身心靈(ling)書修養籍推薦 推薦15本凈化心靈(ling)的書
《淡定的力量》 威廉姆?布魯姆
此書(shu)是一(yi)本很實用的心(xin)靈(ling)勵志、心(xin)理修(xiu)行的書(shu)，本書(shu)教人們(men)(men)如何從淡(dan)定的生(sheng)活(huo)態(tai)度中獲(huo)取能(neng)量，為自己建立一(yi)個強大(da)心(xin)靈(ling)屏障，讓外(wai)界的負面能(neng)量、消極(ji)情緒無法影(ying)響自己，從而在生(sheng)活(huo)、事業(ye)等方面如魚(yu)得水，把讓人們(men)(men)苦(ku)惱的壓力防(fang)患于未然。
《零極限》 喬·維泰利
本書介紹(shao)了一(yi)種用于療愈的(de)夏威(wei)夷古老(lao)心法(fa)(fa)，它提倡釋放(fang)內(nei)心有害能量，讓個人(ren)通過感(gan)恩與懺悔(hui)將耗費于記憶中(zhong)(zhong)的(de)能量，轉(zhuan)化(hua)為接收靈感(gan)的(de)能量。通過恢復個體內(nei)在平(ping)衡，再恢復宇宙萬物平(ping)衡。作者在介紹(shao)這種方法(fa)(fa)的(de)同(tong)時，更加入許多同(tong)修的(de)真實案(an)例，生(sheng)動(dong)解讀夏威(wei)夷療法(fa)(fa)在生(sheng)活中(zhong)(zhong)的(de)應用方法(fa)(fa)與獨特療效。
這本(ben)書(shu)讓(rang)我們在一(yi)種純粹的(de)愛、包容與平靜的(de)狀態下，聆(ling)聽自己內(nei)心的(de)聲音(yin)，吸收靈感與力量，進而創造一(yi)種健康(kang)、平靜與快樂的(de)人生(sheng)！
《無量之網》 格里格．布萊登
無(wu)量之網具有以下(xia)四(si)種特質：
1. 連結萬物(wu)的(de)能量場的(de)存在。
2. 此能(neng)量場(chang)扮演容器、橋樑(liang)和反映(ying)我們內(nei)在信(xin)念的鏡子等角(jiao)色。
3. 此能量場(chang)并(bing)非定域(yu)性，而是全像(xiang)式。它(ta)的每一部(bu)分都與其馀的整體相連，每一部(bu)分皆能以較小規模反映出整體。
4. 我們透過情緒語言與此能量(liang)場溝通(tong)。
若要在生活(huo)中釋(shi)放出(chu)無量之(zhi)(zhi)網的(de)(de)(de)力(li)量，首先必須了解(jie)其運作方式，并使用它所認得的(de)(de)(de)語(yu)(yu)言。原(yuan)為資深太空電腦(nao)系統(tong)設(she)計師的(de)(de)(de)桂(gui)格(ge)．布(bu)萊登，對(dui)此已進行(xing)了二十多(duo)年的(de)(de)(de)研究。從埃及、秘魯、西藏偏(pian)遠地(di)區的(de)(de)(de)僧院，到早期基(ji)督教(jiao)教(jiao)義中遭(zao)刪除的(de)(de)(de)古老經典在內，無量之(zhi)(zhi)網的(de)(de)(de)祕密被保存于珍貴古老智(zhi)慧的(de)(de)(de)密碼文字(zi)之(zhi)(zhi)中。這些智(zhi)慧已由(you)現代科學證實為真(zhen)。布(bu)萊登指(zhi)出(chu)，人類共通(tong)的(de)(de)(de)情緒(xu)經驗，如(ru)愛、恨、恐懼和(he)原(yuan)諒等，正(zheng)是(shi)設(she)定無量之(zhi)(zhi)網的(de)(de)(de)指(zhi)令語(yu)(yu)言，只(zhi)要熟悉指(zhi)令，就能使我們更(geng)了解(jie)該如(ru)何為生命(ming)帶來喜(xi)悅、療癒和(he)平靜。
在這本撼動舊有典(dian)范的(de)(de)書冊(ce)中，布萊登(deng)分享了他的(de)(de)發現(xian)。他藉由(you)平易(yi)近人(ren)的(de)(de)科學與真(zhen)實(shi)故(gu)事，以及簡單易(yi)懂又有趣的(de)(de)對話(hua)，說(shuo)明(ming)人(ren)類(lei)僅受(shou)限于(yu)自己的(de)(de)信(xin)(xin)念。我(wo)們(men)過去所相信(xin)(xin)的(de)(de)一切即將改變，給人(ren)提(ti)供了希(xi)望(wang)、可能性(xing)及力量！希(xi)望(wang)在這個令人(ren)感到淼小、無(wu)能、無(wu)助(zhu)的(de)(de)世界中，透過由(you)意識進行創造的(de)(de)二(er)十項關鍵，讓(rang)我(wo)們(men)明(ming)瞭(liao)如何將想像的(de)(de)奇蹟轉譯(yi)為(wei)生活中的(de)(de)真(zhen)實(shi)狀態。
