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基本介紹

鳳畫(hua)，安徽省滁(chu)州市鳳陽縣地方傳統美術，安徽省省級非物質文(wen)化遺(yi)產(chan)之(zhi)一。

鳳(feng)(feng)畫(hua)起源于明初，造型獨特，畫(hua)工精細，畫(hua)中鳳(feng)(feng)凰形象(xiang)可概括為(wei)"蛇(she)頭、龜(gui)背、九(jiu)尾十八翅、鷹嘴、雞(ji)爪、如意冠"，與安徽天(tian)長“天(tian)官畫(hua)”、安徽靈(ling)璧“判子(zi)畫(hua)”并稱安徽三大民間畫(hua)。

2006年(nian)11月5日，鳳畫(hua)被安徽省人民政府(fu)批準入選安徽省第一批省級非(fei)物質文(wen)化遺產名錄，編(bian)號Ⅶ—5。

歷史淵源

鳳畫(hua)的誕生，沒有具體的文字(zi)資料記(ji)載，但(dan)是在滁州市鳳陽縣當地民(min)間一直流傳(chuan)著關于鳳畫(hua)的傳(chuan)說。明初，明太祖朱元璋集天下(xia)百(bai)工興建(jian)的中都城罷建(jian)后，部(bu)分宮廷畫(hua)師落入鳳陽以畫(hua)謀生，將龍(long)鳳圖像改為(wei)畫(hua)紙屏幅出售，爾后，經發展演變(bian)成為(wei)鳳畫(hua)專業畫(hua)。

歷(li)史上，鳳(feng)(feng)(feng)陽鳳(feng)(feng)(feng)畫(hua)最(zui)鼎盛(sheng)的(de)(de)時(shi)代莫過(guo)于(yu)(yu)明清時(shi)期，親友(you)之間、商賈之間，乃至意(yi)大(da)(da)利的(de)(de)傳教士等都將(jiang)鳳(feng)(feng)(feng)畫(hua)作(zuo)為珍貴禮(li)品(pin)贈送。后(hou)(hou)來(lai)的(de)(de)一(yi)段(duan)時(shi)間內，鳳(feng)(feng)(feng)畫(hua)一(yi)度(du)遭遇失(shi)傳的(de)(de)窘(jiong)境(jing)。中(zhong)華人民(min)共和國成立(li)之后(hou)(hou)，在中(zhong)國共產黨和國家(jia)政府的(de)(de)搶救(jiu)之下，瀕臨絕跡的(de)(de)鳳(feng)(feng)(feng)畫(hua)才(cai)迎來(lai)新的(de)(de)曙光(guang)。1978年(nian)，中(zhong)國大(da)(da)地吹起了改革開放的(de)(de)號角，沉睡(shui)于(yu)(yu)民(min)間的(de)(de)鳳(feng)(feng)(feng)陽鳳(feng)(feng)(feng)畫(hua)再一(yi)次覺醒并欣然發展。

文化特征

構圖

鳳畫(hua)(hua)的構(gou)(gou)圖具有獨特(te)的圖式(shi)(shi)特(te)點，特(te)別在(zai)空間(jian)(jian)結構(gou)(gou)方面(mian)受(shou)到意象(xiang)思(si)維的明顯影響。所謂“經營”就是(shi)要推敲物(wu)(wu)象(xiang)在(zai)畫(hua)(hua)面(mian)中(zhong)(zhong)的位(wei)置(zhi)，以及物(wu)(wu)象(xiang)與(yu)物(wu)(wu)象(xiang)之(zhi)間(jian)(jian)的關系(xi)。因(yin)而，創(chuang)作(zuo)者在(zai)構(gou)(gou)圖方面(mian)按照創(chuang)作(zuo)主體的心中(zhong)(zhong)之(zhi)“意”進行(xing)空間(jian)(jian)布(bu)局(ju)(ju)，安排物(wu)(wu)象(xiang)的位(wei)置(zhi)關系(xi)。這種空間(jian)(jian)關系(xi)擺脫了焦(jiao)點透視(shi)的限制，不(bu)局(ju)(ju)限于某個特(te)定的時(shi)空，打(da)破了客觀(guan)物(wu)(wu)象(xiang)的時(shi)空局(ju)(ju)限性(xing)。由此可見，這種布(bu)局(ju)(ju)方式(shi)(shi)不(bu)是(shi)單靠視(shi)覺(jue)去完(wan)成(cheng)，更(geng)是(shi)需要創(chuang)作(zuo)者用內心去感悟，具有較(jiao)強的主觀(guan)性(xing)和想象(xiang)性(xing)，與(yu)中(zhong)(zhong)國的意象(xiang)思(si)維聯系(xi)較(jiao)為緊密。

