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歷史淵源

據有(you)關專家學(xue)(xue)者考證，臨(lin)(lin)高(gao)漁歌(ge)哩哩美(mei)(mei)萌芽于非常遙遠(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史年(nian)代，發源(yuan)地在古港(gang)新盈(ying)一帶起碼。可以追溯(su)到(dao)公元(yuan)前202年(nian)—公元(yuan)220年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)漢代，當(dang)時(shi)臨(lin)(lin)高(gao)縣(xian)沿海主要來自中原(yuan)地區(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)移民逐(zhu)漸(jian)增多(duo)，漁民們撒網、搖(yao)櫓(lu)時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一唱(chang)一和(he)(he)，漁女(nv)們甜美(mei)(mei)地叫賣著，這些勞(lao)作中發出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)有(you)節奏的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)呼(hu)聲是(shi)哩哩美(mei)(mei)最(zui)初的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)萌芽元(yuan)素和(he)(he)原(yuan)始(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術之生(sheng)活基礎。臨(lin)(lin)高(gao)漁歌(ge)是(shi)中原(yuan)文化(hua)經過(guo)長年(nian)累(lei)月地結合(he)臨(lin)(lin)高(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨特情況而(er)產生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活藝術品，起源(yuan)于漁民的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)產勞(lao)動，以后隨著不斷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳播和(he)(he)發展，哩哩美(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內涵(han)滲透進了更多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)漁家人(ren)樂觀和(he)(he)浪(lang)漫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活氣息甚(shen)至是(shi)年(nian)青人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情愛感(gan)受。同時(shi)，實際(ji)哩哩美(mei)(mei)起初本(ben)來就(jiu)是(shi)男女(nv)年(nian)輕人(ren)談情說愛和(he)(he)取(qu)樂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方式，后來演(yan)變成大眾化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)漁家男女(nv)老少在生(sheng)產生(sheng)活中最(zui)喜為傳唱(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歌(ge)謠。隨著時(shi)間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)推移和(he)(he)生(sheng)活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)需(xu)要，哩哩美(mei)(mei)逐(zhu)漸(jian)走(zou)進婚嫁、建(jian)房、上(shang)學(xue)(xue)、趕考、拜年(nian)、迎客(ke)、送客(ke)等不同場(chang)合(he)。

臨(lin)(lin)(lin)高(gao)(gao)的(de)(de)地方文化(hua)特征是海洋文化(hua)和港(gang)(gang)灣文化(hua)的(de)(de)綜合體(ti)，臨(lin)(lin)(lin)高(gao)(gao)漁(yu)歌(ge)哩(li)哩(li)美(mei)(mei)(mei)做為詮注這種文化(hua)的(de)(de)符號無(wu)可爭議(yi)當(dang)之無(wu)愧。哩(li)哩(li)美(mei)(mei)(mei)的(de)(de)第一次繁榮發展要追溯(su)到(dao)1131年(nian)(nian) - 1162年(nian)(nian)（南宋(song)紹興）年(nian)(nian)間。時(shi)任臨(lin)(lin)(lin)高(gao)(gao)縣令的(de)(de)福建晉江人(ren)謝渥體(ti)恤民眾、關心教育和農事(shi)，更(geng)重視(shi)漁(yu)事(shi)，據史料記載(zai)當(dang)時(shi)臨(lin)(lin)(lin)高(gao)(gao)全縣只有(you)幾千戶人(ren)家(jia)(jia)，一二(er)萬人(ren)口，而(er)且幾乎都集中(zhong)在新盈(ying)、調樓(lou)等沿海地區(qu)。謝渥對發展當(dang)時(shi)臨(lin)(lin)(lin)高(gao)(gao)的(de)(de)文化(hua)事(shi)業(ye)的(de)(de)一個(ge)(ge)重要舉措就是鼓勵、扶持和推(tui)動了哩(li)哩(li)美(mei)(mei)(mei)的(de)(de)大發展并讓其跨(kua)上了一個(ge)(ge)前所未有(you)的(de)(de)臺階，其時(shi)臨(lin)(lin)(lin)高(gao)(gao)漁(yu)業(ye)生產好景(jing)連年(nian)(nian)，漁(yu)民安居樂業(ye)，漁(yu)村(cun)處處回蕩著勤勞(lao)豪爽的(de)(de)漁(yu)家(jia)(jia)人(ren)快樂、悠美(mei)(mei)(mei)的(de)(de)哩(li)哩(li)美(mei)(mei)(mei)歌(ge)聲。臨(lin)(lin)(lin)高(gao)(gao)漁(yu)歌(ge)哩(li)哩(li)美(mei)(mei)(mei)凝聚著全體(ti)臨(lin)(lin)(lin)高(gao)(gao)先民的(de)(de)文化(hua)智(zhi)慧和音樂天(tian)賦(fu)，因(yin)為幾乎全部的(de)(de)臨(lin)(lin)(lin)高(gao)(gao)人(ren)本來就是漁(yu)家(jia)(jia)的(de)(de)傳人(ren)，而(er)哩(li)哩(li)美(mei)(mei)(mei)的(de)(de)最初起源就在于(yu)遠古的(de)(de)臨(lin)(lin)(lin)高(gao)(gao)沿海漁(yu)村(cun)。經考證，漁(yu)歌(ge)哩(li)哩(li)美(mei)(mei)(mei)副歌(ge)保留著“浪響后‘珠(zhu)咪(mi)’、沙白前‘九(jiu)圩’”的(de)(de)唱句(ju)。“珠(zhu)咪(mi)”即(ji)是新盈(ying)港(gang)(gang)以(yi)北的(de)(de)天(tian)然(ran)攔浪堤，“九(jiu)圩”就是新盈(ying)港(gang)(gang)以(yi)南的(de)(de)安全白沙灘。 ?

