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北京泥人張的來源

20世紀(ji)50年代，天(tian)津“泥(ni)人(ren)(ren)張(zhang)”第三代傳(chuan)人(ren)(ren)張(zhang)景祜將“泥(ni)人(ren)(ren)張(zhang)”泥(ni)彩塑藝(yi)術帶進京城，培養了(le)一大批彩塑人(ren)(ren)才，讓“泥(ni)人(ren)(ren)張(zhang)”從家庭傳(chuan)承走向了(le)社(she)會傳(chuan)承。“泥(ni)人(ren)(ren)張(zhang)”彩塑強調寫(xie)實(shi)(shi)性。要求塑造(zao)的形象(xiang)感覺很真實(shi)(shi)，這種真實(shi)(shi)是在生(sheng)(sheng)活真實(shi)(shi)的基礎上又高于生(sheng)(sheng)活的一種藝(yi)術真實(shi)(shi)，它(ta)內含(han)了(le)作者的藝(yi)術體驗和豐富(fu)想象(xiang)。

北京泥人張的材料

“泥(ni)(ni)人張”彩塑取材自然，主材料是一種黏(nian)土(tu)(tu)(tu)(tu)。首先(xian)要把黏(nian)土(tu)(tu)(tu)(tu)做適度的加(jia)工，加(jia)一些輔助材料，在黏(nian)土(tu)(tu)(tu)(tu)里加(jia)適量的棉花(hua)，一般是5:1的比例，即5份的黏(nian)土(tu)(tu)(tu)(tu)，1份的棉花(hua)。制作的時候(hou)要拍打(da)黏(nian)土(tu)(tu)(tu)(tu)，在一個器(qi)物上用重錘(chui)把它(ta)拍打(da)成片，然后在黏(nian)土(tu)(tu)(tu)(tu)里加(jia)棉絮，就(jiu)像絮棉被一樣(yang)，讓棉絮薄薄的添(tian)加(jia)一層，然后用木棒(bang)、鐵錘(chui)，敲打(da)棉花(hua)和(he)泥(ni)(ni)土(tu)(tu)(tu)(tu)，使得黏(nian)土(tu)(tu)(tu)(tu)和(he)棉花(hua)自然融(rong)合。

在(zai)北京，“泥(ni)(ni)(ni)人張”最早使用(yong)(yong)的(de)是昌平紅泥(ni)(ni)(ni)溝(gou)(gou)的(de)泥(ni)(ni)(ni)。這(zhe)里的(de)泥(ni)(ni)(ni)顏色紅、黏(nian)性(xing)(xing)好、可塑(su)性(xing)(xing)強。另外，這(zhe)里的(de)土還可以作為(wei)潤滑劑(ji)。由于人們大量地取用(yong)(yong)，紅泥(ni)(ni)(ni)溝(gou)(gou)的(de)土層已(yi)經(jing)沒有了，現在(zai)主要使用(yong)(yong)的(de)是北京門頭溝(gou)(gou)的(de)一種泥(ni)(ni)(ni)，呈黃色、粉末狀，摻上適量水就可以使用(yong)(yong)了。

“泥人(ren)張”使(shi)用工具(ju)時(shi)候的(de)步驟叫(jiao)“拍、削(xue)、壓、滾(gun)”，壓和滾(gun)有(you)時(shi)候是同步進(jin)行的(de)，要把表面做(zuo)得很光(guang)潔，這是它的(de)工藝要求。