另外，鳳畫(hua)的(de)(de)構圖較(jiao)為注重留白(bai)，空白(bai)是(shi)(shi)畫(hua)面(mian)形(xing)式和內容相(xiang)融合的(de)(de)意(yi)(yi)(yi)象形(xing)態。此處的(de)(de)白(bai)不是(shi)(shi)“無”的(de)(de)意(yi)(yi)(yi)思，而是(shi)(shi)畫(hua)面(mian)內容的(de)(de)有機組成部(bu)分(fen)，也是(shi)(shi)畫(hua)面(mian)形(xing)象的(de)(de)意(yi)(yi)(yi)象延展，能夠(gou)帶給人豐富的(de)(de)想(xiang)象空間(jian)。畫(hua)面(mian)以虛顯實，計白(bai)當黑，使(shi)有限(xian)的(de)(de)畫(hua)面(mian)空間(jian)蘊藏(zang)著無限(xian)的(de)(de)意(yi)(yi)(yi)蘊，能夠(gou)產生“超乎其外，得乎其中”的(de)(de)意(yi)(yi)(yi)象之美(mei)。

造型

鳳(feng)(feng)(feng)畫經過不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)斷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發展和(he)演變，逐漸形(xing)(xing)成(cheng)了(le)程式(shi)(shi)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)造(zao)型(xing)符號。在(zai)造(zao)型(xing)過程中，創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)者以(yi)客觀物(wu)象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)為(wei)依據(ju)，加(jia)之(zhi)(zhi)(zhi)主觀情(qing)(qing)感(gan)(gan)，根(gen)據(ju)心(xin)(xin)中之(zhi)(zhi)(zhi)“意(yi)(yi)(yi)”去選擇合(he)適(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表現對象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)，然后運用(yong)藝術的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表現手(shou)法重(zhong)新(xin)加(jia)工塑造(zao)，形(xing)(xing)成(cheng)理(li)想化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)(xing)象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)。由(you)(you)此(ci)可(ke)(ke)見(jian)，這(zhe)里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“形(xing)(xing)象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)”既(ji)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)客觀物(wu)象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)簡單(dan)描摹，也不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)主觀情(qing)(qing)感(gan)(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)隨(sui)意(yi)(yi)(yi)捏造(zao)，而(er)(er)是(shi)(shi)客觀物(wu)象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)在(zai)人內(nei)心(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主觀反映，是(shi)(shi)創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“心(xin)(xin)象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)”。以(yi)鳳(feng)(feng)(feng)凰(huang)(huang)造(zao)型(xing)為(wei)例(li)，它由(you)(you)“蛇頭(tou)、龜背、鷹嘴、鶴腿、雞爪、如(ru)意(yi)(yi)(yi)冠、九尾(wei)十八翅”等(deng)(deng)組成(cheng)，具有鮮明(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)(yi)(yi)象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)造(zao)型(xing)特(te)(te)征。其主要(yao)(yao)(yao)體(ti)現在(zai)以(yi)下(xia)兩個方(fang)(fang)(fang)面：一(yi)方(fang)(fang)(fang)面在(zai)形(xing)(xing)象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)選擇上(shang)，創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)者以(yi)主觀情(qing)(qing)思(si)為(wei)先(xian)導，根(gen)據(ju)心(xin)(xin)中之(zhi)(zhi)(zhi)“意(yi)(yi)(yi)”對不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)物(wu)象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)各(ge)取所需(xu)，隨(sui)“意(yi)(yi)(yi)”拼接，將(jiang)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)同物(wu)象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)(te)征融為(wei)一(yi)體(ti)，強化(hua)(hua)物(wu)象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)在(zai)特(te)(te)點(dian)(dian)。因為(wei)創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)者想要(yao)(yao)(yao)表達自(zi)己(ji)對美(mei)(mei)好(hao)(hao)生(sheng)活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)向往之(zhi)(zhi)(zhi)情(qing)(qing)，所以(yi)鳳(feng)(feng)(feng)凰(huang)(huang)身體(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)各(ge)個部分都(dou)是(shi)(shi)來(lai)源于客觀世界一(yi)些(xie)美(mei)(mei)好(hao)(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)物(wu)，本身帶有吉祥的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寓(yu)意(yi)(yi)(yi)。