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歸(gui)元(yuan)(yuan)禪寺(si)創建于清順治十(shi)五年(nian)(nian)(1658)，歸(gui)元(yuan)(yuan)寺(si)之名(ming)取佛(fo)經(jing)(jing)(jing)“歸(gui)元(yuan)(yuan)性不(bu)二(er)，方便(bian)有多門”之語(yu)意。占地(di)4.67公(gong)頃，有殿舍(she)200余間(jian)。1922年(nian)(nian)建的(de)(de)(de)(de)(de)新閣(ge)(ge)是歸(gui)元(yuan)(yuan)寺(si)的(de)(de)(de)(de)(de)一大(da)(da)寶(bao)(bao)藏(zang)(zang)(zang)，初藏(zang)(zang)(zang)經(jing)(jing)(jing)外(wai)(wai)，還有佛(fo)像(xiang)、法物、石(shi)雕(diao)、木刻(ke)、書畫(hua)碑貼(tie)及外(wai)(wai)國(guo)(guo)友人(ren)贈(zeng)品。又兩件(jian)令人(ren)驚(jing)嘆的(de)(de)(de)(de)(de)珍品：一是在長寬不(bu)過6寸的(de)(de)(de)(de)(de)紙面寫(xie)著由5424個(ge)字組成的(de)(de)(de)(de)(de)“佛(fo)”字。寫(xie)著全部(bu)《金剛經(jing)(jing)(jing)》和(he)《心經(jing)(jing)(jing)》原(yuan)文；二(er)是血書《華嚴(yan)經(jing)(jing)(jing)》和(he)《法華經(jing)(jing)(jing)》。建筑布局分為(wei)中(zhong)(zhong)院(yuan)(yuan)(yuan)、南(nan)院(yuan)(yuan)(yuan)、北(bei)院(yuan)(yuan)(yuan)三組。中(zhong)(zhong)院(yuan)(yuan)(yuan)有放(fang)生(sheng)池(chi)。池(chi)兩側為(wei)鐘鼓樓(lou)，正(zheng)中(zhong)(zhong)為(wei)韋馱殿，再進是大(da)(da)雄寶(bao)(bao)殿。其(qi)(qi)(qi)南(nan)北(bei)兩廂為(wei)客堂(tang)和(he)齋堂(tang)，其(qi)(qi)(qi)后為(wei)禪堂(tang)。南(nan)院(yuan)(yuan)(yuan)羅漢(han)(han)堂(tang)供(gong)奉有500尊以脫塑(su)(su)工藝制作的(de)(de)(de)(de)(de)羅漢(han)(han)塑(su)(su)像(xiang)，形態(tai)各異，栩栩如(ru)生(sheng)，是中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)傳(chuan)統塑(su)(su)像(xiang)藝術中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)上品。北(bei)院(yuan)(yuan)(yuan)有藏(zang)(zang)(zang)經(jing)(jing)(jing)閣(ge)(ge)、大(da)(da)士閣(ge)(ge)、翠微井等(deng)建筑。藏(zang)(zang)(zang)經(jing)(jing)(jing)閣(ge)(ge)一層為(wei)陳列室，陳列有北(bei)魏石(shi)刻(ke)、唐(tang)代觀音及歷代雕(diao)塑(su)(su)的(de)(de)(de)(de)(de)其(qi)(qi)(qi)他佛(fo)像(xiang)，以及各種珍貴法器、字畫(hua)等(deng)；二(er)層收藏(zang)(zang)(zang)佛(fo)教經(jing)(jing)(jing)典(dian)7000多卷(juan)，其(qi)(qi)(qi)中(zhong)(zhong)有印(yin)度、緬甸、泰國(guo)(guo)、斯里蘭(lan)卡等(deng)國(guo)(guo)刻(ke)印(yin)的(de)(de)(de)(de)(de)經(jing)(jing)(jing)卷(juan)和(he)貝葉(xie)經(jing)(jing)(jing)。是國(guo)(guo)務院(yuan)(yuan)(yuan)首批公(gong)布的(de)(de)(de)(de)(de)開展宗(zong)教活(huo)動(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)重點(dian)寺(si)廟。現任住持是隆(long)印(yin)法師。
