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基本介紹

木版年畫(hua)（東(dong)昌(chang)府木版年畫(hua)），山東(dong)省聊(liao)城市(shi)傳統(tong)美(mei)術，國家(jia)級非物質文化遺產之一。

東昌(chang)(chang)府(fu)(fu)木版(ban)年(nian)(nian)畫(hua)主要分布在山東省聊城(cheng)市東昌(chang)(chang)府(fu)(fu)古城(cheng)區內的(de)(de)(de)東關街、清孝街，堂邑鎮的(de)(de)(de)許堤口及梁水鎮的(de)(de)(de)大趙等城(cheng)鎮鄉村，其(qi)起源于明(ming)代(dai)，民(min)國(guo)時期達到鼎(ding)盛。東昌(chang)(chang)府(fu)(fu)木版(ban)年(nian)(nian)畫(hua)將年(nian)(nian)畫(hua)與門神畫(hua)融為(wei)一體(ti)(ti)，兼(jian)具審美欣(xin)賞(shang)和驅邪祈福的(de)(de)(de)功能。它取材廣泛，既(ji)有(you)現實生活、歷史人(ren)(ren)物、戲曲(qu)故事和神話傳說的(de)(de)(de)內容，又有(you)圍繞福、祿、壽、喜等祥瑞主題的(de)(de)(de)表現。東昌(chang)(chang)府(fu)(fu)木版(ban)年(nian)(nian)畫(hua)作品構圖簡潔，格(ge)調(diao)高，整體(ti)(ti)感強，人(ren)(ren)物造型夸張，形體(ti)(ti)豐滿樸實，線條圓(yuan)潤流(liu)暢，剛(gang)柔相濟，色彩鮮艷亮麗，對比(bi)強烈。

2008年6月7日，木版年畫(hua)（東昌府(fu)木版年畫(hua)）經中(zhong)華人民(min)共(gong)和國國務院批準列入(ru)第二(er)批國家(jia)級非物(wu)質文(wen)化遺產名(ming)錄，遺產編(bian)號(hao)：Ⅶ-65。

歷史淵源

東(dong)(dong)昌(chang)府(fu)(fu)木版(ban)年畫(hua)開(kai)始于明(ming)代。明(ming)朝(chao)開(kai)始，東(dong)(dong)昌(chang)府(fu)(fu)成為京(jing)杭運河沿岸(an)的(de)(de)九大商(shang)埠之一(yi)(yi)，商(shang)業(ye)(ye)的(de)(de)繁榮帶(dai)來(lai)了文化的(de)(de)興盛，包括木版(ban)年畫(hua)在內的(de)(de)木版(ban)印刷業(ye)(ye)成為當時(shi)東(dong)(dong)昌(chang)府(fu)(fu)商(shang)業(ye)(ye)文明(ming)的(de)(de)一(yi)(yi)大特色。明(ming)朝(chao)初年，山(shan)西(xi)(xi)商(shang)人(ren)在離東(dong)(dong)昌(chang)府(fu)(fu)古城(cheng)(cheng)50公里正南(nan)的(de)(de)張秋鎮開(kai)設(she)了三(san)家畫(hua)店(dian)(dian)，經(jing)銷(xiao)年畫(hua)、門神(shen)。后來(lai)，這三(san)家之一(yi)(yi)的(de)(de)“劉(liu)振升畫(hua)店(dian)(dian)”遷往(wang)當時(shi)東(dong)(dong)關清孝街，此畫(hua)店(dian)(dian)業(ye)(ye)務發(fa)展很快。由于生(sheng)意興隆(long)，同類行業(ye)(ye)應(ying)運而生(sheng)，有(you)(you)的(de)(de)從外(wai)地(di)搬來(lai)聊城(cheng)(cheng)，有(you)(you)的(de)(de)在各地(di)經(jing)營。東(dong)(dong)昌(chang)府(fu)(fu)的(de)(de)刻書(shu)業(ye)(ye)發(fa)達，刻書(shu)業(ye)(ye)的(de)(de)插圖雕(diao)刻藝(yi)人(ren)開(kai)創了東(dong)(dong)昌(chang)府(fu)(fu)木版(ban)年畫(hua)這一(yi)(yi)藝(yi)術形式。當時(shi)雕(diao)刻版(ban)畫(hua)的(de)(de)有(you)(you)上(shang)百人(ren)，是個(ge)藝(yi)術群(qun)體(ti)，他們專門負責(ze)為各個(ge)作(zuo)坊(fang)雕(diao)刻畫(hua)版(ban)。東(dong)(dong)昌(chang)府(fu)(fu)木版(ban)年畫(hua)作(zuo)坊(fang)分布(bu)于聊城(cheng)(cheng)、堂邑、陽谷(gu)、壽張、東(dong)(dong)阿、莘(xin)縣(xian)、朝(chao)城(cheng)(cheng)、范縣(xian)、古城(cheng)(cheng)等(deng)二(er)十幾個(ge)城(cheng)(cheng)鎮和數百個(ge)鄉村。作(zuo)坊(fang)生(sheng)產的(de)(de)年畫(hua)銷(xiao)往(wang)魯(lu)西(xi)(xi)、魯(lu)南(nan)、魯(lu)北各縣(xian)以及東(dong)(dong)邊的(de)(de)泰(tai)安、濟南(nan)、濰縣(xian)等(deng)地(di)，還遠銷(xiao)山(shan)西(xi)(xi)、河南(nan)、河北、東(dong)(dong)北等(deng)地(di)。