北京泥人張制作工藝

“泥(ni)人(ren)張”彩塑，第一是(shi)(shi)材料(liao)，第二步就(jiu)是(shi)(shi)制作(zuo)了。從泥(ni)人(ren)張的(de)技法程序來講(jiang)，講(jiang)究先頭(tou)后身(shen)(shen)，先里后外(wai)，先上后下(xia)，先粗后細，這(zhe)么一個(ge)(ge)(ge)過(guo)程。在題材確定的(de)情況下(xia)先用(yong)泥(ni)來塑造頭(tou)部，大(da)概做(zuo)(zuo)四五(wu)分的(de)程度以(yi)后，再(zai)添加身(shen)(shen)體(ti)(ti)。當然(ran)，做(zuo)(zuo)頭(tou)就(jiu)牽扯到比例、結(jie)構、體(ti)(ti)積、表情等幾個(ge)(ge)(ge)方(fang)面。做(zuo)(zuo)身(shen)(shen)體(ti)(ti)也(ye)是(shi)(shi)以(yi)頭(tou)為(wei)標準，涉及基本的(de)比例，如果(guo)人(ren)物站(zhan)著身(shen)(shen)高大(da)約(yue)是(shi)(shi)七個(ge)(ge)(ge)頭(tou)，按道理應該是(shi)(shi)七個(ge)(ge)(ge)半頭(tou)，“行(xing)七、坐(zuo)五(wu)、盤(pan)三、蹲(dun)四”這(zhe)么一個(ge)(ge)(ge)比例。結(jie)構也(ye)同(tong)樣(yang)，結(jie)構就(jiu)是(shi)(shi)骨(gu)(gu)骼(ge)的(de)高點(dian)，涉及肩頭(tou)、臂長、骨(gu)(gu)盆、胸腔(qiang)等，都強調骨(gu)(gu)骼(ge)的(de)基本特(te)點(dian)。不管男女老(lao)(lao)少(shao)骨(gu)(gu)骼(ge)高點(dian)都是(shi)(shi)外(wai)露(lu)的(de)，比如說，眉弓(gong)、額結(jie)節、顴骨(gu)(gu)、顳線(xian)、下(xia)頜角、下(xia)頜隆(long)起、頂蓋隆(long)起、枕骨(gu)(gu)都是(shi)(shi)對稱的(de)，這(zhe)些都是(shi)(shi)外(wai)露(lu)的(de)，只不過(guo)男性表現(xian)得更(geng)強烈。老(lao)(lao)人(ren)可能結(jie)構更(geng)明顯，由(you)于脂肪收縮(suo)了骨(gu)(gu)點(dian)就(jiu)更(geng)外(wai)露(lu)。婦女和(he)兒童由(you)于脂肪厚，相對圓(yuan)潤。如果(guo)這(zhe)些高點(dian)注意了，刻畫出來的(de)人(ren)物形(xing)(xing)象(xiang)就(jiu)真實，而且容易抓住主(zhu)體(ti)(ti)形(xing)(xing)象(xiang)最(zui)關鍵的(de)部位。因為(wei)把(ba)這(zhe)些高點(dian)連成了線(xian)和(he)面，所(suo)要(yao)塑造的(de)對象(xiang)的(de)形(xing)(xing)，就(jiu)是(shi)(shi)最(zui)有特(te)點(dian)的(de)。特(te)別(bie)是(shi)(shi)做(zuo)(zuo)人(ren)像，這(zhe)些高點(dian)一定要(yao)注意，這(zhe)樣(yang)塑造的(de)大(da)型體(ti)(ti)就(jiu)有了。

第三步就涉及(ji)體(ti)積、比例。體(ti)積就是塊面關系，大的型(xing)體(ti)的厚度(du)和量的比例以及(ji)長、寬、厚、高(gao)等。

第四步(bu)涉及形(xing)(xing)態(tai)，主體形(xing)(xing)象是一(yi)個什(shen)么樣的(de)形(xing)(xing)態(tai)，形(xing)(xing)態(tai)是一(yi)個什(shen)么樣的(de)形(xing)(xing)，是S形(xing)(xing)、U形(xing)(xing)、還是Y形(xing)(xing)，大的(de)型體的(de)變化，要(yao)注意動(dong)(dong)態(tai)把握。動(dong)(dong)態(tai)里面還涉及重心(xin)，一(yi)定要(yao)強調重心(xin)的(de)穩定，把握住重心(xin)。不管是一(yi)個飛的(de)動(dong)(dong)態(tai)，還是其他的(de)動(dong)(dong)態(tai)，要(yao)把重心(xin)找準。

