剪紙(zhi)是(shi)榆(yu)林縣民俗活動(dong)的(de)(de)重要一項(xiang),而榆(yu)林豐富的(de)(de)民俗事象,則為(wei)剪紙(zhi)提供了自由馳騁的(de)(de)創作的(de)(de)廣闊天地(di)。榆(yu)林剪紙(zhi)與本地(di)風(feng)俗習慣(guan)密切(qie)結合,蘊(yun)含著民族精神和民族心理的(de)(de)基(ji)本素質,是(shi)榆(yu)林民族傳統(tong)文(wen)化的(de)(de)有機組成(cheng)部分。舉(ju)凡歲(sui)時節令、居住、服飾、誕生成(cheng)年(nian)、婚葬、壽筵,都在剪紙(zhi)中(zhong)得到了反(fan)映(ying)。
榆林(lin)剪(jian)紙(zhi)因為(wei)有深厚(hou)的(de)歷(li)史文化積淀滋養(yang),有神州南北東西八面來(lai)風的(de)熏陶而淳厚(hou)雋永,古(gu)樸(pu)生動(dong),多姿(zi)多彩,它兼備了我國北方(fang)(fang)剪(jian)紙(zhi)的(de)粗獷(guang)大氣(qi)、寫(xie)意豪放和(he)南方(fang)(fang)剪(jian)紙(zhi)工巧(qiao)細(xi)致、寫(xie)實(shi)秀(xiu)美的(de)特(te)點,又體現出多元文化相交相融(rong)的(de)特(te)色。從地域劃分,榆林(lin)剪(jian)紙(zhi)有三個(ge)板塊;綏德、米脂為(wei)一塊,這(zhe)里(li)的(de)剪(jian)紙(zhi)作(zuo)品(pin)古(gu)樸(pu)厚(hou)重;定(ding)邊、靖邊為(wei)一塊,這(zhe)里(li)的(de)剪(jian)紙(zhi)作(zuo)品(pin)灑脫(tuo)細(xi)膩(ni),渾(hun)厚(hou)樸(pu)實(shi);神木(mu)、府谷(gu)為(wei)一塊,這(zhe)里(li)的(de)剪(jian)紙(zhi)作(zuo)品(pin)蒼勁渾(hun)厚(hou)、純(chun)樸(pu)明快。
1、以歲時節令為例
正月初一家家掛春幡、貼窗花,一派喜慶氣(qi)氛。正月十五鬧(nao)花燈(deng),燈(deng)上(shang)要貼剪紙,更加(jia)絢麗引人。三月清明,祭(ji)品上(shang)要擺放剪紙,表達(da)懷祖(zu)之情。五月端午(wu),剪貼“五毒”,以之避(bi)疫。七(qi)月(yue)七(qi)日乞巧節,姑娘相聚(ju)一起,剪(jian)花樣、賽智慧。九月(yue)九重陽節,剪(jian)刻重陽旗,寓示步步登高。十月(yue)一日寒農(nong)節,陜北地區用五色紙剪(jian)成寒衣(yi),或做成衣(yi)、帽、鞋(xie)、被種種式(shi)樣,在門(men)前(qian)或墳地焚燒,寄托生(sheng)者對亡人的哀思。
2、從紅白喜事來看
結婚時,大門兩邊要(yao)貼上大紅雙喜字,作為裝(zhuang)點。枕頭、手(shou)帕上的(de)(de)繡(xiu)花,也是以剪紙為底樣繡(xiu)成的(de)(de)。送殯儀仗(zhang)中的(de)(de)紙幡(fan)、搖(yao)錢樹、金山銀山,轎(jiao)車大馬,都是用紙剪刻糊(hu)制(zhi)的(de)(de)。
榆(yu)林剪紙藝術(shu)遍及(ji)榆(yu)林市各地(di),剪紙能(neng)手數以千計,佳縣的(de)的(de)郭佩珍,靠一把剪刀(dao)成為著名的(de)剪紙藝術(shu)家,被(bei)譽為“黃土地上的(de)(de)(de)畢加(jia)索”。榆(yu)林的(de)(de)(de)曹宏霞,敢(gan)于創新,她將(jiang)傳統窗花創編(bian)成(cheng)巨(ju)幅軸花,提升了陜北剪(jian)紙的(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)(shu)品(pin)位(wei),作品(pin)遠赴加(jia)拿大、美國(guo)、英國(guo)、意大利、日(ri)本等國(guo)和(he)地區,成(cheng)為海外(wai)友人(ren)珍愛的(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)(shu)品(pin),她剪(jian)出的(de)(de)(de)《水滸人(ren)物(wu)》獲首屆中國(guo)國(guo)際(ji)民間藝(yi)術(shu)(shu)博(bo)覽銀(yin)獎,長12.1米,寬(kuan)1.2米的(de)《九邊重鎮老(lao)榆林》已申報吉尼斯(si)世界(jie)大(da)全。