芒果视频下载

基本介紹

木(mu)雕(diao)（曲阜楷木(mu)雕(diao)刻），山東省(sheng)曲阜市傳統美術，國(guo)家級非物質文化(hua)遺產之一。

曲(qu)阜楷木(mu)雕刻也稱“楷雕”，是流行(xing)于山(shan)東省曲(qu)阜市的一(yi)種(zhong)傳(chuan)統雕刻藝(yi)術，為曲(qu)阜“三寶”（楷雕、碑帖、尼(ni)山(shan)硯）之(zhi)一(yi)。曲(qu)阜楷木(mu)雕刻之(zhi)始為子(zi)貢所(suo)創，至(zhi)21世紀(ji)初已有2400多年的歷史。它以(yi)當地珍稀植物楷樹為原(yuan)材料(liao)進行(xing)雕刻，在長(chang)期實踐中逐漸形(xing)成了獨特的藝(yi)術面貌。曲(qu)阜楷木(mu)雕刻有圓雕、浮雕、透雕、鏤空雕等多種(zhong)形(xing)式(shi)，全部(bu)工藝(yi)過(guo)程由十幾個制作(zuo)環節構(gou)成。

2008年6月7日(ri)，木雕(diao)（曲阜楷木雕(diao)刻）經中華(hua)人民共和國(guo)國(guo)務(wu)院批準列入第二批國(guo)家級非物(wu)質文化遺產名錄，項目(mu)編(bian)號：Ⅶ-58。

歷史淵源

曲阜楷(kai)(kai)木(mu)雕刻有2400多(duo)年(nian)的歷史(shi)。孔子(zi)去世（公(gong)元(yuan)前479年(nian)）后，弟子(zi)端木(mu)賜（子(zi)貢），為(wei)(wei)師(shi)廬(lu)墓三年(nian)，并帶鄉(xiang)土異種楷(kai)(kai)苗植于墓旁，天(tian)(tian)長日久，便長成參天(tian)(tian)大樹(shu)，也(ye)就(jiu)是(shi)“子(zi)貢手(shou)植楷(kai)(kai)”遺跡。后來，為(wei)(wei)報老(lao)師(shi)教誨之恩(en)，子(zi)貢用楷(kai)(kai)木(mu)雕刻了(le)其師(shi)孔子(zi)、師(shi)母亓官氏(shi)兩尊(zun)圓雕座像，約40厘米高，刀法(fa)古樸渾厚，人(ren)物造型端莊肅穆，木(mu)質雖年(nian)久腐(fu)蝕(shi)，但刀痕微存(cun)，據此可證，楷(kai)(kai)雕應為(wei)(wei)孔子(zi)門人(ren)子(zi)貢所創。此二尊(zun)楷(kai)(kai)雕坐(zuo)像，存(cun)于曲阜孔子(zi)博物院。楷(kai)(kai)雕歷經(jing)秦、漢(han)、唐(tang)、宋、元(yuan)、明(ming)、清(qing)世代相傳(chuan)，至清(qing)咸豐年(nian)間，曲阜一地就(jiu)有徐(xu)、李(li)顏(yan)(yan)、孔四家(jia)(jia)以楷(kai)(kai)雕為(wei)(wei)業(ye)，其中以顏(yan)(yan)士(shi)仁、孔廣(guang)(guang)義較為(wei)(wei)有名。到(dao)了(le)清(qing)光(guang)緒(xu)年(nian)間，孔廣(guang)(guang)義的兒子(zi)孔昭棠，顏(yan)(yan)士(shi)仁的兒子(zi)顏(yan)(yan)錫志、顏(yan)(yan)錫恕、顏(yan)(yan)錫忠，以及(ji)王(wang)(wang)書森、王(wang)(wang)書田兄(xiong)弟雕刻較為(wei)(wei)工致。孔廣(guang)(guang)正、孔廣(guang)(guang)方、姚文(wen)友等人(ren)也(ye)有一定水(shui)平。到(dao)了(le)清(qing)光(guang)緒(xu)以后，主要分為(wei)(wei)三大支(zhi)，即顏(yan)(yan)、孔、王(wang)(wang)家(jia)(jia)。徐(xu)、李(li)失傳(chuan)。