歸元寺由北院(yuan)(yuan)(yuan)、中(zhong)院(yuan)(yuan)(yuan)和南院(yuan)(yuan)(yuan)三個各(ge)(ge)具特色的(de)庭院(yuan)(yuan)(yuan)組成，分別擁有(you)藏經閣、大雄寶殿和羅漢(han)堂(tang)等(deng)三組主(zhu)體建筑群。山(shan)門之內是中(zhong)院(yuan)(yuan)(yuan)，院(yuan)(yuan)(yuan)內有(you)鐘鼓樓、齋堂(tang)、念佛堂(tang)等(deng)建筑，還有(you)翠(cui)(cui)微(wei)泉、翠(cui)(cui)微(wei)古池、翠(cui)(cui)微(wei)亭等(deng)景觀。院(yuan)(yuan)(yuan)內梅花(hua)、桂花(hua)、玉蘭、紫薇等(deng)百花(hua)吐艷，松柏、棕櫚相映，山(shan)石(shi)盆景相輝，形成景色宜人的(de)“翠(cui)(cui)微(wei)妙境”。這里的(de)翠(cui)(cui)微(wei)泉，泉水晶(jing)瑩澄澈，取之不竭，經有(you)關部門檢(jian)測，泉水里含多種(zhong)營養成份，適合釀(niang)制各(ge)(ge)類飲(yin)料。翠(cui)(cui)微(wei)亭邊的(de)墻壁上(shang)，鑲嵌著白光的(de)《翠(cui)(cui)微(wei)泉》一詩。
大(da)雄寶(bao)殿(dian)是寺(si)廟的(de)主殿(dian)，或稱大(da)殿(dian)，也是寺(si)內僧人上早、晚課的(de)場所。初(chu)建于清順治十八年（1661年），后經多次維(wei)修。現大(da)雄寶(bao)殿(dian)是清光(guang)緒(xu)三十四(si)年（1908年）重修。大(da)殿(dian)正中(zhong)供奉著釋迦牟(mou)尼坐像，兩側(ce)為其弟子阿難和(he)迦葉，均(jun)為脫胎雕(diao)塑。橫額“大(da)雄寶(bao)殿(dian)”四(si)個(ge)大(da)字，由清代大(da)書法(fa)家馮家浩的(de)親筆(bi)所書。
殿堂中央的高臺上，供奉的是佛祖釋迦牟尼的雕像，佛祖塑像背面的佛龕中，是“海島觀音”的彩色泥塑。這組高6米、寬4米、傾角為30度的大型群塑，采用絲綢、棕麻等原生材料塑成。大(da)殿(dian)兩(liang)旁的墻壁上，是(shi)十(shi)八羅漢的石(shi)刻(ke)像(xiang)。在(zai)(zai)大(da)多數寺廟中，十(shi)八羅漢都是(shi)以塑像(xiang)形式出現(xian)，而歸元禪(chan)寺現(xian)任方丈(zhang)隆印(yin)法師在(zai)(zai)維修大(da)殿(dian)時，考慮到塑像(xiang)占地面積(ji)大(da)，影響游人(ren)觀光，采用清朝(chao)高僧(seng)竹禪(chan)法師的羅漢石(shi)刻(ke)供奉。
藏(zang)經閣是(shi)北院的主體建(jian)筑，是(shi)收藏(zang)佛(fo)教經典和藝(yi)術珍品的地方。始建(jian)于清康熙八年（1669年），后遭戰火所毀。光緒十(shi)四(si)年（1888年）得(de)以重建(jian)。歸(gui)元禪寺心凈方丈(zhang)（1920年至1922年）募(mu)資再次重新修(xiu)建(jian)藏(zang)經閣，現存的藏(zang)經閣高約25米，共(gong)兩層(ceng)五間，是(shi)武漢市(shi)磚木結構(gou)古建(jian)筑物，復建(jian)于1920年，為(wei)樓式建(jian)筑。藏(zang)經閣內殿堂高闊(kuo)，正中供奉白(bai)玉(yu)釋迦牟尼佛(fo)坐像，由緬(mian)甸佛(fo)教三寶弟子于1935年8月贈與歸(gui)元禪寺，約有(you)2噸(dun)重，是(shi)緬(mian)甸工匠用(yong)一塊(kuai)重約3噸(dun)、高約2米的乳白(bai)玉(yu)石雕刻(ke)而成(cheng)，為(wei)20世紀30年代的“中國四(si)大玉(yu)佛(fo)”之一。
