木(mu)雕(曲阜楷木(mu)雕刻),山東省曲阜市傳統美術,國家級非(fei)物質(zhi)文(wen)化遺產(chan)之一(yi)。
曲(qu)(qu)阜楷(kai)(kai)(kai)木雕(diao)(diao)刻也稱(cheng)“楷(kai)(kai)(kai)雕(diao)(diao)”,是(shi)流行(xing)于山(shan)東省曲(qu)(qu)阜市的(de)一種傳統雕(diao)(diao)刻藝(yi)術(shu),為(wei)曲(qu)(qu)阜“三寶”(楷(kai)(kai)(kai)雕(diao)(diao)、碑帖、尼山(shan)硯)之一。曲(qu)(qu)阜楷(kai)(kai)(kai)木雕(diao)(diao)刻之始(shi)為(wei)子貢所創,至21世紀初已(yi)有(you)2400多年的(de)歷史。它以當地珍稀植物楷(kai)(kai)(kai)樹為(wei)原材料進行(xing)雕(diao)(diao)刻,在長期(qi)實踐中逐漸形成了獨特(te)的(de)藝(yi)術(shu)面貌。曲(qu)(qu)阜楷(kai)(kai)(kai)木雕(diao)(diao)刻有(you)圓雕(diao)(diao)、浮雕(diao)(diao)、透(tou)雕(diao)(diao)、鏤空雕(diao)(diao)等多種形式,全部(bu)工(gong)藝(yi)過程由十幾(ji)個制作環節構成。
2008年6月7日,木(mu)雕(diao)(曲阜楷木(mu)雕(diao)刻)經中華人民共(gong)和國(guo)(guo)國(guo)(guo)務(wu)院(yuan)批準列入第二(er)批國(guo)(guo)家級非物質文化遺(yi)產(chan)名(ming)錄,項(xiang)目編號(hao):Ⅶ-58。
曲(qu)(qu)阜(fu)楷(kai)木(mu)雕刻有2400多年的歷史(shi)。孔(kong)子(zi)(zi)(zi)去世(shi)(公元前(qian)479年)后,弟子(zi)(zi)(zi)端(duan)木(mu)賜(子(zi)(zi)(zi)貢),為(wei)(wei)(wei)師(shi)(shi)廬墓三(san)年,并帶鄉(xiang)土異種楷(kai)苗植于墓旁,天長日久(jiu)(jiu),便(bian)長成參(can)天大樹,也(ye)就是(shi)“子(zi)(zi)(zi)貢手植楷(kai)”遺跡(ji)。后來,為(wei)(wei)(wei)報老(lao)師(shi)(shi)教誨之(zhi)恩(en),子(zi)(zi)(zi)貢用(yong)楷(kai)木(mu)雕刻了(le)其師(shi)(shi)孔(kong)子(zi)(zi)(zi)、師(shi)(shi)母亓官氏兩尊(zun)圓雕座像,約40厘米高,刀(dao)法(fa)古樸渾(hun)厚(hou),人物造型端(duan)莊肅穆,木(mu)質(zhi)雖年久(jiu)(jiu)腐蝕,但刀(dao)痕微存,據(ju)此可證,楷(kai)雕應為(wei)(wei)(wei)孔(kong)子(zi)(zi)(zi)門人子(zi)(zi)(zi)貢所創。此二尊(zun)楷(kai)雕坐(zuo)像,存于曲(qu)(qu)阜(fu)孔(kong)子(zi)(zi)(zi)博物院。楷(kai)雕歷經秦、漢、唐(tang)、宋、元、明、清世(shi)代相傳,至清咸豐年間(jian),曲(qu)(qu)阜(fu)一(yi)地就有徐、李顏(yan)(yan)、孔(kong)四家以(yi)楷(kai)雕為(wei)(wei)(wei)業,其中以(yi)顏(yan)(yan)士仁、孔(kong)廣(guang)義較為(wei)(wei)(wei)有名。到了(le)清光緒年間(jian),孔(kong)廣(guang)義的兒子(zi)(zi)(zi)孔(kong)昭棠,顏(yan)(yan)士仁的兒子(zi)(zi)(zi)顏(yan)(yan)錫(xi)(xi)志、顏(yan)(yan)錫(xi)(xi)恕、顏(yan)(yan)錫(xi)(xi)忠,以(yi)及王書(shu)森、王書(shu)田兄(xiong)弟雕刻較為(wei)(wei)(wei)工致。孔(kong)廣(guang)正、孔(kong)廣(guang)方(fang)、姚文(wen)友等人也(ye)有一(yi)定(ding)水平。到了(le)清光緒以(yi)后,主要分為(wei)(wei)(wei)三(san)大支,即顏(yan)(yan)、孔(kong)、王家。徐、李失傳。