文化特征

原材料

曲阜(fu)楷(kai)木(mu)雕刻原材(cai)料(liao)源于(yu)曲阜(fu)孔林獨有(you)的(de)珍稀植物楷(kai)樹。楷(kai)樹又叫文楷(kai)木(mu)，俗稱黃(huang)連木(mu)，是(shi)屬漆樹科的(de)當年生落葉喬(qiao)木(mu)，樹皮(pi)呈鱗(lin)狀，形體粗大蒼勁，軀干如龍似虬(qiu)。雄樹質堅色暗，宜做建筑材(cai)料(liao)；雌樹質地柔韌，紋理細密(mi)，呈金(jin)黃(huang)色，久藏不(bu)腐，可(ke)用于(yu)雕刻。

技法

曲阜(fu)楷(kai)木雕(diao)(diao)刻歷(li)史悠久，內涵豐富，技(ji)藝精(jing)湛，品種繁多(duo)，具有民族(zu)特色和(he)(he)獨特的(de)藝術(shu)魅力，楷(kai)木雕(diao)(diao)刻有圓雕(diao)(diao)、浮雕(diao)(diao)、透雕(diao)(diao)、鏤空雕(diao)(diao)等多(duo)種形式，其制作(zuo)工(gong)藝計(ji)有十(shi)幾(ji)道之多(duo)，技(ji)法主要(yao)有圓雕(diao)(diao)、浮雕(diao)(diao)、透雕(diao)(diao)和(he)(he)鏤空雕(diao)(diao)四(si)種。歷(li)經數代藝人的(de)豐富和(he)(he)創造，曲阜(fu)楷(kai)雕(diao)(diao)形成了獨特的(de)藝術(shu)風格，取法正宗，形神兼備，刀法古樸簡約，渾厚精(jing)細。

工具

曲阜楷木雕刻的雕刻刀(dao)，刀(dao)的型(xing)制有平(ping)口(kou)刀(dao)、斜口(kou)刀(dao)、圓口(kou)刀(dao)、反圓口(kou)刀(dao)、三(san)角刀(dao)等，以及臺鉗(qian)、打錘、鋁、銼、鋸(ju)、砂紙等，所謂(wei)“三(san)分托七分工具”。

制作工序

曲阜楷(kai)木雕刻的(de)制作工(gong)(gong)藝過程(cheng)(cheng)大(da)體分為(wei)：選料、下料、布(bu)局（設計(ji)）、切(qie)、削、凈(jing)地(di)、銼梗、開(kai)相、修(xiu)細、磨光、上蠟等。下面(mian)介紹主要的(de)工(gong)(gong)藝流程(cheng)(cheng)：

選料(liao)是(shi)把朽、疤(ba)、霉散去，把可(ke)雕之材按需要的大(da)小(xiao)用鋸鋸下(xia)來(lai)，把型整(zheng)好。

布(bu)局（即(ji)畫活）是把(ba)想反映(ying)的內容布(bu)置在上面，用(yong)雕刀把(ba)畫出(chu)的物體切(qie)出(chu)來。

削是刻(ke)出(chu)物體的起浮(fu)，同時也(ye)把周圍的底(di)子凈出(chu)來(lai)，隨之把枝(zhi)梗也(ye)刻(ke)出(chu)來(lai)。