寺(si)中羅(luo)漢(han)堂始建于(yu)清(qing)朝道光年(nian)(nian)間，咸豐(feng)二(er)年(nian)(nian)（1852年(nian)(nian)），毀于(yu)兵(bing)燹，1902年(nian)(nian)完成重建，至今有近二(er)百年(nian)(nian)歷(li)史(shi)。羅(luo)漢(han)堂布局(ju)成“田(tian)”字(zi)型格局(ju)，安(an)放(fang)了五(wu)百多尊塑像。歸(gui)元寺(si)的五(wu)百羅(luo)漢(han)，是以南(nan)岳衡山(shan)祝(zhu)圣寺(si)的五(wu)百羅(luo)漢(han)石刻拓(tuo)本為依據，采用“脫(tuo)塑”工藝，由黃陂的兩位塑師用了9年(nian)(nian)時間塑造而成。
歸元(yuan)寺的(de)外(wai)山門(men)為新山門(men)，采(cai)用(yong)仿(fang)古(gu)風格(ge)設(she)計(ji)而成。外(wai)山門(men)的(de)扇門(men)為仿(fang)古(gu)式(shi)朱(zhu)紅殿門(men)，為三(san)開門(men)式(shi)，中間為一(yi)大(da)拱(gong)門(men)，左右各有一(yi)小拱(gong)門(men)。
大多數寺(si)(si)廟(miao)之(zhi)(zhi)銘(ming)牌，均橫(heng)書懸(xuan)(xuan)嵌于寺(si)(si)廟(miao)山門之(zhi)(zhi)楣，而歸元(yuan)寺(si)(si)為(wei)直(zhi)(zhi)匾，全國(guo)罕見，堪稱一奇。因為(wei)在(zai)帝制時(shi)期，只(zhi)有得到皇(huang)上(shang)(shang)敕賜的(de)寺(si)(si)廟(miao)，才可直(zhi)(zhi)書匾額。該(gai)直(zhi)(zhi)匾額高6尺，上(shang)(shang)書“歸元(yuan)禪寺(si)(si)”四個大字，字體工(gong)整，筆(bi)式(shi)雄渾(hun)，是仿清朝著名書法(fa)家馮家浩的(de)手跡。在(zai)武漢，懸(xuan)(xuan)直(zhi)(zhi)匾的(de)寺(si)(si)廟(miao)，僅歸元(yuan)禪寺(si)(si)和古德寺(si)(si)兩座。
山門(men)為古典式的八字門(men)形式建筑，朝陽而開，象征吉祥。歸(gui)元禪寺山門(men)前的石獅，連(lian)座共(gong)高2.3米，原鎮守在漢(han)陽縣衙(ya)、府衙(ya)門(men)前，是明代(dai)遺物。武漢(han)解(jie)放之后，漢(han)陽顯正街的衙(ya)門(men)撤銷，信眾將被棄下的石獅合力(li)搬到了歸(gui)元禪寺。
昌(chang)明(ming)(ming)長老(lao)紀念塔也稱塔院。這里介(jie)紹昌(chang)明(ming)(ming)長老(lao)生平，展(zhan)出昌(chang)明(ming)(ming)長老(lao)的遺(yi)物(wu)、書法(fa)等。另設(she)有接待(dai)信(xin)眾做(zuo)法(fa)事場所及往生堂。
歸元正藏圖書館為全國首家由寺院完全發起、信眾共建、配套設施相對齊全、并向社會開放的現代化佛教主題圖書館，建筑面積近14000平方米，六層仿清式徽派建筑，主體功能性建筑包括歸元寺正藏圖書館、歸元大覺賓舍兩部分。歸元寺圖書(shu)(shu)(shu)館面向公眾免費開放。藏書(shu)(shu)(shu)先期(qi)以佛學(xue)書(shu)(shu)(shu)籍(ji)(ji)為主，逐漸增加其(qi)他門(men)類(lei)書(shu)(shu)(shu)籍(ji)(ji)，最終達(da)到藏書(shu)(shu)(shu)20萬冊，佛教(jiao)書(shu)(shu)(shu)籍(ji)(ji)占到40%，其(qi)他類(lei)書(shu)(shu)(shu)籍(ji)(ji)占到60%的(de)規模。
云集齋前身系民國年(nian)(nian)間(jian)重建(jian)之南云水寮(liao)房。南寮(liao)始建(jian)于康熙二十三年(nian)(nian)，經咸豐、宣統(tong)兵燹(xian)，兩度(du)毀而(er)重建(jian)。1953年(nian)(nian)由(you)寺院28名僧人開辦素食(shi)餐館。1980年(nian)(nian)11月21日承(cheng)辦國家下達的素食(shi)國宴招待(dai)國賓新加坡總理(li)李(li)光耀一行，為素食(shi)餐館開辦史的輝(hui)煌一頁。齋內的素菜特點是清淡、咸鮮，品種(zhong)(zhong)已有二百來種(zhong)(zhong)。