表現形式

哩(li)哩(li)美(mei)(mei)(mei)的(de)歌(ge)(ge)詞(ci)善用(yong)“比(bi)”、“興”、“疊”等(deng)直(zhi)(zhi)述形式(shi)，歌(ge)(ge)男唱(chang)女見(jian)景生情(qing)(qing)地自(zi)由抒發，尤其是(shi)雙關(guan)比(bi)喻更(geng)成(cheng)為(wei)這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)民歌(ge)(ge)中最突(tu)出(chu)的(de)藝(yi)術韻味(wei)。哩(li)哩(li)美(mei)(mei)(mei)的(de)音樂(le)基(ji)(ji)本(ben)結構獨具一(yi)格，它以(yi)三(san)個(ge)樂(le)段組成(cheng)，第一(yi)、二樂(le)段為(wei)主(zhu)歌(ge)(ge)，第三(san)樂(le)段為(wei)副歌(ge)(ge)。獨唱(chang)多用(yong)主(zhu)歌(ge)(ge)，對唱(chang)以(yi)主(zhu)歌(ge)(ge)為(wei)領唱(chang)，副歌(ge)(ge)為(wei)齊唱(chang)襯托對唱(chang)氣氛。民歌(ge)(ge)雖有(you)“十里(li)不(bu)(bu)同(tong)風，五里(li)不(bu)(bu)同(tong)調(diao)(diao)”之說，但哩(li)哩(li)美(mei)(mei)(mei)并非獨腔(qiang)獨調(diao)(diao)，任何腔(qiang)調(diao)(diao)中的(de)細小(xiao)變(bian)化(hua)和區別始終都遵(zun)循著(zhu)一(yi)個(ge)基(ji)(ji)本(ben)旋律(lv)(lv)，這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)最基(ji)(ji)本(ben)的(de)曲調(diao)(diao)固定以(yi)后，旋律(lv)(lv)變(bian)化(hua)和調(diao)(diao)整一(yi)般都跳不(bu)(bu)出(chu)這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)“窠臼”。在這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)基(ji)(ji)礎上，利用(yong)“哩(li)呵么哩(li)哩(li)美(mei)(mei)(mei)，哩(li)哩(li)美(mei)(mei)(mei)雷(lei)愛”這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)襯詞(ci)來(lai)貫穿(chuan)整個(ge)基(ji)(ji)調(diao)(diao)的(de)全過程，使基(ji)(ji)本(ben)律(lv)(lv)、變(bian)律(lv)(lv)、襯詞(ci)有(you)機地融為(wei)一(yi)體，這(zhe)(zhe)(zhe)樣整個(ge)曲調(diao)(diao)就變(bian)得更(geng)豐富(fu)、更(geng)具多樣性(xing)和立體感。從詞(ci)義來(lai)看，一(yi)個(ge)“麗美(mei)(mei)(mei)”（美(mei)(mei)(mei)麗），一(yi)個(ge)“愛”字，其寓意愛情(qing)(qing)的(de)詞(ci)組是(shi)“麗美(mei)(mei)(mei)妹，雷(lei)愛你(ni)”。如此柔美(mei)(mei)(mei)的(de)昵稱和旋律(lv)(lv)表達其綿綿戀情(qing)(qing)，直(zhi)(zhi)抒胸(xiong)臆、含蓄、特指、幽(you)情(qing)(qing)，怎不(bu)(bu)讓(rang)人格外心怡。