清朝末期，東(dong)昌(chang)府古(gu)城內(nei)仍(reng)有二十余家較大(da)的年畫店面(mian)，它(ta)們資金雄厚，業務(wu)范(fan)圍廣，并(bing)且(qie)儲備了大(da)批的畫版(ban)，因此常年開(kai)工。因為(wei)價廉物美，船隊載著各地的商販(fan)到(dao)東(dong)昌(chang)府訂購年畫，有的商販(fan)則根據(ju)自己當地的風(feng)俗，拿著準備好的畫樣找(zhao)刻(ke)版(ban)藝人印刷。

民國前期，東昌府(fu)木(mu)版(ban)年畫(hua)達到鼎盛，從(cong)(cong)魯西(xi)平原到山東各地，從(cong)(cong)晉、陜、冀、豫到東北三(san)省(sheng)，都有東昌府(fu)木(mu)版(ban)年畫(hua)的銷(xiao)售市場。

民(min)國中期，由于(yu)日(ri)寇侵略，漕運廢止(zhi)，黃河(he)改道，運河(he)堵(du)塞斷(duan)流，再(zai)加上(shang)津浦(pu)、京(jing)漢鐵路的(de)興修，京(jing)杭大運河(he)給豫魯西北帶(dai)來的(de)地(di)利(li)日(ri)漸衰(shuai)微。南北交通動脈地(di)位的(de)消(xiao)失(shi)，使得(de)東昌府漸漸變成落后封閉(bi)的(de)區域，東昌府年畫也(ye)逐漸失(shi)去了(le)往日(ri)的(de)輝煌。

