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云渡桃雕基本介紹

云渡桃雕以桃核為原料，運用傳統手工雕刻制作，經過煮桃、選料、粗雕(diao)(diao)制(zhi)作、細雕(diao)(diao)制(zhi)作、砍坯(pi)、修坯(pi)、描(miao)線、精雕(diao)(diao)……十幾道繁復的(de)工(gong)序，反復打磨，成就一顆顆形態各異桃雕(diao)，桃雕(diao)技藝經過300多(duo)年的打磨，代(dai)代(dai)相(xiang)傳，經久(jiu)不息。

云渡桃雕品種種類

1、佛珠串式

把多個桃核雕(diao)作品串聯起來，成(cheng)為(wei)一串，主(zhu)要有108粒(li)的花(hua)鳥佛珠、十八粒(li)的十八羅漢、九(jiu)粒(li)雙面雕羅漢、十二粒(li)花(hua)鳥手鏈(lian)、十二粒(li)生肖(xiao)手鏈(lian)等。

2、掛件式

以單粒（少數(shu)多粒）桃雕作(zuo)品為(wei)(wei)主(zhu)，配(pei)以中國(guo)結(jie)、佩帶(dai)，可(ke)掛在衣服(fu)、折(zhe)扇、劍柄之上(shang)，多作(zuo)為(wei)(wei)手機掛件(jian)。掛件(jian)類桃雕花主(zhu)要雕有桃鎖(suo)、桃籃(lan)、生(sheng)肖、人物(wu)、花鳥(niao)山水(shui)等(deng)。

3、陳列式

主要適合日前收藏(zang)、工藝品(pin)愛好(hao)者，他們放于陳列柜內、博古架上供人欣賞。桃雕(diao)主要作品(pin)有“八仙(xian)過(guo)海”、“玉川(chuan)品茶”等(deng)。

云渡桃雕發展現狀

直(zhi)到1973年，泗陽桃(tao)雕才被外貿部門發(fa)現。當時，上海來(lai)幾個(ge)搞(gao)民間工藝的專(zhuan)業人員，和云渡口的桃(tao)雕能手(shou)，坐下來(lai)共同(tong)研究(jiu)，精(jing)心(xin)設計出八洞神仙、十二(er)(er)生肖(xiao)、十八羅漢頭像、猴子背魚、熊(xiong)貓吃竹、鳳凰牡丹、雙喜(xi)花籃等(deng)二(er)(er)十多種新穎款(kuan)式。接著又培(pei)訓一批桃(tao)雕高手(shou)，辦起泗陽縣第一個(ge)“桃(tao)雕工藝廠”。

有(you)了組(zu)織領(ling)導和專(zhuan)業技術(shu)培訓，泗陽桃雕工藝才得嶄露頭角，大放異彩。特別是(shi)“十(shi)八(ba)羅漢頭像”較為(wei)生動：有(you)(you)的(de)雙眼微閉(bi)、有(you)(you)的(de)笑口常開、有(you)(you)的(de)慈眉善目、有(you)(you)的(de)怪貌驚(jing)人(ren)……個(ge)性(xing)鮮明(ming)，各盡其(qi)妙，真是巧奪天工。

值(zhi)得介紹的，還有(you)一件特殊精品。巧手們(men)能(neng)把“八(ba)洞神(shen)(shen)仙(xian)(xian)”集中雕刻(ke)(ke)在一(yi)(yi)枚桃(tao)核上，刀工樸素渾(hun)厚，拙(zhuo)中顯(xian)奇，頗富民間色彩，令人拍案叫絕，嘆為觀止(zhi)。張果(guo)老倒騎(qi)毛驢，瞻前顧后；呂洞賓仙(xian)(xian)風道(dao)骨，寶(bao)劍(jian)斜背；藍采和手(shou)捧花(hua)籃，翩翩起舞(wu)；韓(han)湘(xiang)子吹(chui)簫引鳳，神(shen)(shen)采飛揚；曹國舅(jiu)云(yun)板輕敲，悠然(ran)自得(de)；鐵(tie)拐李腰系葫蘆，跛足(zu)(zu)躬(gong)身；漢鐘離盤膝打坐，手(shou)搖寶(bao)扇；何仙(xian)(xian)姑手(shou)持蓮花(hua)，足(zu)(zu)登(deng)彩云(yun)……這(zhe)一(yi)(yi)枚僅(jin)有(you)手(shou)指大的(de)桃(tao)核，要把八(ba)位(wei)仙(xian)(xian)人的(de)外(wai)貌和神(shen)(shen)情，一(yi)(yi)個(ge)個(ge)維妙(miao)維肖地(di)刻(ke)(ke)畫(hua)出來，確實要具(ju)有(you)精湛的(de)藝(yi)術(shu)造(zao)詣和超群的(de)過硬工夫。

