廣(guang)宗柳編(bian)是流行于河北省廣(guang)宗縣一帶(dai)的(de)傳統編(bian)結手工藝,它起(qi)源(yuan)于清初,已有三百多(duo)年的(de)歷史。廣(guang)宗地處黃河沖積平原(yuan),土地沙堿參半(ban),為防(fang)沙抗(kang)鹽堿,當(dang)地村莊周(zhou)圍多(duo)栽種柳棵子,這(zhe)為柳編(bian)業(ye)的(de)發展打下了物質基礎。廣(guang)宗柳編(bian)制(zhi)品(pin)(pin)以籃子、簸籮、八(ba)斗、盒子、礦工帽等(deng)實用(yong)器具居(ju)多(duo),也有一些觀賞性(xing)的(de)工藝品(pin)(pin),其(qi)形(xing)制(zhi)并無定(ding)式,多(duo)依藝人的(de)制(zhi)作(zuo)經驗和實用(yong)需要(yao)而定(ding)。廣(guang)宗柳編(bian)技藝以口傳心授的(de)方式在家(jia)族內部(bu)和師徒之(zhi)間世代傳承,一直未形(xing)成完整的(de)文字材料。融自然(ran)美(mei)和工藝美(mei)于一體的(de)廣(guang)宗柳編(bian)制(zhi)品(pin)(pin)很實用(yong),是廣(guang)宗縣當(dang)地民(min)眾十分喜愛的(de)日(ri)常(chang)生活用(yong)品(pin)(pin)。
是的。柳(liu)編(bian)(bian)(bian)(bian)(廣(guang)宗(zong)(zong)柳(liu)編(bian)(bian)(bian)(bian)),河(he)北省廣(guang)宗(zong)(zong)縣傳(chuan)統美術,國(guo)家(jia)級(ji)非(fei)物質文(wen)化(hua)遺產之一。2008年6月7日(ri),柳(liu)編(bian)(bian)(bian)(bian)(廣(guang)宗(zong)(zong)柳(liu)編(bian)(bian)(bian)(bian))經中(zhong)華人民(min)共和國(guo)國(guo)務院批(pi)準列(lie)入第二批(pi)國(guo)家(jia)級(ji)非(fei)物質文(wen)化(hua)遺產名錄(lu),項目(mu)編(bian)(bian)(bian)(bian)號Ⅶ-55。
廣宗縣一帶的柳(liu)條剝皮(pi)后(hou)表面光滑,色(se)澤新潤(run),既柔軟又堅韌(ren),以(yi)此編(bian)成的制品(pin)質(zhi)量穩定,經久耐用。廣宗柳(liu)編(bian)技法十分豐(feng)富,不同的產(chan)品(pin)、不同的形制編(bian)法各不相同,與編(bian)織技法配套的還有劈條、上(shang)鏈、布套等(deng)輔(fu)助工藝和漂白(bai)、染(ran)色(se)、著色(se)、上(shang)油等(deng)裝(zhuang)飾處理(li)手段。柳(liu)編(bian)制品(pin)十分講究(jiu)造型、款式和紋(wen)理(li)的美觀,成品(pin)以(yi)籮筐、提籃、簸箕、斗(dou)盆、箱(xiang)包、椅凳(deng)、幾架等(deng)實用品(pin)居(ju)多(duo),也(ye)有一些制作更加精細(xi)的陳設品(pin)。
廣宗柳(liu)編(bian)主(zhu)要的(de)材料(liao)是柳(liu)條(tiao),柳(liu)條(tiao)有三伏天打的(de)白(bai)柳(liu)條(tiao)和秋后砍(kan)的(de)紅(hong)柳(liu)條(tiao)之分,柳(liu)條(tiao)砍(kan)下后趁(chen)濕捋去皮,在陰(yin)涼處放置幾天,具有柔韌(ren)性后方(fang)能編(bian)制(zhi)各(ge)種制(zhi)品。
風干后的(de)柳(liu)條需要(yao)(yao)在水(shui)中(zhong)浸泡幾天,具有柔韌(ren)性以后方能使用。柳(liu)編(bian)對濕度要(yao)(yao)求很嚴,一般情(qing)況下,需要(yao)(yao)在地窖中(zhong)完成。
柳編使(shi)用的工具均(jun)為藝人自制(zhi),主要有(you)鐮刀(dao)、錐子(環錐、草錐)、麻繩、線刀(dao)。