“文化大革命”時期，東昌府木版年(nian)畫遭(zao)到了(le)較大的破(po)壞，許(xu)多木版樣式因此(ci)而消(xiao)失。

20世紀，經過(guo)政府(fu)部門的重視(shi)和民間藝人的挖掘整(zheng)理，東昌府(fu)木版年畫這(zhe)一民間藝術(shu)得以重新發展。

文化特征

構圖特征

東(dong)昌府木(mu)(mu)版(ban)年(nian)(nian)(nian)畫(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)構圖(tu)(tu)特(te)點可以用(yong)(yong)“滿(man)、全”兩個(ge)字來(lai)概括。東(dong)昌府木(mu)(mu)版(ban)年(nian)(nian)(nian)畫(hua)(hua)(hua)(hua)采用(yong)(yong)中心式構圖(tu)(tu)的(de)年(nian)(nian)(nian)畫(hua)(hua)(hua)(hua)作品(pin)居多，畫(hua)(hua)(hua)(hua)面(mian)以一個(ge)中心人物或景物為中心，向畫(hua)(hua)(hua)(hua)面(mian)的(de)上下(xia)、左(zuo)右(you)展開直至布(bu)滿(man)整個(ge)畫(hua)(hua)(hua)(hua)面(mian)。這種構圖(tu)(tu)容納了(le)豐富的(de)主題內容，體現圓滿(man)的(de)藝(yi)術效果。這種“滿(man)、全”的(de)構圖(tu)(tu)形式，正好符合(he)勞動人民祈求美滿(man)幸福生活的(de)愿望，營造(zao)了(le)一種喜慶(qing)、歡(huan)快的(de)氣氛。另外(wai)，東(dong)昌府木(mu)(mu)版(ban)年(nian)(nian)(nian)畫(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)構圖(tu)(tu)也與(yu)其獨(du)特(te)的(de)印(yin)刷工藝(yi)有關。東(dong)昌府年(nian)(nian)(nian)畫(hua)(hua)(hua)(hua)是(shi)全部套版(ban)印(yin)刷，畫(hua)(hua)(hua)(hua)面(mian)中若留(liu)有空白容易造(zao)成紙張(zhang)塌陷玷污畫(hua)(hua)(hua)(hua)面(mian)。由(you)于(yu)受到制作工藝(yi)的(de)影(ying)響，所(suo)以藝(yi)人們盡量將(jiang)畫(hua)(hua)(hua)(hua)面(mian)填滿(man)，將(jiang)自己心里(li)所(suo)能想到的(de)和(he)主題有關的(de)形象組織在畫(hua)(hua)(hua)(hua)稿(gao)中，空余處再添加(jia)一些(xie)象征吉(ji)祥(xiang)、平安(an)等吉(ji)祥(xiang)物。畫(hua)(hua)(hua)(hua)面(mian)豐滿(man)，和(he)諧統一，同時營造(zao)了(le)喜氣洋洋的(de)歡(huan)快氛圍，符合(he)了(le)過年(nian)(nian)(nian)時熱鬧的(de)場(chang)景。

人物造型

東(dong)昌府年畫藝人(ren)善于抓(zhua)住對象(xiang)(xiang)的(de)(de)主(zhu)要特點(dian)和精神(shen)(shen)面(mian)貌，采用概(gai)括(kuo)的(de)(de)手法刻畫對象(xiang)(xiang)的(de)(de)形(xing)態，其塑(su)造(zao)的(de)(de)人(ren)物氣質淳厚質樸，體現(xian)出(chu)中國(guo)勞動人(ren)民勤(qin)勞勇敢、艱(jian)苦樸素的(de)(de)精神(shen)(shen)面(mian)貌。

東昌(chang)府木(mu)版(ban)年畫人(ren)(ren)物造(zao)(zao)(zao)型飽滿完整，以人(ren)(ren)物頭(tou)部的(de)(de)(de)(de)刻畫為重點(dian)，塑(su)造(zao)(zao)(zao)出(chu)頭(tou)大身(shen)小的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)物形象(xiang)。藝人(ren)(ren)在塑(su)造(zao)(zao)(zao)人(ren)(ren)物五官時，又夸大了眉(mei)毛和眼睛的(de)(de)(de)(de)比例(li)，眼型窄長，眉(mei)角上翹，使(shi)人(ren)(ren)物形象(xiang)生動有神。在衣(yi)服和花紋的(de)(de)(de)(de)處理(li)上，通常概括(kuo)成(cheng)塊(kuai)面，不注(zhu)重細(xi)(xi)節的(de)(de)(de)(de)表現(xian)，與刻畫細(xi)(xi)致的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)物頭(tou)部形成(cheng)對比，這(zhe)種塑(su)造(zao)(zao)(zao)人(ren)(ren)物的(de)(de)(de)(de)方法，將(jiang)人(ren)(ren)物的(de)(de)(de)(de)性格很(hen)好地(di)表現(xian)出(chu)來。