曲(qu)阜(fu)(fu)楷(kai)(kai)(kai)(kai)木(mu)雕刻(ke)原(yuan)材料源于曲(qu)阜(fu)(fu)孔林獨有的(de)珍稀植物楷(kai)(kai)(kai)(kai)樹。楷(kai)(kai)(kai)(kai)樹又叫文楷(kai)(kai)(kai)(kai)木(mu),俗稱黃(huang)連木(mu),是屬漆樹科的(de)當年生落葉喬木(mu),樹皮呈(cheng)鱗狀(zhuang),形體粗(cu)大蒼勁(jing),軀干如龍(long)似(si)虬。雄樹質堅色暗,宜做(zuo)建筑材料;雌(ci)樹質地(di)柔韌,紋理細密,呈(cheng)金黃(huang)色,久藏不腐,可用于雕刻(ke)。
曲阜楷(kai)木雕(diao)刻歷史悠久,內涵豐(feng)(feng)富,技藝(yi)(yi)(yi)精湛,品種(zhong)繁多(duo)(duo),具(ju)有(you)民族(zu)特(te)色和(he)獨特(te)的藝(yi)(yi)(yi)術魅力,楷(kai)木雕(diao)刻有(you)圓(yuan)雕(diao)、浮(fu)雕(diao)、透(tou)雕(diao)、鏤空雕(diao)等多(duo)(duo)種(zhong)形(xing)式,其制作工藝(yi)(yi)(yi)計(ji)有(you)十幾道之(zhi)多(duo)(duo),技法(fa)主(zhu)要有(you)圓(yuan)雕(diao)、浮(fu)雕(diao)、透(tou)雕(diao)和(he)鏤空雕(diao)四種(zhong)。歷經數代藝(yi)(yi)(yi)人的豐(feng)(feng)富和(he)創造,曲阜楷(kai)雕(diao)形(xing)成了(le)獨特(te)的藝(yi)(yi)(yi)術風格,取法(fa)正宗,形(xing)神兼備,刀(dao)法(fa)古樸簡約,渾厚精細。
曲(qu)阜(fu)楷木雕刻的雕刻刀(dao),刀(dao)的型制有平口(kou)刀(dao)、斜口(kou)刀(dao)、圓(yuan)口(kou)刀(dao)、反圓(yuan)口(kou)刀(dao)、三角刀(dao)等,以及臺(tai)鉗、打(da)錘(chui)、鋁、銼、鋸、砂紙等,所(suo)謂(wei)“三分托七(qi)分工具(ju)”。
曲阜楷(kai)木雕刻的制作工藝過程大體分(fen)為:選料、下料、布局(設(she)計)、切、削、凈地、銼梗、開相、修細、磨光(guang)、上蠟等(deng)。下面介紹主要的工藝流(liu)程:
選料是把(ba)朽、疤、霉散去,把(ba)可雕之材按需要的(de)大小(xiao)用(yong)鋸鋸下來,把(ba)型整好。
布局(即畫活)是把想反映的(de)內(nei)容布置在上(shang)面,用(yong)雕刀把畫出的(de)物體切出來。
削是刻(ke)出(chu)物體的(de)起浮,同時(shi)也(ye)把(ba)周(zhou)圍的(de)底子凈出(chu)來,隨之把(ba)枝梗也(ye)刻(ke)出(chu)來。
