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上海燈彩品種種類

1、龍燈

上(shang)海龍燈有(you)三種(zhong)。一種(zhong)是注(zhu)重裝飾的(de)“看(kan)(kan)龍(long)(long)”，其通常(chang)用布制繪色，也有(you)的(de)以(yi)綢緞加以(yi)刺繡。還(huan)有(you)一(yi)種(zhong)和看(kan)(kan)龍(long)(long)區(qu)別不大，但(dan)更(geng)加樸實(shi)且能夠(gou)自由(you)旋轉(zhuan)的(de)“舞(wu)龍(long)(long)”，舞(wu)龍(long)(long)在耍的(de)時候能上下左右扭轉(zhuan)。第三種(zhong)是以(yi)竹籠(long)為骨(gu)架，以(yi)面筋紙裱糊的(de)“燈龍(long)(long)”，竹籠(long)內點有(you)蠟燭，舞(wu)動起來像火龍(long)(long)一(yi)般(ban)。由(you)于沒有(you)“龍(long)(long)衣”相牽連，要龍(long)(long)時要求動作循勢連貫。

2、立體動物燈彩

上海燈(deng)彩中的(de)(de)立體動物燈(deng)彩最為獨(du)特(te)。這種(zhong)燈(deng)彩以(yi)動物骨架的(de)(de)解剖為依據，運用搓、扎(zha)、剪、貼(tie)、裱、糊、描、繪等(deng)工藝扎(zha)制而成。用絹綢、綾緞(duan)做罩，金銀(yin)絲(si)邊作裝飾(shi)，其(qi)特(te)點是既有雕塑般的(de)(de)造型，又有繽紛的(de)(de)色彩，裝飾(shi)效果強烈，形成獨(du)特(te)的(de)(de)江南燈(deng)彩流(liu)派(pai)。如百鳥朝(chao)鳳燈(deng)，是由鳳凰、孔雀、喜(xi)鵲等(deng)大小不(bu)等(deng)的(de)(de)花鳥燈(deng)組(zu)成，富有生氣(qi)。

上海燈彩制作方法

上海燈彩(cai)主要(yao)(yao)采用鉛(qian)絲(si)、彩(cai)紙、綢緞(duan)、電燈泡等材料，先將鉛(qian)絲(si)拉直使其挺(ting)拔，按(an)需要(yao)(yao)尺寸剪斷(duan)，然(ran)后在鉛(qian)絲(si)上粘一層(ceng)薄(bo)薄(bo)的皮紙，以(yi)使鉛(qian)絲(si)不易(yi)生銹和扳扎動(dong)物骨架時鉛(qian)絲(si)扭(niu)處牢(lao)固可靠。20世(shi)紀初受(shou)西防工(gong)藝美術(shu)的(de)(de)(de)寫實(shi)風格影(ying)響，上(shang)海動(dong)(dong)物(wu)燈(deng)彩(cai)特(te)別(bie)要(yao)求(qiu)動(dong)(dong)物(wu)造型必(bi)須以(yi)真(zhen)實(shi)的(de)(de)(de)動(dong)(dong)物(wu)解剖(pou)骨(gu)(gu)架圖為(wei)參考，對具有(you)動(dong)(dong)物(wu)特(te)征的(de)(de)(de)部位(wei)加以(yi)適當的(de)(de)(de)藝術(shu)夸張，骨(gu)(gu)架造型要(yao)求(qiu)準確(que)、生動(dong)(dong)、逼真(zhen)。骨(gu)(gu)架扎成后，先(xian)在腹內接裝電線(xian)(xian)和(he)燈(deng)泡(pao)，再在表面糊(hu)上(shang)各(ge)色(se)艷麗的(de)(de)(de)彩(cai)綢，各(ge)塊彩(cai)綢的(de)(de)(de)接縫(feng)處鑲以(yi)金(jin)線(xian)(xian)或(huo)銀(yin)線(xian)(xian)（白色(se)綢緞(duan)(duan)一(yi)般鑲銀(yin)線(xian)(xian)，其他顏色(se)綢緞(duan)(duan)鑲金(jin)線(xian)(xian)），這(zhe)主要(yao)為(wei)遮蓋綢緞(duan)(duan)的(de)(de)(de)間縫(feng)和(he)協調色(se)彩(cai)。然后再對動(dong)(dong)物(wu)的(de)(de)(de)頭、冠、眼、頸、翅、尾等部位(wei)作(zuo)精(jing)細(xi)的(de)(de)(de)鑲嵌(qian)，這(zhe)部分(fen)的(de)(de)(de)工(gong)藝處理相當精(jing)密和(he)復雜。如果制作(zuo)一(yi)件龍燈(deng)或(huo)孔雀燈(deng)，它們身上(shang)就要(yao)嵌(qian)上(shang)成千(qian)上(shang)萬的(de)(de)(de)鱗片(pian)，每(mei)個鱗片(pian)且(qie)要(yao)經過四(si)五(wu)道工(gong)藝才能做成。