色彩線條

東(dong)昌(chang)府木版年(nian)(nian)(nian)(nian)畫所選(xuan)用(yong)的(de)(de)(de)(de)顏色(se)(se)與勞動人(ren)民祈(qi)求幸(xing)福安康(kang)、生活美滿(man)的(de)(de)(de)(de)愿望息息相關，以水紅、黃、綠、青、紫(zi)為基(ji)本顏色(se)(se)。東(dong)昌(chang)府木版年(nian)(nian)(nian)(nian)畫中除了黑(hei)色(se)(se)的(de)(de)(de)(de)輪廓線，幾乎沒有黑(hei)色(se)(se)，需要用(yong)黑(hei)色(se)(se)的(de)(de)(de)(de)地方多用(yong)紫(zi)色(se)(se)代(dai)替。因為在人(ren)們(men)的(de)(de)(de)(de)傳(chuan)統觀念中黑(hei)色(se)(se)是不(bu)吉利的(de)(de)(de)(de)象征，而且黑(hei)色(se)(se)通常帶(dai)有沉(chen)悶(men)、嚴肅之感，與過年(nian)(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)熱鬧的(de)(de)(de)(de)氣氛不(bu)符。年(nian)(nian)(nian)(nian)畫藝人(ren)在色(se)(se)彩搭配上(shang)采用(yong)補色(se)(se)、純度對比的(de)(de)(de)(de)手法，畫面色(se)(se)彩鮮艷明亮、對比強(qiang)(qiang)烈，形成了裝(zhuang)飾意味(wei)較強(qiang)(qiang)的(de)(de)(de)(de)藝術風格。

東昌府木版(ban)年(nian)畫(hua)的(de)線條(tiao)穩健有力、流暢(chang)、圓(yuan)潤，弧中有直，柔中帶剛，具有版(ban)畫(hua)意味。

制作工序

東昌府木(mu)版(ban)(ban)年(nian)畫(hua)歷來只(zhi)有“草版(ban)(ban)”，即只(zhi)印(yin)不畫(hua)，畫(hua)面全部采用木(mu)版(ban)(ban)分(fen)色套印(yin)，其制作工(gong)藝包括刻(ke)版(ban)(ban)和(he)印(yin)刷(shua)兩(liang)個步驟(zou)，而(er)這兩(liang)個步驟(zou)確分(fen)開進行，刻(ke)版(ban)(ban)藝人(ren)專門負責刻(ke)版(ban)(ban)，印(yin)刷(shua)藝人(ren)專門進行印(yin)刷(shua)。

東昌府(fu)木(mu)(mu)版(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)年(nian)畫(hua)(hua)(hua)的刻(ke)(ke)(ke)版(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)工藝(yi)具有特(te)色(se)(se)。在(zai)選(xuan)材(cai)(cai)方面(mian)，刻(ke)(ke)(ke)版(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)所用的木(mu)(mu)材(cai)(cai)多選(xuan)取梨木(mu)(mu)，因為(wei)(wei)其(qi)(qi)木(mu)(mu)質光滑細膩(ni)，不(bu)易(yi)變(bian)形(xing)；同(tong)時(shi)，為(wei)(wei)防(fang)止(zhi)木(mu)(mu)版(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)在(zai)一(yi)(yi)段時(shi)期后產生裂紋，在(zai)刻(ke)(ke)(ke)版(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)前(qian)，木(mu)(mu)材(cai)(cai)需要(yao)在(zai)水(shui)中(zhong)浸(jin)泡(pao)四(si)至五個月(yue)。在(zai)刻(ke)(ke)(ke)版(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)時(shi)，刻(ke)(ke)(ke)版(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)藝(yi)人先(xian)將準(zhun)備好(hao)的畫(hua)(hua)(hua)樣(yang)用膠粘在(zai)特(te)制(zhi)的木(mu)(mu)板(ban)上，然后沿著(zhu)圖樣(yang)進行雕刻(ke)(ke)(ke)。刻(ke)(ke)(ke)版(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)看似簡單，其(qi)(qi)實(shi)考驗技(ji)藝(yi)，需要(yao)靠心(xin)手互通(tong)、長(chang)期實(shi)踐才能(neng)出色(se)(se)掌(zhang)握。一(yi)(yi)套年(nian)畫(hua)(hua)(hua)的刻(ke)(ke)(ke)版(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)分為(wei)(wei)線(xian)版(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)和色(se)(se)版(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)，除了線(xian)版(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)外，年(nian)畫(hua)(hua)(hua)中(zhong)有幾種顏(yan)色(se)(se)，便要(yao)刻(ke)(ke)(ke)幾塊色(se)(se)版(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)。東昌府(fu)木(mu)(mu)版(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)年(nian)畫(hua)(hua)(hua)刻(ke)(ke)(ke)版(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)技(ji)藝(yi)的獨特(te)之處在(zai)于，刀工刻(ke)(ke)(ke)版(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)貫穿(chuan)始終，既刻(ke)(ke)(ke)線(xian)版(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)，又刻(ke)(ke)(ke)色(se)(se)版(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)。這(zhe)與楊柳(liu)青木(mu)(mu)版(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)年(nian)畫(hua)(hua)(hua)等只刻(ke)(ke)(ke)線(xian)版(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)，不(bu)刻(ke)(ke)(ke)色(se)(se)版(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)，以畫(hua)(hua)(hua)筆著(zhu)色(se)(se)不(bu)同(tong)。正因如此，東昌府(fu)木(mu)(mu)版(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)年(nian)畫(hua)(hua)(hua)在(zai)眾多年(nian)畫(hua)(hua)(hua)派(pai)別中(zhong)，因其(qi)(qi)原汁(zhi)原味的粗獷與純(chun)粹而(er)與眾不(bu)同(tong)。