另(ling)外(wai)，云渡桃雕(diao)技(ji)術高超(chao)的行家里手，所雕(diao)刻(ke)出的一串佛(fo)珠，更使人大開眼(yan)界。這些佛(fo)珠的品位規格，大致(zhi)可(ke)分(fen)粗(cu)、中、細三(san)種。粗(cu)珠，面雕(diao)浮花，具有大致(zhi)輪廓即可(ke)；中珠，要(yao)達到(dao)局(ju)部鏤空，線條分(fen)明；細珠，則(ze)要(yao)求玲瓏剔(ti)透，栩栩如(ru)生。

佛(fo)珠(zhu)上(shang)雕(diao)(diao)刻的(de)(de)(de)(de)圖案，更是千姿百(bai)(bai)態、種類(lei)(lei)繁多(duo)。有(you)的(de)(de)(de)(de)雕(diao)(diao)五百(bai)(bai)羅漢、有(you)的(de)(de)(de)(de)雕(diao)(diao)花(hua)(hua)卉果(guo)實、有(you)的(de)(de)(de)(de)雕(diao)(diao)花(hua)(hua)鳥蟲魚等。最精致的(de)(de)(de)(de)花(hua)(hua)鳥佛(fo)珠(zhu)，不但鏤空剔透(tou)、造型準確，就連(lian)鳥的(de)(de)(de)(de)翎毛、花(hua)(hua)瓣(ban)花(hua)(hua)葉，都要求達到疏密適度、層次分明(ming)。佛(fo)珠(zhu)上(shang)的(de)(de)(de)(de)花(hua)(hua)鳥種類(lei)(lei)計有(you)：鳳凰牡(mu)丹、松(song)鶴獻壽、喜鵲登梅、鴛(yuan)(yuan)啼(ti)紅杏、燕穿(chuan)(chuan)綠柳、鴛(yuan)(yuan)鴦荷花(hua)(hua)等多(duo)種祥(xiang)(xiang)瑞圖案。在制作精湛的(de)(de)(de)(de)每串一(yi)百(bai)(bai)零八顆佛(fo)珠(zhu)之(zhi)間，還穿(chuan)(chuan)插些禧、福、壽、喜喜、彌勒佛(fo)、瑪瑙、玉石等象征吉祥(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)“喜珠”。

總之，這佛珠和各種“桃猴”工藝(yi)品(pin)，雕刻愈(yu)(yu)精，難度愈(yu)(yu)大，費工愈(yu)(yu)多，而其(qi)藝(yi)術品(pin)位和(he)經濟價值也愈(yu)(yu)高(gao)，那(nei)些信仰(yang)佛教和(he)珍藏藝(yi)術品(pin)的外(wai)國朋友，也就更加喜愛。

云渡桃雕傳承人物

1、云守陽

男(nan)，1953年出生，江蘇省泗(si)陽縣臨河鎮云渡村人，農民，自幼繼承祖業，學習桃雕(diao)技藝，1974年進入臨河桃雕廠；1983年(nian)桃雕廠(chang)因經營不善而倒閉，后轉入宅室加工。其擅精雕，如(ru)十八羅漢、八仙過海等。2000年參加第六屆中國(guo)藝術節才藝展(zhan)示(shi)，深(shen)受國(guo)內外(wai)客商的贊譽；2002年9月，參加江蘇省第(di)二屆中(zhong)國(guo)家庭(ting)文化藝術節獲優秀獎；2004年參(can)加江蘇(su)省第二屆(jie)社區(qu)藝(yi)(yi)術節綜藝(yi)(yi)展(zhan)，榮獲優秀作(zuo)品(pin)獎；2007年(nian)6月在(zai)央視(shi)《歡樂中國(guo)行(xing)》大型演唱會上現場(chang)展(zhan)示(shi)；2008年被授(shou)予“江蘇省第四屆工藝美(mei)術名人”稱號。

2、云明先

男，1955年生于江(jiang)蘇省泗陽縣(xian)臨河鎮云渡村，農(nong)民(min)，自幼繼承祖業，學習桃雕技藝。擅精雕，曾多次參加省、市、縣(xian)各類藝術(shu)活動展(zhan)示并(bing)獲獎。

3、王增久

男，1978年出生于(yu)江蘇省泗陽縣臨河鎮云渡村，自幼隨父(fu)輩(bei)學習(xi)桃(tao)雕(diao)工藝，擅精雕(diao)。主(zhu)要代表作(zuo)品有(you)：花鳥佛珠、核(he)舟等。