跟所有(you)的(de)文藝作品一(yi)樣(yang)，愛情是哩(li)(li)(li)哩(li)(li)(li)美的(de)的(de)永恒主(zhu)(zhu)題。在(zai)(zai)臨(lin)高的(de)新盈、調樓等(deng)傳統漁(yu)鄉(xiang)(xiang)，哩(li)(li)(li)哩(li)(li)(li)美是青(qing)年(nian)(nian)男女(nv)談(tan)情說愛的(de)重要(yao)載體。歷史年(nian)(nian)代的(de)漁(yu)村(cun)里大都設有(you)“娘(niang)子館(guan)(guan)”，村(cun)里懷(huai)春的(de)年(nian)(nian)輕女(nv)子常結伴住在(zai)(zai)其(qi)中，等(deng)待夜幕降臨(lin)時鐘情的(de)男青(qing)年(nian)(nian)來“逛館(guan)(guan)”叩(kou)響愛的(de)門板，甚(shen)(shen)至(zhi)一(yi)歌(ge)一(yi)唱(chang)定終(zhong)生。現代社會“娘(niang)子館(guan)(guan)”已(yi)不復存在(zai)(zai)，但浪漫和悠揚的(de)哩(li)(li)(li)哩(li)(li)(li)美依舊回蕩在(zai)(zai)這片風(feng)行以歌(ge)為箭的(de)甚(shen)(shen)至(zhi)連(lian)丘比特都自嘆(tan)不如的(de)海邊漁(yu)鄉(xiang)(xiang)。事(shi)實上哩(li)(li)(li)哩(li)(li)(li)美主(zhu)(zhu)要(yao)的(de)曲調有(you)5種：一(yi)是唱(chang)吉，二是情歌(ge)，三(san)是猜謎歌(ge)，四是諷刺歌(ge)，五(wu)是怨(yuan)歌(ge)。

相關傳說

關于(yu)哩哩美的(de)起源臨高民間有兩個(ge)版(ban)本的(de)都與愛(ai)情有關的(de)傳說。

一個是凄美哀(ai)婉的(de)(de)生離死(si)別(bie)故(gu)事。據中(zhong)(zhong)國水利(li)水電出版(ban)社(she)出版(ban)的(de)(de)《民歌故(gu)事集》中(zhong)(zhong)寫道，很久(jiu)以(yi)前(qian)臨高角(jiao)居住著一位美麗的(de)(de)仙女，她(ta)與雷州半島一位英俊青年相(xiang)愛。但(dan)兩(liang)(liang)人被(bei)大(da)海(hai)分隔難以(yi)相(xiang)見。于是兩(liang)(liang)人下決心(xin)筑堤堰(yan)，他(ta)們的(de)(de)真心(xin)感動(dong)海(hai)龜(gui)和(he)(he)海(hai)鳥，都參與進來壘(lei)海(hai)堤，但(dan)到(dao)要合攏時被(bei)巡海(hai)的(de)(de)夜叉發現，引來風暴吹跨堤堰(yan)，不愿分離的(de)(de)男女青年變身燈樓角(jiao)和(he)(he)臨高角(jiao)，兩(liang)(liang)人用漁歌哩哩美隔海(hai)傳情。

另一(yi)個是勇敢(gan)智慧的愛情(qing)故事。據《臨高(gao)(gao)民(min)間故事薈萃》中的《哩(li)哩(li)美與乃(nai)(nai)馬哩(li)》一(yi)文記載：在(zai)1131年—1162年（南宋紹(shao)興）年間，新盈港有一(yi)位阿(a)妹長得漂(piao)亮，歌喉好，眾(zhong)人(ren)稱她為(wei)(wei)哩(li)哩(li)美，又因她排行老(lao)小，臨高(gao)(gao)方言為(wei)(wei)“妹雷”。她的美貌(mao)吸引了漁家(jia)小伙子的眼球，也招來(lai)了鄰(lin)港漁霸(ba)的垂涎，揚言在(zai)八月十五(wu)強娶哩(li)哩(li)美為(wei)(wei)妾(qie)。此時(shi)一(yi)個叫(jiao)阿(a)馬的年輕(qing)人(ren)站了出來(lai)，他機(ji)智勇敢(gan)，村民(min)親(qin)熱地叫(jiao)他“乃(nai)(nai)馬哩(li)”，他暗戀哩(li)哩(li)美，帶(dai)領漁民(min)戰勝漁霸(ba)，在(zai)頭領的撮合下終(zhong)于與哩(li)哩(li)美成親(qin)，婚禮當天眾(zhong)人(ren)縱情(qing)高(gao)(gao)歌，并把哩(li)哩(li)美和乃(nai)(nai)馬哩(li)作(zuo)為(wei)(wei)襯詞。