上海燈彩榮譽認證

2008年(nian)6月7日(ri)，燈(deng)彩(cai)（上海(hai)燈(deng)彩(cai)）經(jing)中華人(ren)民共和國國務院批準列(lie)入第(di)二批國家級非物質(zhi)文化遺產名錄(lu)，項目(mu)編號Ⅶ-50。

上海燈彩歷史起源

據(ju)有(you)關(guan)史(shi)料記載(zai)，漢代的上(shang)(shang)海松江地區便有(you)了元宵(xiao)鬧燈的習俗。明清時期(qi)，上(shang)(shang)海元宵(xiao)燈會已(yi)經非常(chang)成熟。清代秦(qin)榮光(guang)在《上(shang)(shang)海縣竹枝詞·歲(sui)事》說：“肉餡(xian)餛飩菜餡(xian)圓，灶神(shen)元夕接從(cong)天。城(cheng)廂燈市(shi)尤繁(fan)盛(sheng)，燈塔燒香費幾(ji)千。”元宵節半夜(ye)，燈市(shi)煙(yan)火繁(fan)盛(sheng)，居民傾(qing)城(cheng)出游，被稱為“走三橋(qiao)”。

清末秀才，改良主(zhu)義政論家王韜（1828—1897）在(zai)其所著的(de)《瀛埔雜志》內，對(dui)上(shang)海各縣（區）的(de)元宵燈(deng)(deng)(deng)會(hui)有細膩周詳的(de)描寫(xie)：“滬人放(fang)燈(deng)(deng)(deng)每(mei)在(zai)上(shang)元節前后。剪紙鏤花(hua)(hua)(hua)為七寶(bao)蓋(gai)，中空可點燭，此(ci)唯滬邑有之(zhi)(zhi)(zhi)。一燈(deng)(deng)(deng)之(zhi)(zhi)(zhi)制，經歲(sui)始成，雖(sui)費數十金(jin)不惜。又或扎彩為亭，高可三(san)四(si)丈，間飾龍鳳，以(yi)云(yun)母(mu)石為鱗甲，上(shang)下通明，光(guang)照(zhao)數丈。或有以(yi)變童裝束作(zuo)女子狀，名目(mu)臺閣(ge)，與昊中采茶燈(deng)(deng)(deng)不同。至夜簫鼓喧面，綿(mian)亙(gen)數里，光(guang)耀桔晝，真(zhen)為焰摩天(tian)上(shang)。油頭半臂，遨游其間，迄無(wu)停止。月明星稀(xi)，酒(jiu)闌燈(deng)(deng)(deng)炮，棗花(hua)(hua)(hua)簾(lian)內，兒女聯觀(guan)。雖(sui)風俗(su)喜奢，亦足見升平氣(qi)象(xiang)也。”張秋《諸春華滬城歲(sui)事(shi)衢歌》注：“云(yun)燈(deng)(deng)(deng)之(zhi)(zhi)(zhi)盛于(yu)二月者，為花(hua)(hua)(hua)神燈(deng)(deng)(deng)又名涼傘(san)燈(deng)(deng)(deng)。燈(deng)(deng)(deng)作(zuo)傘(san)形、六角、間有圓(yuan)者，鏤人物(wu)花(hua)(hua)(hua)卉，珍禽異獸。細于(yu)繭(jian)絲，纓(ying)絡須帶。無(wu)不精(jing)妙(miao)，皆以(yi)五(wu)色錦(jin)箋(jian)綴成，其工可謂精(jing)巧矣。”宋時所置的(de)嘉定縣，已于(yu)1958年由江蘇省(sheng)劃歸上海市。《瀛墻雜志(zhi)》這樣記載(zai)道：“正月十五日(ri)(ri)為(wei)上元(yuan)節，先數日(ri)(ri)賣燈(deng)(deng)，謂之(zhi)(zhi)燈(deng)(deng)市。燈(deng)(deng)有楮練(lian)羅(luo)帛之(zhi)(zhi)屬，繪鏤人物(wu)故事，或為(wei)花果蟲魚(yu)動植之(zhi)(zhi)像。好事者或為(wei)藏(zang)頭詩句，懸雜物(wu)于(yu)幾，任(ren)人商揣，日(ri)(ri)燈(deng)(deng)謎，亦(yi)日(ri)(ri)彈壁燈(deng)(deng)，揣著者其物(wu)聽(ting)其取去。豪家富室(shi)，則有繚絲琉(liu)璃、魚(yu)魷彩珠、明角。羊(yang)皮、夾紗、麥絲、竹縷(lv)、流蘇、寶帶、鰲山諸品。至期則結彩棚于(yu)衢巷，懸燈(deng)(deng)爭勝。白日(ri)(ri)游觀，名(ming)日(ri)(ri)看彩色夜擊(ji)鑼(luo)鼓，日(ri)(ri)鬧元(yuan)宵。”

