面人(ren)(北京面人(ren)郎),北京市海淀區傳統美(mei)術,國家級非物質文化遺產之一(yi)。
面(mian)(mian)人(ren)(ren)也稱“面(mian)(mian)塑”、“江米人(ren)(ren)”,是以食用面(mian)(mian)粉、糯米粉為主要(yao)原料的(de)(de)一種傳統塑作(zuo)藝(yi)(yi)術,流行于全國各(ge)地(di)。面(mian)(mian)人(ren)(ren)多以動(dong)物和(he)神話傳說、歷史故(gu)事及地(di)方戲曲(qu)中的(de)(de)人(ren)(ren)物為題材(cai),經過藝(yi)(yi)人(ren)(ren)在手工的(de)(de)基(ji)礎上,融入面(mian)(mian)塑藝(yi)(yi)人(ren)(ren)大量的(de)(de)感性因素,體(ti)現了人(ren)(ren)類手腦協調運動(dong)的(de)(de)和(he)諧生存狀態,引導(dao)人(ren)(ren)們用面(mian)(mian)團捏成富有人(ren)(ren)情韻味的(de)(de)作(zuo)品,具有較高的(de)(de)技藝(yi)(yi)水準和(he)高度的(de)(de)藝(yi)(yi)術品位及審美價(jia)值。
2008年6月(yue)7日,面人(北京(jing)面人郎(lang))經(jing)中華人民共和(he)國國務(wu)院(yuan)批(pi)準列入第二批(pi)國家(jia)級非物質文化遺產名錄,項目編號為Ⅶ-52。
北(bei)京面人郎(lang)這一(yi)民間(jian)面塑(su)藝術(shu)(shu)由郎(lang)紹安(an)(1909年(nian)—1992年(nian))所創(chuang),他(ta)曾跟(gen)從“面人大王”趙闊明學藝,后形成自己(ji)的面塑(su)藝術(shu)(shu)風格(ge)。在長期(qi)的藝術(shu)(shu)實(shi)踐中,郎(lang)紹安(an)練就了“眼明手快”、“看得準,拿得穩”的捏塑(su)絕技,其作品手法(fa)簡(jian)潔,造型(xing)準確,形態(tai)逼真,裝(zhuang)飾洗練。
1957年,郎(lang)紹安之女郎(lang)志麗(li)開始(shi)隨父(fu)學習面(mian)塑(su)(su)。她繼承父(fu)親的(de)技藝(yi)(yi)(yi)特點并加以創(chuang)新,進(jin)一(yi)步發(fa)展了北京面(mian)人(ren)郎(lang)的(de)面(mian)塑(su)(su)藝(yi)(yi)(yi)術。她還注意總結父(fu)親的(de)藝(yi)(yi)(yi)術經驗,整理出版了《我的(de)面(mian)塑(su)(su)藝(yi)(yi)(yi)術生涯(ya)——郎(lang)紹安》一(yi)書。郎(lang)志麗(li)創(chuang)建了“面(mian)人(ren)郎(lang)藝(yi)(yi)(yi)術工作(zuo)室”,為北京面(mian)塑(su)(su)藝(yi)(yi)(yi)術提供了傳承、研究和(he)發(fa)展。
面人(ren)多(duo)(duo)以動物(wu)和神話傳(chuan)說、歷史故事及地方戲曲中(zhong)的(de)人(ren)物(wu)為題材,基本形制分(fen)“簽舉式(shi)”和“案(an)置式(shi)”兩(liang)種。前(qian)者多(duo)(duo)為娛樂兒童(tong)的(de)食玩品,造(zao)型簡略,形態生動;后者則是雅化的(de)陳設藝術(shu)品,做工(gong)考(kao)究,造(zao)型精致,還(huan)需在原料中(zhong)混入(ru)添加(jia)劑(ji)作防(fang)裂、防(fang)蟲、防(fang)霉處理。
材美
由(you)于面(mian)(mian)塑(su)的(de)流(liu)派眾(zhong)多,故(gu)面(mian)(mian)的(de)配制和(he)手法各有(you)所(suo)不同,即使是同一個流(liu)派,和(he)面(mian)(mian)的(de)配方和(he)手法也會因季節的(de)變化及作品的(de)不同而(er)有(you)所(suo)差(cha)異。“面(mian)(mian)人(ren)郎”所(suo)用的(de)面(mian)(mian)是用普通面(mian)(mian)粉(fen)和(he)江米面(mian)(mian)按照(zhao)比例混合而(er)成,用水和(he)好上(shang)鍋蒸熟。為了增加面(mian)(mian)的(de)通潤以防止干裂,還要加上(shang)蜂蜜,最后再混以特制的(de)顏色(se)揉(rou)搓,這樣的(de)面(mian)(mian)人(ren)可以保證幾十年不褪色(se)。