財寶(bao)(bao)天(tian)(tian)王(wang)(wang)殿內供奉(feng)五尊鑄銅像，主奉(feng)財寶(bao)(bao)天(tian)(tian)王(wang)(wang)，每尊重(zhong)約3噸。財寶(bao)(bao)天(tian)(tian)王(wang)(wang)是佛教(jiao)中的(de)護(hu)法神，又名毗(pi)沙(sha)門天(tian)(tian)王(wang)(wang)，主管財源。財寶(bao)(bao)天(tian)(tian)王(wang)(wang)的(de)坐騎(qi)為雄獅，位(wei)于后區的(de)西南方位(wei)。
“圓通”一(yi)詞來源于佛典中的(de)“圓通菩(pu)薩(sa)”該建(jian)筑(zhu)于2009年(nian)(nian)上(shang)半年(nian)(nian)破土動工(gong)，是(shi)由宮殿式(shi)石臺座(zuo)和(he)紅木榫(sun)卯(mao)結(jie)構組合(he)而成(cheng)，其風格為內五層外(wai)三層四滴水樓閣式(shi)建(jian)筑(zhu)，是(shi)中國大型傳統木結(jie)構建(jian)筑(zhu)之(zhi)一(yi)。此(ci)建(jian)筑(zhu)基座(zuo)長寬各(ge)60.8米(mi)(mi)，占地4139平方(fang)米(mi)(mi)，高60余米(mi)(mi)。除了將請進25尊圓通菩(pu)薩(sa)外(wai)，此(ci)前(qian)運至歸元寺的(de)一(yi)塊重達3.2噸(dun)的(de)“鎮寺之(zhi)寶”和(he)田玉將被打造成(cheng)一(yi)尊2噸(dun)重的(de)彌勒佛像(xiang)一(yi)并在這里展(zhan)出(chu)。2011年(nian)(nian)8月26日圓通閣已圓滿舉(ju)辦“上(shang)梁(liang)”儀式(shi)，預計在2012年(nian)(nian)完(wan)工(gong)。
歸(gui)元(yuan)鐘(zhong)樓之鐘(zhong)，上鑄“歸(gui)元(yuan)禪寺幽冥鐘(zhong)”，自鑄造(zao)到現在近半個世紀，記載了武漢勞動(dong)人民手(shou)工技(ji)術、智(zhi)慧和(he)合作(zuo)精(jing)神(shen)。取佛門(men)“曉擊，即破長(chang)夜，警睡眠；幕擊。則昏衢，疏冥昧。”教義。在以(yi)前，鐘(zhong)鼓樓每逢(feng)早晚殿(dian)或大(da)法會，都要“鐘(zhong)鼓齊鳴”，設有專職(zhi)的僧人“敲板”。
放生池之(zhi)(zhi)設，體現佛陀之(zhi)(zhi)慈悲戒(jie)殺精神。放生池寬15.6米(mi)，長25米(mi)，由64根石(shi)柱(zhu)和64塊(kuai)石(shi)刻(ke)板組成樓欄桿，每(mei)根石(shi)柱(zhu)上雕(diao)刻(ke)一(yi)尊石(shi)獅。池內四角有(you)“阿耨達池”四字，每(mei)個字有(you)近一(yi)米(mi)見方。池中(zhong)南北各置噴水(shui)(shui)蓮花：熱(re)時(shi)(shi)，為(wei)水(shui)(shui)族噴水(shui)(shui)供(gong)涼；冷(leng)時(shi)(shi)，讓水(shui)(shui)族棲息蓮花瓣(ban)上曬(shai)太陽。
觀(guan)音(yin)菩薩為(wei)雙面造型，黃銅鑄造，周圍是漢白玉(yu)欄桿，像高18.8米(mi)，立于(yu)一個(ge)3米(mi)高的蓮臺之上(shang)，重(zhong)達20噸(dun)，雙面觀(guan)音(yin)為(wei)二臂正觀(guan)音(yin)基本形，也稱(cheng)為(wei)圣(sheng)觀(guan)音(yin)像。
韋馱殿門前的石(shi)獅為(wei)百(bai)年(nian)(nian)文物，出自清(qing)代匠(jiang)人之手。大門上的匾(bian)額(e)“歸(gui)(gui)元古(gu)剎”為(wei)黎元洪(hong)的手書。民國元年(nian)(nian)（1912年(nian)(nian)），歸(gui)(gui)元禪寺募化重修，黎元洪(hong)帶頭捐款，并贈送三塊巨(ju)匾(bian)祝賀。其中，“歸(gui)(gui)元古(gu)剎”和“勝大宏(hong)闊”留傳(chuan)至今(jin)，而“三乘廣運”在(zai)民國年(nian)(nian)間被毀，現只(zhi)有復裱本掛于(yu)老藏閣大門上。