《解夢九講》 徐光興
本書(shu)(shu)(shu)論(lun)述(shu)如何在(zai)心(xin)理(li)咨(zi)(zi)詢(xun)中(zhong)(zhong)利用(yong)夢(meng)和解(jie)夢(meng)技(ji)(ji)術(shu)，包括夢(meng)的(de)概述(shu)、夢(meng)的(de)心(xin)理(li)咨(zi)(zi)詢(xun)室開(kai)業、治(zhi)療中(zhong)(zhong)的(de)文化差異等。本書(shu)(shu)(shu)的(de)宗旨釋(shi)要(yao)探討運(yun)用(yong)心(xin)理(li)學咨(zi)(zi)詢(xun)和治(zhi)療的(de)技(ji)(ji)術(shu)來解(jie)析夢(meng)的(de)可能性(xing)，目的(de)是為了促使人們身體和精神的(de)健康(kang)，因此，本書(shu)(shu)(shu)要(yao)探究的(de)內容具有一定的(de)開(kai)創性(xing)意(yi)義。
《心理禪》 徐光興
本書第(di)(di)(di)一(yi)章對(dui)禪(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史(shi)淵源和(he)文化內涵進行(xing)追(zhui)本溯源，可(ke)以(yi)發現禪(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)誕生(sheng)(sheng)就是一(yi)臺(tai)充滿著(zhu)(zhu)變革和(he)斗爭，并且有傳奇色彩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)四幕戲劇。第(di)(di)(di)二章解(jie)讀禪(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真諦(di)本義。禪(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)是對(dui)真實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)追(zhui)求，它關注(zhu)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)命和(he)心(xin)(xin)靈，使人(ren)(ren)灑脫、自信(xin)和(he)開悟。第(di)(di)(di)三章運用心(xin)(xin)理(li)(li)(li)學(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)(li)(li)論對(dui)《十牛圖》進行(xing)新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)解(jie)說，《十牛圖》圖亦禪(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)，詩亦禪(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)，含(han)意深(shen)長地(di)展示(shi)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神探索和(he)人(ren)(ren)性磨煉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)進程。第(di)(di)(di)四、五章從心(xin)(xin)理(li)(li)(li)學(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)視角將東(dong)方(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)禪(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)和(he)西方(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現代(dai)精神分析學(xue)(xue)進行(xing)比(bi)較研究，既可(ke)以(yi)發現二者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關聯性，亦可(ke)看出禪(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現代(dai)性。