工巧
面人(ren)郎(lang)制作手(shou)法細(xi)膩,充(chong)分運用揉(rou)、捏、揪(jiu)、挑、壓、搓(cuo)、滾、碾、剁、撥、按、切等技法對細(xi)節充(chong)分拿捏,反復勾勒,制作一(yi)絲(si)不茍,細(xi)致入微,從武將(jiang)頭(tou)盔(kui)上(shang)的(de)花紋(wen)、衣服(fu)褶皺(zhou)的(de)顏色(se),到(dao)旗(qi)子上(shang)的(de)字跡圖案、場(chang)景中的(de)雕梁畫(hua)棟,再到(dao)人(ren)物的(de)眼睫毛、雙眼皮、頭(tou)飾發(fa)髻,無(wu)一(yi)處不是(shi)活(huo)靈(ling)活(huo)現、制作精(jing)良。面人(ren)郎(lang)的(de)面塑造型(xing),細(xi)說起來要有(you)上(shang)百道工序,在創作的(de)整個過(guo)程中,從面的(de)制作到(dao)顏色(se)的(de)調(diao)配(pei)到(dao)人(ren)物形(xing)象、服(fu)裝服(fu)飾的(de)搭(da)配(pei),每一(yi)步都非常(chang)繁瑣,但這(zhe)并不意味著任(ren)何(he)時(shi)候都要小(xiao)題大做,該(gai)簡(jian)時(shi)簡(jian),該(gai)繁時(shi)繁,只(zhi)有(you)繁簡(jian)的(de)巧妙(miao)搭(da)配(pei),方見(jian)真諦。
靈心
面(mian)(mian)人郎彩塑(su)(su)都(dou)是(shi)(shi)一(yi)次成型,制(zhi)作之(zhi)前經過(guo)深思(si)熟慮,每個作品的(de)(de)神態細節了然于胸,捏(nie)起來(lai)一(yi)氣呵成。捏(nie)塑(su)(su)的(de)(de)形(xing)象(xiang)小(xiao),面(mian)(mian)量就(jiu)小(xiao),揪一(yi)小(xiao)塊面(mian)(mian)塑(su)(su)上(shang)去,可以(yi)塑(su)(su)形(xing),但(dan)不(bu)能再往下扒,就(jiu)是(shi)(shi)不(bu)能修補。捏(nie)面(mian)(mian)塑(su)(su)不(bu)同于其他雕塑(su)(su)藝術,面(mian)(mian)人制(zhi)作的(de)(de)關鍵在(zai)(zai)于手上(shang)的(de)(de)分寸,在(zai)(zai)于手的(de)(de)力(li)度把握(wo),小(xiao)小(xiao)面(mian)(mian)人不(bu)過(guo)才幾寸長(chang),要(yao)在(zai)(zai)這(zhe)樣大小(xiao)的(de)(de)空間內對人物進(jin)行細微地(di)刻劃,并做到不(bu)增不(bu)補,肢體間的(de)(de)無縫連接,全靠一(yi)雙(shuang)妙手控制(zhi)力(li)道。增之(zhi)一(yi)分,減之(zhi)一(yi)分,不(bu)是(shi)(shi)靠工具(ju)和儀器的(de)(de)精確測量,而是(shi)(shi)靠心靈(ling)的(de)(de)直(zhi)覺(jue)。這(zhe)種手感的(de)(de)獲得和心靈(ling)的(de)(de)直(zhi)覺(jue),除了師傅的(de)(de)指點,更(geng)多的(de)(de)來(lai)自于手藝人長(chang)時間對面(mian)(mian)塑(su)(su)藝術的(de)(de)心靈(ling)感受(shou),因(yin)為(wei)最(zui)終手由心而發。在(zai)(zai)捏(nie)面(mian)(mian)人的(de)(de)過(guo)程(cheng)中(zhong)(zhong),手藝人的(de)(de)雙(shuang)手與面(mian)(mian)團(tuan)在(zai)(zai)互相(xiang)接觸、感受(shou)、調(diao)整和塑(su)(su)造中(zhong)(zhong)互相(xiang)陶冶,成為(wei)一(yi)個整體。
面塑(su)的(de)傳承與(yu)其它民間藝(yi)術一樣(yang),一般為(wei)口傳心授,師徒相(xiang)傳,沒有專門的(de)學(xue)校學(xue)習。除了世代相(xiang)傳的(de)面塑(su)傳承人之外,一些青年愛好者也會拜師學(xue)手藝(yi),并在各個(ge)旅(lv)游景(jing)點(dian)邊(bian)捏邊(bian)賣。