開相也(ye)叫(jiao)開臉，是(shi)把人(ren)物的五官表情細(xi)心地刻畫(hua)出來，隨之也(ye)把胡須、衣紋和其他陪襯的細(xi)部全(quan)都(dou)修細(xi)才算全(quan)部完成。整個作品刻成后，因有(you)沒去凈的刀痕存(cun)在，需用粗、細(xi)砂紙把它磨(mo)(mo)掉,磨(mo)(mo)出光澤(ze)后再(zai)進行打蠟。打蠟是(shi)為了保護好木質，使其耐腐(fu)，能夠長期保存(cun)。

楷雕的設計（即畫活）要(yao)求(qiu)不高，只起個部局即可(ke)。俗說“七分雕刻(ke)三分畫”，全憑細心構(gou)思和熟練(lian)的技(ji)巧(qiao)，以刀(dao)代(dai)筆(bi)縱橫自如而成。

題材作品

曲阜楷木雕刻產品由原來的“壽(shou)杖”“如(ru)意”幾個(ge)品種(zhong)，已發展到(dao)上百個(ge)品種(zhong)，主要(yao)有人物(wu)、花鳥(niao)、走獸、器皿、文(wen)房(fang)四寶、用具等。其中如(ru)意就研(yan)制了幾十個(ge)品種(zhong)，圖案繁多，規(gui)格齊全(quan)。

如意

“如意(yi)”本(ben)名“猛(meng)枝”，因它(ta)柄彎曲(qu)，可以使(shi)它(ta)搔背，很是得(de)心(xin)如意(yi)，所(suo)以叫它(ta)“如意(yi)”。頭作靈芝或云(yun)頭形(xing)：柄彎曲(qu)，是一種(zhong)較有(you)使(shi)用、欣賞(shang)價(jia)值的玩賞(shang)品。

宋(song)真宗大中樣符年間，孔(kong)子四十五代孫孔(kong)道輔(fu)任寧州（今云(yun)南境內）做推(tui)官，既管(guan)刑獄，曾(ceng)用笏(hu)板(ban)擊死(si)盤(pan)旋于寧州“天慶寺”的(de)真武(wu)殿供(gong)案上(shang)(shang)的(de)蟒蛇，孔(kong)道輔(fu)市蛇為民除害的(de)消息(xi)傳到皇帝(di)那里(li)，真宗皇帝(di)將其笏(hu)板(ban)封為“擊蛇笏(hu)”。于是，孔(kong)道輔(fu)將其笏(hu)供(gong)奉，另外用從曲阜老(lao)家帶來(lai)的(de)楷木(mu)樹枝，略加截(jie)裁、修整(zheng)，代替(ti)笏(hu)板(ban)，當時(shi)稱作“天然(ran)如(ru)意”。后來(lai)，在這個楷木(mu)“如(ru)意”雛形的(de)基礎(chu)上(shang)(shang)做法由簡到繁、刀工(gong)由粗至細，慢慢演變成楷木(mu)如(ru)意，距21世紀(ji)初已有近千(qian)年的(de)歷史(shi)。

楷杖

西(xi)漢年間的一(yi)個(ge)冬(dong)天，孔子(zi)的九世孫孔騰去孔林祭祖(zu)(zu)時，正走在(zai)“子(zi)貢手植楷”前，見一(yi)根被(bei)風(feng)吹下來的楷樹(shu)枝，被(bei)他撿起來拄(zhu)回家略(lve)加修飾做成拐杖。漢高祖(zu)(zu)“十二年十一(yi)月(yue)自(zi)淮南過魯、以(yi)太牢祀孔子(zi)”。孔滕拄(zhu)著那根楷枝杖為他帶路。劉邦問起來他那根奇特拐杖的來歷，孔滕答(da)：“這是祖(zu)(zu)宗林上所植糖木，拄(zhu)著它(ta)不(bu)忘(wang)祖(zu)(zu)德。”劉邦大(da)喜(xi)，奪贊日：“不(bu)忘(wang)祖(zu)(zu)德，可(ke)謂孝矣”。同時封孔滕為“奉祀君(jun)”。后(hou)有人仿照，逐漸發展成為一(yi)種實用工(gong)藝品(pin)在(zai)民間流(liu)傳。