開(kai)(kai)相(xiang)也(ye)叫(jiao)開(kai)(kai)臉,是把(ba)人物的五官表情細(xi)心地刻(ke)畫出(chu)(chu)來(lai),隨之也(ye)把(ba)胡須(xu)、衣紋(wen)和其他陪襯的細(xi)部(bu)(bu)全都(dou)修(xiu)細(xi)才(cai)算全部(bu)(bu)完(wan)成(cheng)。整個作品刻(ke)成(cheng)后,因有沒去凈的刀痕存在,需用粗、細(xi)砂紙把(ba)它磨(mo)掉,磨(mo)出(chu)(chu)光澤后再進行打蠟。打蠟是為(wei)了保護好木質,使其耐腐(fu),能夠長期保存。
楷雕的設計(即畫活)要(yao)求不高(gao),只起(qi)個部(bu)局即可(ke)。俗說“七分雕刻三分畫”,全憑細心構思和熟(shu)練的技巧,以刀代筆(bi)縱橫自如而成。
曲(qu)阜楷木(mu)雕(diao)刻產品(pin)由(you)原來的(de)“壽杖”“如(ru)意”幾個(ge)(ge)(ge)品(pin)種(zhong)(zhong),已發展到(dao)上百個(ge)(ge)(ge)品(pin)種(zhong)(zhong),主要有人物(wu)、花鳥(niao)、走獸(shou)、器皿、文房四寶、用具等(deng)。其(qi)中如(ru)意就研制了幾十(shi)個(ge)(ge)(ge)品(pin)種(zhong)(zhong),圖案繁多,規格齊全。
如意
“如(ru)意(yi)”本名“猛枝(zhi)”,因它(ta)柄(bing)彎(wan)曲,可以使(shi)它(ta)搔(sao)背,很是得心如(ru)意(yi),所以叫它(ta)“如(ru)意(yi)”。頭作(zuo)靈芝或云頭形:柄(bing)彎(wan)曲,是一種較有使(shi)用、欣賞價值(zhi)的玩賞品。
宋(song)真宗大中樣(yang)符(fu)年間,孔子四十五(wu)代孫孔道輔(fu)(fu)任(ren)寧(ning)州(今云南境(jing)內(nei))做(zuo)推官,既管刑獄,曾用笏(hu)板擊死(si)盤旋于(yu)寧(ning)州“天慶寺”的(de)真武殿供案(an)上的(de)蟒蛇(she),孔道輔(fu)(fu)市(shi)蛇(she)為(wei)民除害的(de)消息傳到(dao)皇帝那里,真宗皇帝將(jiang)其(qi)(qi)笏(hu)板封為(wei)“擊蛇(she)笏(hu)”。于(yu)是,孔道輔(fu)(fu)將(jiang)其(qi)(qi)笏(hu)供奉,另外(wai)用從曲阜(fu)老家帶來的(de)楷木樹枝,略加截裁、修整(zheng),代替笏(hu)板,當時稱(cheng)作“天然如意(yi)”。后(hou)來,在這個楷木“如意(yi)”雛形(xing)的(de)基礎(chu)上做(zuo)法由(you)(you)簡(jian)到(dao)繁(fan)、刀工(gong)由(you)(you)粗至細(xi),慢慢演變成楷木如意(yi),距21世(shi)紀初(chu)已有近千年的(de)歷史(shi)。
楷杖
西漢年間的(de)(de)一(yi)個冬天(tian),孔(kong)子(zi)的(de)(de)九世孫孔(kong)騰(teng)去孔(kong)林(lin)祭祖(zu)(zu)(zu)時,正走在(zai)“子(zi)貢手植楷(kai)”前,見一(yi)根(gen)被風吹(chui)下(xia)來(lai)的(de)(de)楷(kai)樹枝(zhi),被他(ta)(ta)撿起來(lai)拄回家略加修飾做(zuo)成拐(guai)杖。漢高祖(zu)(zu)(zu)“十二年十一(yi)月自淮南過魯、以太牢祀孔(kong)子(zi)”。孔(kong)滕拄著那根(gen)楷(kai)枝(zhi)杖為他(ta)(ta)帶路。劉邦問起來(lai)他(ta)(ta)那根(gen)奇特拐(guai)杖的(de)(de)來(lai)歷,孔(kong)滕答:“這是祖(zu)(zu)(zu)宗林(lin)上所植糖木,拄著它不忘祖(zu)(zu)(zu)德。”劉邦大喜,奪(duo)贊(zan)日(ri):“不忘祖(zu)(zu)(zu)德,可(ke)謂孝矣”。同時封孔(kong)滕為“奉祀君(jun)”。后(hou)有人(ren)仿照,逐漸發展成為一(yi)種(zhong)實用工藝(yi)品在(zai)民間流傳。
