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基本介紹

侗(dong)錦，侗(dong)族(zu)人民傳承下來的民間工藝品(pin)，侗(dong)族(zu)織(zhi)錦是侗(dong)族(zu)眾多民間工藝品(pin)中的一個(ge)瑰寶。

居住在(zai)湘、桂、黔三省（區(qu)）毗鄰地(di)區(qu)的(de)(de)250余(yu)萬侗(dong)族人(ren)民，在(zai)長期的(de)(de)生(sheng)產斗爭與社(she)會(hui)生(sheng)活(huo)中(zhong)，廣(guang)泛傳承下來了許多具(ju)有實用(yong)價值與欣賞(shang)價值的(de)(de)民間(jian)工(gong)藝品，侗(dong)族織錦便是侗(dong)族眾多民間(jian)工(gong)藝品中(zhong)的(de)(de)一朵(duo)奇葩。

侗錦織造技藝，湖南省(sheng)通道侗族自(zi)治縣傳(chuan)統手工技藝，國家(jia)級非物質文(wen)化遺產之一(yi)。

侗(dong)錦(jin)織造技藝(yi)最(zui)早可追(zhui)溯到距今兩(liang)千多年的(de)春秋戰國時代，兩(liang)漢至(zhi)唐(tang)宋時期，侗(dong)族(zu)(zu)先民(min)的(de)紡織和印染工藝(yi)已形(xing)成(cheng)自己獨特的(de)風格(ge)，明清時期，隨著(zhu)侗(dong)民(min)族(zu)(zu)的(de)形(xing)成(cheng)及其民(min)族(zu)(zu)傳(chuan)統(tong)文化的(de)日趨(qu)成(cheng)熟，侗(dong)錦(jin)織造技藝(yi)也得到極大的(de)發展。

2008年6月，侗(dong)錦織造技(ji)藝被中華人民共和國(guo)(guo)國(guo)(guo)務院列入第二批國(guo)(guo)家級非物質文化遺(yi)產(chan)名錄，項目編號為(wei)：Ⅷ-104。

特色

侗錦用木棉線染成五色織之(zhi)，質粗有(you)文彩，亦有(you)花木禽獸(shou)各樣，精(jing)者甲他那(nei)，凍之(zhi)水不敗，漬之(zhi)油不污(wu)。侗錦的花紋主要有(you)花木形(xing)，如芙蓉、牡丹(dan)、月季、玫瑰等；有(you)鳥獸(shou)形(xing)，如對鳳(feng)、鴛(yuan)鴦、麻雀、春燕(yan)、牛羊(yang)等；有(you)物器形(xing)，如花橋(qiao)、鼓樓、月亮(liang)、星星、水波、銀鉤等；還有(you)幾何(he)圖(tu)案(an)，色彩絢(xuan)麗，圖(tu)案(an)大(da)方，結構十分精(jing)密(mi)嚴謹。

侗(dong)(dong)族(zu)民間收(shou)藏(zang)許多風格(ge)各異的(de)(de)(de)侗(dong)(dong)錦(jin)，相互(hu)比較，這(zhe)些眾多的(de)(de)(de)侗(dong)(dong)錦(jin)織物，要數湖南通道、貴州黎平和(he)廣西三江所產(chan)的(de)(de)(de)侗(dong)(dong)錦(jin)較為馳名(ming)，這(zhe)三地(di)的(de)(de)(de)侗(dong)(dong)錦(jin)做工精細，采用對比強烈的(de)(de)(de)色澤，配上絢麗多姿的(de)(de)(de)各種(zhong)圖案，具有濃艷粗(cu)獷的(de)(de)(de)藝術(shu)風格(ge)。據史料(liao)記(ji)載(zai)，清乾隆(long)年間，邑(yi)人(ren)張應詔(zhao)來到侗(dong)(dong)鄉，看到如此精妙的(de)(de)(de)侗(dong)(dong)錦(jin)，飽(bao)含(han)深情地(di)寫下(xia)了一首(shou)至今仍在侗(dong)(dong)族(zu)地(di)區廣為流(liu)傳(chuan)的(de)(de)(de)贊(zan)賞(shang)詩：苧幅參文秀，花技織均(jun)勻(yun)，蠻(man)鄉推髻女，亦有巧手人(ren)。

