三皈五戒是什么意思

三皈是指皈依佛、皈依法、皈依僧。皈是皈向，依是依靠；五戒(jie)則是指不殺(sha)生、不偷盜、不邪淫（出家(jia)為不淫戒(jie)）、不妄語、不飲(yin)酒。

三皈五戒是佛陀所制的佛教戒律。為了教(jiao)導弟子(zi)如(ru)律受持，是約束心身，斷(duan)惡行(xing)善的靈丹妙藥。戒規雖對出家(jia)的沙彌、沙彌尼、比(bi)丘、比(bi)丘尼四眾(zhong)弟子(zi)制定的，其實對在(zai)家(jia)的優婆塞(sai)、優婆夷二(er)眾(zhong)弟子(zi)，同樣是應該遵守(shou)的。但在(zai)受五戒之前，一(yi)定要先受三皈(gui)法，就是皈(gui)依三寶，為佛弟子(zi)，積累善根，趨向佛道。然后更進一(yi)步受持五戒，為入道的根本行(xing)門，有(you)了五戒，方才植下(xia)人天福(fu)因，打下(xia)成佛初步基礎。

三皈五戒的功德利益

皈依三寶的功德：

1、常遇佛(fo)法，趨入內(nei)道。

2、昔(xi)作惡業，皆(jie)悉清凈。

3、不墮惡趣。

4、獲無量善神庇佑，不為人(ren)與非人(ren)等障礙(ai)所損。

5、一切所作，皆得成辦。

6、常具廣大福德之因。

7、作法(fa)師，為眾所(suo)依。

8、速證菩提。

持不殺戒得如下五善神守護：

1、茶芻(chu)毗愈陀尼：護持戒(jie)人身，辟(pi)除(chu)邪鬼。

2、輸陀利輸陀尼(ni)：護(hu)持(chi)戒人六情（即眼(yan)、耳、鼻、舌、身、意(yi)）悉(xi)令(ling)完具。

3、毗樓(lou)遮(zhe)那世波：設持戒人腹內(nei)，使五(wu)臟(zang)平調（五(wu)臟(zang)即心肝脾肺腎）。

4、阿陀龍摩坁(zhi)：護持戒人血脈，悉令通暢(chang)。

5、娑(suo)羅(luo)桓尼(ni)和(he)婆：護持戒人爪指(zhi)，無(wu)所毀傷。

持(chi)不盜(dao)戒(jie)得如下五善神(shen)守護：

1、坁摩阿毗婆馱：護持戒人出入往來，使得安寧。

2、阿須輪婆羅尼：護持戒人所啖飲食(shi)，悉(xi)使甘(gan)香。

3、婆羅(luo)摩·雄雌：護持(chi)戒(jie)人(ren)睡夢平安，覺悟歡悅。

4、婆羅門地鞞多：護持戒人，不為蠱毒所(suo)中。

5、那摩呼多耶舍：護持戒(jie)人，不(bu)為霧露(lu)之毒所害。

持不邪淫戒(jie)得如下五(wu)善神守(shou)護：

1、佛陀仙陀樓哆(duo)：護持戒人，口(kou)如斗諍(zheng)不(bu)行。

2、鞞耶藪多婆(po)：護持戒人，不為瘟(wen)瘧鬼所持。

3、涅坁醢陀多耶(ye)：護(hu)持戒人，不為(wei)縣官(guan)所(suo)得。

4、阿羅多賴都耶：護持戒(jie)人，舍宅四方，驅逐兇殃。

5、波羅那佛曇：護持戒人，平(ping)定(ding)舍宅。

持不(bu)妄(wang)語戒(jie)得如下五善(shan)神守護：

1、阿提(ti)梵者珊耶：護持(chi)戒人，不為冢墓鬼(gui)所(suo)嬈。

2、因臺羅因臺羅：護持(chi)戒人門戶，辟(pi)除(chu)邪(xie)惡。

3、阿伽風(feng)陀羅多：護持(chi)戒人，不(bu)為外氣鬼神所害。

4、佛曇彌摩(mo)多哆：護(hu)持(chi)戒人，不(bu)為災火所延。

5、多賴叉三密陀(tuo)：護持戒人，不為(wei)偷盜所侵。

持不喝酒(jiu)抽煙得如下五(wu)善神(shen)守(shou)護(hu)：

1、阿摩羅斯(si)兜(dou)嘻：護持戒人，若入(ru)山(shan)林不為(wei)虎狼所害(hai)。

2、那羅(luo)門(men)閣兜帝：護持戒人，不為(wei)傷亡所嬈。

3、薩(sa)鞞尼干那波：護持戒人，除惡鳥鳴狐鳴。

4、阇鞞門毗舍羅：護持戒(jie)人，除犬鼠變怪。

5、迦摩毗那閣尼：護持戒人，不為兇(xiong)注(zhu)（陰司注(zhu)寫兇(xiong)惡(e)之事）所牽。

皈依者的行持

1、親近(jin)(jin)善知(zhi)識(shi)：我們(men)皈依之(zhi)后，應該(gai)親近(jin)(jin)善知(zhi)識(shi)。

2、聽聞(wen)正(zheng)法(fa)：我(wo)們親近善(shan)知識，聽聞(wen)正(zheng)法(fa)，生起(qi)正(zheng)見。

3、依教奉行：我們不止要聽聞正法，而且要信受奉行，以僧為榜樣，在生活中實踐佛陀的教法。如果我們每(mei)天這樣的(de)皈向，滿滿地(di)就有機(ji)會解(jie)脫(tuo)。

4、護(hu)持與(yu)(yu)供(gong)養(yang)：在佛(fo)(fo)、法、僧三寶中，僧寶的存在是(shi)(shi)非常重要的，因為(wei)法師們本著“不(bu)為(wei)自己求安樂，但愿眾生皆離苦”的偉大情懷，依據(ju)佛(fo)(fo)制清苦辦道(dao)，弘法利生，使佛(fo)(fo)法繼續流傳，這是(shi)(shi)難能可貴的，是(shi)(shi)值(zhi)得我們護(hu)持與(yu)(yu)供(gong)養(yang)的。

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