比如(ru)，鳳(feng)(feng)(feng)凰(huang)(huang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)頭(tou)部是(shi)(shi)以(yi)蛇為(wei)原型(xing)，蛇在(zai)中國圖騰文(wen)化(hua)(hua)上(shang)是(shi)(shi)龍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)原型(xing)，與(yu)人有著(zhu)親密(mi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關系(xi)，受到人們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)崇敬；在(zai)頭(tou)部下(xia)邊有山羊胡，借用(yong)山羊跪乳這(zhe)個文(wen)化(hua)(hua)典故來(lai)表達崇尚孝道，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)忘養(yang)育之(zhi)(zhi)(zhi)恩之(zhi)(zhi)(zhi)情(qing)(qing)；身體(ti)由(you)(you)龜背、鶴腿為(wei)主要(yao)(yao)(yao)元素構成(cheng)，寓(yu)意(yi)(yi)(yi)為(wei)健康(kang)長壽；尾(wei)羽(yu)(yu)九條，翅羽(yu)(yu)左右各(ge)九根(gen)，之(zhi)(zhi)(zhi)所以(yi)采(cai)(cai)用(yong)九這(zhe)個數字(zi)，是(shi)(shi)因為(wei)早在(zai)古(gu)代(dai)就有九五之(zhi)(zhi)(zhi)尊(zun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)說法，代(dai)表著(zhu)崇高(gao)和(he)權威。由(you)(you)此(ci)可(ke)(ke)見(jian)，鳳(feng)(feng)(feng)凰(huang)(huang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)造(zao)型(xing)是(shi)(shi)集眾動(dong)物(wu)優美(mei)(mei)之(zhi)(zhi)(zhi)大成(cheng)，是(shi)(shi)具有美(mei)(mei)好(hao)(hao)象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)征性物(wu)象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)混(hun)合(he)體(ti)。另一(yi)方(fang)(fang)(fang)面在(zai)形(xing)(xing)象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)塑造(zao)上(shang)，創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)者采(cai)(cai)用(yong)藝術手(shou)法對已選擇好(hao)(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)客觀物(wu)象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)進行重(zhong)新(xin)加(jia)工，突(tu)出物(wu)象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)本質(zhi)特(te)(te)征，使(shi)新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)(xing)象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)更加(jia)抒(shu)情(qing)(qing)達“意(yi)(yi)(yi)”。創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)者注(zhu)重(zhong)對鳳(feng)(feng)(feng)凰(huang)(huang)整體(ti)動(dong)態(tai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)處理(li)，因為(wei)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)動(dong)態(tai)能(neng)夠引發不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)視(shi)覺感(gan)(gan)知，給予觀者聯想和(he)想象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)，帶來(lai)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei)感(gan)(gan)體(ti)驗。比如(ru)，鳳(feng)(feng)(feng)凰(huang)(huang)多(duo)呈(cheng)現盤臥、站立(li)、飛翔等(deng)(deng)動(dong)態(tai)，尾(wei)羽(yu)(yu)因其動(dong)態(tai)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)同，或舒展，或收攏，或曲直(zhi)，整體(ti)優美(mei)(mei)典雅(ya)，流動(dong)飄逸。此(ci)外，創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)者還采(cai)(cai)用(yong)概括、夸張、提煉等(deng)(deng)表現語言，注(zhu)重(zhong)點(dian)(dian)、線、面之(zhi)(zhi)(zhi)間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)排列組合(he)，使(shi)形(xing)(xing)象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)具有一(yi)定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)(xing)式(shi)(shi)和(he)節(jie)奏美(mei)(mei)感(gan)(gan)。比如(ru)，鳳(feng)(feng)(feng)凰(huang)(huang)頭(tou)部概括為(wei)橢圓形(xing)(xing)，翅羽(yu)(yu)為(wei)三角形(xing)(xing)，腿為(wei)直(zhi)線，并且在(zai)胸腹、尾(wei)羽(yu)(yu)等(deng)(deng)地方(fang)(fang)(fang)有許多(duo)大小不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)等(deng)(deng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)圓點(dian)(dian)，形(xing)(xing)象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)平面裝飾，生(sheng)動(dong)傳神。因此(ci)，這(zhe)種形(xing)(xing)象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)塑造(zao)方(fang)(fang)(fang)式(shi)(shi)既(ji)非(fei)具象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)，也非(fei)抽(chou)象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)，而(er)(er)是(shi)(shi)意(yi)(yi)(yi)象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，是(shi)(shi)意(yi)(yi)(yi)象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)思(si)維的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)要(yao)(yao)(yao)體(ti)現。總(zong)之(zhi)(zhi)(zhi)，鳳(feng)(feng)(feng)畫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)造(zao)型(xing)方(fang)(fang)(fang)式(shi)(shi)是(shi)(shi)以(yi)客觀物(wu)象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)為(wei)參照，運用(yong)特(te)(te)定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)審美(mei)(mei)情(qing)(qing)感(gan)(gan)和(he)審美(mei)(mei)意(yi)(yi)(yi)識去情(qing)(qing)化(hua)(hua)物(wu)象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)，是(shi)(shi)形(xing)(xing)與(yu)神、氣與(yu)質(zhi)相統一(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)造(zao)型(xing)整體(ti)。