韋馱(tuo)殿的(de)背面，有(you)昌(chang)明法(fa)師寫的(de)“回頭(tou)是岸”四個(ge)(ge)大(da)字(zi)(zi)(zi)。其中(zhong)“岸”字(zi)(zi)(zi)，“山”旁(pang)不(bu)在(zai)頂(ding)上，而是被擺(bai)到(dao)了一側。此書禪意(yi)在(zai)于(yu)，修行(xing)(xing)之(zhi)人(ren)，要(yao)放下(xia)心中(zhong)的(de)包袱，不(bu)能(neng)把(ba)“山”壓在(zai)心頭(tou)。韋馱(tuo)殿內還(huan)有(you)一處(chu)昌(chang)明法(fa)師的(de)題字(zi)(zi)(zi)，位于(yu)正(zheng)面供奉的(de)彌(mi)勒(le)佛(fo)像(xiang)上方，寫的(de)是“皆大(da)歡喜”。其中(zhong)“大(da)”字(zi)(zi)(zi)的(de)一橫中(zhong)間(jian)格(ge)外(wai)粗，把(ba)這一橫去掉(diao)，就是個(ge)(ge)“人(ren)”字(zi)(zi)(zi)，好像(xiang)彌(mi)勒(le)佛(fo)的(de)大(da)肚子；“喜”字(zi)(zi)(zi)的(de)兩個(ge)(ge)“口”也沒(mei)有(you)完全封死(si)，意(yi)味“笑(xiao)口常開”，應了佛(fo)像(xiang)兩旁(pang)的(de)檻聯(lian)上寫的(de)“大(da)度能(neng)容(rong)(rong)容(rong)(rong)世間(jian)難容(rong)(rong)之(zhi)事，慈悲常笑(xiao)笑(xiao)天下(xia)可笑(xiao)之(zhi)人(ren)”兩行(xing)(xing)字(zi)(zi)(zi)。
三(san)圣殿以前是(shi)寺內僧人打坐念(nian)經的地方(fang)，主要供(gong)奉著(zhu)“西方(fang)三(san)圣”，三(san)尊(zun)佛(fo)像(xiang)均(jun)是(shi)采用(yong)高約4米、直徑約1.5米的樟(zhang)木雕(diao)刻而成。供(gong)桌前簾(lian)幕欄(lan)有(you)四組(zu)唐玄奘西天取經故(gu)事的鏤(lou)空浮雕(diao)群像(xiang)。
除了去(qu)數羅(luo)漢，還有很多人(ren)不知(zhi)道就是(shi)，這里可以(yi)求紅繩(sheng)哦。月老用紅繩(sheng)將一(yi)(yi)男一(yi)(yi)女系在一(yi)(yi)起，只要紅繩(sheng)不斷(duan)，兩人(ren)的(de)姻緣(yuan)就不會斷(duan)，哪怕相隔再遠也能夠(gou)在茫(mang)茫(mang)人(ren)海中(zhong)找到彼(bi)此(ci)。如果你們對彼(bi)此(ci)的(de)感情足(zu)夠(gou)信任(ren)，那么去(qu)求一(yi)(yi)根紅繩(sheng)，保佑能夠(gou)生生世世在一(yi)(yi)起吧(ba)。
乘(cheng)坐26路(lu)(lu)、42路(lu)(lu)、531路(lu)(lu)、535路(lu)(lu)、553路(lu)(lu)、585路(lu)(lu)、607路(lu)(lu)、608路(lu)(lu)、648路(lu)(lu)、705路(lu)(lu)、707路(lu)(lu)、708路(lu)(lu)、710路(lu)(lu)、711路(lu)(lu)、740路(lu)(lu)、803路(lu)(lu)、電車5路(lu)(lu)到漢陽大道鐘家(jia)村下車步行576米(mi)。
攔江路站：A口(kou)離歸元寺最近。
從攔江路走(zou)到(dao)鸚鵡大道，再從朝(chao)陽路走(zou)到(dao)歸元寺(si)路（步行約(yue)12分鐘(zhong)）
鐘(zhong)家(jia)村站：BCD三個口(kou)最近。
B口：從(cong)漢陽大道到西橋路，再到翠微路，到達歸元寺（步行約15分鐘）
C、D口(kou)：從鸚鵡(wu)大道到翠微路，到達歸元(yuan)寺(si)（步行約12分鐘）
漢陽火車站(zhan)：A口較近。從漢陽大道走到歸元(yuan)寺(si)路，步(bu)行到歸元(yuan)寺(si)（步(bu)行約14分鐘）
門票價格：平(ping)時10元；節假日20元
優惠政策：現役(yi)軍人憑證免票；殘疾人(ren)憑證免票；離休干部憑證免(mian)票；60歲以上憑身份證(zheng)（或老年優待(dai)證(zheng)）兔(tu)票(piao)
夏秋季：5月1月至10月7日止，開門：7:30；關門17:30(17:00停止售票）
