yi)味(wei)著人們心情(qing)(qing)舒良(liang)(liang)、廣闊與自由之意(yi);草綠色(se)(se)是(shi)紅色(se)(se)、黃(huang)色(se)(se)花(hua)朵的(de)(de)(de)(de)母(mu)體(ti)(ti),指山川、江河和(he)周圍生長的(de)(de)(de)(de)草木。不同(tong)的(de)(de)(de)(de)紋樣用色(se)(se)不同(tong)用途也不同(tong),其藝術(shu)效果也各異。彝族刺繡(xiu)一(yi)般都(dou)是(shi)以黑(hei)色(se)(se)和(he)天(tian)(tian)藍色(se)(se)作(zuo)底(di)色(se)(se)。刺繡(xiu)的(de)(de)(de)(de)紋案(an)主要(yao)有:日(ri)月(yue)、星(xing)星(xing)、雞冠、云彩(cai)、波(bo)浪(lang)、牛角(jiao)、牛眼、鐵環、蟹(xie)、羊角(jiao)、窗格、蕨基、穿山門(men)、雞腸、竹騙、火鐮、馬牙、彩(cai)虹等。刺繡(xiu)手法變化較多,有墊繡(xiu)、引繡(xiu)等。
彝族(zu)刺繡歷史悠久,博(bo)大(da)精深,是中國(guo)傳統民族(zu)民間工藝的(de)重(zhong)(zhong)要組成(cheng)部(bu)分,也是彝族(zu)文化的(de)重(zhong)(zhong)要組成(cheng)部(bu)分;彝族(zu)刺繡據考證可以(yi)追(zhui)溯到三國(guo)以(yi)前,與(yu)原始繪畫、記事符號、服(fu)飾有著密不可分的(de)關系。
4.制作人:彝族婦(fu)女(nv)或小女(nv)孩。