東昌府(fu)(fu)木(mu)版(ban)年畫的(de)印(yin)(yin)(yin)刷(shua)(shua)工藝也(ye)同樣獨(du)具特(te)色。在(zai)(zai)選材方面，印(yin)(yin)(yin)刷(shua)(shua)用(yong)紙多為吸水性強的(de)生宣紙；印(yin)(yin)(yin)刷(shua)(shua)時使用(yong)的(de)是(shi)用(yong)聊(liao)城當地野生植物(wu)頂端的(de)茸毛和鬃制作(zuo)而成的(de)圓錐形色刷(shua)(shua)，藝人們將其稱作(zuo)“趟子(zi)”。在(zai)(zai)印(yin)(yin)(yin)刷(shua)(shua)時，藝人先將所需(xu)的(de)線版(ban)和色版(ban)準備好，然后將畫紙固定(ding)在(zai)(zai)印(yin)(yin)(yin)刷(shua)(shua)畫案上(shang)，把其中(zhong)一(yi)塊(kuai)木(mu)版(ban)置于畫紙左側，用(yong)“趟子(zi)”在(zai)(zai)木(mu)版(ban)上(shang)涂(tu)刷(shua)(shua)相應顏(yan)料(liao)，將畫紙覆(fu)蓋(gai)在(zai)(zai)涂(tu)勻顏(yan)料(liao)的(de)木(mu)版(ban)上(shang)，再(zai)用(yong)“趟子(zi)”在(zai)(zai)畫紙上(shang)不斷掃刷(shua)(shua)。印(yin)(yin)(yin)刷(shua)(shua)時按照(zhao)“先印(yin)(yin)(yin)線版(ban)，后印(yin)(yin)(yin)色版(ban)”的(de)順序，印(yin)(yin)(yin)刷(shua)(shua)完一(yi)塊(kuai)色版(ban)之后，再(zai)換其他色版(ban)，重復上(shang)述(shu)步(bu)驟，直(zhi)至(zhi)一(yi)幅年畫的(de)完成。東昌府(fu)(fu)木(mu)版(ban)年畫印(yin)(yin)(yin)刷(shua)(shua)技藝的(de)獨(du)特(te)之處在(zai)(zai)于“雙拉”，即(ji)依靠雙手的(de)特(te)殊合理(li)分工，同時印(yin)(yin)(yin)制兩幅不同的(de)年畫，用(yong)以提(ti)高印(yin)(yin)(yin)刷(shua)(shua)效率，這(zhe)是(shi)中(zhong)國其他年畫派(pai)別(bie)沒有的(de)技藝。

