一身反骨的作者什么梗

一身反骨的作者這個梗指的是，哆啦A夢的作者藤本弘因為在漫畫的152章中，有一段笑著提到了日本戰敗的事實，就遭到了日本國內不少人的怒(nu)斥，并烙印上“侮辱日(ri)本(ben)(ben)(ben)”的標簽。作者面對日(ri)本(ben)(ben)(ben)人民的無(wu)端謾罵，迫于(yu)壓力(li)只好在動漫里作出(chu)改(gai)動，認真(zhen)修(xiu)改(gai)后(hou)把大雄和哆(duo)啦A夢笑著(zhu)說出(chu)的“日(ri)本(ben)(ben)(ben)戰敗啦”，改(gai)為臉(lian)色(se)平靜(jing)的道出(chu)日(ri)本(ben)(ben)(ben)戰敗的消息。

然而改來改去日本(ben)人(ren)民還是(shi)不(bu)滿，又(you)開始紛紛指責(ze)作(zuo)者(zhe)，面對(dui)網暴和輿論后，作(zuo)者(zhe)在創作(zuo)的(de)《哆啦A夢》特別篇(pian)《大(da)象(xiang)和叔叔》里，就(jiu)有了一個經典(dian)的(de)名場(chang)面：大(da)雄和哆啦A夢舉(ju)起(qi)雙手歡呼(hu)，笑容(rong)也更(geng)加(jia)張揚的(de)說出“日本(ben)戰敗(bai)啦！”

面(mian)對(dui)(dui)這(zhe)一(yi)舉(ju)動，網友們贊賞道：實至名歸一(yi)身(shen)反骨的(de)作者(zhe)，越是想(xiang)讓我(wo)這(zhe)樣(yang)做，越是要跟對(dui)(dui)方反著來宣泄情緒；作者(zhe)這(zhe)種不屈于外界的(de)斥責(ze)和干擾的(de)精神，站在(zai)公(gong)平(ping)的(de)角度描述(shu)事實和個(ge)人(ren)觀點，可(ke)以說是無法超越的(de)神作品。

一身反骨的作者是誰

一身反骨的(de)作(zuo)(zuo)者(zhe)指的(de)是日本(ben)動漫作(zuo)(zuo)品(pin)《哆啦A夢》的(de)作(zuo)(zuo)者(zhe)藤本(ben)弘。

在漫畫作(zuo)品(pin)第152章節《大象和叔叔》當中(zhong)提(ti)及(ji)了(le)哆啦A夢非常興奮的描述(shu)了(le)關(guan)于戰敗的劇情(qing)；這一出得到(dao)了(le)日本民眾們(men)的謾罵，在聽取到(dao)民聲之(zhi)后，作(zuo)者增加了(le)修改元素，將(jiang)原(yuan)片的大笑表(biao)情(qing)修改為平靜描述(shu)；但(dan)是依舊受到(dao)了(le)網(wang)友(you)們(men)的抵(di)制，接下來他就開(kai)始放飛自我(wo)了(le)，讓藍胖子(zi)瘋狂大笑，一身反骨無人反駁。

一身反骨下一句是什么

一(yi)身反骨下(xia)一(yi)句是生來叛逆。

反骨，在古代封建社會是(shi)指(zhi)那些(xie)具有叛逆性精神的(de)異端、不(bu)忠(zhong)不(bu)義之人(ren)。因傳統文化(hua)的(de)熏陶(tao)，人(ren)們(men)在對(dui)現實本(ben)質缺乏了(le)解(jie)的(de)時候，開(kai)始傾向于宗教或迷(mi)信(xin)，開(kai)始傾向于這(zhe)些(xie)玄乎的(de)說教，一度時候，甚(shen)至把它作為了(le)重大選擇(ze)的(de)指(zhi)南。

在現代社會中，反骨成為勇于開創，思維敏捷的象征。有一說：頭有反骨，萬中無一，熱播電視劇《永不磨滅(mie)的(de)番(fan)號》中李大(da)本事即有反(fan)骨，被算命(ming)先生稱為(wei)奇(qi)骨，五百年出一個，他日必成大(da)器，縱然不能(neng)(neng)登(deng)基坐殿，也是一代王侯。按照風(feng)云子(zi)相法(fa)：腦后有反(fan)骨，將(jiang)來能(neng)(neng)登(deng)科。