技法

線(xian)(xian)(xian)(xian)條(tiao)(tiao)(tiao)和色彩作為鳳(feng)(feng)畫(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)技法語(yu)言，具(ju)有(you)(you)較大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)(yi)(yi)(yi)象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)美(mei)(mei)感。線(xian)(xian)(xian)(xian)在(zai)(zai)(zai)自(zi)(zi)然世界中是(shi)不(bu)(bu)存在(zai)(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，是(shi)藝術家通(tong)過對客(ke)觀(guan)物(wu)(wu)(wu)象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)觀(guan)察而(er)(er)提煉概(gai)括出來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，本身(shen)具(ju)有(you)(you)抽象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)符號特征。因(yin)而(er)(er)，線(xian)(xian)(xian)(xian)是(shi)藝術家對自(zi)(zi)然物(wu)(wu)(wu)象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)觀(guan)感悟(wu)以(yi)及(ji)人生修養的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)我結合，蘊含著內心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情感。在(zai)(zai)(zai)鳳(feng)(feng)畫(hua)中，線(xian)(xian)(xian)(xian)條(tiao)(tiao)(tiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)(yi)(yi)(yi)象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)性主(zhu)(zhu)要體現在(zai)(zai)(zai)對物(wu)(wu)(wu)象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)塑造(zao)方面(mian)，通(tong)過對物(wu)(wu)(wu)象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)結構(gou)、形(xing)態、體積、空間(jian)等(deng)方面(mian)進(jin)行(xing)高度主(zhu)(zhu)觀(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描繪，能夠塑造(zao)出獨(du)特而(er)(er)多變的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)”，從(cong)而(er)(er)更(geng)(geng)好(hao)地表達創(chuang)(chuang)作主(zhu)(zhu)體的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“意(yi)(yi)(yi)(yi)”。一(yi)方面(mian)，創(chuang)(chuang)作者(zhe)注重(zhong)(zhong)用(yong)(yong)筆的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)書寫性，意(yi)(yi)(yi)(yi)在(zai)(zai)(zai)筆先(xian)，通(tong)過不(bu)(bu)同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)用(yong)(yong)筆方式，使線(xian)(xian)(xian)(xian)條(tiao)(tiao)(tiao)具(ju)有(you)(you)不(bu)(bu)同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei)感。比(bi)如，在(zai)(zai)(zai)勾(gou)勒鳳(feng)(feng)凰(huang)時，中鋒用(yong)(yong)筆，行(xing)筆輕(qing)而(er)(er)快，線(xian)(xian)(xian)(xian)條(tiao)(tiao)(tiao)圓(yuan)潤流暢，具(ju)有(you)(you)典雅莊重(zhong)(zhong)之(zhi)美(mei)(mei)；在(zai)(zai)(zai)勾(gou)勒石木時，中側結合，行(xing)筆重(zhong)(zhong)而(er)(er)慢，線(xian)(xian)(xian)(xian)條(tiao)(tiao)(tiao)凝(ning)重(zhong)(zhong)樸實，具(ju)有(you)(you)渾厚古拙之(zhi)美(mei)(mei)。另一(yi)方面(mian)，創(chuang)(chuang)作者(zhe)按照(zhao)一(yi)定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)秩序對線(xian)(xian)(xian)(xian)條(tiao)(tiao)(tiao)進(jin)行(xing)勾(gou)勒組合，注重(zhong)(zhong)線(xian)(xian)(xian)(xian)條(tiao)(tiao)(tiao)粗細、長短(duan)、疏(shu)密、曲直等(deng)變化(hua)，用(yong)(yong)不(bu)(bu)同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)線(xian)(xian)(xian)(xian)條(tiao)(tiao)(tiao)概(gai)括出物(wu)(wu)(wu)象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)本質(zhi)特征和神態，從(cong)而(er)(er)達到“形(xing)神兼備(bei)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)(yi)(yi)(yi)象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)美(mei)(mei)感。比(bi)如，依據鳳(feng)(feng)凰(huang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)動態特征，在(zai)(zai)(zai)主(zhu)(zhu)要結構(gou)線(xian)(xian)(xian)(xian)條(tiao)(tiao)(tiao)上運用(yong)(yong)長曲線(xian)(xian)(xian)(xian)勾(gou)勒，并主(zhu)(zhu)觀(guan)地將曲線(xian)(xian)(xian)(xian)進(jin)行(xing)夸張，突出形(xing)態的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)飄(piao)逸之(zhi)美(mei)(mei)。局部點綴(zhui)短(duan)而(er)(er)密的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)裝(zhuang)飾線(xian)(xian)(xian)(xian)條(tiao)(tiao)(tiao)，營造(zao)輕(qing)松活(huo)潑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氛(fen)圍。線(xian)(xian)(xian)(xian)條(tiao)(tiao)(tiao)整體主(zhu)(zhu)次(ci)分明，富有(you)(you)節奏和韻律，更(geng)(geng)能凸顯鳳(feng)(feng)凰(huang)高貴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣質(zhi)。因(yin)而(er)(er)，鳳(feng)(feng)畫(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)線(xian)(xian)(xian)(xian)條(tiao)(tiao)(tiao)并不(bu)(bu)是(shi)客(ke)觀(guan)物(wu)(wu)(wu)象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)再現，而(er)(er)是(shi)自(zi)(zi)由(you)游刃于客(ke)觀(guan)物(wu)(wu)(wu)象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)和主(zhu)(zhu)觀(guan)情感之(zhi)間(jian)，不(bu)(bu)但表形(xing)而(er)(er)且達“意(yi)(yi)(yi)(yi)”，是(shi)意(yi)(yi)(yi)(yi)與象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)統一(yi)，具(ju)有(you)(you)獨(du)特的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)審美(mei)(mei)價(jia)值。

