石(shi)雕（嘉(jia)祥(xiang)石(shi)雕），山東省嘉(jia)祥(xiang)縣傳統美術(shu)，國家級非物(wu)質(zhi)文化遺(yi)產之一(yi)。
嘉祥(xiang)石(shi)(shi)(shi)(shi)雕(diao)(diao)是山東(dong)省嘉祥(xiang)地區流傳的(de)(de)一種傳統(tong)雕(diao)(diao)刻藝術。嘉祥(xiang)石(shi)(shi)(shi)(shi)雕(diao)(diao)有(you)著悠(you)久的(de)(de)歷(li)史和(he)輝煌(huang)的(de)(de)成就，這一點可(ke)由(you)出現于(yu)嘉祥(xiang)地區的(de)(de)東(dong)漢武氏墓群(qun)石(shi)(shi)(shi)(shi)刻、隋開(kai)皇三年(nian)隋碑(bei)(bei)、五代后唐時期石(shi)(shi)(shi)(shi)佛及(ji)清代乾(qian)隆御碑(bei)(bei)等歷(li)代石(shi)(shi)(shi)(shi)雕(diao)(diao)石(shi)(shi)(shi)(shi)刻珍(zhen)品得到具體證明。嘉祥(xiang)石(shi)(shi)(shi)(shi)雕(diao)(diao)在造型上逼(bi)真，手法(fa)上圓(yuan)潤細膩，紋式(shi)流暢灑脫(tuo)。嘉祥(xiang)石(shi)(shi)(shi)(shi)雕(diao)(diao)的(de)(de)雕(diao)(diao)刻技(ji)法(fa)主要有(you)圓(yuan)雕(diao)(diao)、浮雕(diao)(diao)、透(tou)雕(diao)(diao)、線雕(diao)(diao)、平雕(diao)(diao)、影雕(diao)(diao)等。?
2008年(nian)6月(yue)7日，石(shi)雕（嘉(jia)祥石(shi)雕）經中華人民共和國(guo)國(guo)務(wu)院(yuan)批(pi)準列入第(di)二(er)批(pi)國(guo)家級非物質文化遺產名錄，項目編(bian)號Ⅶ-56。
嘉(jia)祥石雕起始于漢初。漢代以來，嘉(jia)祥地區的民間(jian)匠人就以天青石雕刻碑文(wen)、龍(long)鳳、雄獅、牌坊(fang)等，作(zuo)品質樸勁道、靈(ling)動而富有神韻。
魏晉南(nan)北朝時期，陵墓(mu)石雕再次走向繁榮，墓(mu)前多(duo)放置石麒(qi)(qi)麟(lin)。嘉(jia)祥麒(qi)(qi)麟(lin)藝術似從(cong)此時發(fa)展起來(lai)，或者年代(dai)更早。
嘉(jia)(jia)祥(xiang)石(shi)(shi)雕(diao)(diao)興盛(sheng)于(yu)隋唐(tang)。隨著(zhu)歷(li)史(shi)的(de)(de)(de)推(tui)移，嘉(jia)(jia)祥(xiang)的(de)(de)(de)石(shi)(shi)刻(ke)藝術不斷演化和(he)發展，隋唐(tang)時(shi)期(qi)達到一個(ge)新的(de)(de)(de)高(gao)度。嘉(jia)(jia)祥(xiang)天青(qing)石(shi)(shi)本身適于(yu)案頭雕(diao)(diao)刻(ke)，或寺廟之(zhi)中佛(fo)像的(de)(de)(de)雕(diao)(diao)鑿。隨著(zhu)佛(fo)教文化在(zai)中原大(da)(da)地的(de)(de)(de)盛(sheng)行，嘉(jia)(jia)祥(xiang)石(shi)(shi)雕(diao)(diao)逐(zhu)漸由浮雕(diao)(diao)轉(zhuan)向(xiang)圓雕(diao)(diao)，技法也由平刀塊面(mian)轉(zhuan)向(xiang)圓刀細琢(zhuo)，作(zuo)品也逐(zhu)漸擴散到周邊更(geng)廣闊的(de)(de)(de)地域。