查干(gan)湖魚皮制(zhi)作(zuo)技(ji)藝現為吉林省非物質(zhi)文(wen)化遺產項目,代表(biao)性傳承人(ren)徐毳(cui),傳承保護單(dan)位為松原市鼎潤文(wen)化青(qing)年(nian)創(chuang)業(ye)園有限(xian)公司(si)。查干(gan)湖魚皮制(zhi)作(zuo)技(ji)藝始于(yu)遼金(jin),存于(yu)民間,傳承千年(nian),文(wen)脈悠(you)遠。查干(gan)湖魚皮制(zhi)作(zuo)技(ji)藝主要包(bao)括創(chuang)意、設計(ji)、選材、建模(mo)、裁剪、縫制(zhi)、裝裱“七(qi)個環節”和立(li)體(ti)縫繡(xiu)、立(li)體(ti)捏塑、平面(mian)鏤刻和平面(mian)藝疊“四大技(ji)法(fa)”。
查(cha)(cha)(cha)干(gan)湖(hu)(hu)魚皮制(zhi)作技藝(yi)具有濃郁的(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化價(jia)值(zhi)。它植根于(yu)查(cha)(cha)(cha)干(gan)湖(hu)(hu)傳承千年(nian)的(de)(de)(de)漁獵(lie)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化,與民族文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化、民俗(su)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化、歷史文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化和(he)時代文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化進行了融合創新,并以其(qi)原生性、活態性、獨特性和(he)影(ying)響力,成為彰顯(xian)查(cha)(cha)(cha)干(gan)湖(hu)(hu)最(zui)具地域特色文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化的(de)(de)(de)顯(xian)著標(biao)志和(he)獨特品牌。查(cha)(cha)(cha)干(gan)湖(hu)(hu)魚皮制(zhi)作技藝(yi)具有廣泛的(de)(de)(de)使用價(jia)值(zhi)。
它(ta)以魚(yu)(yu)皮為原料,通過手工(gong)縫制生產(chan)的查(cha)干湖魚(yu)(yu)皮畫、魚(yu)(yu)皮掛件等系(xi)列產(chan)品,代(dai)表性產(chan)品包括《年(nian)年(nian)有(you)(you)魚(yu)(yu)年(nian)年(nian)有(you)(you)余》、《滿載而歸》、《草原琴韻》、《童真魚(yu)(yu)趣(qu)》、《喜獲頭魚(yu)(yu)》、《連(lian)年(nian)有(you)(you)魚(yu)(yu)》等。
以(yi)魚(yu)皮(pi)材料(liao)制(zhi)作(zuo)(zuo)是其最(zui)大特點(dian),也是名字(zi)由來。藝人利用魚(yu)皮(pi)自身(shen)的顏色與紋理裁剪拼接使(shi)作(zuo)(zuo)品更加有色彩(cai)上的深淺變化(hua),是利用材料(liao)自身(shen)特點(dian)的手(shou)工藝術形(xing)式(shi)。
1、首(shou)先必須對(dui)魚皮進行加工處(chu)理。手(shou)工費(fei)時大約3天,要經過(guo)剝制,晾干(gan)去(qu)鱗、晾曬(shai)魚皮、捶熟、漂色(se)等(deng)許(xu)多細致環節。
2、魚(yu)(yu)(yu)皮(pi)畫(hua)分(fen)為(wei)粘(zhan)貼(tie)(tie)和鏤刻二種。粘(zhan)貼(tie)(tie)畫(hua)制(zhi)作相對來說較為(wei)容易,先勾(gou)勒出初稿,然后選(xuan)(xuan)好底襯,再(zai)選(xuan)(xuan)適當的魚(yu)(yu)(yu)皮(pi)進(jin)行剪制(zhi)。這一(yi)步驟特別(bie)重要,首先要確定要粘(zhan)貼(tie)(tie)的部(bu)位,來選(xuan)(xuan)則(ze)魚(yu)(yu)(yu)皮(pi)的顏色,剪完之后,就可往底紙進(jin)行粘(zhan)貼(tie)(tie)了,一(yi)幅魚(yu)(yu)(yu)皮(pi)畫(hua)也就完成了。一(yi)般說來適于粘(zhan)生活方(fang)面的事(shi)物,還(huan)有動物、人物等(deng)等(deng)。