民國(guo)時的《申報》曾(ceng)經記載了(le)城隍(huang)廟(miao)燈會(hui)(hui)的盛(sheng)況。新中國(guo)成立之后，元宵燈會(hui)(hui)依然存在(zai)，期間因(yin)“文革”中斷，1979年重(zhong)新(xin)恢(hui)復。1995年，城(cheng)隍廟燈會正(zheng)式更(geng)名為“豫(yu)園(yuan)(yuan)新春(chun)民俗藝術燈會”（簡(jian)稱(cheng)“豫(yu)園(yuan)(yuan)燈會”）。之(zhi)后每(mei)年，豫(yu)園(yuan)(yuan)都會以當(dang)年的生肖為主題(ti)舉辦燈會，為期十八(ba)天。

上海燈彩傳承保護

1、傳承價值

上海(hai)的(de)燈彩不同(tong)于其他的(de)是更注(zhu)重(zhong)整體(ti)，講究題(ti)材、造型、色彩，在新材料，新工藝的(de)使用上也更積極。在繼承傳統工藝的(de)基礎，上形成了上海(hai)燈彩的(de)獨特風格。

2、傳承狀況

因社(she)會經(jing)濟(ji)發生(sheng)(sheng)轉型，在(zai)現代商業(ye)氣息濃厚的上海(hai)地區，傳(chuan)統(tong)的燈(deng)彩(cai)技(ji)(ji)藝已(yi)失去生(sheng)(sheng)存空間。在(zai)經(jing)費不足的情況下(xia)，上海(hai)燈(deng)彩(cai)傳(chuan)承人無力(li)扎制精品(pin)(pin)巨作，只能做些小型的旅游(you)紀念(nian)品(pin)(pin)以(yi)維(wei)持生(sheng)(sheng)計(ji)，加之后繼力(li)量(liang)匱乏(fa)，傳(chuan)統(tong)燈(deng)彩(cai)技(ji)(ji)藝難以(yi)繼續發展傳(chuan)承。以(yi)何克明(ming)燈(deng)彩(cai)為代表的海(hai)派燈(deng)彩(cai)已(yi)處于瀕危(wei)狀態，急需有關(guan)方面(mian)施以(yi)援手(shou)，幫助重振。

3、傳承人物

何偉福，男(nan)，1949年10月(yue)23日出生，第二(er)批國家(jia)級(ji)非物質文化遺(yi)產項目(mu)代(dai)表(biao)性(xing)傳(chuan)承人，項目(mu)名稱：燈彩（上海燈彩）。

4、社會活動

2020年6月15日，由大世界傳藝中心、五里橋街道共同舉辦(ban)的(de)2020年黃浦區“文化和自然遺(yi)產日”系列活(huo)動(dong)——“非遺(yi)”文化集市暨(ji)“上海燈(deng)彩”展示活(huo)動(dong)近日在8號橋創意(yi)產業園三期舉行。