鳳畫的(de)(de)色(se)(se)彩(cai)是重要的(de)(de)表現形(xing)式，它(ta)深受當地的(de)(de)文(wen)化(hua)觀念(nian)、哲學(xue)觀念(nian)、道(dao)德觀念(nian)的(de)(de)影(ying)響(xiang)，訴(su)說著人們(men)的(de)(de)審美理想和內(nei)(nei)心訴(su)求(qiu)。在色(se)(se)彩(cai)的(de)(de)選擇和設色(se)(se)方(fang)面，創(chuang)作者不局限于(yu)自然世界的(de)(de)限制，以(yi)“意”取色(se)(se)，而“意”主要來源(yuan)于(yu)創(chuang)作主體內(nei)(nei)心情感的(de)(de)需要，并且(qie)深受中國傳統哲學(xue)思想觀念(nian)的(de)(de)影(ying)響(xiang)。所以(yi)，鳳畫的(de)(de)色(se)(se)彩(cai)是主觀情感和客觀物象相(xiang)互(hu)交融的(de)(de)表達(da)方(fang)式，被賦予了豐富的(de)(de)文(wen)化(hua)內(nei)(nei)涵。

題材作品

鳳(feng)(feng)(feng)(feng)畫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)題(ti)(ti)(ti)材(cai)(cai)(cai)內(nei)(nei)(nei)容(rong)是(shi)圍繞(rao)人們驅邪避災和追(zhui)(zhui)求幸福(fu)美(mei)(mei)好(hao)生活展開的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，常見的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)統(tong)題(ti)(ti)(ti)材(cai)(cai)(cai)有(you)(you)：《百(bai)鳥獻壽》《百(bai)鳥朝(chao)鳳(feng)(feng)(feng)(feng)》《丹鳳(feng)(feng)(feng)(feng)朝(chao)陽》《帶(dai)(dai)(dai)子上(shang)朝(chao)》《五鳳(feng)(feng)(feng)(feng)樓》《四季條屏(ping)》《龍(long)(long)鳳(feng)(feng)(feng)(feng)圖》等(deng)。這些題(ti)(ti)(ti)材(cai)(cai)(cai)內(nei)(nei)(nei)容(rong)都帶(dai)(dai)(dai)有(you)(you)吉祥的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寓意(yi)，托物(wu)(wu)(wu)寄(ji)情(qing)(qing)(qing)，深(shen)受(shou)意(yi)象審美(mei)(mei)思想的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)影響。一(yi)方(fang)(fang)面(mian)(mian)(mian)，鳳(feng)(feng)(feng)(feng)畫題(ti)(ti)(ti)材(cai)(cai)(cai)內(nei)(nei)(nei)容(rong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)選擇(ze)往往要(yao)符合創作主體心(xin)(xin)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“意(yi)”，也就是(shi)創作者(zhe)需要(yao)對選擇(ze)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)(nei)(nei)容(rong)有(you)(you)一(yi)個(ge)(ge)價(jia)(jia)值(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)判斷，這種(zhong)判斷更多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)基于自(zi)身情(qing)(qing)(qing)感(gan)和價(jia)(jia)值(zhi)觀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)需要(yao)，看(kan)題(ti)(ti)(ti)材(cai)(cai)(cai)內(nei)(nei)(nei)容(rong)是(shi)否能夠(gou)滿(man)(man)足(zu)創作者(zhe)內(nei)(nei)(nei)心(xin)(xin)情(qing)(qing)(qing)感(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)需求。當(dang)(dang)題(ti)(ti)(ti)材(cai)(cai)(cai)內(nei)(nei)(nei)容(rong)與創作主體的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)需求一(yi)致時，此(ci)題(ti)(ti)(ti)材(cai)(cai)(cai)便具有(you)(you)一(yi)定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)審美(mei)(mei)價(jia)(jia)值(zhi)。