歷史發展

過去，侗(dong)(dong)錦(jin)(jin)(jin)主要用(yong)(yong)于衣裙、被面、門(men)簾、背包、胸巾、枕頭(tou)、頭(tou)帕、綁腿、侗(dong)(dong)帶等(deng)織(zhi)物(wu)的(de)鑲邊或整(zheng)面之(zhi)用(yong)(yong)。侗(dong)(dong)族青年男女(nv)(nv)談(tan)情說愛，女(nv)(nv)方(fang)用(yong)(yong)侗(dong)(dong)錦(jin)(jin)(jin)作為信(xin)物(wu)贈給男方(fang)，以表愛慕(mu)之(zhi)情。侗(dong)(dong)錦(jin)(jin)(jin)分彩(cai)(cai)錦(jin)(jin)(jin)和素錦(jin)(jin)(jin)兩種(zhong)，彩(cai)(cai)錦(jin)(jin)(jin)即用(yong)(yong)彩(cai)(cai)線織(zhi)成(cheng)；素錦(jin)(jin)(jin)則用(yong)(yong)黑(hei)白線或者只有(you)兩種(zhong)顏色的(de)線織(zhi)成(cheng)。彩(cai)(cai)錦(jin)(jin)(jin)用(yong)(yong)途廣泛，涉及(ji)到(dao)人(ren)們(men)生活的(de)方(fang)方(fang)面面。而(er)素錦(jin)(jin)(jin)主要是用(yong)(yong)作老人(ren)的(de)壽毯、祭祀(si)掛(gua)單(dan)、祭師披的(de)法毯，錦(jin)(jin)(jin)面上織(zhi)有(you)侗(dong)(dong)族曾(ceng)經崇拜(bai)的(de)動物(wu)如龍狗、匏(pao)頸龍等(deng)圖案，它體現(xian)出一(yi)種(zhong)樸素大(da)方(fang)和莊重尊貴之(zhi)美。

在侗(dong)鄉，有許許多(duo)(duo)多(duo)(duo)的織(zhi)錦能工巧匠。當你跨進侗(dong)家那高(gao)高(gao)的門坎時(shi)，就(jiu)會(hui)發現，這里每家每戶都擺(bai)的有一臺或幾(ji)臺木制土(tu)布機，這就(jiu)是侗(dong)族(zu)(zu)婦女(nv)用來織(zhi)錦的機器。侗(dong)族(zu)(zu)人(ren)家生有女(nv)兒，其母親教給(gei)女(nv)兒的第一門手藝就(jiu)是織(zhi)錦，女(nv)孩子一般從十幾(ji)歲(sui)就(jiu)開始學織(zhi)錦，出嫁時(shi)父母或兄弟會(hui)給(gei)她送一套木制土(tu)布機作為嫁妝，讓(rang)她到夫家給(gei)全(quan)家人(ren)織(zhi)錦，當了母親后，她又(you)把織(zhi)錦技藝傳(chuan)(chuan)給(gei)下一代，就(jiu)這樣代代相傳(chuan)(chuan)。

如(ru)今，侗(dong)錦這種古(gu)老(lao)的(de)侗(dong)族民間(jian)工藝(yi)品也有了(le)新的(de)用場。心(xin)靈手(shou)(shou)巧的(de)侗(dong)族婦女們，把侗(dong)錦織(zhi)成(cheng)式樣(yang)新穎的(de)背(bei)包(bao)、壁掛、被面(mian)等，成(cheng)了(le)市場上的(de)搶手(shou)(shou)貨，為(wei)侗(dong)鄉經濟建設注入了(le)新的(de)活力(li)。