4、王富久（王增久胞弟）

男，1981年(nian)出(chu)生于江蘇省泗陽縣臨(lin)河(he)鎮云渡村，自幼隨父輩(bei)學習桃雕工藝，擅精雕。主(zhu)要代表(biao)作品有：十八(ba)(ba)羅(luo)漢、核(he)舟、八(ba)(ba)仙過(guo)海等。

5、倪軍

男，1967年出生(sheng)于(yu)(yu)江蘇省(sheng)泗陽(yang)縣(xian)眾興鎮，原為縣(xian)新華書店職工，于(yu)(yu)2003買斷工齡(ling)，現從事酒店(dian)經營(ying)。其愛好桃(tao)雕(diao)藝術，隨云守揚學習(xi)桃(tao)雕(diao)技藝，擅精雕(diao)。主要代(dai)表作有：十八羅漢、十二生肖(xiao)等(deng)。

云渡桃雕榮譽認證

2004年云渡(du)桃雕被列入省級(ji)民(min)族民(min)間文化(hua)保(bao)護工程試點項目，2009年(nian)，被列入(ru)第一批江(jiang)蘇省(sheng)非(fei)物質文化遺(yi)產名錄(lu)擴(kuo)展項目名錄(lu)，正在申報國家級非(fei)遺(yi)名錄(lu)。

云渡桃雕歷史傳說

清康熙年間，桃(tao)源縣令肖文蔚，面對城郊大(da)片桃(tao)林，曾寫下(xia)這樣一首詩：“年來誰上狀(zhuang)元(yuan)墩，墩外桃(tao)(tao)花(hua)不計村(cun)。莫道避秦(qin)還(huan)有地(di)，愿從(cong)花(hua)里叩(kou)柴門。”早在明朝，泗陽縣桃(tao)(tao)園灘及黃河岸(an)云(yun)渡口(kou)一帶居民，除以種地(di)、植桃(tao)(tao)為(wei)主要生活(huo)來源外，還(huan)利(li)用農閑季節，把人(ren)們隨地(di)拋擲的桃(tao)(tao)核(he)撿(jian)起來，雕(diao)刻成桃(tao)(tao)籃、桃(tao)(tao)鎖、桃(tao)(tao)船、桃(tao)(tao)猴(hou)(hou)等工藝(yi)品，作為(wei)副(fu)業收入。因本地(di)方言“核(he)”與“猴(hou)(hou)”讀音相(xiang)近，而雕(diao)品中又有“猴(hou)(hou)子”，故人(ren)們把所(suo)有各(ge)類(lei)桃(tao)(tao)雕(diao)，通稱之為(wei)“桃(tao)(tao)猴(hou)(hou)”。

一枚粗糙桃雕(diao)(diao)品，在(zai)雕(diao)(diao)刻(ke)者手上，只需(xu)三刀幾(ji)銼即可完成；那(nei)些(xie)快手，一天能刻(ke)好幾(ji)百(bai)個。有的(de)行家巧手，黑(hei)夜不點燈也照樣雕(diao)(diao)刻(ke)。一些(xie)桃雕(diao)(diao)粗品，在(zai)舊時代，都(dou)以極其低(di)廉的(de)價(jia)格(ge)，賣給小商販遠(yuan)銷外(wai)地，作為(wei)嬰兒扣手脖、姑娘系(xi)荷包、老人掛煙袋的(de)裝飾品。民間習(xi)俗，說桃木、桃雕(diao)(diao)、桃樹枝還可以驅妖(yao)避邪。鄉(xiang)間流(liu)傳著(zhu)這樣的(de)諺語：“家有三棵桃，不怕(pa)野鬼嚎(hao)！”嬰兒出門串親，都要折根桃枝拿著(zhu)。因之(zhi)在孩子(zi)身上(shang)掛系桃核雕(diao)品，也(ye)含有避邪保平安之(zhi)意。

關于(yu)云渡人桃雕的(de)來(lai)歷，還有一個神奇的(de)傳說。據說，從前(qian)，云渡口住著個陶老漢，他身高力大、心靈手巧，對(dui)栽培桃樹很有經驗。人家(jia)桃花紅一色(se)，他家(jia)桃花分五彩，結出桃子香味撲鼻、又大又甜，“病人(ren)吃了(le)身體健，老人(ren)吃了(le)變年輕(qing)”。因(yin)而(er)同輩人(ren)都叫陶(tao)老漢為(wei)“桃(tao)(tao)猴”，稱他家桃(tao)(tao)子為(wei)“仙桃(tao)(tao)”。