第(di)(di)(di)六章對(dui)現代(dai)社會病癥(zheng)進行(xing)心(xin)(xin)理(li)(li)(li)解(jie)析，同時指出，心(xin)(xin)理(li)(li)(li)治療師要點(dian)亮別人(ren)(ren)心(xin)(xin)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)燈先要點(dian)亮自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)燈。第(di)(di)(di)七章講(jiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是在生(sheng)(sheng)活(huo)中實現禪(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)悅，在禪(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)悅中落實生(sheng)(sheng)活(huo)。第(di)(di)(di)八章從佛教經典和(he)禪(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)學(xue)(xue)著(zhu)(zhu)作(zuo)中掇取(qu)八十則寓言和(he)禪(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)家故事，加以(yi)編(bian)譯和(he)點(dian)評，展示(shi)禪(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)智慧。
《與靈溝通》 李顯宗
這是一種簡單(dan)的(de)心靈(ling)溝通技術，可(ke)以安全有效的(de)改善人類生(sheng)活中各種問題及(ji)身體(ti)疾病，並可(ke)回溯前(qian)世找(zhao)到(dao)問題的(de)答案，破除宗教(jiao)迷(mi)信的(de)迷(mi)思！
《失落的幸福經典》 佛羅倫斯·西恩
《失(shi)落(luo)的幸福(fu)經典:影響千(qian)萬(wan)人(ren)的生(sheng)命(ming)法(fa)則》在1925年出版(ban)后，已(yi)幫(bang)助千(qian)萬(wan)人(ren)改變了命(ming)運，將(jiang)(jiang)失(shi)敗化(hua)為成功(gong)，將(jiang)(jiang)匱(kui)乏(fa)化(hua)為豐足，將(jiang)(jiang)恐懼(ju)化(hua)為信心(xin)，將(jiang)(jiang)怨恨(hen)化(hua)為愛。現在愿這本書也能給(gei)你同樣的幫(bang)助，讓(rang)豐足自然降臨(lin)你的人(ren)生(sheng)。
人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)不是(shi)一(yi)場戰斗，而是(shi)一(yi)場游(you)戲。當(dang)一(yi)個人(ren)(ren)明白(bai)了人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)游(you)戲的(de)(de)(de)規則，學會(hui)去(qu)玩這場游(you)戲時，整個生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)的(de)(de)(de)運作(zuo)(zuo)(zuo)就變得易如反掌。《失落的(de)(de)(de)幸福經典:影響千萬人(ren)(ren)的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)法則》作(zuo)(zuo)(zuo)者佛羅倫(lun)斯·西(xi)恩是(shi)美國百年前的(de)(de)(de)傳(chuan)奇人(ren)(ren)物，也是(shi)最偉大的(de)(de)(de)心靈導師之一(yi)及(ji)暢(chang)銷(xiao)書作(zuo)(zuo)(zuo)家。她(ta)擁有(you)神奇的(de)(de)(de)能力會(hui)教(jiao)你(ni)：
《失落的致富經典》 華萊士·D·沃特爾斯
