基督教榮光(guang)堂始建于1931年,原(yuan)屬倫敦會堂。初時(shi)名(ming)為(wei)格(ge)非(fei)(fei)堂,以(yi)紀(ji)念較早來武漢的傳教士英國人(ren)楊格(ge)非(fei)(fei)誕(dan)辰100周(zhou)年和來華傳教70周(zhou)年。
教堂(tang)的(de)角石為建(jian)(jian)堂(tang)之時所(suo)立,“基(ji)(ji)創鴻(hong)磐,其址永(yong)固(gu)”,意為基(ji)(ji)督是教會(hui)的(de)根基(ji)(ji),教會(hui)如(ru)同建(jian)(jian)立在磐石上(shang)穩固(gu)。教堂(tang)建(jian)(jian)筑在日軍侵華時受到嚴重損壞(huai)。抗(kang)戰(zhan)勝利后(hou),本(ben)地信徒(tu)捐資修繕恢(hui)復(fu)禮(li)拜。
1951年(nian)(nian)定(ding)名為(wei)榮光堂(tang)(tang),成(cheng)為(wei)武(wu)漢地區較早的聯(lian)合禮拜(bai)教(jiao)堂(tang)(tang)之一。文(wen)革(ge)期間(jian),同(tong)其他教(jiao)堂(tang)(tang)一樣停止(zhi)活動。1980年(nian)(nian)11月(yue)30日重(zhong)新開堂(tang)(tang),是全(quan)湖北省第一座恢復(fu)禮拜(bai)的基督教(jiao)堂(tang)(tang)。
教堂總建(jian)筑面積為(wei)1191平方米(mi),主(zhu)堂圣(sheng)殿設在第(di)(di)二層,第(di)(di)三層為(wei)觀禮樓。第(di)(di)一層設有小禮堂、靈修室、會(hui)客(ke)室、辦公室,另有牧師樓、面向社(she)會(hui)服務的非(fei)營利性愛心診(zhen)所等。
由于教堂歷史悠久(jiu),建(jian)筑風格(ge)別(bie)具異彩(cai),1993年7月(yue)28日被武漢(han)市人(ren)民(min)政(zheng)府(fu)確定為“優秀歷史建(jian)筑”。2006年,由政(zheng)府(fu)資助(zhu)、信徒(tu)捐(juan)款,對(dui)教堂進行了全面修繕,同時修建(jian)鐘樓一座。現經常參加本堂主日禮(li)拜(bai)的信徒(tu)有1500余人(ren),還有靈修、查經、禱告(gao)、見(jian)證、詩班團契、青年團契等聚會。同時也(ye)舉行圣洗禮(li)、圣餐禮(li)、婚禮(li)、圣樂崇拜(bai)、追思禮(li)拜(bai)等圣事活動。
愿這(zhe)地(di)方(fang)(fang)成為上帝的(de)(de)祝福,如圣經所(suo)說:“這(zhe)殿后(hou)來的(de)(de)榮(rong)耀必將大過(guo)先前(qian)的(de)(de)榮(rong)耀,在這(zhe)地(di)方(fang)(fang)我必賜(si)平安”。
榮(rong)光(guang)堂(tang)(tang)是列強(qiang)對(dui)我國(guo)(guo)進行侵略的(de)(de)歷史見證。1941年12月太平(ping)洋戰爭突然爆發,英(ying)美傳教(jiao)士被(bei)關進集中(zhong)營,格(ge)非(fei)(fei)堂(tang)(tang)的(de)(de)英(ying)國(guo)(guo)人被(bei)送往上海。懿(yi)訓中(zhong)學(xue)也被(bei)日寇(kou)占領,格(ge)非(fei)(fei)堂(tang)(tang)只好借(jie)用漢口鄱陽街圣保羅教(jiao)堂(tang)(tang)開展(zhan)宗教(jiao)活動,但(dan)一切活動皆在(zai)日本(ben)特務(wu)監視(shi)之下。日軍入城的(de)(de)第(di)三天(tian),格(ge)非(fei)(fei)堂(tang)(tang)就為(wei)(wei)日本(ben)兵(bing)站所占,后(hou)又(you)改為(wei)(wei)日本(ben)廟(miao)宇,存(cun)放日本(ben)軍人骨灰,取名為(wei)(wei)“皇民道場”。“婦(fu)女會(hui)所”也成了日本(ben)和(he)尚的(de)(de)住宅。抗戰勝利后(hou),格(ge)非(fei)(fei)堂(tang)(tang)經(jing)(jing)過第(di)一次修整使用開始禮拜(bai)。中(zhong)國(guo)(guo)解放后(hou),隨(sui)著(zhu)中(zhong)國(guo)(guo)基(ji)督教(jiao)三自愛國(guo)(guo)運動的(de)(de)不斷開展(zhan),在(zai)廣(guang)大信徒的(de)(de)要(yao)求(qiu)下,1951年12月23日將格(ge)非(fei)(fei)堂(tang)(tang)正式更名為(wei)(wei)榮(rong)光(guang)堂(tang)(tang),取新約圣經(jing)(jing)“在(zai)天(tian)上有(you)和(he)平(ping),在(zai)至高之處有(you)榮(rong)光(guang)”之意,成為(wei)(wei)武(wu)漢乃至湖北地區較(jiao)早(zao)的(de)(de)聯合禮拜(bai)教(jiao)堂(tang)(tang)。