有一年，河里出(chu)現了獨角(jiao)妖(yao)怪，常會竄上岸來嚇唬小孩(hai)、欺負病人(ren)，鬧得黃(huang)河兩岸人(ren)心(xin)惶惶。一個皓月當空的(de)夜晚，河里妖(yao)怪也想嘗(chang)嘗(chang)桃(tao)猴老漢(han)家(jia)仙桃(tao)的(de)味道，剛剛溜(liu)到桃(tao)樹(shu)下，就被陶(tao)老漢(han)發現。他(ta)順手抓起平時練(lian)功的(de)石鎖(suo)，大喝(he)一聲：“好(hao)個妖(yao)(yao)(yao)怪(guai)，竟敢(gan)(gan)找(zhao)上(shang)門來(lai)(lai)，叫你知道我桃猴爺(ye)爺(ye)的(de)厲害！”話(hua)音沒落，石(shi)鎖已砸到妖(yao)(yao)(yao)怪(guai)頭上(shang)。妖(yao)(yao)(yao)怪(guai)被砸傷獨(du)角，痛得“哇(wa)哇(wa)”怪(guai)叫，掉頭向西跑去。獨(du)角妖(yao)(yao)(yao)怪(guai)不(bu)敢(gan)(gan)在云(yun)渡胡鬧，又溜到西邊鄭(zheng)樓、白洋河一帶(dai)騷擾。說來(lai)(lai)也怪(guai)：凡(fan)是(shi)門上(shang)掛鎖的(de)人家(jia)，妖(yao)(yao)(yao)怪(guai)就不(bu)敢(gan)(gan)進門；凡(fan)是(shi)宅邊有桃樹的(de)人家(jia)，妖(yao)(yao)(yao)怪(guai)就不(bu)敢(gan)(gan)近宅。

陶老漢知(zhi)道妖怪又(you)在別處害(hai)人(ren)，他立即(ji)帶(dai)著降妖武器———大石鎖，趕奔白洋河(he)。獨角妖(yao)怪(guai)(guai)(guai)從(cong)很遠(yuan)地方，望見(jian)桃(tao)猴(hou)(hou)老漢(han)(han)(han)拎著石鎖專(zhuan)來(lai)找(zhao)(zhao)它(ta)(ta)麻(ma)煩，只(zhi)嚇得(de)屁滾(gun)尿(niao)流(liu)，急匆匆地向遠(yuan)方逃(tao)跑(pao)(pao)了(le)。陶(tao)(tao)老漢(han)(han)(han)回到云渡，心中(zhong)反復思考：這妖(yao)怪(guai)(guai)(guai)被我(wo)用(yong)石鎖砸傷，它(ta)(ta)就害怕見(jian)鎖；在桃(tao)樹下(xia)吃(chi)了(le)虧，它(ta)(ta)就怕見(jian)桃(tao)樹；它(ta)(ta)聽到我(wo)“桃(tao)猴(hou)(hou)”的(de)名(ming)字，就亡魂(hun)喪(sang)膽，逃(tao)之夭夭……假(jia)如我(wo)用(yong)桃(tao)核刻成桃(tao)鎖、桃(tao)猴(hou)(hou)，系在孩子和病(bing)人(ren)身上，說不(bu)定還就能驅妖(yao)避邪(xie)哩！陶(tao)(tao)老漢(han)(han)(han)立即動手，雕(diao)刻些桃(tao)鎖、桃(tao)猴(hou)(hou)，連夜送到鬧妖(yao)怪(guai)(guai)(guai)的(de)鄉(xiang)村(cun)。說來(lai)也真玄乎：孩子和病(bing)人(ren)在手脖扣上“桃(tao)猴(hou)(hou)”，那(nei)妖(yao)怪(guai)(guai)(guai)還真就像老鼠(shu)見(jian)貓(mao)一(yi)樣(yang)，不(bu)敢沾邊。此后，凡是出現妖(yao)魔鬼怪(guai)(guai)(guai)的(de)地方百姓都跑(pao)(pao)到云渡來(lai)找(zhao)(zhao)陶(tao)(tao)老漢(han)(han)(han)要“桃(tao)猴(hou)(hou)”。他一(yi)個人(ren)應付(fu)不(bu)了(le)，就發(fa)動全村(cun)人(ren)一(yi)齊動手，形式(shi)上也不(bu)斷(duan)創(chuang)新。因(yin)而，泗陽桃(tao)雕(diao)聞名(ming)全國(guo)，逐步遠(yuan)銷到“安南八(ba)國(guo)”（越南、緬(mian)甸等(deng)地）、日(ri)本、高麗（朝鮮）……而這個神話故事(shi)，也在地方上廣(guang)泛(fan)流(liu)傳。