傳承保護

傳承價值

藝術價值

曲阜(fu)楷木雕(diao)刻取法(fa)(fa)正宗，形神兼備，刀法(fa)(fa)古樸(pu)簡(jian)約，渾(hun)厚精細(xi)，技法(fa)(fa)分圓雕(diao)、浮雕(diao)、透(tou)雕(diao)和(he)鏤(lou)空雕(diao)，制作工藝計有十幾道之多。作品富有神韻，行(xing)乎自然，高貴典雅(ya)，具有較高的(de)藝術價(jia)值。

文化價值

歷史上(shang)，楷(kai)(kai)雕(diao)歷來是(shi)孔府象(xiang)征吉祥如(ru)意的(de)(de)裝飾品，其上(shang)乘之作(zuo)是(shi)孔府向歷代皇帝進貢(gong)的(de)(de)貢(gong)品和饋(kui)贈(zeng)達官貴(gui)人的(de)(de)禮品。中華人民(min)共和國成立后，楷(kai)(kai)雕(diao)佳品多次(ci)參加全國及世(shi)界工藝(yi)美術大展，均獲大獎。

思想教育價值

曲阜(fu)楷(kai)木雕刻已成為一(yi)種尊貴、高(gao)雅、吉祥、和諧的(de)(de)象(xiang)征。曲阜(fu)楷(kai)雕這株東方(fang)藝苑中的(de)(de)奇葩，以(yi)其(qi)悠久的(de)(de)歷史、豐富的(de)(de)思想內涵、鮮明的(de)(de)民族特(te)色和獨特(te)的(de)(de)藝術魅力，顯示(shi)了頑強的(de)(de)藝術生(sheng)命力，展示(shi)了中華傳統文(wen)化的(de)(de)獨特(te)風采。

傳承狀況

21世紀初以來(lai)，傳統的楷(kai)雕發展情況并不樂觀，其中一個重要的原因是機(ji)械(xie)化(hua)(hua)生(sheng)(sheng)產(chan)對(dui)手(shou)工生(sheng)(sheng)產(chan)的沖擊(ji)力(li)太大。雕刻師辛辛苦苦創作的東西(xi)，用電腦一掃(sao)描，就可(ke)以得到圖紙，然后就能進行機(ji)械(xie)化(hua)(hua)生(sheng)(sheng)產(chan)。與機(ji)械(xie)化(hua)(hua)生(sheng)(sheng)產(chan)相比，手(shou)工制作的楷(kai)雕費(fei)時費(fei)力(li)，價(jia)格也(ye)較(jiao)貴，因此銷(xiao)量并不樂觀。

傳承人物

傳承譜系

①顏氏

顏世仁(ren)，將技(ji)法傳給三(san)個(ge)兒子，顏錫志(zhi)、顏錫恕、顏錫忠。其(qi)中，顏錫志(zhi)未傳，顏錫恕傳給兒子顏振(zhen)昌、程(cheng)守(shou)義等。

②孔氏

孔(kong)廣義(yi)的兒子孔(kong)昭棠，他的徒(tu)弟最多,有(you)東野傳吉、東野傳坤兄弟，周(zhou)百喜、宋祥坡、豐克(ke)玉、沈(shen)繼(ji)俊以及他的五個兒子孔(kong)憲詩(shi)、孔(kong)憲斌(bin)、孔(kong)憲琪、孔(kong)憲鈺、孔(kong)憲奎，還(huan)有(you)交流技術的徒(tu)弟王茂義(yi)。

③王氏

王(wang)書森、王(wang)書田(tian)兄(xiong)(xiong)弟自成一(yi)家，其中(zhong)王(wang)書森未(wei)傳(chuan)，王(wang)書田(tian)傳(chuan)給賈元柱和宋德貴(gui)、宋德福兄(xiong)(xiong)弟。