3、魚皮(pi)(pi)鏤刻(ke)是先選好(hao)魚皮(pi)(pi),一般都是選擇(ze)比(bi)較大(da)的(de)魚皮(pi)(pi),有陰刻(ke)和陽刻(ke)兩種,在魚皮(pi)(pi)的(de)反面進(jin)行勾畫(也可直接剪(jian)制)經過(guo)剪(jian)刻(ke)完成。此種方(fang)法不適(shi)于剪(jian)刻(ke)過(guo)于復雜的(de)圖形,因(yin)魚皮(pi)(pi)質(zhi)地較硬,厚(hou)所以每次也只能出一、二張畫而已(yi)。
魚(yu)(yu)(yu)皮(pi)(pi)(pi)(pi)(pi)剪(jian)切(qie)畫的(de)(de)(de)(de)(de)工藝(yi)源于(yu)傳(chuan)統的(de)(de)(de)(de)(de)魚(yu)(yu)(yu)皮(pi)(pi)(pi)(pi)(pi)紋(wen)飾(shi)剪(jian)貼(tie)(tie)技(ji)(ji)藝(yi)。這種剪(jian)貼(tie)(tie)技(ji)(ji)藝(yi)雖(sui)然出于(yu)裝(zhuang)飾(shi),但(dan)其發(fa)(fa)達的(de)(de)(de)(de)(de)各(ge)種紋(wen)飾(shi)蘊含著(zhu)極其豐富的(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)元素和(he)藝(yi)術(shu)靈性,為現(xian)代(dai)赫哲(zhe)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)剪(jian)貼(tie)(tie)藝(yi)術(shu)奠定了堅實的(de)(de)(de)(de)(de)基礎。經歷了漫(man)長的(de)(de)(de)(de)(de)歷史發(fa)(fa)展過程,魚(yu)(yu)(yu)皮(pi)(pi)(pi)(pi)(pi)裝(zhuang)飾(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)載體(ti)——服飾(shi)、器物(wu)隨(sui)之演變(bian)、轉移,而裝(zhuang)飾(shi)藝(yi)術(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)本體(ti)凸(tu)現(xian)出來(lai)。它(ta)不再需要一(yi)個載體(ti)作媒介,而直接作為藝(yi)術(shu)品走(zou)入(ru)赫哲(zhe)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活。可(ke)見,古老的(de)(de)(de)(de)(de)魚(yu)(yu)(yu)皮(pi)(pi)(pi)(pi)(pi)剪(jian)貼(tie)(tie)技(ji)(ji)藝(yi)是現(xian)代(dai)魚(yu)(yu)(yu)皮(pi)(pi)(pi)(pi)(pi)鏤刻(ke)與(yu)剪(jian)貼(tie)(tie)藝(yi)術(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)根,如果(guo)沒有先(xian)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)魚(yu)(yu)(yu)皮(pi)(pi)(pi)(pi)(pi)紋(wen)飾(shi)剪(jian)貼(tie)(tie)技(ji)(ji)藝(yi),就不會(hui)有現(xian)代(dai)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)魚(yu)(yu)(yu)皮(pi)(pi)(pi)(pi)(pi)鏤刻(ke)畫和(he)剪(jian)貼(tie)(tie)畫。換言之,失去(qu)原始的(de)(de)(de)(de)(de)魚(yu)(yu)(yu)皮(pi)(pi)(pi)(pi)(pi)紋(wen)飾(shi)剪(jian)貼(tie)(tie)技(ji)(ji)藝(yi),現(xian)代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)魚(yu)(yu)(yu)皮(pi)(pi)(pi)(pi)(pi)剪(jian)貼(tie)(tie)藝(yi)術(shu)就是無源之水、無本之木(mu),絕不會(hui)有如此盎(ang)然的(de)(de)(de)(de)(de)勃勃生(sheng)機
魚皮鏤(lou)刻和(he)魚皮剪(jian)貼畫(hua)作為(wei)真正意義上的獨立藝術品,從(cong)何時出現,早期(qi)形式內容(rong)如何,較早的是呂品在《赫哲(zhe)美(mei)術探尋錄(lu)》中(zhong)介紹:于(yu)1982年夏在撫遠(yuan)的黑龍江邊搜集到11幅古舊(jiu)斑(ban)駁(bo)的赫哲(zhe)人剪(jian)鏤(lou)圖畫(hua)。這(zhe)些“鏤(lou)花藝術”作品后經赫哲(zhe)民(min)間(jian)文藝家韓福德命名了赫哲(zhe)語題目。我們經分析研究認(ren)為(wei),其中(zhong)有3幅魚皮鏤(lou)刻:“佳木(mu)(mu)他”、“特木(mu)(mu)特肯(ken)”、“庫瑪(ma)克”。