歷史淵源

侗錦(jin)的早(zao)期可以追溯到距今2000多年前，據(ju)《貴(gui)州經新志》記載：古代(dai)侗族“刺繡(xiu)雜紋如綬(shou)，織(zhi)花細如錦(jin)”。《黎(li)平竹枝詞》有“松火夜(ye)偕諸女伴，織(zhi)成侗錦(jin)納(na)官輸”之(zhi)句(ju)。《黎(li)平府志》載有張(zhang)應昭為諸葛(ge)亮(liang)在興建三年，平定南(nan)中時(shi)作有《諸葛(ge)錦(jin)》：“承相南(nan)征(zheng)日，能(neng)回太谷(gu)春，干(gan)戈隨地用，眼色(se)逐人新；苧同參文(wen)繡(xiu)，花枝織(zhi)朵新，蠻鄉椎髻女，亦有巧(qiao)妙(miao)人。”

唐(tang)代(dai)李延壽《北(bei)史·僚傳》有“僚人(ren)能(neng)為細布，色致鮮(xian)凈”的記載。

到了唐(tang)宋(song)時期，侗(dong)族先(xian)民的(de)(de)紡織技術和(he)印染(ran)工(gong)藝已有(you)了長足的(de)(de)發展，特別是在織品和(he)服飾的(de)(de)色(se)彩搭(da)配方面，已經(jing)積累(lei)了較為豐富(fu)的(de)(de)經(jing)驗，形成(cheng)了自己(ji)的(de)(de)審美(mei)特點(dian)。

明(ming)清(qing)時(shi)期(qi)，隨著侗(dong)(dong)民族的形成及其傳(chuan)統文(wen)化的日趨成熟，侗(dong)(dong)錦(jin)(jin)(jin)也(ye)進入了繁榮發展時(shi)期(qi)。明(ming)代郭子(zi)章《黔記》中稱贊“侗(dong)(dong)女(nv)膚妍工刺(ci)錦(jin)(jin)(jin)”。清(qing)代時(shi)，侗(dong)(dong)錦(jin)(jin)(jin)已(yi)聞名遐邇，康熙年間胡奉衡的《黎平竹(zhu)枝詞》中有(you)“峒(tong)錦(jin)(jin)(jin)矜夸產古州”之贊譽。乾隆年問張應銘更有(you)詩贊美侗(dong)(dong)錦(jin)(jin)(jin)云：“苧幅參文(wen)秀，花枝織(zhi)朵云。蠻鄉(xiang)椎(zhui)髻女(nv)，亦有(you)巧(qiao)手人。”可(ke)見(jian)，侗(dong)(dong)錦(jin)(jin)(jin)在古代就已(yi)經技(ji)藝純熟了。

工藝特征

傳統的(de)(de)侗錦(jin)(jin)(jin)(jin)有(you)“素(su)錦(jin)(jin)(jin)(jin)”和(he)(he)“彩錦(jin)(jin)(jin)(jin)”之分。用(yong)(yong)黑(hei)白(bai)棉線織成的(de)(de)稱為(wei)(wei)“素(su)錦(jin)(jin)(jin)(jin)”。用(yong)(yong)黑(hei)白(bai)線和(he)(he)彩線交織成花的(de)(de)稱為(wei)(wei)“彩錦(jin)(jin)(jin)(jin)”。根據用(yong)(yong)途(tu)的(de)(de)不同，又可(ke)分為(wei)(wei)日用(yong)(yong)錦(jin)(jin)(jin)(jin)、壽錦(jin)(jin)(jin)(jin)、法(fa)錦(jin)(jin)(jin)(jin)等(deng)。其中，日用(yong)(yong)錦(jin)(jin)(jin)(jin)又分為(wei)(wei)12種類型，有(you)被面、墊(dian)毯、衣服料(liao)布(bu)、頭帕(pa)、背帶、蓋布(bu)、綁(bang)腿等(deng)。壽錦(jin)(jin)(jin)(jin)專門(men)用(yong)(yong)于(yu)老人去世后墊(dian)棺。法(fa)錦(jin)(jin)(jin)(jin)則專門(men)用(yong)(yong)于(yu)祭(ji)祀時作為(wei)(wei)掛單(dan)和(he)(he)祭(ji)師(shi)披(pi)掛的(de)(de)法(fa)毯等(deng)。

