中西教育的區別

1、教育理念不同

外國(guo)的(de)(de)(de)教育體制更看(kan)重(zhong)學生(sheng)的(de)(de)(de)全面(mian)發展，看(kan)重(zhong)學生(sheng)與人溝通、交(jiao)(jiao)流等社交(jiao)(jiao)活動的(de)(de)(de)能力(li)，培養學生(sheng)的(de)(de)(de)團(tuan)(tuan)隊意識；而國(guo)內(nei)學生(sheng)更看(kan)重(zhong)的(de)(de)(de)是考試成績和自我發展、提(ti)高(gao)方面(mian)，團(tuan)(tuan)隊意識不強。

2、培養目標不同

外國(guo)高等(deng)教(jiao)育(yu)重視信(xin)息素(su)養能(neng)力(li)標準，要求(qiu)每一個學生在學習(xi)的(de)過(guo)程(cheng)(cheng)中能(neng)夠主動學習(xi)，通(tong)過(guo)各種渠(qu)道來搜索信(xin)息，確定實際而全面的(de)計劃，有條不(bu)紊地自我(wo)吸(xi)納知識。國(guo)內的(de)學生往往有驚人(ren)的(de)記憶(yi)能(neng)力(li)和良好(hao)的(de)答題能(neng)力(li)，但是美國(guo)的(de)高等(deng)教(jiao)育(yu)更多地要求(qiu)學生去參與(yu)、實踐、創造，許多課(ke)程(cheng)(cheng)都安(an)排有案(an)例學習(xi)與(yu)討論的(de)時(shi)間(jian)以(yi)及(ji)學生進行(xing)案(an)例分(fen)析與(yu)陳(chen)述(shu)等(deng)以(yi)學生為中心的(de)教(jiao)學活動。

3、激勵措施不同

中國的教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)，表(biao)(biao)揚與批(pi)評為慣用的教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)手段，教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)喜歡采用橫向比較法，如利用小(xiao)紅(hong)筆、小(xiao)紅(hong)旗、排名(ming)次表(biao)(biao)等方式鼓(gu)勵孩(hai)(hai)子(zi)，看誰表(biao)(biao)現好。當糾正孩(hai)(hai)子(zi)不(bu)良行(xing)為時常(chang)常(chang)采取表(biao)(biao)揚其(qi)(qi)他(ta)(ta)孩(hai)(hai)子(zi)，以其(qi)(qi)他(ta)(ta)孩(hai)(hai)子(zi)做榜樣(yang)的方式。美國教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)則不(bu)同，一般(ban)對(dui)孩(hai)(hai)子(zi)不(bu)表(biao)(biao)揚也不(bu)批(pi)評，理由是：批(pi)評了你(ni)的孩(hai)(hai)子(zi)會刺激你(ni)的孩(hai)(hai)子(zi)，表(biao)(biao)揚了你(ni)的孩(hai)(hai)子(zi)會刺激其(qi)(qi)他(ta)(ta)的孩(hai)(hai)子(zi)，他(ta)(ta)們注重(zhong)兒(er)(er)童(tong)自身的縱向發(fa)展而避免對(dui)兒(er)(er)童(tong)進行(xing)相互比較。

4、考核標準不同

西方(fang)(fang)學生成績的(de)計算方(fang)(fang)式是課堂紀律和出勤率(lv)占15％，課余作業成績占15％，小組互動討論占20％，論(lun)文寫作和(he)答(da)辯占(zhan)50％，從(cong)這幾(ji)個方面來綜合評估學(xue)生的綜合情況，比較客觀和(he)公(gong)正。在(zai)中國，成績是學(xue)生、家(jia)長(chang)和(he)學(xue)校(xiao)的命根子，一切(qie)唯(wei)高分是從(cong)。

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不同國家教育孩子的方式

1、英國人：讓孩子有失敗的經歷和機會

孩子(zi)(zi)做某件事(shi)失(shi)敗(bai)了，英(ying)國人的觀(guan)念不是索(suo)性不讓孩子(zi)(zi)去做或(huo)干(gan)脆(cui)包辦了，而(er)是再提(ti)供(gong)一(yi)次(ci)機(ji)會。比如(ru)孩子(zi)(zi)洗碗將衣(yi)服浸濕了，就指(zhi)導(dao)孩子(zi)(zi)再來一(yi)次(ci)，教(jiao)會他(ta)避免失(shi)敗(bai)的方法。英(ying)國人倡導(dao)父母和孩子(zi)(zi)一(yi)起讀書。許(xu)多學齡(ling)前兒童(tong)都是在父母講述的美妙故(gu)事(shi)陪伴下進入夢鄉的。