傳承保護

臨(lin)高漁(yu)歌哩哩美(mei)之所(suo)以流(liu)傳千年長盛(sheng)不(bu)衰，它(ta)的(de)(de)藝(yi)(yi)術感染力(li)(li)之所(suo)以像(xiang)一個神圣的(de)(de)殿堂一樣香火不(bu)斷深受代(dai)代(dai)臨(lin)高人(ren)追(zhui)棒，是(shi)因為它(ta)來(lai)源于生(sheng)活又表(biao)現和(he)(he)服務了(le)人(ren)們(men)生(sheng)活、情感需要，它(ta)反映了(le)漁(yu)家(jia)人(ren)獨特(te)的(de)(de)生(sheng)活表(biao)達方式(shi)和(he)(he)交流(liu)愿望。無(wu)論在文(wen)化產(chan)品相對貧乏(fa)和(he)(he)缺失(shi)的(de)(de)歷史(shi)年代(dai)，還是(shi)在高度娛樂化的(de)(de)現代(dai)社會，哩哩美(mei)仍作為臨(lin)高漁(yu)家(jia)人(ren)享受生(sheng)活和(he)(he)交流(liu)思想、情感的(de)(de)形式(shi)而不(bu)被拋棄不(bu)被放棄，足見(jian)其(qi)獨特(te)而璀璨的(de)(de)藝(yi)(yi)術價值和(he)(he)人(ren)文(wen)光(guang)輝(hui)是(shi)何等的(de)(de)源遠流(liu)長且魅力(li)(li)常在。

臨(lin)(lin)(lin)(lin)高(gao)漁(yu)歌(ge)哩(li)(li)哩(li)(li)美(mei)(mei)(mei)的藝(yi)(yi)術魅力(li)(li)已(yi)催(cui)生了(le)(le)(le)累累碩果，并早已(yi)走向了(le)(le)(le)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)的藝(yi)(yi)術殿堂，很多(duo)以哩(li)(li)哩(li)(li)美(mei)(mei)(mei)旋律為基調的音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)作(zuo)品都(dou)獲得了(le)(le)(le)重要的獎項，取(qu)得了(le)(le)(le)不少的成(cheng)果。原臨(lin)(lin)(lin)(lin)高(gao)縣(xian)總工會主席、海南省音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)家協會理事(shi)黃(huang)育平(ping)以哩(li)(li)哩(li)(li)美(mei)(mei)(mei)為素材創作(zuo)的器樂(le)(le)(le)曲《魚滿艙來(lai)歌(ge)滿港》，曾被中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)唱片(pian)社灌(guan)制成(cheng)唱片(pian)并暢銷全中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)。哩(li)(li)哩(li)(li)美(mei)(mei)(mei)的優(you)美(mei)(mei)(mei)旋律也引(yin)起了(le)(le)(le)國(guo)內音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)界(jie)的注意。著名作(zuo)曲家黃(huang)準(zhun)、呂遠等前來(lai)臨(lin)(lin)(lin)(lin)高(gao)實地(di)采風(feng)后，都(dou)倍加贊賞哩(li)(li)哩(li)(li)美(mei)(mei)(mei)的藝(yi)(yi)術魅力(li)(li)。特別是呂遠從臨(lin)(lin)(lin)(lin)高(gao)漁(yu)歌(ge)哩(li)(li)哩(li)(li)美(mei)(mei)(mei)獨(du)特的音(yin)(yin)調風(feng)格中(zhong)(zhong)(zhong)提(ti)煉并創作(zuo)出來(lai)的影片(pian)《南海風(feng)云》的主題(ti)歌(ge)——《西沙，我可愛的家鄉》，更是讓哩(li)(li)哩(li)(li)美(mei)(mei)(mei)的優(you)美(mei)(mei)(mei)旋律響遍中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)的大江南北，那首歌(ge)開頭的“哎(ai)羅(luo)……”就是臨(lin)(lin)(lin)(lin)高(gao)漁(yu)歌(ge)哩(li)(li)哩(li)(li)美(mei)(mei)(mei)濃厚而(er)鮮明(ming)的特色，其高(gao)昂、悠揚的韻律動人心弦。音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)教(jiao)育家楊余(yu)燕還把哩(li)(li)哩(li)(li)美(mei)(mei)(mei)編成(cheng)了(le)(le)(le)初(chu)中(zhong)(zhong)(zhong)音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)教(jiao)材，并經國(guo)家教(jiao)委審查通過后，由(you)廣東教(jiao)育出版社出版。