侗錦(jin)圖(tu)(tu)案(an)的(de)線(xian)條都呈直(zhi)線(xian)，常見的(de)有(you)人字(zi)(zi)(zi)形(xing)(xing)、十(shi)字(zi)(zi)(zi)形(xing)(xing)、口字(zi)(zi)(zi)形(xing)(xing)、之字(zi)(zi)(zi)形(xing)(xing)、米字(zi)(zi)(zi)形(xing)(xing)、萬字(zi)(zi)(zi)形(xing)(xing)等(deng)。整體(ti)圖(tu)(tu)案(an)多(duo)為(wei)幾(ji)何圖(tu)(tu)形(xing)(xing)，如菱形(xing)(xing)、四方(fang)、三(san)角形(xing)(xing)等(deng)。侗錦(jin)圖(tu)(tu)案(an)是用概括、抽(chou)象變(bian)形(xing)(xing)等(deng)手法，以(yi)裝飾(shi)性很強(qiang)的(de)形(xing)(xing)式再現。侗錦(jin)編織的(de)花(hua)(hua)紋圖(tu)(tu)案(an)題材多(duo)樣(yang)，內(nei)容豐富，從宇宙間(jian)的(de)日月星辰、云霧雷電(dian)、山川流水，到自然界(jie)中的(de)飛禽走(zou)獸、植(zhi)物花(hua)(hua)果(guo)乃至人間(jian)神(shen)界(jie)。

工藝流程

編織(zhi)一(yi)幅侗錦的(de)任務量(liang)非常(chang)大，一(yi)般要經(jing)(jing)過軋棉、紡(fang)紗、染紗、絞(jiao)紗、絞(jiao)經(jing)(jing)、排經(jing)(jing)、織(zhi)錦等十多道工(gong)序。侗錦上(shang)的(de)花紋是由(you)兩(liang)種工(gong)藝實現的(de)，一(yi)是織(zhi)花，二(er)是挑(tiao)花。織(zhi)花時，按順(shun)序取出和(he)移動竹條，使(shi)提經(jing)(jing)的(de)數量(liang)不(bu)同(tong)，經(jing)(jing)線分(fen)出開(kai)口，再通(tong)緯梭(suo)織(zhi)。所排的(de)竹簽使(shi)用一(yi)個輪回，即一(yi)組圖(tu)案形成。圖(tu)案的(de)復雜程(cheng)度(du)不(bu)同(tong)，使(shi)用的(de)竹簽數量(liang)也不(bu)同(tong)。一(yi)般是120根(gen)到180根(gen)。根(gen)據所織(zhi)侗錦的(de)密(mi)度(du)不(bu)同(tong)，經(jing)(jing)線通(tong)常(chang)是800絲(si)、880絲(si)、960絲(si)，最多到1040絲(si)。

挑花(hua)與(yu)織花(hua)工藝不(bu)同的是，挑花(hua)沒有竹(zhu)簽(qian)與(yu)綜(zong)絲提(ti)經，也就是說沒有預先設(she)置程序，圖案全(quan)在(zai)腦海里，過緯(wei)(wei)時的提(ti)經多(duo)少(shao)全(quan)由(you)心(xin)記，用(yong)織者手中(zhong)的銅(tong)挑數經（即挑花(hua)）、開口，再穿(chuan)過緯(wei)(wei)線。

傳承保護

傳承價值

侗(dong)錦有著獨特的(de)(de)編(bian)織(zhi)技藝(yi)、富有民族(zu)(zu)特色的(de)(de)圖案、豐(feng)富的(de)(de)文(wen)化內(nei)涵、亮(liang)麗和諧的(de)(de)色彩、高雅(ya)凝重的(de)(de)品(pin)質和鮮明(ming)的(de)(de)民族(zu)(zu)風格。侗(dong)族(zu)(zu)婦女以織(zhi)錦為載(zai)體，展示著她們(men)的(de)(de)聰(cong)明(ming)才智(zhi)和精湛的(de)(de)編(bian)織(zhi)技藝(yi)，承(cheng)載(zai)和演繹著本(ben)民族(zu)(zu)源(yuan)遠流(liu)長、內(nei)涵豐(feng)富的(de)(de)傳統文(wen)化，在中國少數民族(zu)(zu)織(zhi)錦中，具有濃郁的(de)(de)地(di)方、民族(zu)(zu)特色。