也(ye)許你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)目前是(shi)全國最窮的(de)人，而(er)且還負債累(lei)累(lei)，也(ye)許你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)沒(mei)有朋友、沒(mei)有影響力，也(ye)沒(mei)有任何資源(yuan)；但是(shi)，因為同(tong)樣的(de)「因」必(bi)定會(hui)(hui)產生同(tong)樣的(de)「果(guo)」，所以(yi)只要你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)開始依照這(zhe)種方(fang)法行(xing)事，就一定可以(yi)致富。如果(guo)你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)目前缺乏資金，那(nei)么(me)你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)將會(hui)(hui)獲得資金；如果(guo)你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)選錯(cuo)了行(xing)業，那(nei)么(me)你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)將會(hui)(hui)選準正確的(de)行(xing)業；如果(guo)你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)所在的(de)地(di)點不對(dui)，那(nei)么(me)你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)將會(hui)(hui)到正確的(de)地(di)方(fang)去。
只要你愿意(yi)開始在目前(qian)的(de)事(shi)業、目前(qian)所在的(de)地(di)方，以(yi)那必定會帶來成功的(de)特定方式(shi)行(xing)事(shi)，就(jiu)必定可以(yi)做到上面所說的(de)一切。你必須開始始以(yi)一種與掌(zhang)管整個(ge)宇宙的(de)各種法則(ze)協調一致的(de)方式(shi)來生活。
《黃庭禪》 張慶祥
《黃庭禪:心即是(shi)氣》作者(zhe)張慶祥講師認為：黃庭就是(shi)很多人說的(de)(de)心輪，它的(de)(de)位置就在我們胸口(kou)正(zheng)中央、兩乳中間(jian)、大約一寸(cun)(cun)見方(fang)的(de)(de)那(nei)一小(xiao)塊區域，深入皮下幾寸(cun)(cun)。古人所謂的(de)(de)“方(fang)寸(cun)(cun)大亂”，那(nei)個方(fang)寸(cun)(cun)，指(zhi)的(de)(de)就是(shi)黃庭。我們覺得感動、生(sheng)氣、憂傷……等情緒時，實際上都(dou)是(shi)由黃庭一竅的(de)(de)氣機(ji)起伏所引發(fa)出(chu)來的(de)(de)。它是(shi)一股能(neng)量，是(shi)所有(you)情緒的(de)(de)根本(ben)源
《黃(huang)庭禪:心(xin)即是氣》告訴我(wo)們煩惱(nao)的(de)起(qi)源是我(wo)們對“胸口一(yi)股(gu)能量的(de)起(qi)伏”有(you)了(le)貪嗔分別的(de)心(xin)。它引導我(wo)們如何在憤(fen)怒、焦慮(lv)、恐(kong)懼、憂郁等心(xin)情中，仍然擁有(you)內(nei)在的(de)平靜，如何看清(qing)情緒的(de)組合，自(zi)在的(de)觀照這(zhe)股(gu)能量的(de)來去。
《黃庭(ting)禪:心即是氣》的內容是張講師多年來研究的精華，他將(jiang)孟(meng)子的心氣說和孔(kong)子的《大(da)學(xue)》等古代(dai)經(jing)典融會貫通(tong)，用現(xian)代(dai)人容易理解(jie)的方式(shi)，讓我們看清胸中“黃庭(ting)”這一寸見方之處的氣血起伏，即刻(ke)從煩惱中解(jie)脫。
《黃庭禪:心即是(shi)氣》適合(he)上過很多心靈課程(cheng)但是(shi)無(wu)法(fa)(fa)突破的人，從來沒有上過心靈課程(cheng)的人，有情緒困(kun)擾的人，喜歡“一針(zhen)見血(xue)”的方法(fa)(fa)的人，對中國(guo)圣賢(xian)經典有研究的人閱讀。
《秘密》 凱倫·凱利
《秘密的秘密》分為三個部分。
第一部分描(miao)述了(le)“《秘密》奇跡”，并(bing)對此分析。出版(ban)業的(de)專家、文化(hua)評論家和(he)記者們(men)都(dou)參與了(le)討論：電(dian)影、圖書和(he)“秘密”這(zhe)一理念(nian)為什么會在社會上引(yin)起(qi)巨大反響?這(zhe)與當(dang)前的(de)社會和(he)政治氛圍(wei)有何關系(xi)？