我(wo)國改革開放以(yi)后(hou), 榮光堂于1980年(nian)(nian)11月30日(ri)(ri)重(zhong)(zhong)新開放,經(jing)過第(di)二次修整又煥發出(chu)昔日(ri)(ri)的(de)(de)(de)風彩,是湖北省第(di)一(yi)(yi)座(zuo)恢復(fu)禮(li)拜的(de)(de)(de)基(ji)督教(jiao)堂,也(ye)是基(ji)督教(jiao)重(zhong)(zhong)要的(de)(de)(de)活動(dong)場所(suo)之一(yi)(yi)。各級政府(fu)十分(fen)關(guan)懷榮光堂的(de)(de)(de)建(jian)設和文物(wu)保護,2006年(nian)(nian),在紀念武漢市(shi)基(ji)督教(jiao)成立三自愛國運動(dong)委員會(hui)50周年(nian)(nian)暨榮光堂建(jian)堂75周年(nian)(nian)之時(shi)(shi),市(shi)政府(fu)撥款(kuan)81萬(wan)元,再加信徒(tu)(tu)的(de)(de)(de)捐獻共計投入110萬(wan)元維修該堂瓦(wa)面(mian)、墻(qiang)體(ti)(ti),修復(fu)十字架,對(dui)教(jiao)堂內外全面(mian)清洗及修葺,同時(shi)(shi)在教(jiao)堂右邊地基(ji)上又重(zhong)(zhong)新修建(jian)15米(mi)高的(de)(de)(de)八角(jiao)鐘(zhong)樓(lou)一(yi)(yi)幢與辦公(gong)學(xue)習用房(fang)聯為一(yi)(yi)體(ti)(ti),有(you)一(yi)(yi)種前后(hou)左右延伸的(de)(de)(de)感覺。八角(jiao)鐘(zhong)樓(lou)內頂懸掛著口(kou)徑90厘米(mi),近百年(nian)(nian)的(de)(de)(de)古老青銅鑄(zhu)鐘(zhong)一(yi)(yi)座(zuo),人(ren)們瞻仰時(shi)(shi),可見鐘(zhong)的(de)(de)(de)四周均刻畫有(you)圣母(mu)馬利亞(ya)及幾位(wei)耶穌門徒(tu)(tu)雕像(xiang)。據說這座(zuo)重(zhong)(zhong)達300公(gong)斤的(de)(de)(de)青銅鐘(zhong)曾被遺棄在一(yi)(yi)家廢品(pin)公(gong)司內無人(ren)過問。20世紀90年(nian)(nian)代初,教(jiao)堂的(de)(de)(de)一(yi)(yi)位(wei)老牧師路過此地,靈(ling)感一(yi)(yi)動(dong),如(ru)獲至寶。如(ru)今(jin)每(mei)逢主日(ri)(ri)崇拜,或教(jiao)會(hui)節日(ri)(ri)都會(hui)聽(ting)到(dao)神圣美妙優揚(yang)的(de)(de)(de)鐘(zhong)聲從這里傳出(chu),也(ye)引來不少妙齡男女在此用西(xi)式禮(li)儀舉行百年(nian)(nian)合好姻(yin)緣。
隨著改革開放的(de)深入與推進 ,來武漢的(de)外(wai)(wai)(wai)國人也(ye)日益增多(duo),榮(rong)光(guang)堂(tang)已(yi)成為武漢市(shi)對(dui)外(wai)(wai)(wai)開放的(de)一個(ge)窗口,曾接(jie)待(dai)過外(wai)(wai)(wai)國駐華大(da)使,英國坎特(te)伯雷大(da)主(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)等,以及眾多(duo)外(wai)(wai)(wai)國知名友人。教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)堂(tang)按照(zhao)外(wai)(wai)(wai)事(shi)接(jie)待(dai)原(yuan)則,了解對(dui)方,宣傳(chuan)自(zi)(zi)己(ji),進行友好交(jiao)流(liu),并堅持按基督教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)三自(zi)(zi)方針,獨立自(zi)(zi)主(zhu)自(zi)(zi)辦(ban)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)會,積極對(dui)外(wai)(wai)(wai)宣傳(chuan)我國宗(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)信(xin)(xin)仰自(zi)(zi)由政策。榮(rong)光(guang)堂(tang)還把開展神學思想建設作為主(zhu)講(jiang)壇(tan),逐步形成把講(jiang)臺(tai)口傳(chuan)與文字(zi)宣傳(chuan)融為一體(ti),引(yin)導信(xin)(xin)徒樹立正確的(de)圣經觀;把信(xin)(xin)心與行為融為一體(ti),號召大(da)家(jia)在(zai)信(xin)(xin)仰生活中做(zuo)“五好”信(xin)(xin)徒。帶領大(da)家(jia)正信(xin)(xin)正行,自(zi)(zi)覺(jue)抵御境(jing)外(wai)(wai)(wai)利(li)用宗(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)進行的(de)滲透和異端邪(xie)說。市(shi)基督教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)兩會也(ye)多(duo)次集中組(zu)織全(quan)市(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)牧(mu)同工在(zai)這(zhe)里舉(ju)辦(ban)豐富多(duo)彩(cai)的(de)演講(jiang)比賽(sai)和神學研討會。