隋唐(tang)時(shi)期(qi)嘉(jia)(jia)祥(xiang)石(shi)(shi)雕(diao)(diao)的(de)(de)(de)許多優秀作(zuo)品現(xian)仍存在(zai)嘉(jia)(jia)祥(xiang)周邊的(de)(de)(de)一些祠堂、廟宇中。疃里(li)鎮(zhen)的(de)(de)(de)隋碑，刻(ke)石(shi)(shi)形式和(he)構圖手法都異于(yu)成(cheng)于(yu)漢(han)代的(de)(de)(de)武氏墓(mu)群(qun)石(shi)(shi)刻(ke)。隋碑的(de)(de)(de)頂端利用半浮雕(diao)(diao)形式刻(ke)著(zhu)二(er)龍(long)盤柱，正面(mian)二(er)龍(long)之(zhi)間(jian)刻(ke)著(zhu)“大(da)(da)隋開皇三年(nian)十(shi)一月丙(bing)申”及碑文300余字(zi)，字(zi)跡清晰可(ke)見，而背面(mian)雕(diao)(diao)刻(ke)的(de)(de)(de)全是石(shi)(shi)佛(fo)、飛(fei)天、石(shi)(shi)獸等。
宋元時期，隨(sui)著城市經濟的(de)(de)發展，嘉(jia)(jia)祥石雕進一步生活化、世俗(su)化，居民生活使用(yong)石雕品類逐漸增多。金代末期建造(zao)的(de)(de)金宣武將軍、騎都尉劉寬的(de)(de)陵墓(mu)，墓(mu)前有(you)石坊兩座，翁仲、石羊、石虎、石馬各(ge)四尊，是嘉(jia)(jia)祥規(gui)模較大的(de)(de)一組(zu)古代陵墓(mu)作品。
明(ming)清(qing)時期，嘉祥石雕(diao)的(de)雕(diao)刻手(shou)法(fa)趨向簡潔，刀(dao)法(fa)更加圓滑。很多作品在建筑上得以體現。明(ming)代建筑群(qun)——宗圣(sheng)廟的(de)石刻藝術精華(hua)，突出反映(ying)在宗圣(sheng)殿的(de)周(zhou)圍石柱(zhu)上。石柱(zhu)八面(mian)，每(mei)面(mian)都刻著形態各(ge)異的(de)花(hua)卉和動物，諸如二龍戲珠、荷(he)花(hua)、菊花(hua)和牡丹等，刀(dao)工細致(zhi)，構(gou)圖飽滿，錯落有致(zhi)。成于清(qing)末(mo)的(de)疃里鎮后賈(jia)村的(de)九成宮碑、黃(huang)浦碑及蘭亭序碑，以及1929年刻成的(de)青(qing)山寺惠濟公(gong)大殿前的(de)龍頭碑，高雅、精美、凝重、睿智(zhi)，既不失(shi)漢魏(wei)的(de)粗獷氣魄，又承啟隋(sui)唐豐滿莊重優美的(de)造型(xing)，構(gou)思巧(qiao)妙、刻藝較(jiao)高、自成一體，已形成嘉祥石雕(diao)獨特(te)的(de)風格。
中華人民共和(he)國成(cheng)立后(hou)改革開(kai)放之前(qian)，石刻藝(yi)人收入(ru)低，只有(you)少數(shu)作品存(cun)世，少數(shu)家庭作坊式(shi)生(sheng)產(chan)，品種單一，藝(yi)術水準不高，保存(cun)了(le)古(gu)樸而鮮有(you)創新。
中(zhong)共(gong)十一屆(jie)三中(zhong)全會(hui)（1978年）后(hou)，嘉祥石刻藝術得到恢復和(he)發(fa)展。
藝術特色
嘉(jia)祥石雕(diao)(diao)在造(zao)型(xing)(xing)上(shang)逼真(zhen)，手法上(shang)圓潤(run)細膩，紋式流暢灑脫。嘉(jia)祥石雕(diao)(diao)的傳(chuan)統作品題材相當廣(guang)泛，包(bao)括神話故(gu)事、飛禽走獸、歷史故(gu)事、名勝古跡、古今人物(wu)等上(shang)百種(zhong)內(nei)容。同時，嘉(jia)祥石雕(diao)(diao)造(zao)型(xing)(xing)美觀、風(feng)格(ge)獨特、紋飾(shi)清晰剔透(tou)，生動逼真(zhen)；刀工具有(you)精致細膩感。