第二部分嘗試發(fa)掘歷史、科學(xue)、神(shen)學(xue)方面(mian)的(de)(de)證(zheng)(zheng)據(ju)。據(ju)《秘密(mi)(mi)》的(de)(de)作(zuo)者(zhe)朗(lang)達·拜恩說，這(zhe)些(xie)證(zheng)(zheng)據(ju)已(yi)經佐證(zheng)(zheng)：吸引力(li)法則有效。我(wo)跟(gen)在《秘密(mi)(mi)》中(zhong)(zhong)登場(chang)亮相的(de)(de)幾(ji)位人(ren)士作(zuo)過交談(tan)，他(ta)們當中(zhong)(zhong)有思(si)想開(kai)明(ming)的(de)(de)神(shen)學(xue)家(jia)、量子物(wu)理學(xue)家(jia)、腦科學(xue)家(jia)、心理學(xue)家(jia)；我(wo)還跟(gen)另一些(xie)學(xue)者(zhe)做過交流，這(zhe)些(xie)人(ren)并(bing)未在電影(ying)和(he)書(shu)中(zhong)(zhong)露面(mian)，但(dan)同樣回復了我(wo)的(de)(de)電話和(he)電郵，并(bing)同意接受(shou)采(cai)訪。令我(wo)驚訝的(de)(de)是，許多流行文化、美學(xue)、電影(ying)學(xue)教授拒絕(jue)采(cai)訪，理由竟是他(ta)們從未聽說過《秘密(mi)(mi)》，僅管這(zhe)是他(ta)們的(de)(de)專業領(ling)域。
第三部(bu)分對《秘密(mi)》中提到的(de)(de)13位歷史(shi)人物作了審視。《秘密(mi)》認(ren)為這些(xie)(xie)偉人都運用過“吸引力法(fa)則(ze)”——他們(men)是：貝多芬(fen)、莎士比亞(ya)、愛迪(di)生、卡內基等——哪怕他們(men)本人并(bing)(bing)不確切知(zhi)曉這一(yi)法(fa)則(ze)。（“那些(xie)(xie)將財富吸引到他們(men)生命中來的(de)(de)人，自覺或不自覺地運用了‘秘密(mi)’。”引自《秘密(mi)》）我考察(cha)了這些(xie)(xie)人物的(de)(de)人生哲學、信條和(he)宗教信仰，并(bing)(bing)考證出：吸引力法(fa)則(ze)是否在(zai)他們(men)的(de)(de)事業和(he)人生中發揮了效用。事實令人驚(jing)訝——貝多芬(fen)的(de)(de)書架(jia)上確實擺著一(yi)些(xie)(xie)接近(jin)《吸引力法(fa)則(ze)》的(de)(de)書。這些(xie)(xie)書和(he)他所獲得(de)的(de)(de)成(cheng)功是否有關，則(ze)另當別論。
《遇見未知的自己》 張德芬
故事從“冬天的(de)雨夜，在荒郊野外的(de)山區，一個沒有手機、沒有汽油的(de)孤單(dan)女人(ren)”開始。
若菱(ling)，自名(ming)校畢業，擁(yong)有令人(ren)羨(xian)慕的(de)(de)工(gong)作，但心中卻不時的(de)(de)自問：為(wei)什么我(wo)(wo)不能擁(yong)有想(xiang)(xiang)要的(de)(de)生(sheng)(sheng)活？為(wei)什么我(wo)(wo)不快樂？我(wo)(wo)該如何(he)當自己生(sheng)(sheng)命的(de)(de)主人(ren)？在(zai)一(yi)個下(xia)雨的(de)(de)冬(dong)夜，若菱(ling)巧(qiao)遇一(yi)名(ming)智(zhi)(zhi)慧老(lao)者(zhe)，在(zai)與智(zhi)(zhi)者(zhe)數度交談的(de)(de)過程中，她(ta)漸(jian)漸(jian)填(tian)補不快樂、挫敗的(de)(de)心靈缺(que)口(kou)，尋(xun)回最真實勇(yong)敢的(de)(de)自我(wo)(wo)…… 你會不會擔心和若菱(ling)一(yi)樣(yang)，讓身體(ti)的(de)(de)疲(pi)憊失控于華(hua)麗的(de)(de)業績之中？你是否(fou)也想(xiang)(xiang)遇見在(zai)你心中的(de)(de)智(zhi)(zhi)慧老(lao)者(zhe)，穿越心事的(de)(de)重重黑紗，遇見全(quan)新的(de)(de)自己？
《穿越時空的心理治療》 布萊恩·魏斯
在(zai)“后科(ke)學時(shi)代”，人(ren)(ren)們已經確定科(ke)技與生活的(de)(de)舒適度有關(guan)，卻與心靈的(de)(de)快(kuai)樂無關(guan)。在(zai)18世紀前(qian)，宗(zong)教鎖住了(le)人(ren)(ren)們的(de)(de)心靈，人(ren)(ren)們冀(ji)求科(ke)學解(jie)放宗(zong)教的(de)(de)束縛，但最(zui)后卻被科(ke)學掏空了(le)心靈，只剩下理智的(de)(de)心智。于是，很多可能存在(zai)的(de)(de)事實被忽略…… 一位耶魯大學的(de)(de)醫學博士在(zai)催眠病人(ren)(ren)時(shi)，發現了(le)病人(ren)(ren)潛(qian)意識中(zhong)的(de)(de)另一個“我”，他放下嚴謹(jin)的(de)(de)科(ke)學邏輯，開始(shi)用另一種(zhong)眼光看世界……