第(di)五步是(shi)(shi)逐步刻畫。刻畫等于深(shen)化，涉及(ji)衣紋(wen)(wen)(wen)(wen)等。衣紋(wen)(wen)(wen)(wen)是(shi)(shi)個(ge)什么樣的(de)形，是(shi)(shi)什么樣的(de)材料。比如(ru)(ru)(ru)說：“綢子(zi)軟，緞(duan)(duan)子(zi)光，雜碎(sui)衣紋(wen)(wen)(wen)(wen)，布(bu)衣裳。”由于綢子(zi)的(de)材質(zhi)使(shi)得塑(su)型(xing)的(de)所有衣紋(wen)(wen)(wen)(wen)感覺(jue)很(hen)流暢，很(hen)松軟；緞(duan)(duan)子(zi)的(de)這種材料衣紋(wen)(wen)(wen)(wen)是(shi)(shi)堅挺的(de)，都(dou)是(shi)(shi)立棱(leng)的(de)、方(fang)圓(yuan)的(de)感覺(jue)；棉的(de)衣服(fu)是(shi)(shi)很(hen)圓(yuan)潤(run)的(de)；布(bu)的(de)衣紋(wen)(wen)(wen)(wen)是(shi)(shi)很(hen)碎(sui)雜的(de)。當然還牽扯到衣紋(wen)(wen)(wen)(wen)虛實關系等。總之，塑(su)造就(jiu)是(shi)(shi)細(xi)加工，它(ta)涉及(ji)男女(nv)老少的(de)差(cha)異(yi)、性格特征等。不(bu)(bu)(bu)同(tong)(tong)人物(wu)的(de)表現要有不(bu)(bu)(bu)同(tong)(tong)特點。比如(ru)(ru)(ru)說工人、農(nong)民，由于職業(ye)不(bu)(bu)(bu)一樣，特征不(bu)(bu)(bu)一樣。傳統(tong)人物(wu)，比如(ru)(ru)(ru)武松和西門慶，同(tong)(tong)樣是(shi)(shi)一個(ge)小生形象，由于人物(wu)的(de)不(bu)(bu)(bu)同(tong)(tong)，性格的(de)不(bu)(bu)(bu)同(tong)(tong)，因此他穿著、打扮(ban)也都(dou)不(bu)(bu)(bu)太一樣，包(bao)括(kuo)色彩等。

泥人張在著色這一工(gong)藝(yi)程序(xu)中先(xian)是(shi)(shi)開臉。五官的(de)(de)(de)(de)(de)畫制、描(miao)繪(hui)，其(qi)方法(fa)是(shi)(shi)工(gong)筆重彩的(de)(de)(de)(de)(de)功夫。如眉毛(mao)，看似簡單，其(qi)實(shi)眉毛(mao)是(shi)(shi)經過(guo)幾(ji)次從淡墨(mo)到(dao)中墨(mo)，再到(dao)濃(nong)墨(mo)的(de)(de)(de)(de)(de)反復渲(xuan)染，使(shi)其(qi)有(you)層(ceng)次感(gan)而(er)不是(shi)(shi)將其(qi)畫成(cheng)一黑道，它(ta)(ta)要(yao)有(you)層(ceng)次感(gan)和(he)茸毛(mao)的(de)(de)(de)(de)(de)效果。眼(yan)(yan)(yan)(yan)睛也是(shi)(shi)，它(ta)(ta)有(you)不同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)墨(mo)色，畫上(shang)眼(yan)(yan)(yan)(yan)皮是(shi)(shi)焦墨(mo)，眼(yan)(yan)(yan)(yan)球是(shi)(shi)濃(nong)墨(mo)。大彩塑要(yao)畫出眼(yan)(yan)(yan)(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)透(tou)明感(gan)覺，繪(hui)制的(de)(de)(de)(de)(de)步驟是(shi)(shi)先(xian)黑，后使(shi)用(yong)(yong)焦墨(mo)，再點高光，繪(hui)制的(de)(de)(de)(de)(de)程序(xu)是(shi)(shi)很(hen)復雜的(de)(de)(de)(de)(de)。畫眼(yan)(yan)(yan)(yan)要(yao)先(xian)把它(ta)(ta)畫一個小(xiao)黑點，分清黑眼(yan)(yan)(yan)(yan)球和(he)白眼(yan)(yan)(yan)(yan)仁。同(tong)時運用(yong)(yong)濃(nong)墨(mo)或淡墨(mo)渲(xuan)染，像眼(yan)(yan)(yan)(yan)角是(shi)(shi)用(yong)(yong)淡墨(mo)畫的(de)(de)(de)(de)(de)。下眼(yan)(yan)(yan)(yan)皮是(shi)(shi)用(yong)(yong)淡墨(mo)和(he)濃(nong)墨(mo)的(de)(de)(de)(de)(de)交織繪(hui)成(cheng)上(shang)眼(yan)(yan)(yan)(yan)瞼和(he)下眼(yan)(yan)(yan)(yan)瞼，也就是(shi)(shi)上(shang)眼(yan)(yan)(yan)(yan)皮和(he)下眼(yan)(yan)(yan)(yan)皮。雖然它(ta)(ta)很(hen)小(xiao)，但絕對(dui)是(shi)(shi)有(you)層(ceng)次變化的(de)(de)(de)(de)(de)，所以(yi)要(yao)注(zhu)意深淺關系，這樣人物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)眼(yan)(yan)(yan)(yan)才會有(you)神。