冬春季：10月8月至4月30日(ri)止開門(men):8:00；關門(men)：17:00（16:30停(ting)止售票）
清順治十六年（1659年），白(bai)光(guang)、主峰(feng)兩位法師弘法行善(shan)，感動(dong)了(le)信眾集資(zi)買下(xia)了(le)漢陽王(wang)氏葵園建造禪寺。
清(qing)順治十七(qi)年（1660年），禪堂落成(cheng)。因《易經(jing)》“元(yuan)者善(shan)之長(chang)也(ye)，乾元(yuan)資(zi)始，坤元(yuan)資(zi)生，而易行其(qi)乎其(qi)間(jian)，此萬(wan)法歸一”以及佛教經(jing)典《楞嚴經(jing)》“歸元(yuan)無二路，方便有多門(men)”得名“歸元(yuan)禪寺”。
康(kang)熙(xi)一(yi)年(nian)（1662年(nian)），白光法師離開(kai)了(le)歸(gui)元禪(chan)寺去京(jing)山(shan)重(zhong)興古佛(fo)寺。留下《臨別酬詠》成了(le)歸(gui)元禪(chan)寺開(kai)創(chuang)初期(qi)“清規”的重(zhong)要組成部分。
康(kang)熙三年（1664年），主(zhu)峰登上了歸(gui)元(yuan)禪(chan)寺(si)開山祖(zu)師的法座(zuo)，成了歸(gui)元(yuan)禪(chan)寺(si)的第(di)一任方(fang)丈(zhang)。
清(qing)文(wen)宗咸(xian)豐八(ba)年（1858年），歸元(yuan)禪寺主持雪嚴(yan)常(chang)禧廣募(mu)眾緣，在一(yi)片廢墟上重建寺院，基(ji)本恢復原貌。
光緒十五年（1889年），德宗賜“歸元禪寺(si)(si)”四字并《龍藏》一部。歸元禪寺(si)(si)由民間寺(si)(si)院(yuan)提(ti)升至皇家寺(si)(si)院(yuan)。
光緒二十八(ba)年（1902年），羅漢堂重建(jian)(jian)，是寺院(yuan)中(zhong)最有(you)聲譽的(de)建(jian)(jian)筑(zhu)。
宣統三年（1911年），10月武昌首義爆發(fa)。民軍(jun)總司令部以歸元禪(chan)寺(si)南，糧站(zhan)也建在寺(si)內。因(yin)此，清軍(jun)連(lian)(lian)連(lian)(lian)炮擊(ji)歸元禪(chan)寺(si)，攻破漢陽后，摧毀了寺(si)內大雄寶(bao)殿、禪(chan)堂(tang)等建筑(zhu)，僅五(wu)百羅漢堂(tang)、老藏閣(ge)、普同塔(ta)三處幸(xing)免于兵(bing)禍。
1953年，歸元禪寺被列為(wei)湖北省級文物保護單位。
佛經
佛經有(you)《龍(long)藏(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)》、《續藏(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)》、《頻伽藏(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)》、《磧(qi)砂藏(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)》、《大(da)正(zheng)(zheng)藏(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)》、《昭(zhao)和(he)(he)藏(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)》、《真言宗(zong)全(quan)書》，還(huan)藏(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)各地(di)石(shi)印(yin)(yin)(yin)、鉛印(yin)(yin)(yin)、影(ying)印(yin)(yin)(yin)、碑拓(tuo)等單行本佛經。其中清代《龍(long)藏(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)》兩(liang)部(bu)，《龍(long)藏(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)》每部(bu)木(mu)刻(ke)用版39036塊(kuai)，兩(liang)面刻(ke)字(zi)(zi)(zi)，翻印(yin)(yin)(yin)成冊，分裝48個(ge)在木(mu)柜，蔚(yu)為大(da)觀(guan)。