所有柳編制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)品的(de)大小(xiao)、寬(kuan)窄、式樣(yang)都靠藝人的(de)制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)作靈感(gan)和制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)作經驗(yan)。其制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)品有簸(bo)箕(ji)、籃子(zi)、圓簸(bo)籮、方簸(bo)籮、盒子(zi)簸(bo)籮、盛(sheng)面粉用的(de)八斗、結婚(hun)時女人用的(de)八角盒子(zi)等(deng)。
傳承價值
柳(liu)編(bian)(廣宗柳(liu)編(bian))制(zhi)品十分講(jiang)究(jiu)造(zao)型、款式(shi)和紋理(li)的美觀,也有(you)一些制(zhi)作(zuo)更加(jia)精(jing)細的陳設品。這些制(zhi)品具有(you)很高的實用價值(zhi)和藝術(shu)價值(zhi)。
傳承狀況
隨著(zhu)時代的(de)變遷,柳(liu)(liu)編在(zai)日常(chang)生活(huo)中的(de)實用價值逐(zhu)漸減少,柳(liu)(liu)編技(ji)藝(yi)也(ye)在(zai)走向衰落(luo)。
傳承人物
姜朝(chao)春,男(nan),漢(han)族人(ren),第五批國家級(ji)非物質文化遺產項(xiang)目代表性傳承人(ren),項(xiang)目名稱為柳編(廣宗柳編),申報地區為河北省廣宗縣。
保護措施
2019年11月,《國(guo)家(jia)級非物質文化遺產代表性項目保(bao)護單(dan)位(wei)名單(dan)》公布,廣宗縣(xian)文化館獲得“柳編(bian)(廣宗柳編(bian))”項目保(bao)護單(dan)位(wei)資(zi)格。
廣宗柳編行(xing)業(ye)在(zai)大辛莊一(yi)帶世(shi)代相傳,老少皆能(neng),成為一(yi)種(zhong)生計之道。
據姜(jiang)姓(xing)家(jia)(jia)譜記載,姜(jiang)姓(xing)是公元1406年由原山東(dong)省(sheng)登州府(fu)遷(qian)(qian)民(min)落戶大(da)辛莊的(de),該村(cun)(cun)的(de)孫姓(xing)、李姓(xing)等(deng)也都由山東(dong)遷(qian)(qian)來,距(ju)今已有600多年。當時這(zhe)里是一(yi)片(pian)沙荒、鹽堿、沼澤地帶(dai),為(wei)防沙、抗鹽堿,這(zhe)些(xie)先(xian)民(min)在(zai)村(cun)(cun)莊周圍栽(zai)種了(le)(le)許多柳棵(ke)子(柳條(tiao)),成為(wei)后來這(zhe)里形成和發(fa)展柳編(bian)(bian)技藝(yi)的(de)重要基礎。在(zai)大(da)辛莊村(cun)(cun),流傳著清朝康(kang)熙年間張士杰、張士英(ying)兄弟帶(dai)著自己精心編(bian)(bian)制(zhi)的(de)簸(bo)箕,去京(jing)城向(xiang)皇(huang)上(shang)(shang)進(jin)貢的(de)故事。皇(huang)上(shang)(shang)一(yi)見到(dao)精制(zhi)的(de)簸(bo)箕,滿(man)臉(lian)歡(huan)笑地問道:“此物何(he)用?”張士杰隨口答曰(yue):"柳條(tiao)本是一(yi)把(ba)柴,能工巧匠編(bian)(bian)起來,拿到(dao)京(jing)城來進(jin)貢,能把(ba)糠皮簸(bo)出來。”,康(kang)熙一(yi)聽,龍顏大(da)怒(nu),可(ke)又一(yi)想(xiang),既然人家(jia)(jia)是好心來京(jing)進(jin)貢,何(he)必(bi)使其難(nan)堪,只(zhi)好強壓怒(nu)火說了(le)(le)句:“窮(qiong)柳尖子,難(nan)發(fa)大(da)財。”張氏兄弟回來之后,不(bu)但沒有灰心喪(sang)氣,為(wei)了(le)(le)生計(ji),反(fan)而傳承(cheng)、發(fa)展了(le)(le)大(da)辛莊村(cun)(cun)的(de)柳編(bian)(bian)手(shou)藝(yi)。
20世(shi)紀(ji)70年代(dai),廣(guang)宗縣(xian)辛莊村的柳(liu)編事業(ye)蓬(peng)勃發展,成為(wei)村里的主導副(fu)業(ye),并波(bo)及周圍七八個村莊。