藝術價值
曲(qu)阜楷木雕刻取法正宗,形神兼備,刀法古樸簡(jian)約,渾厚精細,技法分(fen)圓雕、浮雕、透雕和(he)鏤(lou)空雕,制作工藝(yi)計有(you)十幾道(dao)之多。作品(pin)富有(you)神韻(yun),行(xing)乎自(zi)然,高貴(gui)典雅,具有(you)較高的(de)藝(yi)術價值。
文化價值
歷(li)史上,楷雕歷(li)來是孔府象征吉祥如意的(de)(de)裝飾品,其上乘之(zhi)作是孔府向歷(li)代(dai)皇帝(di)進貢的(de)(de)貢品和饋贈達官貴人的(de)(de)禮品。中華(hua)人民共和國成(cheng)立后,楷雕佳品多次參加(jia)全國及世界工藝(yi)美術大展,均獲大獎。
思想教育價值
曲(qu)(qu)阜(fu)(fu)楷木雕刻已成為一種尊貴(gui)、高雅、吉祥、和諧的(de)(de)(de)(de)(de)象征。曲(qu)(qu)阜(fu)(fu)楷雕這株東方藝苑(yuan)中的(de)(de)(de)(de)(de)奇葩,以其悠久的(de)(de)(de)(de)(de)歷史、豐富的(de)(de)(de)(de)(de)思(si)想內(nei)涵、鮮明的(de)(de)(de)(de)(de)民族(zu)特(te)色和獨特(te)的(de)(de)(de)(de)(de)藝術魅力(li),顯示(shi)了頑強(qiang)的(de)(de)(de)(de)(de)藝術生命力(li),展示(shi)了中華(hua)傳統文(wen)化的(de)(de)(de)(de)(de)獨特(te)風采。
21世紀(ji)初以(yi)來,傳統的楷雕(diao)發展情況并不樂觀,其中一個重(zhong)要(yao)的原因是機(ji)(ji)械(xie)(xie)化(hua)生(sheng)產對手(shou)工生(sheng)產的沖擊力(li)太大(da)。雕(diao)刻師辛辛苦苦創作的東西(xi),用電腦一掃描,就可以(yi)得到(dao)圖紙,然后就能進行(xing)機(ji)(ji)械(xie)(xie)化(hua)生(sheng)產。與機(ji)(ji)械(xie)(xie)化(hua)生(sheng)產相比,手(shou)工制(zhi)作的楷雕(diao)費時費力(li),價格也(ye)較貴,因此銷(xiao)量并不樂觀。
傳承譜系
①顏氏
顏(yan)世(shi)仁,將技法傳(chuan)給(gei)(gei)三(san)個兒子(zi)(zi),顏(yan)錫(xi)(xi)志、顏(yan)錫(xi)(xi)恕(shu)、顏(yan)錫(xi)(xi)忠。其中,顏(yan)錫(xi)(xi)志未傳(chuan),顏(yan)錫(xi)(xi)恕(shu)傳(chuan)給(gei)(gei)兒子(zi)(zi)顏(yan)振昌、程(cheng)守義(yi)等(deng)。
②孔氏
孔(kong)(kong)廣義的(de)兒(er)子(zi)孔(kong)(kong)昭棠,他的(de)徒弟最多,有東(dong)野傳(chuan)吉、東(dong)野傳(chuan)坤兄(xiong)弟,周(zhou)百(bai)喜、宋(song)祥坡、豐克玉、沈繼(ji)俊以及他的(de)五個兒(er)子(zi)孔(kong)(kong)憲(xian)(xian)詩(shi)、孔(kong)(kong)憲(xian)(xian)斌、孔(kong)(kong)憲(xian)(xian)琪、孔(kong)(kong)憲(xian)(xian)鈺、孔(kong)(kong)憲(xian)(xian)奎,還有交流技(ji)術的(de)徒弟王茂義。
③王氏
王(wang)書森、王(wang)書田(tian)兄弟自成一(yi)家,其中王(wang)書森未傳,王(wang)書田(tian)傳給(gei)賈元柱和宋德貴、宋德福兄弟。