《生命喜悅的祈禱》 沈妙瑜
《NAMASTE生命喜(xi)悅的(de)祈禱(dao)(dao)》無(wu)關宗教，只有(you)關于愛、大(da)愛、愛自己以及身邊的(de)人，用(yong)接(jie)(jie)受(shou)禮物(wu)的(de)歡喜(xi)心和(he)幸(xing)福感來祈禱(dao)(dao)，可以改變我(wo)(wo)們(men)的(de)心、喚醒我(wo)(wo)們(men)的(de)力量(liang)(liang)，迎接(jie)(jie)愛與幸(xing)福，真正地接(jie)(jie)受(shou)自己，做(zuo)自己。我(wo)(wo)們(men)從江本勝博士(shi)的(de)《水知(zhi)道答(da)案》一書中知(zhi)道，聽到(dao)正向話語(yu)(yu)(yu)的(de)水的(de)結晶體是漂亮的(de)，聽到(dao)負面話語(yu)(yu)(yu)的(de)是混(hun)濁(zhuo)的(de)，由這(zhe)樣(yang)的(de)科學實證可知(zhi)，語(yu)(yu)(yu)言(yan)是有(you)能量(liang)(liang)的(de)，而祈禱(dao)(dao)文則是語(yu)(yu)(yu)言(yan)中的(de)經典(dian)。
吸(xi)(xi)引(yin)力(li)法則也(ye)告訴我(wo)們，正(zheng)向(xiang)(xiang)的(de)(de)語言(yan)會吸(xi)(xi)引(yin)來正(zheng)向(xiang)(xiang)的(de)(de)東西，負向(xiang)(xiang)的(de)(de)語言(yan)會吸(xi)(xi)引(yin)來負向(xiang)(xiang)的(de)(de)東西。我(wo)們經(jing)常(chang)(chang)念《生命喜悅的(de)(de)祈禱(dao)》會讓我(wo)們經(jing)常(chang)(chang)生活在正(zheng)向(xiang)(xiang)、美好的(de)(de)頻率(lv)之(zhi)中，不(bu)斷地挖掘自己的(de)(de)寶藏(zang)。
《細胞記憶》 蘇菲亞．布朗
坊間雖然有許(xu)多講(jiang)”靈魂輪迴轉世”或(huo)”前世療法”方面(mian)的(de)書(shu)，但卻(que)沒有一(yi)(yi)本像這本書(shu)一(yi)(yi)樣(yang)，點出”細胞記憶”這樣(yang)一(yi)(yi)個特殊的(de)主題或(huo)概(gai)念。這一(yi)(yi)本書(shu)無(wu)疑是前述類似書(shu)籍的(de)”進(jin)階之作”。
對”輪迴”或”靈療”方面(mian)有(you)興趣或疑問，甚至(zhi)是自身(shen)有(you)不(bu)明疾病卻(que)苦於查不(bu)出病因，或是心理有(you)莫名恐懼但(dan)不(bu)知原因的讀者，相信(xin)這本書可以提供(gong)最好的答案，進而幫助(zhu)讀者解決(jue)切(qie)身(shen)問題。
《靈魂的目標》 大衛?瑞雷
人有(you)兩種基本需求，即對安全(quan)感的需求以(yi)及對成就感的需求，并(bing)不(bu)斷(duan)在兩者(zhe)之間徘徊。成就感來自(zi)于(yu)內心的渴望，我(wo)(wo)(wo)們(men)想要(yao)(yao)突(tu)破單調(diao)的生命模式，實現自(zi)我(wo)(wo)(wo)價值；而安全(quan)感則來自(zi)于(yu)習慣，讓我(wo)(wo)(wo)們(men)不(bu)由自(zi)主地害怕做出新的嘗試(shi)與改變。實際上我(wo)(wo)(wo)們(men)完全(quan)可以(yi)通過平衡這兩種需求而打造出理(li)想的人生，其(qi)中的關(guan)鍵是要(yao)(yao)清晰地知曉(xiao)我(wo)(wo)(wo)們(men)的渴望與慣性各是什么。
本書主要研究的是占星學中的月亮交點與人生階段、生命道路之間意味深長的聯系。通過幾十年來大量積累的個案，作者發掘了十二組月亮交點與人的安全感需求、天賦才華、內在渴望，以及成就感召喚之間的深層聯結，并對有關職業發展、親密關系、親子關系、生命周期等重要議題進行了精要分析與概括總結。作者以大量名人故事及咨詢個案作具體講解，立論建立在嚴謹的邏輯分析和科學實證的基礎上；同時，行文又充滿意趣，展現出廣博的人文視野和豐富的哲學蘊涵。>>一生必讀的國學經典