2、美國人：讓孩子制定一個家務勞動計劃

美國(guo)父母(mu)教孩子(zi)做(zuo)家務(wu)，每周(zhou)一次貼(tie)出要干(gan)(gan)的(de)家務(wu)勞動內容。將(jiang)某(mou)(mou)一特定(ding)(ding)任(ren)務(wu)指定(ding)(ding)某(mou)(mou)一孩子(zi)去(qu)干(gan)(gan)，確定(ding)(ding)完(wan)(wan)成任(ren)務(wu)的(de)期限；輪流干(gan)(gan)某(mou)(mou)些(xie)活兒，讓每個孩子(zi)都(dou)有機會去(qu)做(zuo)沒有興趣或(huo)最容易干(gan)(gan)的(de)工(gong)作(zuo)；檢查孩子(zi)的(de)完(wan)(wan)成情況，使孩子(zi)因自己的(de)勞動而產生一種完(wan)(wan)成任(ren)務(wu)的(de)成就感。

3、加拿大：讓孩子學會玩兒

在(zai)家(jia)(jia)里孩(hai)子們很少有家(jia)(jia)庭(ting)作業，沒(mei)有父母關于學(xue)習(xi)的(de)喋喋不休，他們注重(zhong)的(de)是孩(hai)子能整(zheng)天輕(qing)輕(qing)松松，做游戲、玩(wan)玩(wan)具(ju)，在(zai)玩(wan)兒中學(xue)書本上學(xue)不到的(de)知識(shi)。

4、德國人：讓孩子與大人爭辯

德國人(ren)認為“兩代人之間的爭辯，對于下一代來說，是走向成(cheng)人(ren)之路(lu)的重要一步”，因(yin)此，他們(men)鼓勵孩子(zi)就某件事(shi)與(yu)父母爭辯(bian)，自(zi)由發表自(zi)己的意見。通過(guo)爭辯(bian)，孩子(zi)覺得父母講正(zheng)義、講道理，他會打(da)心(xin)眼里更加愛你(ni)、依賴你(ni)、尊重你(ni)。你(ni)要(yao)孩子(zi)做(zuo)的事(shi)，他通過(guo)爭辯(bian)弄(nong)明白了，會心(xin)悅誠服地(di)去(qu)做(zuo)。你(ni)有難(nan)題，孩子(zi)參與(yu)爭辯(bian)，也(ye)能啟發你(ni)。

5、日本人：讓孩子獨立自主

為了增強兒童的生活(huo)自理(li)觀念，家長有意識地(di)讓兒童學會(hui)(hui)(hui)判斷是(shi)非，做出(chu)(chu)選擇，如去商店購買玩具，家長事先會(hui)(hui)(hui)定出(chu)(chu)一些金額，讓孩(hai)子自行決定買什么；家里準備外出(chu)(chu)旅游，也會(hui)(hui)(hui)征(zheng)求一下(xia)孩(hai)子的看法。日本孩(hai)子上了初中后，能夠獨立上街購買衣(yi)服，而且還會(hui)(hui)(hui)貨(huo)比三家，精打(da)細算。

6、猶太人：讓孩子早知書本是甜的

在(zai)每個猶(you)太(tai)人的(de)家里(li)，當(dang)小(xiao)孩子稍(shao)微懂事時(shi)，母親(qin)就會翻開《圣(sheng)(sheng)經(jing)》，滴一點蜂蜜(mi)在(zai)上面，然后讓小(xiao)孩去吻《圣(sheng)(sheng)經(jing)》上的(de)蜂蜜(mi)。這個儀式的(de)用意不言而喻：書(shu)(shu)本(ben)是甜的(de)。古時(shi)候猶(you)太(tai)人的(de)墓園常常就有(you)本(ben)書(shu)(shu)，說是在(zai)夜深人靜時(shi)，死者會來看書(shu)(shu)。這種做(zuo)法有(you)一定(ding)的(de)象(xiang)征(zheng)意義，即生命結束(shu)有(you)時(shi)刻，求知卻無(wu)止境(jing)。