題材作品

東昌(chang)府木(mu)版年(nian)畫(hua)按照(zhao)內(nei)容(rong)(rong)劃分(fen)，可以(yi)分(fen)為三大類：一類是(shi)(shi)故(gu)事(shi)(shi)，包括(kuo)民間故(gu)事(shi)(shi)，戲曲故(gu)事(shi)(shi)，小說故(gu)事(shi)(shi)等，如“慶頂(ding)珠”“天(tian)河配”“打金(jin)枝(zhi)”“趙云奪阿(a)斗”“長(chang)坂坡”“武松打虎”“馬超馬岱”等；另一類是(shi)(shi)吉祥吉慶的內(nei)容(rong)(rong)，如“福壽(shou)三多”“雙喜臨門”“招(zhao)財進寶(bao)”“連(lian)年(nian)有(you)余”“麒麟送(song)子(zi)”“五子(zi)登(deng)科”“吉祥如意(yi)”等；再一類是(shi)(shi)和(he)生活較為接近(jin)的，以(yi)兒(er)童(tong)為題(ti)材的“胖(pang)娃(wa)娃(wa)”，這種題(ti)材是(shi)(shi)年(nian)畫(hua)的傳(chuan)統題(ti)材，畫(hua)面(mian)中的兒(er)童(tong)，有(you)的抱魚、逗貓、采蓮，有(you)的捧花、撲(pu)蝶(die)，其形象生動(dong)，飽滿圓潤。

傳承保護

傳承價值

東昌府木(mu)版年畫反(fan)映了聊(liao)城(cheng)當地(di)的(de)社會生活和歷(li)史文化，具有一定的(de)文化內涵，對于研究(jiu)聊(liao)城(cheng)當地(di)乃至周(zhou)邊地(di)區(qu)的(de)社會學經(jing)濟學、民俗學、美學考(kao)古(gu)學等具有較高的(de)參考(kao)價值。

東昌府木版年畫(hua)在民族(zu)傳統(tong)造型藝術方(fang)面，它是彩陶、青銅器、畫(hua)像石(shi)、石(shi)刻(ke)線畫(hua)、宗教壁畫(hua)等(deng)民間藝術的發展和延續，具有(you)較高的藝術價值。

傳承狀況

大部分年(nian)畫(hua)藝人(ren)年(nian)事已高，心有余而力(li)不足，很難(nan)再出好的(de)(de)作(zuo)品，能(neng)(neng)推陳出新的(de)(de)藝人(ren)只(zhi)有少數人(ren)。同時，隨著市場經濟的(de)(de)發展，真正能(neng)(neng)夠靜下(xia)心來(lai)學習(xi)、鉆研東昌(chang)府木(mu)(mu)版年(nian)畫(hua)的(de)(de)年(nian)輕人(ren)越(yue)來(lai)越(yue)少，東昌(chang)府木(mu)(mu)版年(nian)畫(hua)的(de)(de)傳承面臨危機。

傳承人物

代表人物

欒喜魁(kui)，男，漢族，第五批(pi)國家級非物質文(wen)化(hua)遺(yi)產項(xiang)目代(dai)表性(xing)傳承人(ren)，項(xiang)目名(ming)稱：木(mu)版年畫（東昌府木(mu)版年畫），山東省聊城市申報。

傳承譜系

經過有(you)關人員的(de)研(yan)究整(zheng)理，東昌府木版年畫(hua)在刻板、印制方面有(you)考(kao)證(zheng)的(de)傳(chuan)承譜系主要有(you)四(si)家(jia)：

居住在梁水(shui)鎮大趙(zhao)村以趙(zhao)善成為代(dai)表的趙(zhao)氏(shi)印刷譜系(xi)：第(di)(di)(di)一代(dai)趙(zhao)大業(ye)，第(di)(di)(di)二代(dai)趙(zhao)學堂，第(di)(di)(di)三(san)代(dai)趙(zhao)子明，第(di)(di)(di)四代(dai)趙(zhao)汝珍，第(di)(di)(di)五代(dai)趙(zhao)金鑾，第(di)(di)(di)六代(dai)趙(zhao)善成。

居住在梁水鎮大(da)趙村(cun)以相(xiang)(xiang)連(lian)階(jie)為代(dai)表的(de)相(xiang)(xiang)氏印刷(shua)譜系(xi)：第(di)(di)(di)一代(dai)相(xiang)(xiang)開忠，第(di)(di)(di)二(er)代(dai)相(xiang)(xiang)玉和，第(di)(di)(di)三(san)代(dai)相(xiang)(xiang)桂芬，第(di)(di)(di)四代(dai)相(xiang)(xiang)月(yue)德(de)，第(di)(di)(di)五代(dai)相(xiang)(xiang)月(yue)廣(guang)，第(di)(di)(di)六代(dai)相(xiang)(xiang)連(lian)階(jie)。