宋(song)代版影(ying)印(yin)(yin)(yin)本《磧(qi)砂藏(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)》一(yi)部(bu)，計593函(han)。清末民(min)初上(shang)(shang)海印(yin)(yin)(yin)《頻伽藏(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)》一(yi)部(bu)（缺“寒”字(zi)(zi)(zi)一(yi)號）。清末民(min)初商務(wu)印(yin)(yin)(yin)書館影(ying)印(yin)(yin)(yin)日本版《續藏(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)》和(he)(he)《大(da)正(zheng)(zheng)藏(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)》各一(yi)部(bu)。此外，還(huan)有(you)兩(liang)件珍品：一(yi)是清光緒元年(nian)（1875年(nian)）湖南衡山69歲老人李(li)舜年(nian)書寫的“佛”字(zi)(zi)(zi)經，這個(ge)“佛”字(zi)(zi)(zi)是在長寬不超過六寸的紙上(shang)(shang)，由《金剛經》和(he)(he)《心經》的原文(wen)共(gong)5424個(ge)字(zi)(zi)(zi)組(zu)成。每個(ge)字(zi)(zi)(zi)只有(you)芝(zhi)麻大(da)，肉眼分辨不清；若(ruo)在三十倍放(fang)大(da)鏡下(xia)觀(guan)看(kan)，每個(ge)字(zi)(zi)(zi)都一(yi)絲不茍，筆力挺秀(xiu)。另一(yi)件是民(min)國初年(nian)（1915一(yi)1924年(nian)），武昌僧人妙榮和(he)(he)尚刺血調(diao)和(he)(he)金粉抄成的《華(hua)嚴經》和(he)(he)《法華(hua)經》，字(zi)(zi)(zi)體娟秀(xiu)。
書畫
書(shu)(shu)(shu)畫有(you)宋元明清(qing)民國的(de)(de)(de)(de)205家(jia)共418件書(shu)(shu)(shu)畫作品(pin)(pin)。有(you)元代(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)黃(huang)子(zi)久、王(wang)蒙、吳(wu)仲圭(gui)、倪云林等人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)山水(shui)畫，有(you)明人(ren)(ren)朱在、程正揆、王(wang)鐸、石(shi)濤(tao)、董其昌及清(qing)人(ren)(ren)禹之鼎(ding)、高其佩、鄭板橋、王(wang)翚、沈南蘋、何子(zi)貞等人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)山水(shui)人(ren)(ren)物、楷草隸篆(zhuan)和翎毛花卉作品(pin)(pin)。包括清(qing)代(dai)(dai)釋竹禪繪(hui)(hui)畫的(de)(de)(de)(de)十八(ba)羅漢像和五百羅漢譜，吳(wu)興沈銓所繪(hui)(hui)“鹿鶴同春”五彩畫、明代(dai)(dai)書(shu)(shu)(shu)畫家(jia)孫志、王(wang)寵用菩提樹葉(xie)繪(hui)(hui)制的(de)(de)(de)(de)菩薩像譜，唐(tang)代(dai)(dai)閻立本繪(hui)(hui)畫石(shi)刻觀音像等，堪稱藝(yi)術珍(zhen)(zhen)品(pin)(pin)。書(shu)(shu)(shu)法(fa)中(zhong)被稱為(wei)(wei)珍(zhen)(zhen)品(pin)(pin)的(de)(de)(de)(de)為(wei)(wei)四名(ming)名(ming)家(jia)書(shu)(shu)(shu)法(fa)作品(pin)(pin)，分別為(wei)(wei)唐(tang)代(dai)(dai)褚遂良《圣經(jing)記(ji)序》、柳公(gong)權《金(jin)剛經(jing)》、懷素草書(shu)(shu)(shu)、元代(dai)(dai)朱海(hai)《心經(jing)》。更為(wei)(wei)名(ming)貴的(de)(de)(de)(de)是宋代(dai)(dai)古拓(tuo)本《禹跡圖》和《華夷圖》，詳細記(ji)載著我國古代(dai)(dai)山川、河流、沙漠(mo)、湖泊(bo)、地理，記(ji)述了(le)上自漢武帝時(shi)開拓(tuo)西域，下至唐(tang)宋時(shi)代(dai)(dai)對長城(cheng)以外各地的(de)(de)(de)(de)治理等大事。