技法
嘉祥(xiang)(xiang)石(shi)雕(diao)(diao)的雕(diao)(diao)刻技法主要有圓雕(diao)(diao)、浮雕(diao)(diao)、透雕(diao)(diao)、線(xian)雕(diao)(diao)、平雕(diao)(diao)、影雕(diao)(diao)等。嘉祥(xiang)(xiang)石(shi)雕(diao)(diao)具有典型的中國北派石(shi)雕(diao)(diao)藝術風(feng)格，崇高威嚴、古樸渾厚，線(xian)條剛直簡潔，人物造型凝重、端莊，石(shi)獅(shi)表現出一(yi)種雄健的氣魄，麒麟體現出安詳端莊的仁(ren)獸(shou)特(te)色，石(shi)牌坊(fang)巍(wei)峨(e)宏偉、精致秀(xiu)麗。
嘉(jia)祥石雕以天(tian)青(qing)石為(wei)主要雕刻原料(liao)，輔以大(da)理石、花崗石、漢白玉等石料(liao)。
嘉祥石(shi)雕(diao)的工藝流(liu)程是：根(gen)據客(ke)戶需(xu)要(yao)創作泥塑小樣，做泥塑大樣，翻制(zhi)石(shi)膏大樣，根(gen)據成品尺(chi)寸選石(shi)材(cai)，雕(diao)刻制(zhi)作。
雕刻制(zhi)作的程序是：
第一步(bu)(bu)，開(kai)荒(huang)(huang)。將粗坯鑿去多(duo)余部分直到初具(ju)輪廓的(de)過(guo)程(cheng)叫(jiao)(jiao)“開(kai)大荒(huang)(huang)”。進一步(bu)(bu)打出體面結構和(he)基本形的(de)過(guo)程(cheng)叫(jiao)(jiao)“開(kai)中荒(huang)(huang)”。一般打到離形體約一厘米左(zuo)右(you)時叫(jiao)(jiao)“開(kai)小(xiao)荒(huang)(huang)”。三者在整個雕刻(ke)過(guo)程(cheng)中交替(ti)進行(xing)，開(kai)荒(huang)(huang)中除掉的(de)多(duo)余材料(liao)叫(jiao)(jiao)“荒(huang)(huang)料(liao)”。所使用的(de)工具(ju)，一般用大小(xiao)尖耋子、石鋸(ju)、雕刻(ke)機等。
第二(er)步(bu)，打細(xi)(xi)。即將“開荒(huang)”后剩下的(de)(de)(de)多余部分去(qu)掉(diao)，重點刻畫(hua)形(xing)象和(he)找(zhao)準形(xing)體的(de)(de)(de)起伏結構等(deng)細(xi)(xi)微變化，是對作品進(jin)行藝(yi)術(shu)處(chu)理(li)的(de)(de)(de)重要(yao)階段。所(suo)使用的(de)(de)(de)工具一般是齒鑿、平(ping)鑿和(he)石銼，有的(de)(de)(de)作品還需要(yao)跺斧、花錘等(deng)。
第(di)三步，打(da)磨(mo)。即(ji)在經過打(da)細的(de)石(shi)雕(diao)(diao)上，用(yong)研磨(mo)材料(liao)(liao)進行打(da)磨(mo)、拋光，以獲得石(shi)材所特有的(de)材料(liao)(liao)美，使(shi)作品增添光彩。但不(bu)是所有石(shi)雕(diao)(diao)都(dou)需要這一工序(xu)。石(shi)雕(diao)(diao)打(da)磨(mo)常用(yong)材料(liao)(liao)有砂輪(lun)、水砂紙和氧(yang)化鉻(ge)、鋁拋光膏（粉(fen)）。熟(shu)練的(de)雕(diao)(diao)工制作熟(shu)練的(de)作品不(bu)需創作、翻石(shi)膏樣(yang)等工序(xu)，可對選定的(de)石(shi)材直接按(an)市場需求(qiu)進行雕(diao)(diao)刻。
