五種加持念珠咒語

1、加持念珠咒一

唵嚧止啰(luo)摩(mo)抳(ni)缽啰(luo)（二合）靺多耶吽。以此真(zhen)言(yan)(yan)加持念(nian)(nian)珠七遍(bian)，若念(nian)(nian)誦(song)本真(zhen)言(yan)(yan)，一(yi)(yi)遍(bian)移(yi)一(yi)(yi)珠，即成誦(song)一(yi)(yi)切(qie)如(ru)來所(suo)說真(zhen)言(yan)(yan)一(yi)(yi)遍(bian)，一(yi)(yi)一(yi)(yi)真(zhen)言(yan)(yan)成無量百千那庾多遍(bian)。

2、加持念珠咒二

加持數珠真言(yan)誦三遍，Om，vairocana-malasvaha。現代發(fa)音參(can)考：嗡om，外洛加那(nei)嘛啦(la)司哇哈。

3、加持念珠咒三

次以二手(shou)捧珠頂戴，然(ran)后卻至心(xin)誦，加持(chi)念珠千轉真(zhen)言七遍(bian)真(zhen)言曰。咒語：唵(an)嚩日啰（二合）虞呬也（二合）惹(re)播三么曳(ye)吽（引）。現代參考(kao)發音：嗡om哇夾(jia)啦吳咦呀(ya)夾(jia)拔三嘛(ma)耶吽。

4、加持念珠咒四

曩謨薄誐嚩(mo)底（丁以反引）悉(xi)(xi)地(di)娑(suo)(suo)馱(tuo)也娑(suo)(suo)馱(tuo)也悉(xi)(xi)馱(tuo)啰梯(ti)（二(er)合）娑(suo)(suo)嚩(mo)（二(er)合引）訶(he)（引）。現代(dai)發(fa)音參(can)考：南無(wu)巴嘎哇(wa)底悉(xi)(xi)地(di)薩達(da)呀薩達(da)呀悉(xi)(xi)達(da)啦梯(ti)司哇(wa)哈。當以此真言加持(chi)于念珠(zhu)，應(ying)誦于七遍持(chi)于二(er)掌中(zhong)。

5、加持念珠咒五

現(xian)代參考(kao)發音：嗡om藍ram。

加持念珠咒正確念法

1、準備念珠

首先需要準備一串念珠，通常為108顆，也有21顆、27顆等不同規格的念珠。念珠可以是木質的、水晶的或者(zhe)其他(ta)材(cai)質的，選用自己(ji)喜歡(huan)的即可。

2、把手

取出念(nian)(nian)珠(zhu)，左(zuo)手(shou)(shou)(shou)(shou)握住念(nian)(nian)珠(zhu)，右(you)手(shou)(shou)(shou)(shou)搭在左(zuo)手(shou)(shou)(shou)(shou)上方，兩個手(shou)(shou)(shou)(shou)掌交叉，以(yi)手(shou)(shou)(shou)(shou)指撥動(dong)念(nian)(nian)珠(zhu)，每撥動(dong)一顆念(nian)(nian)珠(zhu)，念(nian)(nian)誦一遍經(jing)咒。

3、念誦經咒

加持念(nian)珠真言(yan)一(yi)共有五個，各個咒(zhou)語加持方(fang)法、用法不盡相同(tong)，詳(xiang)細方(fang)法請參考原文經典、論(lun)典。在(zai)念(nian)誦(song)經咒(zhou)的(de)同(tong)時，要保持心態(tai)平靜，全神貫注，不要受外界干擾(rao)。

4、完成加持

撥完整串念珠以后(hou)，即完成了一次念珠加(jia)持咒的過程。可以根據自己的需要，每日(ri)進行一次或(huo)者多(duo)次加(jia)持，從而得(de)到凈化(hua)內(nei)心、平靜情緒(xu)、增加(jia)生命(ming)能量等好處(chu)。

念珠的功德利益

在《曼(man)殊(shu)室利(li)咒(zhou)藏(zang)中(zhong)(zhong)校(xiao)量數(shu)珠功(gong)德(de)(de)(de)(de)經(jing)》中(zhong)(zhong)記載：念(nian)(nian)珠助人約束身心、幫助修(xiu)行、消除妄念(nian)(nian)，若修(xiu)行日久(jiu)功(gong)深(shen)，就可以增加(jia)智慧，利(li)己利(li)人，獲得無量功(gong)德(de)(de)(de)(de)。《佛說較量數(shu)珠功(gong)德(de)(de)(de)(de)經(jing)》里很(hen)詳細地介紹過念(nian)(nian)珠，并特別強調了念(nian)(nian)珠的(de)(de)殊(shu)勝(sheng)(sheng)，經(jing)文(wen)中(zhong)(zhong)，文(wen)殊(shu)菩(pu)薩講述了用(yong)各種念(nian)(nian)珠持(chi)咒(zhou)、念(nian)(nian)佛，能夠獲得相(xiang)應(ying)的(de)(de)福(fu)德(de)(de)(de)(de)，經(jing)文(wen)中(zhong)(zhong)還講到(dao)：若菩(pu)提子為數(shu)珠者(zhe)，或用(yong)掐念(nian)(nian)或但手持(chi)，數(shu)誦(song)一遍其(qi)福(fu)無量，不可算數(shu)難可校(xiao)量。經(jing)文(wen)中(zhong)(zhong)講到(dao)用(yong)菩(pu)提子念(nian)(nian)珠，是非常殊(shu)勝(sheng)(sheng)的(de)(de)。

對于修行者而言，念珠不是簡單的一種裝飾。念珠在佛教中也有(you)人(ren)稱之為(wei)"拴馬索(suo)"，隱喻人(ren)心(xin)雜(za)念(nian)(nian)(nian)紛飛，如狂野(ye)(ye)野(ye)(ye)馬，剎(cha)那(nei)不停，手掐念(nian)(nian)(nian)珠(zhu)(zhu)可以讓(rang)心(xin)回(hui)到眼前。所以念(nian)(nian)(nian)珠(zhu)(zhu)的功用，更多是用于提醒自心(xin)。修行者通(tong)常都蓄(xu)有(you)念(nian)(nian)(nian)珠(zhu)(zhu)作為(wei)持(chi)咒、念(nian)(nian)(nian)佛(fo)計數的必備(bei)法物。

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