因此(ci)，鳳(feng)(feng)(feng)(feng)畫中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)(nei)(nei)容(rong)元素都是(shi)現實世界(jie)一(yi)些美(mei)(mei)好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事物(wu)(wu)(wu)，比(bi)如，常見的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)動物(wu)(wu)(wu)元素有(you)(you)：龍(long)(long)、鳳(feng)(feng)(feng)(feng)、喜鵲、仙鶴(he)、麒麟等(deng)；常見的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)植物(wu)(wu)(wu)元素有(you)(you)荷花、臘梅(mei)、牡丹、松、梧桐等(deng)。這些元素在中(zhong)(zhong)(zhong)華傳(chuan)統(tong)文(wen)化中(zhong)(zhong)(zhong)帶(dai)(dai)(dai)有(you)(you)典(dian)型的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)化屬性，象征著品德高尚、富麗堂(tang)皇、和諧美(mei)(mei)好(hao)、瑞氣(qi)吉兆(zhao)等(deng)美(mei)(mei)好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神品質。另一(yi)方(fang)(fang)面(mian)(mian)(mian)，鳳(feng)(feng)(feng)(feng)畫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)題(ti)(ti)(ti)材(cai)(cai)(cai)內(nei)(nei)(nei)容(rong)能夠(gou)反映到人們生活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)各(ge)個(ge)(ge)方(fang)(fang)面(mian)(mian)(mian)，承載著當(dang)(dang)地人們內(nei)(nei)(nei)心(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)(qing)感(gan)。當(dang)(dang)然不(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)題(ti)(ti)(ti)材(cai)(cai)(cai)所(suo)蘊含的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)(qing)感(gan)也不(bu)相同，集中(zhong)(zhong)(zhong)體現了(le)人們對國(guo)家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)期盼和個(ge)(ge)人未來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)向(xiang)往。從(cong)國(guo)家(jia)方(fang)(fang)面(mian)(mian)(mian)來說，人民(min)(min)希(xi)望(wang)(wang)君主仁(ren)厚禮賢(xian)，勤政愛民(min)(min)，道德高尚，國(guo)家(jia)昌盛，人民(min)(min)幸福(fu)滿(man)(man)足(zu)（如《百(bai)鳥朝(chao)鳳(feng)(feng)(feng)(feng)》《丹鳳(feng)(feng)(feng)(feng)朝(chao)陽》）；從(cong)個(ge)(ge)人方(fang)(fang)面(mian)(mian)(mian)來說，能夠(gou)滿(man)(man)足(zu)自(zi)己人生各(ge)個(ge)(ge)階段的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)理(li)需求，希(xi)望(wang)(wang)家(jia)庭(ting)幸福(fu)，夫妻恩愛，多(duo)子多(duo)福(fu)，事業有(you)(you)成，指日(ri)高升（如《帶(dai)(dai)(dai)子上(shang)朝(chao)》《龍(long)(long)鳳(feng)(feng)(feng)(feng)圖》）。總之，鳳(feng)(feng)(feng)(feng)畫創作者(zhe)以托物(wu)(wu)(wu)寄(ji)情(qing)(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)(fang)式(shi)賦予這些題(ti)(ti)(ti)材(cai)(cai)(cai)內(nei)(nei)(nei)容(rong)豐富的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)化內(nei)(nei)(nei)涵，寄(ji)托著人們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)信仰和精神追(zhui)(zhui)求。