雕塑
除歸元寺羅漢(han)堂的(de)(de)五百尊羅漢(han)外(wai)，藏經閣(ge)正(zheng)廳陳列的(de)(de)一(yi)座重達(da)一(yi)噸多玉石雕成的(de)(de)釋(shi)迦牟尼佛(fo)像，是(shi)1935年太(tai)虛法師出(chu)(chu)訪緬甸時，仰光的(de)(de)佛(fo)教徒贈送的(de)(de)。玉雕佛(fo)像中國僅有三(san)尊，另(ling)兩尊分(fen)別(bie)在北京和上海。還有兩尊紅木雕刻的(de)(de)達(da)摩像，是(shi)清康熙初年的(de)(de)木雕精品(pin)，兩尊像，一(yi)坐一(yi)立，生動表(biao)現出(chu)(chu)達(da)摩面(mian)壁九年，閉目(mu)冥(ming)思(si)、超然物外(wai)的(de)(de)形態。
昌(chang)明(ming)老(lao)和尚：（1917~2007）法名(ming)昌(chang)明(ming)，亦名(ming)道明(ming)。曾任(ren)(ren)(ren)枝江彌陀寺(si)(si)(si)都監、方丈(zhang)(zhang)、漢口(kou)護國寺(si)(si)(si)副寺(si)(si)(si)、監院(yuan)漢陽(yang)歸(gui)元(yuan)禪寺(si)(si)(si)知(zhi)客(ke)、監院(yuan)、方丈(zhang)(zhang)，黃梅(mei)五祖寺(si)(si)(si)方丈(zhang)(zhang)，武(wu)昌(chang)寶通寺(si)(si)(si)方丈(zhang)(zhang)。中(zhong)國佛(fo)(fo)(fo)教協會(hui)四至七屆會(hui)長。《佛(fo)(fo)(fo)學辭典》顧委(wei)會(hui)首(shou)席(xi)副主(zhu)任(ren)(ren)(ren)。中(zhong)國書法家協會(hui)會(hui)員(yuan)。創(chuang)辦歸(gui)元(yuan)禪寺(si)(si)(si)僧伽(jia)培訓班，任(ren)(ren)(ren)主(zhu)任(ren)(ren)(ren)。恢復武(wu)昌(chang)佛(fo)(fo)(fo)學院(yuan)，任(ren)(ren)(ren)院(yuan)長。主(zhu)持歸(gui)元(yuan)禪寺(si)(si)(si)修(xiu)志(zhi)，任(ren)(ren)(ren)歸(gui)元(yuan)禪寺(si)(si)(si)志(zhi)編纂委(wei)員(yuan)會(hui)主(zhu)任(ren)(ren)(ren)。倡導歸(gui)元(yuan)文(wen)化(hua)(hua)任(ren)(ren)(ren)歸(gui)元(yuan)文(wen)化(hua)(hua)叢書編委(wei)會(hui)導師。2007年1月(yue)28日1時6分(fen)武(wu)漢歸(gui)元(yuan)禪寺(si)(si)(si)安詳示寂(ji)，享(xiang)年90歲，戒臘(la)73夏。
隆(long)印(yin)大(da)和尚：1981年昌明法師為(wei)其披剃。1984年任(ren)命為(wei)歸元(yuan)禪寺監(jian)院，2001年至2003年就讀于(yu)華中科技大(da)學(xue)(xue)哲學(xue)(xue)系并獲研(yan)究生碩(shuo)士學(xue)(xue)位(wei)。2007年4月26日，隆(long)印(yin)法師升座為(wei)武(wu)漢(han)市(shi)歸元(yuan)禪寺第49任(ren)方丈(zhang)，兼任(ren)湖(hu)北(bei)枝江彌陀寺主(zhu)持。任(ren)中國佛教(jiao)協(xie)會(hui)常務理事(shi)、湖(hu)北(bei)省佛教(jiao)協(xie)會(hui)副會(hui)長(chang)、湖(hu)北(bei)省人大(da)代表、武(wu)漢(han)市(shi)佛教(jiao)協(xie)會(hui)副會(hui)長(chang)、武(wu)漢(han)市(shi)慈善總會(hui)副會(hui)長(chang)、武(wu)漢(han)市(shi)政協(xie)常委。