居住在堂邑(yi)鎮許(xu)堤口以欒(luan)(luan)(luan)喜魁(kui)為代(dai)(dai)表(biao)的欒(luan)(luan)(luan)氏刻(ke)版譜(pu)系：第(di)一(yi)代(dai)(dai)欒(luan)(luan)(luan)魁(kui)河，第(di)二代(dai)(dai)欒(luan)(luan)(luan)德順、欒(luan)(luan)(luan)德和，第(di)三代(dai)(dai)欒(luan)(luan)(luan)金(jin)亮(liang)、欒(luan)(luan)(luan)金(jin)臺(tai)，第(di)四代(dai)(dai)欒(luan)(luan)(luan)秀峰、欒(luan)(luan)(luan)秀昆、欒(luan)(luan)(luan)秀嵐等，第(di)五代(dai)(dai)欒(luan)(luan)(luan)喜才、欒(luan)(luan)(luan)喜西、欒(luan)(luan)(luan)喜魁(kui)、第(di)六代(dai)(dai)欒(luan)(luan)(luan)占(zhan)寬、欒(luan)(luan)(luan)占(zhan)星、欒(luan)(luan)(luan)占(zhan)海等，第(di)七代(dai)(dai)欒(luan)(luan)(luan)峰。

居住在堂邑(yi)鎮(zhen)北關，以(yi)黃(huang)(huang)(huang)賢(xian)堯為代表的黃(huang)(huang)(huang)氏(shi)雕(diao)刻譜系：第一代黃(huang)(huang)(huang)蘭香(xiang)，第二代黃(huang)(huang)(huang)賢(xian)堯，第三代黃(huang)(huang)(huang)振龍。 [2]

保護措施

東昌(chang)府(fu)木版年畫已(yi)免費進入聊(liao)城市中小(xiao)學(xue)、幼(you)兒園課堂，并且編寫了東昌(chang)府(fu)木版年畫校本課程教材，適合幼(you)兒園和(he)小(xiao)學(xue)生傳習、認知與(yu)體驗。

2019年(nian)1月(yue)30日(ri)，東昌府木版(ban)年(nian)畫(hua)(hua)國家級(ji)非(fei)遺傳承人(ren)欒(luan)喜魁舉辦了收(shou)徒儀式(shi)，8人(ren)正式(shi)成為(wei)他的徒弟。同年(nian)11月(yue)，《國家級(ji)非(fei)物質文化(hua)遺產(chan)代(dai)表性(xing)項(xiang)目保護(hu)單位(wei)名單》公布，聊城市東昌府區文化(hua)館(guan)獲(huo)得“木版(ban)年(nian)畫(hua)(hua)（東昌府木版(ban)年(nian)畫(hua)(hua)）”項(xiang)目保護(hu)單位(wei)資格。

2023年10月31日，《國家級非物質(zhi)文化遺產代表(biao)性項(xiang)目(mu)保(bao)護(hu)(hu)單(dan)位名單(dan)》公布，木版(ban)年畫（東昌府(fu)木版(ban)年畫）項(xiang)目(mu)保(bao)護(hu)(hu)單(dan)位聊城市東昌府(fu)區文化館評估合格。

社會影響

重要活動

2017年9月，2017東(dong)(dong)昌府(fu)木(mu)版(ban)年畫(hua)精品展(zhan)在中華水上古(gu)城樓東(dong)(dong)大街東(dong)(dong)昌府(fu)木(mu)版(ban)年畫(hua)社舉辦(ban)。

2018年9月，東昌府木版年畫在第五(wu)屆(jie)中(zhong)國非物質文(wen)化(hua)遺產博覽會中(zhong)展出。

2020年(nian)6月(yue)，東昌(chang)府(fu)木(mu)版年(nian)畫在(zai)“聊城市2020年(nian)‘文化和自(zi)然遺產日(ri)’非遺宣傳展示活動”中展出；同年(nian)9月(yue)，郭春奎(kui)的東昌(chang)府(fu)木(mu)版年(nian)畫作品《古今京杭攬勝》在(zai)首屆中國國際文化旅(lv)游博覽會中展出。