傳承保護

傳承價值

鳳畫(hua)承載了(le)(le)淮(huai)北的(de)(de)歷(li)史(shi)信息，包含宗(zong)教、地(di)域(yu)、政治、經濟等，同時它的(de)(de)內容也反映(ying)了(le)(le)民(min)間(jian)傳統的(de)(de)道德觀念，滿足了(le)(le)民(min)俗(su)禮儀和審美要求(qiu)。鳳畫(hua)植根于生(sheng)活(huo)，是徽(hui)北民(min)間(jian)藝術的(de)(de)代表，承載了(le)(le)徽(hui)北民(min)間(jian)百姓對美好(hao)生(sheng)活(huo)的(de)(de)期盼。

傳承狀況

隨著時代發展，“以人弘藝”之道越顯艱難。自華容生、王德鑫等老藝人的先后離去，截至2020年，鳳畫的省級傳承人，最年輕的也年近70歲，精力與體力跟不上漸成為傳承桎梏。

傳承人物

吳文軍，男，安徽省省級非物質(zhi)文化遺產(chan)項(xiang)目代表(biao)性傳(chuan)承人(ren)（第四批），鳳畫。

吳德椿，男，安徽省省級非物質文化遺產項目代表性傳承人（第四批），鳳畫(hua)。

保護措施

改革(ge)開(kai)放后，在鳳(feng)(feng)(feng)(feng)陽縣先(xian)后成立了(le)“鳳(feng)(feng)(feng)(feng)畫(hua)研(yan)究所(suo)”“中(zhong)(zhong)山(shan)鳳(feng)(feng)(feng)(feng)畫(hua)院(yuan)”“中(zhong)(zhong)國鳳(feng)(feng)(feng)(feng)陽鳳(feng)(feng)(feng)(feng)畫(hua)院(yuan)”“鳳(feng)(feng)(feng)(feng)陽鳳(feng)(feng)(feng)(feng)畫(hua)研(yan)究會(hui)”等研(yan)究機構。

社會影響

重要展覽

2020年5月22日，由江蘇書畫(hua)院、滁(chu)州市文聯(lian)主辦，鳳(feng)(feng)陽(yang)文聯(lian)和鳳(feng)(feng)陽(yang)美(mei)術家(jia)協會承辦的(de)“鳳(feng)(feng)飛金陵(ling)”——鳳(feng)(feng)陽(yang)鳳(feng)(feng)畫(hua)作品邀請展在南京(jing)舉行。

2022年7月31日，由中華人民(min)共和(he)(he)國文化(hua)和(he)(he)旅游(you)部、新(xin)疆(jiang)(jiang)維吾爾自治區人民(min)政府主辦的2022“新(xin)疆(jiang)(jiang)是(shi)個好地方”對口(kou)援疆(jiang)(jiang)19省(sheng)市非物質文化(hua)遺產展在位(wei)于烏魯(lu)木齊的新(xin)疆(jiang)(jiang)美術(shu)館開幕。鳳(feng)陽縣文化(hua)和(he)(he)旅游(you)局、鳳(feng)陽縣文化(hua)館攜省(sheng)級非物質文化(hua)遺產傳承(cheng)項目“鳳(feng)畫”參展并(bing)捐(juan)贈(zeng)鳳(feng)畫代表作品(pin)《丹鳳(feng)朝陽》于新(xin)疆(jiang)(jiang)美術(shu)館永久(jiu)珍藏。