傳承現狀

中國民(min)族地區的(de)社會經濟突(tu)飛猛進(jin)的(de)發展，讓少(shao)數民(min)族傳(chuan)(chuan)統與生活習俗受到工(gong)業文明的(de)沖擊，侗(dong)錦這一(yi)傳(chuan)(chuan)統工(gong)藝的(de)傳(chuan)(chuan)承同(tong)樣也受到影(ying)響。保(bao)護(hu)少(shao)數民(min)族傳(chuan)(chuan)統文化、保(bao)護(hu)侗(dong)錦這一(yi)優秀的(de)民(min)族傳(chuan)(chuan)統工(gong)藝已刻(ke)不容緩。

傳承人物

粟(su)田梅(mei)，女，侗(dong)族，1964年8月生(sheng)，湖(hu)南(nan)省(sheng)(sheng)通(tong)(tong)道縣牙屯堡鎮(zhen)楓(feng)香村(cun)人。2009年6月，粟(su)田梅(mei)入選為第三批國家級(ji)非物質文(wen)化(hua)遺產項目代表性(xing)傳承人，湖(hu)南(nan)省(sheng)(sheng)通(tong)(tong)道侗(dong)族自(zi)治(zhi)縣申(shen)報。

保護措施

2008年，在通(tong)道縣(xian)政府的(de)(de)支(zhi)持下，粟(su)田梅在牙(ya)屯堡鎮(zhen)創辦了“通(tong)道雄關侗錦坊”，開始批量織(zhi)造侗錦，同時定期舉辦侗錦織(zhi)造培訓班，把自己的(de)(de)侗錦技藝毫無保留地傳投(tou)給周邊寨子的(de)(de)村民。

2019年11月，《國(guo)家(jia)級非物質文(wen)化(hua)遺產(chan)代(dai)表性項目(mu)保護單(dan)位(wei)名單(dan)》公布，通道侗族(zu)自治縣非物質文(wen)化(hua)遺產(chan)保護中心獲得(de)“侗錦(jin)織(zhi)造技藝”項目(mu)保護單(dan)位(wei)資格(ge)。

2023年10月31日，《國家(jia)級非物質(zhi)文(wen)化遺產代表(biao)性(xing)項(xiang)目保(bao)護(hu)(hu)單(dan)位(wei)名單(dan)》公布，“侗錦(jin)織(zhi)造(zao)技藝”項(xiang)目原保(bao)護(hu)(hu)單(dan)位(wei)存在單(dan)位(wei)性(xing)質(zhi)、機(ji)構(gou)等方面(mian)重大變化，不具(ju)備保(bao)護(hu)(hu)單(dan)位(wei)基本條(tiao)件等情況，重新(xin)認定保(bao)護(hu)(hu)單(dan)位(wei)通道侗族(zu)自(zi)治縣文(wen)化遺產保(bao)護(hu)(hu)中(zhong)心(xin)。

社會影響

重要展覽

2008年10月，通(tong)道“錦.尚(shang)”侗錦文化(hua)展(zhan)在上海東華大學舉(ju)辦，國家級非物質(zhi)文化(hua)遺產項(xiang)目代(dai)表(biao)性傳承人粟田(tian)梅應(ying)邀現場演(yan)示了侗錦織(zhi)造技(ji)藝。

榮譽表彰

2008年，粟田(tian)梅的侗(dong)錦(jin)作品在(zai)通(tong)道縣首(shou)屆(jie)侗(dong)錦(jin)文(wen)化展(zhan)中獲得一等獎。