代表人物

顏景(jing)(jing)新，男，字摹蘧，號(hao)楷(kai)(kai)饕，1936年6月(yue)1日出生，山東曲(qu)阜(fu)(fu)市(shi)人(ren)。2009年5月(yue)26日，顏景(jing)(jing)新入(ru)選第(di)三批國(guo)家(jia)級非物(wu)質文化遺產(chan)項目代表性傳承人(ren)物(wu)，山東省曲(qu)阜(fu)(fu)市(shi)申報，傳承項目：木雕（曲(qu)阜(fu)(fu)楷(kai)(kai)木雕刻）。

保護措施

1974年(nian)，曲(qu)阜縣工藝美術(shu)廠(chang)成立，成為專(zhuan)門研(yan)究生產楷雕產品的專(zhuan)業廠(chang)家(jia)。

2019年(nian)11月，《國家級非物質文化遺產(chan)代表性項(xiang)目保護單(dan)(dan)位名單(dan)(dan)》公(gong)布(bu)，曲阜市文化館獲(huo)得木雕(diao)（曲阜楷(kai)木雕(diao)刻）項(xiang)目保護單(dan)(dan)位資格。

2023年10月(yue)31日，《國(guo)家級非物質文(wen)化(hua)遺產(chan)代(dai)表性項目保護(hu)(hu)(hu)單(dan)位名單(dan)》公(gong)布，木雕（曲阜(fu)楷木雕刻）項目保護(hu)(hu)(hu)單(dan)位曲阜(fu)市文(wen)化(hua)館(guan)存在(zai)單(dan)位性質、機構等方面重大變化(hua)，不具備保護(hu)(hu)(hu)單(dan)位基本條件等情(qing)況，重新認定保護(hu)(hu)(hu)單(dan)位曲阜(fu)市公(gong)共文(wen)化(hua)服務中(zhong)心（曲阜(fu)市文(wen)化(hua)館(guan)、曲阜(fu)市圖書館(guan)、曲阜(fu)市非物質文(wen)化(hua)遺產(chan)保護(hu)(hu)(hu)中(zhong)心）。

社會影響

文化交流

1984年，楷雕(diao)“八仙如意(yi)”被中(zhong)國(guo)國(guo)家外事部門選定為國(guo)家主要領導(dao)人(ren)出(chu)訪禮品(pin)，為中(zhong)國(guo)爭光。

重要展覽

1956年，楷雕作品(pin)“百鳥(niao)朝鳳”手杖、“十八羅(luo)漢(han)”手杖、“漁(yu)樵耕讀”筆筒參加了山東省(sheng)產(chan)品(pin)展覽。

1957年(nian)，組雕《西廂記》“驚艷”，參加(jia)了(le)世界(jie)青年(nian)聯(lian)歡節展覽(lan)。

2015年10月，曲阜楷木(mu)雕刻在喀(ka)什科技(ji)文(wen)化(hua)(hua)廣場由山(shan)東(dong)省文(wen)化(hua)(hua)廳(ting)（山(shan)東(dong)省文(wen)化(hua)(hua)和旅游廳(ting)）、喀(ka)什地區行(xing)政(zheng)公署(shu)、山(shan)東(dong)省對口支(zhi)援新疆(jiang)工作(zuo)指揮(hui)部主辦的“齊(qi)魯文(wen)化(hua)(hua)喀(ka)什行(xing)”——山(shan)東(dong)省非物資(zi)文(wen)化(hua)(hua)遺產展演上展出。

榮譽表彰

各種規格的(de)孔子像、如意(yi)、手杖、壽(shou)杖、文房四寶(bao)用具(ju)等作品(pin)先后(hou)參加了全國第一(yi)(yi)屆、第二屆、第三屆工藝(yi)美術品(pin)展(zhan)覽(lan)和山東(dong)省工藝(yi)美術品(pin)展(zhan)覽(lan)，分別獲一(yi)(yi)、二、三等獎。