嘉祥石(shi)(shi)雕(diao)作品(pin)(pin)分為人(ren)物塑(su)像(xiang)(xiang)類(lei)(lei)、動(dong)物類(lei)(lei)、建筑類(lei)(lei)、園林(lin)類(lei)(lei)、裝飾類(lei)(lei)、工(gong)藝品(pin)(pin)類(lei)(lei)、生活類(lei)(lei)等(deng)類(lei)(lei)別，以(yi)傳(chuan)統作品(pin)(pin)為主(zhu)，以(yi)現代作品(pin)(pin)為輔。大型雕(diao)塑(su)作品(pin)(pin)主(zhu)要包(bao)括人(ren)物塑(su)像(xiang)(xiang)、麒麟、石(shi)(shi)獅、石(shi)(shi)塔(ta)、石(shi)(shi)亭、龍(long)柱、牌坊等(deng)。
傳承價值
歷史(shi)價值：武氏墓群石刻及歷朝歷代的一些石雕藝術作(zuo)品(pin)記(ji)錄了(le)當時(shi)的政治、經濟、文化、軍(jun)事和(he)社(she)會(hui)倫理道德等(deng)方面的內容，為研究了(le)解當時(shi)的社(she)會(hui)提(ti)供了(le)寶貴的史(shi)料，具有較高的歷史(shi)價值。
藝術(shu)價值(zhi)：嘉(jia)祥石雕(diao)(diao)雕(diao)(diao)藝不錯(cuo)，風格奇異，是歷代官府向朝廷進獻之貢品(pin)。嘉(jia)祥石雕(diao)(diao)精品(pin)眾多，雕(diao)(diao)刻(ke)技(ji)法獨(du)特(te)，是中國石獅(shi)和(he)漫畫石刻(ke)的發祥地。
傳承狀況
受現代文明的(de)(de)影響(xiang)，嘉祥(xiang)石雕的(de)(de)傳統工(gong)藝內涵逐漸衰(shuai)減，導致石雕作(zuo)品(pin)藝術面貌也(ye)不(bu)(bu)斷變異，如不(bu)(bu)及時搶救保護，這一歷(li)史悠久的(de)(de)優秀民(min)間工(gong)藝將面臨消亡危機。
保護措施
2019年11月，《國家級非物質文化遺產代表(biao)性項(xiang)目(mu)保護單位名單》公(gong)布，嘉祥縣文化館獲得“石(shi)雕（嘉祥石(shi)雕）”項(xiang)目(mu)保護單位資格。
2023年10月31日，《國家級非物質文(wen)化(hua)遺(yi)產代表性項目(mu)保護單(dan)位名(ming)單(dan)》公(gong)布，石雕（嘉(jia)祥(xiang)石雕）項目(mu)原(yuan)保護單(dan)位存(cun)在單(dan)位性質、機構等(deng)方面重大變化(hua)，不具備保護單(dan)位基本(ben)條件等(deng)情況(kuang)，重新認定保護單(dan)位嘉(jia)祥(xiang)縣公(gong)共文(wen)化(hua)服務(wu)中心（嘉(jia)祥(xiang)縣圖(tu)書(shu)館(guan)、嘉(jia)祥(xiang)縣文(wen)化(hua)館(guan)）。
社會活動
2004年(nian)9月24日至(zhi)26日，由山東(dong)(dong)省(sheng)文(wen)化(hua)廳、山東(dong)(dong)省(sheng)旅游局、濟寧市人(ren)(ren)民政府主(zhu)辦，嘉祥(xiang)縣人(ren)(ren)民政府承辦，以“千古(gu)藝(yi)術絕(jue)唱，中華石(shi)雕盛典”為主(zhu)題(ti)的2004中國嘉祥(xiang)石(shi)雕藝(yi)術節(jie)已經舉(ju)行。節(jie)日上展(zhan)出了嘉祥(xiang)石(shi)雕作品。
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