代表人物
顏(yan)景(jing)新,男,字摹蘧,號楷(kai)饕,1936年(nian)6月1日出生,山東曲(qu)阜(fu)(fu)市人。2009年(nian)5月26日,顏(yan)景(jing)新入選第三批(pi)國家級非(fei)物質文(wen)化遺產項目代表性傳(chuan)(chuan)承人物,山東省曲(qu)阜(fu)(fu)市申(shen)報,傳(chuan)(chuan)承項目:木雕(diao)(曲(qu)阜(fu)(fu)楷(kai)木雕(diao)刻)。
1974年,曲阜縣工藝美術廠(chang)成立,成為專門研究生產楷雕產品的專業(ye)廠(chang)家。
2019年11月,《國家級(ji)非物質文(wen)化(hua)遺(yi)產代表性項目(mu)保護(hu)(hu)單位(wei)名單》公布,曲阜市文(wen)化(hua)館獲(huo)得木(mu)雕(diao)(曲阜楷木(mu)雕(diao)刻)項目(mu)保護(hu)(hu)單位(wei)資格。
2023年10月31日,《國(guo)家級非(fei)物(wu)質文(wen)(wen)化(hua)(hua)遺產代表性(xing)項目保(bao)(bao)(bao)護(hu)單(dan)位(wei)名單(dan)》公布,木(mu)雕(曲(qu)阜(fu)楷木(mu)雕刻)項目保(bao)(bao)(bao)護(hu)單(dan)位(wei)曲(qu)阜(fu)市(shi)文(wen)(wen)化(hua)(hua)館存(cun)在單(dan)位(wei)性(xing)質、機構等(deng)方面(mian)重(zhong)大變化(hua)(hua),不具備保(bao)(bao)(bao)護(hu)單(dan)位(wei)基本條件等(deng)情況,重(zhong)新認定保(bao)(bao)(bao)護(hu)單(dan)位(wei)曲(qu)阜(fu)市(shi)公共文(wen)(wen)化(hua)(hua)服務中心(曲(qu)阜(fu)市(shi)文(wen)(wen)化(hua)(hua)館、曲(qu)阜(fu)市(shi)圖書館、曲(qu)阜(fu)市(shi)非(fei)物(wu)質文(wen)(wen)化(hua)(hua)遺產保(bao)(bao)(bao)護(hu)中心)。
1984年,楷雕(diao)“八仙如意”被中國國家外(wai)事部門選定(ding)為國家主(zhu)要領(ling)導人出訪禮品,為中國爭(zheng)光。
1956年(nian),楷雕作品“百鳥朝鳳(feng)”手杖、“十八羅漢”手杖、“漁(yu)樵耕(geng)讀(du)”筆筒(tong)參加了(le)山東省產品展覽。
1957年(nian),組(zu)雕《西廂記》“驚艷(yan)”,參加了(le)世界青年(nian)聯(lian)歡節展覽(lan)。
2015年(nian)10月,曲阜楷木雕刻(ke)在喀什科(ke)技(ji)文化(hua)廣場由(you)山(shan)東省(sheng)文化(hua)廳(山(shan)東省(sheng)文化(hua)和旅游廳)、喀什地區行(xing)政公署、山(shan)東省(sheng)對口(kou)支援新疆(jiang)工(gong)作指(zhi)揮部主(zhu)辦的“齊魯文化(hua)喀什行(xing)”——山(shan)東省(sheng)非物資文化(hua)遺產(chan)展(zhan)演(yan)上展(zhan)出。
各(ge)種(zhong)規格的孔子(zi)像、如意、手杖、壽杖、文房(fang)四寶用具等(deng)作品(pin)(pin)先后參加了全國第(di)一(yi)屆(jie)、第(di)二(er)屆(jie)、第(di)三(san)屆(jie)工藝(yi)美術品(pin)(pin)展覽和山(shan)東省(sheng)工藝(yi)美術品(pin)(pin)展覽,分別獲(huo)一(yi)、二(er)、三(san)等(deng)獎。