面人(ren)(ren)制(zhi)作一(yi)般先采用捏、搓、揉、掀(xian)等(deng)手法塑造(zao)(zao)大體形制(zhi),再用竹刀靈巧(qiao)地點、切、刻、劃,刻畫手腳、頭面、神情等(deng)局部細節,最后加上發飾、衣裙(qun)及相關插件,作品即(ji)告(gao)完成(cheng)。面人(ren)(ren)藝術主要依靠走(zou)街(jie)串巷的(de)游方藝人(ren)(ren)即(ji)興創作,掌握了(le)嫻熟的(de)塑造(zao)(zao)技藝,題材(cai)、造(zao)(zao)型、配色等(deng)工藝程式了(le)然(ran)于(yu)心,頃刻就(jiu)能(neng)將(jiang)面團變成(cheng)其(qi)藝術形象。
北京面人郎的面塑作品不僅具有較強的藝術欣賞(shang)和收藏價值(zhi),而且(qie)還(huan)能(neng)為(wei)老北京民(min)俗風情(qing)和民(min)間手工技藝研(yan)究(jiu)提供(gong)重要參考。
面人郎藝術題材面廣,注重表現(xian)現(xian)實(shi)生活(huo),對三百六十(shi)行的(de)情(qing)(qing)形和(he)各種老(lao)北京民(min)俗(su)都(dou)有(you)生動的(de)反映(ying)。在民(min)間傳(chuan)承發展的(de)面人藝術寄托(tuo)著廣大民(min)眾(zhong)的(de)審美(mei)情(qing)(qing)懷(huai)和(he)生活(huo)理想(xiang),為中國民(min)間歷(li)史、習俗(su)和(he)藝術的(de)研究提供(gong)了重要的(de)實(shi)物(wu)資(zi)料(liao)。
郎志麗(li),國家級(ji)非(fei)物質文化遺產代表(biao)性項(xiang)目(mu)面(mian)人(ren)(北京面(mian)人(ren)郎)傳承(cheng)人(ren)。
郎佳子(zi)彧,5歲跟隨父親學(xue)習面塑(su),國家級非物質文化遺產代(dai)表性項目面人(ren)(ren)(北京面人(ren)(ren)郎)第(di)三代(dai)傳(chuan)承人(ren)(ren)。
2008年,第(di)二批(pi)國家級(ji)非(fei)物質文(wen)化遺產(chan)名錄公布,北(bei)京市海淀區文(wen)化館(guan)獲得面人(北(bei)京面人郎)項目保(bao)護單位資格。
2023年(nian)10月31日,《國家(jia)級非物質文化遺(yi)產代表性項目保護(hu)單(dan)(dan)(dan)位(wei)名單(dan)(dan)(dan)》公布,面(mian)人(ren)(北京面(mian)人(ren)郎(lang))項目保護(hu)單(dan)(dan)(dan)位(wei)北京市海淀區文化館評估合(he)格。
面人郎作品(pin)《元春省親》獲得第四屆北京(jing)美(mei)工杯金獎(jiang)。
1956年(nian),郎(lang)紹安作品(pin)(pin)《智取華山》在北(bei)京市手(shou)工(gong)(gong)藝(yi)品(pin)(pin)展覽(lan)會獲得(de)國(guo)(guo)家領導(dao)人關注。同(tong)年(nian),郎(lang)紹安作為中國(guo)(guo)工(gong)(gong)藝(yi)美術代表團到英國(guo)(guo)參加(jia)在“倫(lun)敦”舉(ju)辦的第(di)四屆國(guo)(guo)際手(shou)工(gong)(gong)藝(yi)品(pin)(pin)展覽(lan)會。
1980年,郎志麗以面塑(su)手藝(yi)代表(biao)中國參加舉辦于美國夏威夷的工藝(yi)美術展。
2016年(nian)8月,面(mian)人郎參加中(zhong)阿合作論(lun)壇第(di)三屆中(zhong)國藝術節(jie)。
2021年4月,北京面人郎(lang)郎(lang)志(zhi)麗參加第(di)二屆海(hai)棠花品牌文化節(jie)并傳授制(zhi)作(zuo)面塑(su)。
2022年2月5日(ri),北京面人郎(lang)郎(lang)佳子彧在人民大會堂為國際友人展(zhan)示面塑藝術(shu)。
2022年2月(yue)11日,北(bei)京面人郎(lang)郎(lang)佳子(zi)彧接(jie)受人民網視(shi)頻采訪。